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貼春聯(lián)是什么時(shí)候
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的春聯(lián)吧，春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等。寫起春聯(lián)來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的貼春聯(lián)是什么時(shí)候，僅供參考，大家一起來看看吧。
過年貼對聯(lián)的時(shí)間
按照各地習(xí)俗的不同，過年貼對聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。
俗話說：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉(意即貼春聯(lián))”一說，所以，對聯(lián)一般在臘月二十八、二十九貼。
也有一種說法，春聯(lián)是大年三十早上貼的，春聯(lián)內(nèi)容表達(dá)了人們對新一年的美好愿望，貼完春聯(lián)還要放炮，據(jù)說是為了趕走年獸，帶來新一年的好運(yùn)。
現(xiàn)如今大多數(shù)人不是很講究，貼對聯(lián)的時(shí)間越來越隨意了，其實(shí)不管什么時(shí)候貼春聯(lián)都是可以的，寓意吉祥就好。
貼春聯(lián)的講究
貼春聯(lián)除了時(shí)間外，還有很多的講究，下面我們一起來了解下吧。
1、春聯(lián)的貼法
傳統(tǒng)習(xí)慣，春聯(lián)的上聯(lián)要貼在右手邊(即門的左邊)，下聯(lián)要貼在左手邊(即門的右邊)，橫批也是從右往左讀的。上下聯(lián)不可貼反。
怎么判斷春聯(lián)的上下聯(lián)：
譬如，“紅梅含苞傲冬雪;綠柳吐絮迎新春”，從內(nèi)容看，上聯(lián)與下聯(lián)具有時(shí)序遞進(jìn)關(guān)系，貼反了就錯(cuò)了;還可從尾字的平仄來判斷，通常三聲、四聲的(即仄聲)是上聯(lián)，尾字是一聲、二聲的(平聲)，是下聯(lián);另外，春聯(lián)通常都有因果、遞進(jìn)或時(shí)序等關(guān)系，張貼前結(jié)合橫批認(rèn)真讀聯(lián)，弄明白聯(lián)句的內(nèi)容。
注意事項(xiàng)：自從豎式書寫改為橫式書寫后，原豎式從右往左的閱讀習(xí)慣也改為從左至右，那么春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右。但特別要注意的是，橫批順序也須相應(yīng)從左至右書寫和張貼。
2、春聯(lián)的尺寸大小的選擇
為了協(xié)調(diào)，居民家的門戶貼15-20厘米寬、長度超過門框一半的春聯(lián)為宜，而商家鋪房店面要根據(jù)門戶的寬窄，貼20-30厘米左右、長度亦以超過門框一半的春聯(lián)為宜，這樣顯得協(xié)調(diào)、大方。至于某些高大建筑的機(jī)關(guān)大門，如果貼春聯(lián)的話，其春聯(lián)的寬度也不宜超出四十厘米、長度也需超過門框的一半。
3、“�！弊忠官N
福倒貼著就是福到了。且民間還有一個(gè)很多關(guān)于福倒貼的傳說，比如：相傳，在清朝恭親王府的春節(jié)前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個(gè)“�！弊郑屍腿速N在庫房和王府各個(gè)門上，有個(gè)仆人不認(rèn)識(shí)字，誤將大門上的“福”字貼倒了。所以，恭親王福晉十分惱火，此時(shí)大管家靈機(jī)一動(dòng)，跪在地上奴顏婢膝地說：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉慶之兆”。后來，福倒習(xí)俗也就一傳百，百傳千，一代代地傳承下來。因此，希望來年有福的人，可以在大門上倒貼“福”字祈求福到。
貼春聯(lián)的忌諱
一、選門神，過新年貼門神講究的是討個(gè)吉祥�，F(xiàn)在市場上最流行的門神，有將軍、招財(cái)童子、福神、天仙四大類。這要根據(jù)家庭的情況來選擇。
1、假如你們家是做生意做貿(mào)易的，可以用招財(cái)童子、賜福天官，也有劉海戲金蟾、五路財(cái)神、關(guān)羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的，最好選擇福神、文官門神，比如海瑞、包青天，還有福祿壽喜、(爵鹿蝠喜)、寶馬瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。
3、將軍類的門神，適合居住比較偏僻，家里容易不安靜的家庭，主要有秦瓊、尉遲敬德、關(guān)羽、張飛等，通常是手持刀槍劍戟、斧鉞鉤叉，一副威風(fēng)凜凜，兇神鎮(zhèn)煞之象，用于鎮(zhèn)妖伏怪、驅(qū)鬼辟邪，驅(qū)除災(zāi)禍之功效。
4、天仙類的門神，一般比較有針對性，比如福祿星適合于家有老人，象征福祿常壽，送子娘娘則適合想添丁的人家，象征人丁興旺等等。
5、現(xiàn)在還有是人們用毛筆寫的象征各行業(yè)或家庭興旺發(fā)達(dá)的對聯(lián)，也就是我們常說的春聯(lián)。很多朋友在街上隨意買上一副對聯(lián)就貼上，這樣其實(shí)不好，別小看了對聯(lián)上的十幾二十個(gè)字，那里面包含著你家庭的美好愿望，包含著對未來的期盼，例如求升官的、求財(cái)?shù)�、求學(xué)業(yè)的、求子的、求平安健康的等等，因此最好選擇一些適合自己家人和家庭的內(nèi)容，這樣更有意義。
二、貼門神、貼春聯(lián)。現(xiàn)在很多人，一進(jìn)入過年時(shí)節(jié)就把門神貼上，也不分具體的時(shí)間，實(shí)際上這是不對的，正確的帖門神和春聯(lián)的時(shí)間，是除夕這一天。貼門神或貼春聯(lián)有三個(gè)要點(diǎn)：
