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話說端午作文匯總八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的話說端午作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
話說端午作文 篇1
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝活動也是各式各樣的,比較普遍的活動有賽龍舟,這是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖卻不見屈原蹤跡。之后每年五月初五都劃龍舟紀(jì)念,借劃龍舟驅(qū)散江里的魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"簡粽"。其由來已久,花樣特多。
端午節(jié)時小孩們戴香囊,傳說有避邪之用。實際是用襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂……
歷史悠久的.中國還有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、清明節(jié)、植樹節(jié)、國慶節(jié)等等,每一個節(jié)日都有不一樣的故事和特殊的意義。
話說端午作文 篇2
端午節(jié)是我國古老的節(jié)日,也是一個非常熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱端陽節(jié),重五節(jié)。端午節(jié)起源于中國,流行于漢,壯,布衣,侗,土家,仡(ge)佬等民族地區(qū)。
端午節(jié)還有許多的來歷和傳說。相傳愛國詩人屈原投江死后,人們就把這一天定為端午節(jié),每年的這一天,人們就會把包好的粽子投進(jìn)江河里,這樣做是為了讓河里的魚蛟蝦蟹吃飽,不要再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗,有打掃院子,吃粽子等。在我們這一帶,到了端午節(jié),家家戶戶都會包粽子,有蛋黃餡兒的,有肉餡兒的,還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當(dāng)然,也少不了賽龍舟的活動,人們來到太湖邊,只聽見鼓聲大作,觀眾的'喊聲和運動員的呼聲匯成一片,響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著口號“一二!一二……”一個個滿頭大汗,就是為了慶祝端午節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日。
“五月五,是端午。插香葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”你們的端午節(jié)是怎么過的呢?跟我分享一下吧!
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!蓖瑢W(xué)們,你們知道這首兒歌是關(guān)于什么節(jié)日的嗎?哦,答對了,沒錯就是關(guān)于端午節(jié)的兒歌。今天,我們就來說說端午節(jié)。
每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)非常流行。許多學(xué)者都認(rèn)為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族為紀(jì)念龍神而流傳了下來。其實有很多關(guān)于端午節(jié)的傳說,其中有個傳說是這樣的:在很久很久以前,愛國詩人屈原投汨羅江死了,人們聽說屈原死了,就拿包好的粽子投進(jìn)江河中,是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)那天,南方的人們要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子,雄黃酒。無論南方北方,在端午節(jié)這天,還要有雄黃酒灑在小孩子的頭上畫“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)還有許多習(xí)俗,如端午節(jié)這天人們要用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在小孩的脖頸、手腕和足踝上,稱長命縷。家家戶戶插“五端”:菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽節(jié),人們就把房子打掃干凈,廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
每到端午節(jié),我總要起大早,去感受一年中最香氣四溢的一個早晨,家家粽子飄香,我家也不例外。我和媽媽先去菜場買原材料,接著我就跟奶奶學(xué)包粽子,經(jīng)過幾次嘗試,我終于包好了幾個四不像粽子,開始煮粽子了,不一會兒,粽子的香味就撲鼻而來,彌漫了整個廚房,我迫不及待地品嘗自己的勞動成果,咬一口美味無比。
端午節(jié)不僅讓我學(xué)會了包粽子,而且也讓我品嘗到了自己勞動成果的喜悅,端午節(jié)真是一個令人難忘的節(jié)日。
“五月五,是端午。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!
話說端午節(jié),還有一個眾所周知的傳說呢。偉大的愛國詩人屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對。后來,屈原遭到免職,被趕出都城,流放在外。當(dāng)秦國把楚國京都侵占后,抱石投進(jìn)汨羅江。屈原死后,楚國百姓十分哀痛,紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只,在江上打撈屈原尸體,還有漁民把飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說要讓魚蝦吃飽了,不吃屈原的身體。
現(xiàn)在一到端午,家家戶戶都要吃粽子,有肉粽,有棗粽,有豆粽。我最愛吃米粽,加上白糖,味道好極了。媽媽告訴我,她小時候還要在胸前掛鴨蛋,裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線織出來的。媽媽那時最自豪,因為婆婆織的彩袋最漂亮。而吃鴨蛋時,要用一個只有普通勺子十分之一大小的勺子,先用小錘子在蛋上敲一個小洞,再用勺子一勺一勺挖著吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋,也有淡鴨蛋、淡雞蛋,可以根據(jù)個人喜好選一種來吃。蛋吃完,蛋殼還完好無損,神奇吧!
