端午節(jié)作文(熱門)
在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)作文1
小時候，我最喜歡端午節(jié)，正所謂“粽包分兩鬢，艾束著危冠”。這一天，我們要插艾草、包粽子、帶香囊、吃五黃。
早晨，我跟爸爸拿著二手走到門口，將艾草插在門上，聞著那股沁人心脾的青草香味，不禁讓人身心為之一暢。爸爸說：“這艾草還有一句古詩呢“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”這艾草插在門上，可趨利避害，表示招百福使人健康�！蔽尹c點頭：“原來是艾草，里面還有這么多的學問�！�
中飯上桌了，奶奶端上了黃瓜、咸鴨蛋、黃魚。我便問爸爸：“爸，為什么這些菜都帶黃字呢？”爸爸介紹說：“因為農(nóng)歷五月要吃“五黃”，還有雄黃酒、黃鱔。在端午，中午吃五黃可以扭轉(zhuǎn)運勢，萬事順心�！蔽遗d奮地說：“那我多吃點，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運�！绷ⅠR狼吞虎咽的吃了起來，大家都笑了起來，我雖不知為何，但也傻笑起來。
吃完飯，我搬了個木凳，坐在奶奶身邊，看著她包粽子，我也不禁心生好奇，向奶奶主動請纓。奶奶拿起一片泡在清水中的翠綠粽葉，給我演示：“那你好好學習，像這樣�！闭f著靈巧的雙手輕輕折動，不一會兒一個漏斗狀的粽葉就完成了。我二話不說，直接拾起粽子開折，腦海中不斷浮現(xiàn)奶奶的動作，果然，粽葉被我折斷了。“哎呦，小祖宗，我這點粽葉還不夠你折的呢，還是我先折好，你來放米吧！”奶奶急忙攔住我。放米，那還不簡單嘛？我接過折好的粽葉，用手輕輕搖起一些雪白的粒粒分明的.糯米，傾倒進粽葉中。再在一片雪白中加入一抹鮮紅——浸泡在醬油里的大塊鮮肉，綠白紅打成一片，互相襯映，讓人賞心悅目。卷起粽葉，用繩子綁緊，慢慢的我越來越嫻熟，桌上都堆成了“粽山”，我看著十分滿足。
粽子終于下鍋了。過了不一會兒，鍋中緩緩生出幾縷“仙氣”，蜿蜒曲折，遍布了整個廚房，好像成了仙境。慢慢的粽香也飄了出來，粽香如蝶，滿室蹁躚。一遍又一遍地引誘著我，我也不厭其煩的詢問媽媽好吃了嗎？我都快餓死了。終于，開鍋了，“仙氣”竄了出來，如同一只上下翻飛的蛟龍，粽子被我輕手輕腳的端了出來，聞著那股粽葉的清香，將它一層一層的剝開，一面剔透如玉的身體，如同翡翠一般。糯米有了些咸味，一口下去，滿嘴留香，讓人吃了還想吃。
糯米的香味和彌漫著的艾草香味，互相搭配，讓人回味綿長……
端午節(jié)作文2
盤中的粽子經(jīng)過機器的精心加工包裝，看起來十分可愛誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著桌旁空著的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉(xiāng)，飄向兒時姥姥親手給我包的粽子，飄向遠在故鄉(xiāng)病床上的姥姥。
從我有記憶起，家中就有一個習俗，每至端午節(jié)便全家團圓，由姥姥親自當主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒有什么奇特之處，反而在我認為還沒有外面買的粽子包的精細好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛姥姥包的粽子，并覺得買的粽子總比姥姥自己包的少些什么，只是知道愛吃，便要纏著姥姥多包些。
姥姥總是很寵我，無論我提什么要求，她總是由著我，盡自己的一切努力做到。那時的我是那樣的任性與天真，我不愛吃包有棗子或者肉的粽子，覺得那樣太膩，卻惟獨偏愛那晶瑩可口的糯米，于是我便求著姥姥給我端午節(jié)包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應(yīng)了，可年幼無知的我并不知道這只有糯米的.粽子有多么難包，因為沒餡或棗子在粽子底部擋著，糯米很容易漏出來。終于端午節(jié)來臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤獨屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開粽葉，狼吞虎咽的吃了起來。姥姥連忙勸止道：“慢點吃、慢點吃，別燙著了！”在我吃粽子的時候，我感到姥姥的目光一直注視著我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿意的說道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說“喜歡就好，我下次再給你包”，這時，姥姥發(fā)髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來，她不在意地擦了擦，此時我的心中卻只有感動。
時光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團圓的時間越來越少，我也再沒有與姥姥在端午節(jié)一同粽子。就這樣一年年過去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點一點不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉(xiāng)，看到兒時那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開來，眼淚奪眶而出。這時，長大的我已經(jīng)懂得了姥姥包的粽子的奇特之處———那里滿含著姥姥對家人的愛與祝福。
一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現(xiàn)實中，我接起電話，原來是姥姥，我們祖孫倆聊了起來，聊到了粽子、端午、故鄉(xiāng)，也聊到了那兒時美好的回憶……
