岳飛墳前對(duì)聯(lián)

　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國(guó)歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家、書(shū)法家、民族英雄，位列南宋中興四將之首本文是小編精心編輯的岳飛墳前對(duì)聯(lián)，希望能幫助到你！

　　岳飛墳前對(duì)聯(lián)1

　　正邪自古同冰炭，

　　毀譽(yù)于今判偽真。

　　這副對(duì)聯(lián)，鮮明地表達(dá)了人民群眾對(duì)岳飛和秦檜的不同態(tài)度。

　　在岳王墓的石柱上，鐫刻著多年傳頌的淞江徐女士的名聯(lián)：

　　青山有幸埋忠骨；

　　白鐵無(wú)辜鑄佞臣。

　　據(jù)記載，南宋為岳飛建廟時(shí)，并無(wú)此聯(lián)，是后世一位祭奠者，淞江縣一女子徐氏，觸景生情，一揮而就的，流傳至今。該聯(lián)對(duì)仗工整，落筆不在形――不去刻畫(huà)秦檜一黨跪像的丑態(tài)；而在意――以周圍情景行文，宛若天然之筆，意境與人們的心境融為一體。難怪清朝文壇巨匠紀(jì)曉嵐看到后，贊不絕口。后來(lái)他也構(gòu)思出一聯(lián)：

　　報(bào)國(guó)精忠，三字獄冤千古白；

　　仰天長(zhǎng)嘯，一曲詞唱滿江紅。

　　在紀(jì)曉嵐的聯(lián)中，用了四個(gè)關(guān)于岳飛的典故，華麗地點(diǎn)出了岳飛的生平，但比起徐氏的神來(lái)之筆，在意境上也略嫌遜色。

　　在岳墳前墓墻旁邊，面對(duì)岳墳有秦檜夫婦及其同伙萬(wàn)俟卨、張俊等四人反剪雙手的歷史罪人的'鐵鑄雕像囚禁在鐵棚里。據(jù)史書(shū)記載，初建岳王廟時(shí)，前來(lái)朝拜進(jìn)香的游客，蜂擁而至，不分晝夜。當(dāng)四個(gè)鐵像鑄成放置之后，游客紛紛向秦檜夫婦鐵像吐唾沫，以示憤恨，還有人用秦檜與王氏追悔和相互埋怨的口吻，分別在秦檜、王氏的鐵像上掛了上下兩聯(lián)：

　　咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？

　　啐！婦雖長(zhǎng)舌，非老賊不到今朝！

　　這副聯(lián)語(yǔ)，寫(xiě)得詼諧風(fēng)趣，痛快淋漓地刻畫(huà)出彼時(shí)彼地兩個(gè)歷史罪人的丑惡的心理狀態(tài)。

　　明朝的董其昌有題西湖岳王廟聯(lián)：

　　南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶？

　　孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫當(dāng)如是乎！

　　“南人歸南，北人歸北”是秦檜對(duì)宋高宗提出的“和金”政策。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江以北的大部分土地已被金國(guó)占領(lǐng)，此聯(lián)上聯(lián)批評(píng)“小朝廷”這個(gè)“求活”政策，用反問(wèn)語(yǔ)，益見(jiàn)嚴(yán)峻。

　　清代名臣彭玉麟有題岳墳的六十字聯(lián)：

　　史筆炳丹書(shū)，真耶？偽耶？莫道那十二金牌，七百載志士仁人，更何等悲歌感泣；

　　岳飛墳前對(duì)聯(lián)2

　　上聯(lián)：氣吞山河，駕風(fēng)北指，壯哉

　　下聯(lián)：精忠報(bào)國(guó)，壯志未酬，命矣

　　橫批：英雄斯人

　　青山有幸埋忠骨

　　白鐵無(wú)辜鑄佞臣

　　觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開(kāi)，老柏千年抬望眼；

　　收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬(wàn)里駕長(zhǎng)車。

　　上聯(lián)：正邪自古同冰炭

　　下聯(lián)：毀譽(yù)于今判偽真

　　上聯(lián)：百戰(zhàn)妙一心運(yùn)用

　　下聯(lián)：兩言決千古太平

　　上聯(lián)：王業(yè)偏安，嘆息北征將士

　　下聯(lián)：精忠報(bào)國(guó)，傷心南渡君臣

　　上聯(lián)：遺跡鎮(zhèn)棲霞，灑酒重瞻新廟貌

　　下聯(lián)：大旗懸落日，憾山愿學(xué)古軍容

　　上聯(lián)：千秋冤案莫須有

　　下聯(lián)：百戰(zhàn)忠魂歸去來(lái)

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