獨(dú)立思考話題作文

　　新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!小編收集了獨(dú)立思考作文，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：獨(dú)立思考

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

　　那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。”一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

　　第二篇：獨(dú)立思考

　　今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒(méi)有想出來(lái)，腦子都要爆炸了，真想去問(wèn)問(wèn)媽媽�？墒俏夷X子里又開(kāi)始了兩個(gè)小精靈的對(duì)話：好精靈：別去問(wèn)了，自己想想嘛。壞精靈：去問(wèn)去問(wèn)，自己想多無(wú)聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會(huì)就去問(wèn)。壞精靈：切，直接問(wèn)問(wèn)答案然后寫(xiě)上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對(duì)你有好處。壞精靈：有什么好處?嘮叨死了。直接問(wèn)答案唄。不管方法。

　　最后，我選擇聽(tīng)好精靈的。我把復(fù)雜得能寫(xiě)三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但我決心做出來(lái)。后來(lái)，我終于得到了一個(gè)看起來(lái)差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對(duì)了，做錯(cuò)了還能聽(tīng)媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)答案，就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈：?jiǎn)柤议L(zhǎng)方法可以，但問(wèn)家長(zhǎng)答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了!壞精靈：偷偷看看答案吧?這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測(cè)，而不是為了做對(duì)。做對(duì)說(shuō)明你會(huì)，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對(duì)了，數(shù)學(xué)老師說(shuō)的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎?于是我又聽(tīng)了好精靈的話，把作業(yè)交給媽媽。

　　太好了，我終于做對(duì)了。媽媽用懷疑的眼光看著我，問(wèn)：“你沒(méi)抄答案吧?”這時(shí)兩個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)：壞精靈：叫你不聽(tīng)我的，看，被誤解了吧!好精靈：人家做對(duì)了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒(méi)抄答案。我聽(tīng)了好精靈的，對(duì)媽媽說(shuō)：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍，再講一講，這樣就可以相信我了吧?”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來(lái)。”我重新講了一遍之后，媽媽高興地說(shuō)：“太好了，你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了!”

　　我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來(lái)向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。

　　好精靈說(shuō)得對(duì)，做作業(yè)和遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長(zhǎng)，抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你很少體驗(yàn)這種感覺(jué)，那就試試吧，感覺(jué)真的很好很甜。

　　第三篇：獨(dú)立思考

　　《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)曾提到過(guò)“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。”是的，盲從的人必是個(gè)沒(méi)有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。

　　丁肇中是我國(guó)著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌�物理學(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒(méi)有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專(zhuān)家的結(jié)論。

　　丁肇中敢于堅(jiān)持己見(jiàn)，反對(duì)專(zhuān)家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

　　春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

　　東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺(jué)地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢?原因很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。

　　關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊�從，東施效顰終成笑話，燕國(guó)壽陵人邯鄲爬行鑄成錯(cuò)誤人生。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。