在這里愿姥姥可以早日康復，您的孫女在端午節(jié)最誠摯的祝愿！
端午節(jié)作文3
"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié)。今天，我就來講一下端午節(jié)吧！
端午，又稱為端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)等。但是，要說大家最熟悉的，還是端午節(jié)這個名字呢！有的人甚至聽都沒聽說過這些別稱。
要說能代表端午節(jié)的，當然無過于吃粽子了。端午節(jié)這天，大家有的自己做，有的上街買，在端午節(jié)，幾乎沒人不吃粽子。當然了，作為吃貨，我怎能不吃呢？每到端午節(jié)，我們家還舉行吃粽子比賽！買上兩袋粽子，下令開吃，我們就一起狼吞虎咽，但是最后獲勝的往往不是我。
我還聽過一個關(guān)于粽子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他向皇帝提了利國利民的建議，但是那昏庸的皇帝并沒有采納，他很憤，就投河自盡了。人們?yōu)榱思o念他，做了一個透明棺材，放進了水池里。為了能給屈原貢一些貢品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔進水池里。過了幾天，人們才發(fā)現(xiàn)水池里有魚，那些粽子都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大家伙，魚最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米，做成菱角的！”以后，人們將包好的粽子扔進水池，魚一看到糯米粽子，以為是菱角，就不敢吃了。久而久之，人們就把它叫成“粽子”了。
再來講一講賽龍舟的來歷吧！當時，人們因為舍不得屈原死去，就都乘著小船，來打撈屈原。他們爭先恐后，但是當追到洞庭湖時，卻不見了蹤影。此后，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會舉行劃龍舟慶祝。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的'尸體。這個風俗，吳國、越國等等都最先采納。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時，臺灣知府蔣元君也曾經(jīng)主持過友誼賽呢！一直到現(xiàn)在，臺灣也仍舊在保持著每年五月初五賽龍舟的端午節(jié)習俗。
此外，端午節(jié)還有掛艾葉的習慣：在端午節(jié)，家家門前都會有許多艾葉放在門口，有些心靈手巧的人，還會做荷包哩！將一塊布剪出各種各樣的形狀，在里面塞滿艾葉，小朋友們最喜歡佩戴了！據(jù)說，佩戴荷包還可以僻邪驅(qū)瘴呢！。用菖蒲作劍，插在門楣里，還有驅(qū)魔祛鬼的神奇效果呢！
端午節(jié)的習俗可真多呀！
端午節(jié)作文4
又到一年端午時，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的.倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說，不是所有節(jié)日都能互�？鞓�，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應(yīng)互�！岸宋缈鞓贰�，但可以說：“端午安康�！�
一個詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真�？啥宋绲钠鹪词鞘裁�，與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應(yīng)該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節(jié)似乎淪為一個“舌尖上的節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來？應(yīng)該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統(tǒng)特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行親子教育；學�？梢远ㄆ陂_展課程加強學生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)；社會上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以后人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
端午節(jié)作文5
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重五節(jié)，它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們應(yīng)當了解和重視它。
對于端午節(jié)的由來，最常見的是由戰(zhàn)國時期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士，年輕時受到楚懷王重用。但因為自身剛正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元前278年，秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
除此之外對于端午節(jié)的由來還有春秋時期的伍子胥，東漢時期的孝女曹娥等
