【熱門】端午的作文錦集九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的端午的作文9篇，希望對大家有所幫助。
端午的作文 篇1
今天，我和媽媽去奶奶家。
剛進(jìn)家門我就看見一大盆米放在桌上，奶奶正坐在椅子上手拿著竹葉擺弄著，一問才知道原來奶奶在包粽子，我很好奇，就讓奶奶教我包。首先把竹葉弄成圓錐形，再往里面裝滿米，然后再裹起來，最后用線捆住，這樣一個粽子就包好了。可就算是奶奶手把手教我，我還是不會包，最后還是以失敗告終。包完粽子后，奶奶拿來一種酒，就往我身上噴，還在門上和窗上艾葉和菖蒲，我奇怪地問：“奶奶，為什么要噴這種酒啊?”
奶奶這才說：“今天是端午節(jié)，撒雄黃酒，包粽子是我們祖宗傳下來的習(xí)俗。”至于為什么要這么做奶奶也說不出個所以來，可我在書上看到過吃粽子是為了紀(jì)念古代愛國大詩人屈原。今天我真高興，又學(xué)了一個新知識。
端午的作文 篇2
“知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮�！贝蠹覒�(yīng)該知道這句出自古代著名詩人屈原的絕筆之作——《懷沙》。每當(dāng)端午節(jié)我吃著香甜的粽子時，總會想起屈原那愛國的精神。
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩人。他不忍親眼看見自己的祖國被秦軍攻破，于農(nóng)歷五月初五在寫下絕筆之作《懷沙》后，抱著石頭投入汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近的楚國百姓得知消息，紛紛趕來，一個漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說是讓魚蝦龍蟹吃飽，這樣就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是藥酒可以把蛟龍熏暈，以免傷害屈原。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，又想出用楝樹葉包飯，纏上彩絲，慢慢地就變成了現(xiàn)在的'粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝黃酒的習(xí)俗。
屈原先生的死給我們感觸巨大。每次吃著香甜的粽子時，總想感嘆一句：一個人是如何做到死后可以讓世人來祭奠？恐怕只有擁有別人所超越不了的思想和品質(zhì)才能做到吧！
端午的作文 篇3
再過幾天就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是紀(jì)念中國古代楚國偉大的愛國詩人屈原的節(jié)日。許多騷人墨客，到了這一天紛紛撰文紀(jì)念愛國詩人屈原。為何人們這么愛他，尊敬他？其原因是什么？他那勇敢的一跳，成了千百年來的一種絕唱。有的人說屈原是受不了楚懷王的昏庸才跳下河的，有的說是屈原自己傻才跳下河的，有的屈原是為了愛一個人殉情才跳下河的等等。不管有多種說法，都抹殺不了屈原愛國這個主題。
五月初五這一天，全國各地都沉浸在劃龍舟，吃粽子的紀(jì)念活動中。相近這幾天的天氣變化無常，有小雨大雨，甚至還有暴雨。廣東人，稱這幾天下的雨是“龍舟水”。因為廣東人稱下雨為“落水”。剛到深圳的時候，我聽不懂白話，他們說“落水”了。我以為是哪個人掉進(jìn)水里了。后來他們說多了才知道白話說的“落水”就是下雨。
小的`時候，我的故鄉(xiāng)舉行過多次龍舟大賽。那些比賽的隊伍，在涪江河里，劃著龍舟。拋氣球，拋鴨子，滿河里都是鴨子，鴨子的嘎嘎叫聲，更增加了各個參賽隊伍的干勁。眾人劃槳，力量強(qiáng)大。涪江河沿岸人山人海。觀戰(zhàn)的，喊號子的，打水仗的不亦樂乎。特別是那些男女青年，在這一天更加開心，他們見證了愛情的力量。一個個小伙子，光著臂膀，在龍舟上，敲鑼打鼓，喊聲震天，江浪滔滔，戀人在岸上思念著小伙，小伙勝利的喜悅和激情滋潤著心中美麗的愛神。
天空不作美。天空突然下起了大雨，這就是所謂的“龍舟雨”了。觀戰(zhàn)的男女老少全身都被大雨濕透了，龍舟大賽的隊伍，還是在大雨中拼搏，直到大賽結(jié)束。心中的那個他，在姑娘心中就是勇敢者，就是英雄。盡管雙方都濕透了全身，他們手拉著手，在大雨中回家。時間流逝得很快，一晃三十多年過去了，不知道故鄉(xiāng)現(xiàn)在還在舉行龍舟大賽沒有？那些相戀的人兒是否和當(dāng)年一樣？為了看一場龍舟大賽，不顧狂風(fēng)暴雨，不過一切自然環(huán)境的變化，把愛情緊緊抓住在各自的手中？
端午節(jié)吃粽子成了人們的習(xí)慣。在廣東打工多年，才知道廣東的粽子和家鄉(xiāng)的粽子不同。廣東的粽子把臘肉，花生，綠豆等食物包進(jìn)粽子里，有的是咸味，有的是甜味，有的不甜不咸。把粽子倒進(jìn)汩羅江，成了民間千百年來的傳說。為了屈原的尸體不被魚蝦水鬼吃掉，五月初五這一天，大家把包好的粽子紛紛倒入河中，這種情景成了保護(hù)屈原尸體的一種祭祀活動。真的粽子能夠保護(hù)屈原的尸體嗎？大家都沒有找到正確的答案。這種祭祀活動沒有間斷，還是一年一年的把粽子倒進(jìn)汩羅江，希望屈原在九泉之下能夠得到安寧。
