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【精品】話說(shuō)端午的作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的話說(shuō)端午的作文3篇,希望對(duì)大家有所幫助。
話說(shuō)端午的作文 篇1
相傳古代詩(shī)人屈原就在農(nóng)歷五月初五這天投江自殺,后人為了紀(jì)念他,把這天當(dāng)作節(jié)日,有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
上個(gè)星期天,我和媽媽包了許多粽子。那天,我看到媽媽在包粽子,感到非常好奇,就問(wèn)媽媽能不能教教我,媽媽爽快地答應(yīng)了我,給我做起了示范。
只見(jiàn)她先挑了一大一小兩張粽葉,疊在一起,然后用雙手捏住兩張葉子的兩端,卷成一個(gè)漏斗形,放入米和肉,最后封口、扎繩。
我學(xué)著媽媽的`樣子,拿起兩張粽葉想卷成一個(gè)漏斗形。誰(shuí)知這粽葉并不聽我使喚,老是變成一些奇形怪狀的樣子,后來(lái)還是媽媽手把手地幫我做出了漏斗形,然后,我用勺子舀了一些米放進(jìn)去,又夾了一塊香噴噴的醬肉,接著我又要了一點(diǎn)米覆蓋在肉上面。當(dāng)我蓋蕭找叮準(zhǔn)備用繩子扎起來(lái)時(shí),突然一不小心手一松,米稀里嘩啦地散落了一地。第一次包粽子也就此宣告失敗。我有點(diǎn)灰心,媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)?“沒(méi)關(guān)系的,來(lái),再包一次試試!”我聽了這話,又有了信心,我就不相信包不好一只粽子。
第二次包粽子開始了。前面都進(jìn)行得非常順利,越到后面,我就越加小心。又到了扎繩子這一步,媽媽提醒我:“你現(xiàn)在還不熟練,動(dòng)作要放慢些,當(dāng)心一點(diǎn)!蔽乙苍桨l(fā)謹(jǐn)慎起來(lái)。我拿起一根長(zhǎng)麻繩,再包好的粽子外面繞了又繞,直到扎緊,最后打了一個(gè)結(jié)。在檢查了幾次,都沒(méi)有漏洞后,我才放心地把它交到了媽媽的手中。媽媽看了看,直夸獎(jiǎng)我:“做得真不錯(cuò)!”
今天我真高興,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了包粽子。人生中有多少次第一次,我將會(huì)不斷去嘗試。
話說(shuō)端午的作文 篇2
從今年開始,農(nóng)歷五月初五,也就是端午節(jié),為法定節(jié)假日。
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與我國(guó)著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。同時(shí),端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但是在長(zhǎng)期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國(guó)家的文化中,已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽早就聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)還被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……
韓國(guó)、日本、越南等許多國(guó)家都有過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的`習(xí)俗,而我們卻正在漸漸淡忘,陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個(gè)又一個(gè)“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化,節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;漸漸丟失了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神:親情、團(tuán)聚,以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國(guó)要將端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)為文化遺產(chǎn)時(shí),我們會(huì)是什么表情呢?表情之余,就是反思。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán)子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有得吃、想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會(huì)一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰(shuí)拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說(shuō),今天我們確實(shí)有了吃了,但吃得實(shí)在是沒(méi)文化。
文化是不可以量化的,是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來(lái)衡量的。就象我們的愛(ài)心是不可以用捐錢的多少來(lái)衡量的,一億大洋是愛(ài)心,一分小錢也是愛(ài)心;他們的愛(ài)心是等價(jià)的,因?yàn)閻?ài)心無(wú)價(jià)。文化不僅是形式,重要的是內(nèi)涵。
今年開始,端午節(jié)終于有了法定假日的外衣,開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問(wèn):你放假過(guò)端午節(jié)了嗎?
明年我們會(huì)問(wèn):你的端午有文化嗎?
話說(shuō)端午的作文 篇3
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨(dāng)端午到來(lái),大家都會(huì)唱起這首兒歌吧!
相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因反 抗 封建社會(huì)的專制,慘遭迫害,眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是無(wú)能為力。于是在五月五日這一填,抱石投江自盡。世人為了紀(jì)念這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,就把這天稱為“端午節(jié)”。在端午節(jié)這一天,人們還要包上一個(gè)又一個(gè)粽子,劃起龍舟,來(lái)到江中,把粽子投入水中,因?yàn)閭髡f(shuō)把粽子投進(jìn)江河,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,就不再去吃屈原的遺體,讓大詩(shī)人得到安息,F(xiàn)在,吃粽子,賽龍舟已經(jīng)成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。
在我們常熟,每到端午節(jié),家家戶戶都要包粽子。端午這一天早上,早飯吃的就是香噴噴的粽子。白粽是由白花花的糯米與紅棗做成的,糯米與五花肉作成的粽子我們稱之為肉粽。我最愛(ài)吃白粽了,剝開粽葉,一股清香撲鼻而來(lái),雪白的'糯米,紅艷艷的棗子,咬上一口,軟綿綿的,再蘸上一口甜甜的白糖,真是香甜可口啊。
端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然經(jīng)歷歲月變遷,但是至今仍是我們國(guó)家極為重要的一個(gè)節(jié)日。
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