端午節(jié)最普遍的習俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來蒸熟。
在端午節(jié)還會一些地區(qū)還會喝雄黃酒，相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會把酒涂到額頭、手心，用來避邪。
賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達，便于進行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著中國文化的流行，賽龍舟活動在外國得到認可，無數(shù)外國人在五月初五的當天來中國慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語�！暗杖~香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開，好運相伴，端午節(jié)快樂！”端午節(jié)祝福語表達了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節(jié)日在中國大地上盛行。如情人節(jié)當天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國的.教徒中，一些普通人也盲目追風，過得是風風火火。相比之下就算是春節(jié)過了越來越簡單而且人數(shù)也存在下滑趨勢。對于端午節(jié)更是如此，向某人問起端午節(jié)，有人連屈原的跳江時間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執(zhí)著而對我過得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理？我們應(yīng)該重視端午節(jié)，重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當天多和家人團聚，多說幾句祝福語。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié)，重視端午節(jié)。讓我們在粽子和家人的陪同下，載著龍舟，喝著雄黃酒，來歡度端午節(jié)！
端午節(jié)作文6
端午節(jié)，又叫龍舟節(jié)、正陽節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)組成了中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)，當天都有許許多多的傳統(tǒng)活動，如賽龍舟、掛艾草、吃粽子、洗草藥水、栓五色絲線辟邪等。
每到端午節(jié)前，我們?nèi)叶紩β灯饋怼＠牙褧荣I好糯米、肉、糖、粽葉、線等各種物品，我和媽媽則去買艾草來掛在門上。艾草剛買的時候綠油油的，仿佛剛長出來的嫩草。聽媽媽說，艾葉除了驅(qū)蟲作用，還有個特別功效，就是驅(qū)邪。所以，端午節(jié)也是人們與疾病、毒蟲做斗爭的節(jié)日。
等到食材都就位后，就到了家人們各展身手的時候了。首先，提前洗好粽葉、泡好糯米、佐料分開放到備用碗中。接著，拿著兩到三張粽葉先卷成圓錐形，往里面放糯米，不要放滿，三分之一到一半左右，再根據(jù)口味不同，分別將糖、肉或者紅棗放在糯米中間壓好，然后再添放一些糯米到上頭，這時要注意不要超過粽葉最低的地方，不然包不住，米粒就得遍地跑了。最后，再把粽子的“腦袋”蓋上，用線捆好。我的技術(shù)還支持不到最后一步，每一次我都是讓姥姥幫忙。
包好粽子后，我們將生粽子放上蒸鍋，用水蒸氣的力量蒸熟它們，蒸著蒸著，粽子的味道就飄出來了，等熟了打開鍋蓋，一個個飄香四溢，軟軟糯糯的粽子寶寶就熱騰騰地出爐啦！雪白的粽子，各種口味的粽子寶寶即將閃亮登場！有肉粽子、白粽子、糖粽子和紅棗粽子，光是想想，口水都止不住了！話不多說，趕緊開吃。
端午節(jié)還有個習俗，你知道是什么嗎？沒錯，是劃龍舟。雖然我沒有親眼看到過賽龍舟，但是好歹也在電視里見過——前面一位鼓手，用力敲鼓以鼓舞士氣，穩(wěn)定節(jié)奏，后面有很多人，大家一起用力劃槳，讓龍舟盡量快的'往前跑。龍舟上每個人穿的衣服都不一樣，他們口中喊著各自隊伍的口號，船手們雖然汗流浹背，但每個人的眼神里都充滿了堅定，每支隊伍都為了勝利竭盡全力。
這個節(jié)日不僅讓我學習到了知識，還給我?guī)砹顺贼兆拥男腋�。更重要的是，讓我感受到了中華民族文化的博大精深。
端午節(jié)作文7
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪的河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的`舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。
漸漸地，觀眾的情緒推向了高潮。我跟弟弟也為劃漿手們加起油來，連聲喊：“加油，加油!”劃漿手們聽到了吶喊聲，更加用力劃了起來，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來的紅球，然后穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣{(diào)了個頭，又奮力劃起漿來，向終點駛?cè)ァ?/p>
龍舟賽接近了尾聲，比賽結(jié)果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L，心情又變得特別興奮了。
今天是農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，每年端午節(jié)外婆都要包粽子，給我和弟弟做香囊包，今天我也包粽子了，我覺得還挺好，挺有意義的!