廣東深圳最近下了半個多月雨。是為了紀(jì)念屈原的殉難才下的雨嗎？我不得而知。雨水成了龍舟雨，成了人們的思念屈原的淚水。仿佛楚國愛國詩人就在眼前�！毒鸥琛贰冻o》《九章》《離騷》《天問》等很多屈原的著名詩篇，人們還在誦讀，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”成了千古名句，屈原懷才不遇的事實令人傷痛。
堅定的信念是一個國家思想體系中的堅實的思想基礎(chǔ)。我們不但要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神，而且要學(xué)習(xí)屈原愛國寧死不屈的意志。一個國家遭到了外來入侵的時候，就應(yīng)該有誓死保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的決心。現(xiàn)在這種決心是不是已經(jīng)比較淡化了？我們必須從娃娃抓起，從青少年抓起，加強(qiáng)愛國主義和革命英雄主義的教育，“國家興亡，匹夫有責(zé)”。人人都要有愛國主義和革命英雄主義的正能量。
五月的天空，龍舟雨，還在下。我們喜歡雨水，喜歡龍舟雨，喜歡屈原，尊敬屈原，愛戴屈原，五月初五端午節(jié)，年年如此。
端午的作文 篇4
經(jīng)年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾鄉(xiāng)。
君不見，牡丹香里擺水席
洛城三絕，乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席，其余二物均為世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久，千百年以來長盛不衰。何為水席？這民間有兩種含義，一是菜品大都是湯湯水水，二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓過去的婚喪嫁娶，新年團(tuán)聚都要吃水席，這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外，水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開，水席也成為了很多人再訪洛城的理由�？墒窃谠ノ鬣l(xiāng)里，每逢紅白喜事，家家戶戶，竟也都是幾十道菜，湯湯水水，干干稀稀，若是有何人請水席，他們準(zhǔn)會連呼上當(dāng)：“什么洛陽水席，不就是俺村待客的飯嘛！俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩！”
君不見，鄭都客邀甩燴面
燴面，乃綠都之味。其中原流行之盛，范圍之廣，食者之眾，絕難用具體數(shù)字衡量。在鄭都，燴面伴侶，是以大勺辣椒，佐以一素一葷小菜，這樣，主角還未登場，便甚有架子。燴面上桌，熱騰騰一大碗冒著熱氣，碗大如盆，而多數(shù)老鄉(xiāng)，總是能把這一大盆燴面掃光，會吃的還要喝湯，常香玉的腔，燴面的湯，一飲而盡，剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大，湯要厚，辣椒要旺，碗上漂著油旺旺的一層辣椒油，有雅興的人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條，入口細(xì)嚼，香郁筋道，口感頗佳，再吸一口熱湯，咦，此時頓有汗津在背，物我兩忘之意，得勁！
君不見，汴梁夢繞灌湯包
若訪汴梁，一游上河園，二品灌湯包。怎個品法？輕輕提，慢慢移，先開窗，后吸湯。灌湯包吃前必先觀之：其皮薄，素如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷，有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道，極致均勻。擱在白瓷盤上看，極似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程，不可或缺。吃之，內(nèi)有肉餡，底層有鮮湯。唯要記住，吃灌湯包注意抄底，橫中一吃，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。吃灌湯包燙著背心，在理論上是存在的'。所以，吃灌湯包必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。灌湯包有了形式美，其內(nèi)容精美別致，肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。故此，吃罷灌湯包子，率先記住了湯之鮮，肉餡是近乎于湯進(jìn)入味覺感觀的，面皮除去嚼感，大可除去不談。
錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮，豫夢，豫味。
端午的作文 篇5
粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂。一年一度的端午節(jié)即將來臨，談起端午節(jié)，大家都會不約而同想到了我們中國古代偉大的詩人屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前的楚國。相傳戰(zhàn)國時期的沃野千里，戰(zhàn)車千乘的楚國，到了后期已是強(qiáng)弩之末，楚懷王整天沉醉在燈紅酒綠之間，漸漸荒廢了政事。這時，楚國大臣屈原便上書進(jìn)諫，但楚懷王卻把他放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)。不久，屈原就聽到了令他痛心疾首的消息：楚國已被秦國占領(lǐng)，他悲痛欲絕，于是在揮筆寫下了著名的《懷沙》之賦后，懷著亡國臣子的悲痛，跳進(jìn)了滾滾的汨羅江。
后來，當(dāng)百姓們聽到屈原投江的消息后，紛紛前往汨羅江尋找屈原，但一無所獲，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年便在屈原投江的五月初五那天包粽子，賽龍舟。
現(xiàn)在全國各地的人們?nèi)栽诔贼兆�，賽龍舟，雖然這項傳統(tǒng)已經(jīng)流傳兩千多年，但仍經(jīng)久不衰，其原因是屈原的精神已流芳百世。而屈原的熱愛祖國，憂國憂民的'崇高品質(zhì)，也一代又一代傳承到我們，正生生不息地滋潤著我們的心田。我們作為一名小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原的偉大愛國精神，好好學(xué)習(xí)，立志長大后報效祖國，做一個對祖國有貢獻(xiàn)的人。
端午的作文 篇6
時間如流水般流逝，眨眼，又是五月初五，又是一年端午，已不記得有多少年沒有在家里過過端午節(jié)了，離家?guī)啄甑墓?jié)日也總是過的平平淡淡，豪無節(jié)日的韻味。
有句話說越長大越孤單，可是隨著年齡的增長，孤單的不僅僅只有自己，就連節(jié)日，也變的冷冷清清。記得小時候，最喜歡的就是過節(jié)了，只要一過節(jié)，就會有好吃的好喝的，小時候，過節(jié)對于我來說都是一種簡單的快樂，只因有好吃的。
出生在一個偏僻的農(nóng)村，能感覺到有節(jié)日氣息的日子也就那么幾個，像現(xiàn)在的一些節(jié)日對于那時的我們來說都是聞所未聞，更別說什么過節(jié)了。
端午在我們那算一個重要的節(jié)日。每年端午學(xué)校都會放一天假給我們過節(jié)，也許那時候喜歡過節(jié)，除了喜歡吃喝，就是因為學(xué)�？梢苑偶俳o我們，可以不用起大早去上學(xué)，可以帶著玩伴瘋狂的玩一天，所以都很期盼過節(jié)。
每年端午，都會起個大早，就連平時的懶覺都不見了。每次睜開眼，都會發(fā)現(xiàn)綁在胳膊和腿上的花線繩，五顏六色的，擰成麻花狀，綁在胳膊和腿上，因為在我們那老人圣言，如果端午當(dāng)天不綁花線繩，出門就會有蛇纏上胳膊和腿。對于我們小孩來說，因為很害怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去試試，所以在端午當(dāng)天都會或多或少的綁一根花線繩。
記得我問過父親不綁花線繩真的會有蛇纏上腿和胳膊嗎？父親笑笑說當(dāng)然不可能，不相信我可以試試。看著父親的笑，聽著父親的話我半信半疑，卻不敢去試試看，現(xiàn)在想來都覺得很好笑。
早上一睜開眼，花線繩母親就早已替我綁好了，看著胳膊腿上的花線繩也就安心了，因為花線繩要綁三天才能取下來的，這三天之內(nèi)是不能往下取的，所以看它綁結(jié)實了，也就放心了。起個大早挨家挨戶叫上村里的玩伴，向山上爬去，任務(wù)是摘柳樹條子，因為要向家里所有的門窗上插柳樹條子，至于為什么要插柳樹條子，從來沒有問過，就是覺得好玩，可以放心大膽的去糟蹋樹木，不怕被抓住了受批評。
一路向山上跑去，見到柳樹就往上爬，不管三七二十一，見到柳樹條子就往下摘。一人爬一棵樹，拼命的摘，摘下N多之后，先把所有的柳樹條子堆放到一起，然后每人開始用柳樹條子編個草帽戴著，再擰幾個響響兒，比比看誰的響響兒最響，聲音最好聽。等這些忙完以后，戴著自己做成的草帽，吹著自己擰的響響兒，每人扛著一捆的柳樹條子滿意的向家里走去，滿山都是所謂的響響長長短短，尖尖悶悶的聲音，好聽就不說了。
等回到家里時，母親的攤?cè)~餅早已烙好，蜂蜜早已熗好，就等我們來吃了。先把那些柳樹條子挨個的插在窗子上門上，就準(zhǔn)備吃端午節(jié)的飯了。母親的攤?cè)~餅做的很棒，攤?cè)~餅攤的那叫一個圓，把攤?cè)~餅卷成一個棒棒，蘸著熱熱的蜂蜜，一大口送進(jìn)嘴里，那叫一個爽。剛做的攤?cè)~餅軟軟的，薄薄的，提在手里看有點透明，明啾啾的，泛著亮閃閃的光。吃蜜太甜總會膩的，再配一碗剛剛出鍋的大米稀飯，才明白這就叫過節(jié)啊。
那時候，只知道端午節(jié)是吃粽子的，可是生于北方，又生在一個小農(nóng)村里，根本不知道粽子長什么樣，也不知道是個什么味兒。那時候就想，總有一天我要將粽子吃個夠，于是在端午節(jié)這天能吃到蜂蜜已是一種奢侈了。