1、家里過年的人都到齊之后再貼，因?yàn)橘N上門神后家里不能再進(jìn)新人啦，要是家里進(jìn)了新人，門神誤認(rèn)為不是自己家里的人，會(huì)降災(zāi)星于他，對他來年的運(yùn)氣不利。
2、就是貼完門神后，家里的金錢財(cái)富就不能再進(jìn)進(jìn)出出啦，過去有欠債的人，除夕那天天不亮就貼上門神，怕的是有人上門討債。還有就是做生意的，為了做生意，到了除夕那一天關(guān)門之后才貼上門神，是為了做買賣多賺錢。
3、家里要是請神、請自己的祖先回家過年的，就要先把神仙和先人請到家后才能貼門神或貼對聯(lián)，要是先貼門神，再請神仙和家里的先人回家過年，門神是不讓進(jìn)門的。
三、敬門神。比較講究的人家，會(huì)在門兩邊點(diǎn)上兩盞燈，表示出入光明，也象征是門神的兩只眼睛，達(dá)到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在門前擺上供品，然后焚香燒紙供奉門神，請門神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我們也要保護(hù)好門神，在初五以前千萬不要破壞，這是對門神的尊敬。還有舊門神、春聯(lián)換下來后，要燒掉，不要隨處亂扔，這樣也是對門神的尊敬。
門神與春聯(lián)，濃縮了中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，這一習(xí)俗的傳承不僅僅是一種民族的特征，更多的是表達(dá)了我們?nèi)嗣駥椤⑿腋�、順達(dá)、安康的美好祈愿，是陽光而積極的，希望朋友們都能認(rèn)真對待，開開心心的為自己的家選擇一副最合適的春聯(lián)或門神，在心底一年里諸事順?biāo)�，吉祥如�?
春聯(lián)介紹
春聯(lián)，又叫“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是過年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們在自己的家門口貼年紅（春聯(lián)和福字等）的時(shí)候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種避邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。據(jù)說這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行。
春聯(lián)典故
據(jù)說五代時(shí)的后蜀國國君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了國最早的一副春聯(lián)。到了宋代，在桃木板上寫對聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根�！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事，這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣。
春聯(lián)起源
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
每逢春節(jié)，中國民間家家要貼春聯(lián)。春聯(lián)的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、郁櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。后來，中國民間在春節(jié)的時(shí)候，為驅(qū)避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個(gè)神像，這就是桃符。到了五代，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶，佳節(jié)賀長春”一聯(lián)，一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代，春節(jié)貼對聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩中就寫過：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！庇眉t紙書寫春聯(lián)始于明朝。
門神由來
門神，傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說：上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時(shí)記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，貼門神
繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壟，俗謂門神。”然而，真正史書記載的門神，卻不是神荼、郁壟，而是古代的一個(gè)勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于：涇河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯了天條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對弈。沒想到魏征下著下著，打了一個(gè)盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，形象似乎一樣，但是仔細(xì)觀察，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。