外婆昨天，就把蘆葦葉、米、豆子泡好了，今天上午，包粽子開始了，外婆教我，先把葉子折成一個漏斗狀，把米和豆子，紅棗放進去填滿，然后把長的的葉子折過來，把米和豆子、棗包住，最后用線捆好，一個粽子就包好了，我和外婆比賽誰包的又快又好，外婆包的很快，可我總是包不好，不是漏米就是破葉，再看外婆，一會兒就包好了十幾個，外婆看到我包粽子這么難，笑著說：“要吃上你包的粽子得猴年馬月�！睕]想到小小的粽子是這么難包，不過我還是成功地包了兩個，不過也挺開心的，凡事只要用心去做，總會干好的。吃著自己包的粽子，看著電視上的龍舟比賽，這個端午節(jié)過的好開心啊!
端午節(jié)作文8
屈原的故鄉(xiāng)在哪里？當然是我的故鄉(xiāng)——湖北，也就是戰(zhàn)國時期的楚國。
每年農(nóng)歷五月初五是湖北武漢人特別重視的節(jié)日——端午節(jié)。為什么武漢人這么看重這個節(jié)日？愛國詩人屈原在家鄉(xiāng)聽到秦軍進兵楚國的消息，悲憤交加，投江自盡，為國捐軀。這一天是農(nóng)歷五月初五。楚國人民永遠記得他。每年的這一天，他們都會把粽子扔到汨羅江里喂魚。他們不希望屈原的身體受到任何傷害。因此，有一個定制粽子。
買些鮮竹葉，糯米，加些紅豆沙，大棗，燒雞，蛋黃，綠豆等。，你就可以開始做了。通常全家人都會像過年一樣圍坐在一起打包。先把竹葉包成三角形，有點像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一個紅色的蜜棗。最后用藤條把三角形牢牢繞幾圈，就完事了。別看這個粽子。步驟不多。真的很難做到。新手扎不牢，不然“漏斗”會漏米，要下大力氣讓包裝好看。把包好的粽子小心翼翼地放進鍋里，很快你就會聞到一股濃濃的竹葉拌米飯的香味，彌漫整個廚房。奶奶召集大家圍坐在餐桌旁，然后解開粽子的藤條，剝下葉子，閃閃發(fā)光的“紅白寶石”在燈光下晶瑩剔透。我迫不及待的咬了一大口，滿滿的甜香。我自己做的，但是味道不一樣。感覺比我外面賣的香。
“來吧！加油！”“嘿喲！哎！”這不是龍舟賽嗎？每年武漢的端午節(jié)，社團都會組織一些壯漢來比賽劃龍舟。就我記憶所及，黎明時分石橋人頭攢動，鄰居們早早等著給賽龍舟隊員加油，哪怕站上幾個小時，也從來不會太累�？矗堉壅�(jīng)過。第一艘龍舟飛快地劃向我們，都是皮膚黝黑的大個子，動作整齊劃一。平靜的水面瞬間被他們的槳濺到，每個隊員都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水還是汗。我對他們的劃船技術(shù)感到驚訝，沒有時間歡呼。龍舟瞬間經(jīng)過石橋，向遠處跑去...