過端午節(jié)可真有趣,有的吃,有的玩。瞧!西太湖的龍舟賽快開始了,跟我一起去觀“戰(zhàn)”吧!
話說端午作文 篇3
我國有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,我最喜愛端午節(jié),因為在端午節(jié)這天,許多有意思的活動也相繼而來了。
關(guān)于端午節(jié)有許多傳說,其中傳說范圍最廣的還是因楚國愛國詩人屈原而來。傳說有一年,秦國來攻打楚國,結(jié)果楚國慘敗,屈原不想背叛祖國,便投江自盡了。一些老百姓知道了這個消息,十分傷心,連忙劃船去打撈屈原的尸體,為了不讓魚蝦吃他的尸體,就把一些食物投入江河,讓魚蝦吃食物,不去傷害屈原的身體。從此,賽龍舟和吃粽子的活動沿襲下來,便成了現(xiàn)在的習(xí)俗。
在端午節(jié)這天要賽龍舟,因此,河面便成了人們歡樂的海洋。河邊人山人海,河中央龍舟上的.選手都奮力地劃起來,希望取得最后的勝利,到達(dá)終點。當(dāng)然,觀眾們都不忘給自個兒喜愛的龍舟加油助威呢!看,中央的人敲響了大鼓,場面別提多壯觀了。
端午節(jié),小朋友們最愛的當(dāng)然是吃粽子了。每當(dāng)端午節(jié)去外婆家時,我都是沖著粽子去的。在外婆家,每當(dāng)午后,外婆便會給我們包香噴噴的粽子,外婆包的粽子花樣可多啦!有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛吃的就是肉粽了,每當(dāng)拿起了一個肉粽,我都先細(xì)細(xì)咬一口,可還不見肉的影子,再咬一口,肉的香味撲鼻而來,見到了肉,那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。
我愛過端午節(jié)!
話說端午作文 篇4
說起端午節(jié),大家一定不會感到陌生,宋代詩人張耒的一句“國亡身隕今何有,只留離騷在人間”,早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)最早起源于距今兩千多年的戰(zhàn)國末期。關(guān)于端午節(jié)的來歷,是源于戰(zhàn)國時期的.楚懷王聽信秦國使者小人張儀的謊言,與齊國斷了聯(lián)盟關(guān)系,卻只得到了秦國的六里土地,而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒,于是,派兵攻打秦國,結(jié)果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情,才恢復(fù)了友國關(guān)系。之后,秦國讓楚國跟他們和好,讓楚懷王去秦國商量結(jié)盟的事。屈原便請求楚懷王別去,但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽了他們的花言巧語,來到秦國后,秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里,直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位,聽信小人讒言,疏遠(yuǎn)了屈原,將他流放在外。十年后,秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城,楚國滅亡。屈原“眾人皆醉我獨醒”,留下了《離騷》這首詩,便抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個消息后十分傷心,就乘著船奮力打撈屈原的尸體,將粽子等食物扔進(jìn)江里,讓水里的生物吃飽,不吃屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原,直到現(xiàn)在,我們在五月初五時都會劃龍舟,吃粽子,處處都修起了“屈原紀(jì)念館”。
每逢端午,大人們總會帶著子女們到長輩家看看,回到他們身邊,歡聚一堂,一起看賽龍舟,一起吃粽子,閑話家常。
歷代文人墨客心中的端午節(jié)也是百花齊放的。文天祥“五月五日午,贈我一枝艾”;邊貢“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”;貝瓊“風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈”,表達(dá)了他們對端午的情感。
又是一年端午節(jié),在這端午佳節(jié)里,祝大家幸福安康!
話說端午作文 篇5
“少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號端午節(jié)又到了,我又可以看精彩的賽龍舟,又可以吃到香甜美味的粽子了,想想都開心,可是你知道端午節(jié)的由來嗎?端午節(jié)是怎么來的呢?