第一次吃粽子是在T市上學(xué)的時候，也是長那么大第一次一個人在外面過節(jié)。端午當(dāng)天，和舍友興致沖沖的跑出去買了好多粽子，打算好好補(bǔ)償一下長那么大從未吃過粽子的遺憾。看著裹的嚴(yán)嚴(yán)實實的粽子不知有多興奮，棱角分明，立體感超強(qiáng)，也真無法想象那發(fā)明包粽子的人是多么的能干聰明。慢慢的拆開，紅白相間，可以清晰的看見露在外面的大棗，紅紅的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽時才發(fā)現(xiàn)，粽子原來沒有想象中的那么好吃，因為是第一次吃糯米，黏黏的感覺，覺得不好吃，有點小失望。
從到T市讀書以來，就從未在家過過端午節(jié)，也是從那以后，過端午再也沒有買過粽子。反而每年端午，都好懷念母親做的攤?cè)~餅和熗的蜂蜜。
那時候，每年端午還有一件很重要的事情，游林。我們鄰村，有一片原始森林，相傳是很久很久很久以前的一片森林，那里本來有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了現(xiàn)在的那么一小片，說起來小，可是走起來卻一點也不小。
每年端午都會約上同學(xué)玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今記憶里的一部分。一大片的綠色，如瀑般傾瀉而下，繁茂的樹葉，層層疊疊的，腳底下是厚厚的樹葉，陰暗潮濕，茂密的樹葉遮擋住了太陽，偶爾風(fēng)吹過，有細(xì)細(xì)碎碎的陽光灑落，照射在厚厚的落葉上。
因為是很久以前的樹林，里面的樹又高又粗，喜歡找一棵很粗的樹，然后幾個同學(xué)伸出胳膊圍個圈，來圈下那樹到底有多粗，然后回去告訴其他人，那棵樹真的好粗好壯。如今想來，覺得好傻，卻又傻的那么真，那么可愛。
今天端午，哥哥突然問我說小時候端午節(jié)我們經(jīng)常摘的花叫什么名字？我想了又想?yún)s沒想起來。狗蹄蹄花？還是馬蹄蹄花？哥哥問我，馬蹄蹄花吧，我想了想回答。才發(fā)現(xiàn)，小時候最喜歡的花，我居然忘了它叫什么名字了。
給母親打了個電話，問她我們小時候端午節(jié)經(jīng)常摘下來編花冠和做胡須的花叫什么名字，母親告訴我說狗蹄蹄花，我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很納悶，為什么如此好看的花居然叫狗蹄蹄花呢？
這個季節(jié)，狗蹄蹄花會漫山遍野的到處開放，纖長的腰身，細(xì)細(xì)長長的'葉子，白色的花瓣，紅紅的花苞，小小的，圓圓的腦袋，像一個繡球。而狗蹄蹄花從來不是一枝獨(dú)秀的，它總是一株一株的生長在一起，所以一摘就是一大把。
那時候最喜歡的就是將狗蹄蹄花摘下來，將花多倒過來，攤開手掌，將花朵在手心里慢慢的敲，嘴里還念叨著抱，抱，抱個狗娃子，于是會發(fā)現(xiàn)手心里會有好多黑色的小東西在跑，開心的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出來了。長大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里邊的小蟲子。真不知道長大是好是壞，破壞了我太多兒時天真無邪的念頭和幻想。
和小伙伴們摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一個長長的胡須，掛在耳朵上，粗聲粗氣的學(xué)男孩子講話。編一個漂亮的花冠戴在頭上，一簇簇堆積在一起的狗蹄蹄花，周圍吊著長短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己編纂的故事里，簡單而又快樂著。
直到今天我才知道，小時候我們所說的，最喜歡也最鐘愛的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次納悶了，這么漂亮的花，名字卻是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改變不了兒時對它的鐘愛，也改變不了，它帶給我們的快樂。戴著用它編織的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪襯。
如今，這些美好，都已成為了永遠(yuǎn)的過去。端午節(jié)再也沒有了兒時的韻味，也沒有了兒時的樂趣，只是簡簡單單的一個節(jié)日，沒有期盼，沒有欲望，沒有節(jié)日的氣息。節(jié)日對于奔波的我來說只是一個休息日，可是放松放松心情。
母親打來電話說今天端午，讓吃好點喝好點，過節(jié)嘛，就好好過個節(jié)。可是于我而言，過于不過，根本沒有多大的區(qū)別，只是多想回家陪陪日漸年邁的父母，陪他們過一個團(tuán)圓的節(jié)日，哪怕只是說說話也好。
端午一年一個，可是深埋在記憶里的過去，那些曾經(jīng)的美好，會不會像我忘記兒時的花朵一樣，不經(jīng)歷，不碰觸，隨著歲月的流逝而被忘卻？忘記沒有理解，沒有借口，時間帶走的，不僅僅只是簡單的快樂，還會剝奪我僅有的記憶。
記憶里，那年端午，那滿山的狗蹄蹄花，那雜亂不成聲的音樂，那尊貴的花冠，那高傲的公主……
端午的作文 篇7
十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一個端午，便匆匆離去。
以前每自清明前夜始，臨近粽香五月，便有姥姥的絮語叮嚀，她總是踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。