當然，武漢端午節(jié)的習俗可以不止于此:有的人會把大蒜和雞蛋一起煮，當早餐吃；有的人會給孩子一個香囊，據(jù)說有辟邪的.意思；有些人掛錢包，系吉祥的五色絲線...這樣的習俗數(shù)不勝數(shù)。
粽子葉的香味飄蕩在我的鼻子里，賽龍舟的叫聲縈繞在我的耳邊，五彩的絲線點綴著我多彩的生活。武漢端午節(jié)的傳統(tǒng)文化會代代相傳。
端午節(jié)作文9
我總記得小時候曾學過一篇關(guān)于粽子的課文。老師反復地糾正粽字的念法，而我的心中卻疑疑惑惑——似乎從未聽過有這樣一個詞在端午的時候出現(xiàn)。那天回到家，我便嚷著要吃粽子，然而那味道卻并不盡如人意：我完全忘記了我是一個不喜歡甜食的人。從小就不喜歡�？墒菂s仿佛鑄成的習慣，我會在每一個端午銘記著粽子，在母親耳畔嚷叫。之后卻只勉強吃半個就撂下碗筷，用力地搖搖頭。母親嗔怪：“你既然不愛吃，為什么總是要買呢？”我微微沖她笑：“第一口是愛吃的，可是甜得太膩了�！蔽抑皇窍矚g懷著期待，將粽子從那深綠色的閃著水珠的箬殼里剝離，然后就看到晶瑩的乳白色，每一粒糯米都粘稠地聚在一起。粽子是很符合我對美食的印象，然而它終究不是我愛吃的。
實際上，家里是并不講究什么節(jié)日的。因為父親固執(zhí)得什么也不相信，而每日的豐盛菜肴，也終于讓節(jié)日沒有什么值得期待的。生活的日趨美好，也讓節(jié)日消去了它對孩子對人們強大的召喚力�？墒俏夜亲永铮瑓s希望成為許多故事里對每個節(jié)日都充滿了歡喜的'孩子，喜歡這些古老的在歷史中沉淀千百回的節(jié)日。端午節(jié)，多么詩情畫意的名字。它是紀念一個人的，紀念書寫了《離騷》的屈原。那樣一個文弱的書生，卻懷冀著慷慨激昂懷冀著對祖國恒久的愛，投入了汨羅江。我敬仰他，因為他敢于在一片灰暗之中活出絢爛，他懂得崇高所謂何，他在太多的流離失所中，仍堅定地執(zhí)著地走著。其靈魂所向，定是純凈而不加著染的。于是，我總要堅持吃些粽子，也是因為我覺得它見證了一個高尚的靈魂，亙古不變的愛國情操。
忽然記得有一個端午節(jié)，我在一排長長的槐花樹下走，那時的槐花正是滿樹滿樹燦白的時候，搖了我一身。而現(xiàn)在，似乎時間空空錯后，或者是短暫的遺失了那么一段子�；被ㄖx了，在單單的深綠葉上勉強地枯萎了。而我也無暇去看那百般美好的風光，只在房間里捧著歷史書背誦。端午節(jié)卻依舊未變，還是那么晶瑩純白的粽子，還是寫在日歷上大大的端午。它有著如此可愛的執(zhí)著，是我直到今日才發(fā)現(xiàn)的。于是這一次，我堅持吃了一個粽子。為了紀念這個在時光中并不算熠熠生輝的端午節(jié)。是怎樣的情愫，我終究也說不清楚。
端午節(jié)作文10
端午節(jié)，隨著初夏的和風款款而來，家家戶戶的人們都忙碌了起來。
糯米是昨天晚上泡的，粽葉是今天早上洗的，我對粽子的盼望，是幾月前就開始的。
食材似乎準備的很慢，但也不過兩個小時就準備好了，為了區(qū)分各種口味的粽子，奶奶用她那靈巧的手把粽子包成各種圖形，咸口的是三角形的，甜的是枕頭型的，甚是別致。到了傍晚，天邊的云霞悄悄的離場了，粽子也隨之包好了。
它們一個個迫不及待得滾進了大鍋中，咕咕嚕嚕地泡起了溫泉澡。
灶里的木柴噼啪作響，鍋中的.水咕咕沸騰，不停地嘆氣，淡淡的粽葉清香，慢慢地侵占我的鼻腔，勾起了我那嘴饞貪吃的“魂”，肚子不知為何也瞬間感到了饑餓。必是在鍋中的粽子在召喚著我，這使我恨不得把時間爺爺?shù)臅r鐘，向后撥轉(zhuǎn)十幾個小時！我?guī)状螒?zhàn)勝不了好奇心，想用手去掀開鍋蓋，可沒等手碰到鍋蓋，鍋邊的“守衛(wèi)”，就立馬制止了我的行動。“還沒熟呢，把蓋掀了會讓蒸汽流失，導致煮的時間還要更長一些，還有可能夾生呢！”奶奶的“威脅”讓我再也不敢靠近鍋蓋半步，生怕吃不成。奶奶告訴我，煮生的粽子需要的時間會比較長，要把糯米蒸的軟糯香甜，把里面的餡兒蒸熟也得花費大量時間。仿佛過了幾個小時，大鍋中散發(fā)出陣陣香氣，粽葉的清香？糯米的油香？蜜棗的甜香？我只聞到滿屋子的香味，充溢著我，我實在忍不住了，托著肚子一副要哭的樣子，“奶奶，我餓了，什么時候能吃��？應(yīng)該熟了吧，我聞到了，就是熟了！可奶奶卻摸摸我的急紅的臉，“馬上好啦，再煮30分鐘就好了，很快的！”
30分鐘！快了快了！我緊緊盯著墻上的時鐘，圓圓的鐘盤，好像有一個個粽子在圍著它不停地轉(zhuǎn)呢�！昂美�！好吃咯！”仿佛一道圣喻從天而降——“燙！小心點！”，我哪顧得上，剝開墨綠的箬葉，油白的米團里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，儼然一件珍奇的藝術(shù)品。忍不住嘗一口，軟糯香甜的味道直擊心腦，幸福不過此刻��！不一會兒，我就倚在桌旁，肚子已然是一面小鼓了。