我對這個問題疑惑了半天,于是決定去問我的“百度”爸爸,爸爸想了一會兒,又看了看手機(jī),說道:“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽!倍宋绻(jié),本名端五節(jié),又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫作端午。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,宋景為了討好皇帝,避“五”字的`諱,將“端五”正式改為“端午”。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說法,如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中,紀(jì)念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人。他提出了一個富國強(qiáng)民的好主意。但是,當(dāng)時的社會腐敗,國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納,反而被迫害,流落到漢北一帶。屈原生性耿直,不愿委曲求全,不愿看到國破家亡,看破紅塵,跳進(jìn)大河里自殺,以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后,非常痛心,怕河里的魚兒吃掉屈原。于是,劃著船,把竹筒里的米拋入河里喂魚,讓魚兒餓了吃米,不去傷害屈原的尸體。后來,大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五,人們就以吃粽子,賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
聽完爸爸說的話后,我已經(jīng)“口水直流三千尺了”!說到粽子,昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來的一條信息:“在我們小區(qū),5月5號這一天,每棟樓房的居民都可以免費體驗做粽子!眲偪吹竭@條信息,媽媽就告訴我爸爸,我也聽到了,我開心的從房間里跑了出來,叫爸爸媽媽帶我去體驗一番,于是,我們來到了包粽子的地方,那里有包粽子的葉子,有許多糯米,還有一些餡兒,后來我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導(dǎo)下,做出了一個有點丑的肉粽,后來,包粽子活動結(jié)束了,那位叔叔還送給我們了一個紅棗粽和豆沙粽,還給我們講了端午節(jié)的故事,我開開心心的吃著粽子,開開心心的聽著,叔叔講的端午節(jié)故事,雖然我已經(jīng)聽爸爸講過一遍了,但是,我國詩人屈原的精神是,一種偉大的精神,我寧可聽一百遍,也還想聽,因為這種精神實在太偉大了!
晚上我躺在床上,想著爸爸和那位叔叔講個故事,自編了一首詩:“讀完離騷吟頌橘,吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉,學(xué)習(xí)傳承這精神!
話說端午作文 篇6
“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨(dāng)我唱起這首歌,就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。
關(guān)于端午節(jié),還有一個傳說呢!相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動。
端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上,稱為長壽縷。各家要插五端:菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的.粽子、雄黃酒。無論是南方還是北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字,并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午,奶奶會包各種口味的粽子,而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉,把米和紅棗混合在一起包在粽葉里,包成一個個三角形,再放到鍋里煮上個幾小時。這時,滿屋子都會飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問,可不可以吃了?奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問了無數(shù)遍之后,奶奶打開鍋蓋,拿出一個粽子,剝開墨綠色的外皮,只見瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒,紅白相間,香味撲鼻。我迫不及待地咬一口,甜而不膩,黏而爽口。頓時感到幸福無比。
從20xx年開始,端午就成了我國的法定節(jié)假日,我真盼著這個有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來啊。
話說端午作文 篇7
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽!边@首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國時期,秦軍攻破楚都,屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五,從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習(xí)俗,以紀(jì)念愛國詩人屈原。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,即使端午節(jié)的由來,說法甚多,但紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
近年來,隨著中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視,端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年,端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后,“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪!爸袊宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史,其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達(dá)終點先后決定名次。
隨著人們對歷史節(jié)日的重新認(rèn)識,傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園,急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響,13只龍舟如同離弦的'箭,在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕,海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根,創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時代的變遷,中國民眾在對端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素,不斷謀新圖變。
對于90后的我們而言,端午并不僅僅是一個節(jié)日,更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人,需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子!弘揚(yáng)中國文化,培養(yǎng)愛國情懷,繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
話說端午作文 篇8
每年的五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
“端”的意思是“初始”,所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月,所以“端五”就漸漸變成了“端午”。
端午節(jié)的傳說有許多,其中屈原的傳說最為著名。相傳古代有位詩人叫屈原,他很愛自己的'國家,眼看著自己的國家淪陷了,他十分傷心。就在五月初五時寫下了《懷沙》這首詩后,抱石跳入了汨羅江而死。傳說他死后,漁夫們在江上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內(nèi),讓水里的魚、蝦和螃蟹吃飽了,不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。在蘇州端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時期的名將伍子胥。端午節(jié)那天,人們要掛艾蒿、鐘馗像。
賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽,船都是去年留下來的。端午前兩周,在陰天要給船上油漆,還要準(zhǔn)備用豬皮做鼓面的傳統(tǒng)鼓在比賽時使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍,事先要迎神,舉行舞龍祭龍儀式,拜過伍子胥后,比賽就開始了。
我愛端午,更愛蘇州的端午!
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