【實(shí)用】端午的作文5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的端午的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
端午的作文 篇1
我小時(shí)候就一直盼望著過端午節(jié),因?yàn)槟菚r(shí)候我就知道,端午節(jié)可以吃到香噴噴的粽子。
今天是端午節(jié)了,饞了一夜的我趕緊起來,我驚奇的發(fā)現(xiàn),我的胳膊上、腿上都系上了五種顏色的絲線編成的彩繩。我知道五絲繩代表著父母對(duì)兒女的希望和心愿。這是什么時(shí)候系上的呀?我百思不得其解。
哎!我不管這些了,我還急著吃粽子呢!“咚咚!”的我跑到了餐桌前一看,嘿!真怪,桌上沒有粽子,倒放著糯米,竹葉、白線!斑@是干什么?莫非是我們要自己包粽子,太好了!”
我馬上洗干凈了手,在媽媽的指導(dǎo)下,我把白白的糯米放在了水里,糯米變得粘粘的。接著,我又把糯米舀出來,把帶著水珠的竹葉擺成十字架形,把那黏黏的糯米、花生、大紅棗放到了竹葉上,包出形狀來,然后再用線纏上。把包好的粽子放到水里,“咕咚,咕咚!”煮著。
只聽的'粽子在鍋里敲著小鼓,聽著那悅耳的音樂,我感到好愜意!粽子煮好了,還有好幾個(gè)角,竹葉上還帶著幾滴水珠,冒著熱氣,白線纏在粽子的腰上,顯得好可愛喲!我把竹葉打開,只見露出了白白的糯米,咬一口,細(xì)膩可口,糯米里包著花生米、大紅棗,吃起來又香又甜,回味無窮。
今年的端午節(jié),我過的最開心!
端午的作文 篇2
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長(zhǎng)一般為20—30米,每艘船上約30名水手。
龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼!鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國(guó)《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)! 是日,競(jìng)渡,競(jìng)采雜藥。”此后,歷代詩賦、筆記、志書 等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。
龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長(zhǎng)33米,路上有l(wèi)oo人,橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(zhǎng)16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米,撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙?jiān)、紗扎?。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡對(duì)聯(lián)、花草等,還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競(jìng)渡的《龍池競(jìng)渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實(shí)的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫報(bào)。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的`地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午的作文 篇3
今年的端午節(jié)也就是農(nóng)歷五月初五又到了!
大家都知道的端午節(jié)可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過的不一樣。
早晨我睜開了眼睛,聞到弟弟在吵鬧的'聲音。走出來一看,他們正在吃種子呢!
我迫不及待地刷完牙便抓起一個(gè)種子津津有味的吃了起來。中午十二時(shí),我和弟弟去洗“健康澡”。不一會(huì)我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
雖然我家沒有掛艾草。但我過了一個(gè)有趣的端午節(jié)。
端午的作文 篇4
中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一年中有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,有元宵節(jié)﹑清明節(jié)﹑中秋節(jié)……
每年的農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),在我的家鄉(xiāng),在端午節(jié)的前幾天,人們都迫不及待的忙開了,收大蒜﹑割艾葉﹑采粽葉﹑做香包……村中的老人也說不清這一個(gè)節(jié)日到底有多少年的歷史了,只知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原而特定的節(jié)日。各種美麗的傳說為這個(gè)節(jié)日添加了神秘的色彩。
到了端午節(jié)的那天早上,人們會(huì)早早起床,在太陽沒有出升之前,去河邊用河水洗臉﹑洗澡。洗完澡,人們采來各種各樣綠油油的樹葉,用來煮雞蛋﹑大蒜。大人們?yōu)樾『⒋魃舷惆p又給他們的'手腕與腳腕綁上了五色線。老人們說:“這是用來驅(qū)邪護(hù)身的”。
形態(tài)各異的香包,五顏六色的五色線,香味撲鼻的艾葉,雪白香甜的粽子,美麗的傳說……是中華民族的象征,是勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
端午的作文 篇5
“吃粽子,吃粽子嘍!”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛的小伙伴,一個(gè)箭步跑回家,筆直地站在奶奶身邊喊道:“報(bào)告,我回來了。”媽媽在邊上點(diǎn)著我的鼻子說:“你這速度都快趕上火箭了。”笑聲在院子里回蕩著。我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子,香香的,甜甜的,真是好吃極了。當(dāng)一層一層的葦葉攤開來,江米的醇香也越來越濃的撲到鼻子,流進(jìn)了我心田?粗掷锏聂兆,白得透明,鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子,不一會(huì)兒,粽子就只剩個(gè)角了!奥齼撼,細(xì)細(xì)兒嚼,聽爺爺給你講講端午節(jié)吧。”爺爺蒲扇一搖,故事就開始了:“你知道我們?yōu)槭裁闯贼兆?是為了紀(jì)念偉大詩人屈原的。當(dāng)年的'五月五日,楚國(guó)被秦國(guó)打敗,屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。
端午節(jié)就是因此得來。屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章牭较ⅲR上把船劃進(jìn)茫茫的洞庭湖進(jìn)行撈救。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗!蔽沂箘诺攸c(diǎn)頭。
是!端午節(jié)吃粽時(shí)不能忘了我們紀(jì)念的是一個(gè)人,一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人屈原。沒有國(guó),哪有家。沒有一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家,哪有豐衣足食的百姓。屈原愛國(guó)就像愛自己的家,愛百姓就像愛自己的親人。屈原的愛國(guó)精神值得世世代代崇尚。吃著手中香甜的粽子,聽著屈原愛國(guó)的感人故事,真是一個(gè)幸福的時(shí)刻呀。
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