那一粒粒糯米，一個個甜棗，就是一顆顆跳動的心，隨著初夏的和風，吹拂大地。
端午節(jié)作文11
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的'劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”�。 蔽毅读艘幌�，情不自禁地笑了起來。
漸漸地，觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽到了吶喊聲，更加用力劃了起來，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來的紅球，然后穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣{(diào)了個頭，又奮力劃起漿來，向終點駛?cè)ァ?/p>
龍舟賽接近了尾聲，比賽結(jié)果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L，心情又變得特別興奮了。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
老師說粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，那時人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年時，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
后來在晉代，粽子才被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期，又出現(xiàn)雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形。宋朝時，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風俗，也一直流傳至今。
端午節(jié)作文12
端午節(jié)又叫午日節(jié)，是是我國二千多年的舊習俗，在這一天，就會有賽龍舟，吃粽子的習俗。
端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳�！氨阕载囟�，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日
。端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
昨天是端午節(jié)，我的姑媽叔叔們都來送節(jié)禮來了，拿來許許多多的'好吃的，讓我肚子里的饞蟲撓得我直發(fā)癢，我的表哥表姐表妹……也都來了，我加一下子變得很熱鬧。
端午節(jié)作文13
從記事起，端午節(jié)對我來說就沒什么特別的印象，因為包括我們家在內(nèi)的很多涂嶺人是不過這個節(jié)的。我們這里既沒有什么賽龍舟，也沒有祭屈原吃粽子等習俗。當然了，包粽子吃粽子是有的，但不是五月初五，而是七月十五。記得小時候，農(nóng)歷的七月份是我們很期盼的日子，因為七月初七我們可以吃糯米做成的各種果，而七月十五算是大節(jié)了，各家各戶殺雞宰鴨，并提前一兩天包粽子吃粽子，可熱鬧了。但隨著時間的推移，這些習俗變得可有可無了。
今年的端午節(jié)，國家規(guī)定放假一天，很多人也開始重視這個節(jié)日了。在老公的提議下，我們一家人在周六這天決定動身回老家過端午節(jié)。本來三小時左右的.路程卻因為下雨和修路又延遲了一個多小時，很少暈車的我終于嘗到了那種頭暈目眩、想吐又吐不出來的感覺，真是太痛苦了！還好，當車子駛?cè)胗来壕硟?nèi)時，我的注意力被分散了，我看到沿涂的人家雖然稀疏，但大家都在忙著包粽子，一串串，一個個，讓人垂涎欲滴。那細嫩的竹葉仿佛散發(fā)著陣陣醉人的幽香，吸引著每一個外出闖蕩歸心似箭的人兒……
終于到家了，家里人都很高興，在鄰鄉(xiāng)工作的小叔一家也冒雨趕了回來。公公婆婆端上了熱騰騰的白鴨湯，還不時地說：“今天吃白鴨，明天早上吃豬肚，明天中午燉鵝肉，后天有青蛙和竹鼠（跟兔子有點像，但耳朵像老鼠）�！蔽衣牭靡焕阋焕愕�，心里很感動，但第二天吃完鵝肉后，我看到鴨子就有點后怕了。
周日晚上，婆婆聽說我們家沒有包粽子，硬是弄來糯米和竹葉，要再包一些送給我媽吃。于是，我也躍躍欲試，想動手幫上一把。三姨和四姨邊包邊示范著，可我學不來，因為竹葉太小了又很滑，米要塞得很硬實，包好后又要用繩子捆得非常牢固。沒包幾個，她們的手都痛了起來，而我也理所當然地被“趕”去洗碗了。看來，粽子看起來小巧玲瓏，吃起來又Q又爽口，但包起來就不那么容易了！