物質(zhì)極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼下，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，笑瞇瞇的說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟咕嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農(nóng)家小院的上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在歡快的童歌里。
端午粽香，縈繞歲歲年年的童謠，我們在姥姥精心準(zhǔn)備的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當(dāng)小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，姥姥轉(zhuǎn)身回望，卻已一笑白頭。
姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的`蝸居，使姥姥的呆坐在門前，想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹樹蔭下，幾位老鄰敘敘陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。
最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節(jié)日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯獨(dú)她不會。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。
端午后幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著手沒留下老人家只言片語。
次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋。小弟忽然說了一句“一到端午，就想起姥姥來�！贝蠹翌D住了，都不說話，大弟站在陽臺，低頭點起一支煙，媽媽箭頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上。
端午，翠綠與寂靜，蒹霞蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水汽，簡淡，玄遠(yuǎn)。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣，隔岸淺笑低吟，甜而不膩，那種感覺在長久的凝睇里掩埋，永遠(yuǎn)都蟄伏在心靈深處不會消失。
嫻靜的汨羅江，從遠(yuǎn)古走來，走過幾千年光陰。姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命中的五月，走過多少年，芬芳多少年。
端午的作文 篇8
今天是端午節(jié)，俗語說：端午節(jié)，吃粽子。于是，媽媽給我剝開了一個粽子，給我當(dāng)早餐。
望著粽子，我的口水都留了三千尺（說過頭了）。在燈光的照耀下，粽子居然顯得亮晶晶的'，中間有一塊寶石般得蜜棗。夾起一塊，放入口中，啊！香甜可口，甜而不膩。讓我忍不住想把整個粽子吞下去。
爸爸看著我，說：“你知道粽子的來歷嗎？”我搖了搖頭，爸爸便饒有興趣地講開了：“傳說這是屈原死后，人們紀(jì)念他，為了他的尸首不被魚蝦吞食，人們便想出用樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)明了粽子�！�
啊，聽了爸爸的話，我覺得粽子更香了！不過一會兒，粽子便被我吃的一干二凈，媽媽說：“要說粽子怎么做，還挺不容易。先把粽葉洗凈，再包上糯米、肉、豌豆一起煮，才能算完工！”爸爸又接著媽媽的話說：“在這一天，人們要用雄黃酒，在門口掛中草藥驅(qū)邪，在孩子身上也灑上藥酒，使孩子百病不入，還要賽龍舟呢！”
啊，端午節(jié)真是歷史悠久啊，除了屈原，人們還根據(jù)春秋忠良伍子胥、東漢孝女曹娥等傳說創(chuàng)建出了端午。有機(jī)會，我也要好好了解一下歷史悠久的端午！
端午的作文 篇9
偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，關(guān)于端午作文600字。
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的'“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方��？”
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜
現(xiàn)實的世界是多么殘酷,多么的迷亂,多么的躁動�？晌疫�是堅信生活本身是美好的,也感激生活,給予了我最好的獎賞--勇氣。
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