回家時，我提了一大袋粽子回來，放了些在我媽那兒，其余的就“貢獻”在辦公室，大伙兒也瓜分得差不多了，雖然沒有了剛出爐的新鮮口感，但至少這個端午節(jié)沒白過！
端午節(jié)作文14
端午節(jié)作為中國古老文化節(jié)日之一，文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。
直到今年，我在網(wǎng)上查了一查有關(guān)端午節(jié)的知識，才知道端午節(jié)對于我們中國人的重要性！它是為了紀念偉大詩人屈原：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的`祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此紀念愛國詩人屈原！
一個小小的節(jié)日，竟藏著這么大的知識，還有好多只是呢！一起來找吧。
賽龍舟：傳說，以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼里閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣�！眲偛艥O人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小賽龍舟龍為了感謝那位漁民，在水溝里不停地翻動，并從口里不停的噴出水來，灌注在小水溝里。就這樣，就有了賽龍舟這個習俗！
端午節(jié)作文15
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明、中秋等民俗節(jié)日一樣，素來備受官方和民間的共同重視，被賦予了相當豐富的情感和文化元素，20xx年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，海外影響力的不斷擴大使之成為觀照中華文化、文明的一個重要載體。如何把端午節(jié)過得更有儀式感也更具時代意義，也一直是人們熱議的話題。
享民俗趣。吃粽子、掛香囊、置艾草、賽龍舟、驅(qū)五毒、馀雄黃酒、懸鐘馗像……經(jīng)過千年演進，端午節(jié)的這些習俗至今仍被傳承下來，不僅保持了別具一格的.節(jié)日特色，而且給人們帶來特別的節(jié)日樂趣和體驗。尤其是作為最主要標配的粽子，盡管早已步入工業(yè)化、流水線生產(chǎn)時代，但人們還是樂于親自動手做，既沿襲傳統(tǒng)口味又嘗試花樣翻新，吃粽子不再滿足于“飽口�！�，而更看重節(jié)慶的氛圍和樂趣。
品文化味。端午節(jié)蘊涵著豐富的民俗文化，這也是其之所以經(jīng)久不衰，并且日益為國外民眾認同、熱捧的關(guān)鍵所在。節(jié)氣文化。我國古代民間就十分重視節(jié)氣、生活、生產(chǎn)規(guī)律的研究，不少民俗節(jié)日都與特定的“節(jié)氣”相對應(yīng)，農(nóng)歷五月初五接近夏至，是白天最長、陽氣最旺時節(jié)，故端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”，凸顯出天人相應(yīng)的樸素思想;健康文化。陽盛易傷人，也易于害蟲繁殖、病毒傳播，故而有了艾草醺毒、雄黃驅(qū)毒等原始“秘方”，可見祖先們對健康養(yǎng)生頗有講究;進取文化。端午之際萬物生長極其旺盛，顯現(xiàn)出蓬勃的生命力，多地有賽龍舟民俗，正流露出昂揚向上、拼搏進取的心態(tài)。
抒愛國情。歷史上端午節(jié)起源有多個版本的傳說，愛國詩人屈原遭流放后因報國無望于農(nóng)歷五月初五自投汨羅江，民眾紛紛自發(fā)劃船尋找、營救，為保屈原遺體不被魚蝦所食，家家戶戶都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要劃船、投粽子，端午節(jié)賽龍舟、包粽子約定俗成，得到民眾最廣泛的默契，清楚地表明愛國主義情懷自古以來就根植在炎黃子孫心中，從這個意義上說，端午節(jié)不啻是中華民族精神的重要載體�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”端午節(jié)緬懷愛國詩人，寄予著人們對國強民富的執(zhí)著愿景，也激勵著我們?yōu)槲磥砻篮蒙詈兔褡鍙团d而不懈奮斗。
端午節(jié)過得更有儀式感，不忘節(jié)俗初心、感悟家國情懷、融入時代元素，既是一種民俗敬畏和文明傳承，更是一種文化自信和精神堅守。
【端午節(jié)作文】相關(guān)文章：
端午節(jié)作文：過端午節(jié)01-21