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在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼馁慅堉圩魑5篇,希望對大家有所幫助。
賽龍舟作文 篇1
提起龍舟競渡大多數(shù)人知道是為了紀(jì)念楚大夫屈原而源遠(yuǎn)流長的群眾性娛樂活動(dòng)。其實(shí)龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì)”等,其起因歷來說法不一,主要有以下幾種:
一說是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師,打敗吳國!霸降貍髟疲偠芍缕鹩谠酵豕篡`,今龍舟是也!(《事物原始·端陽》)吳越交戰(zhàn),勾踐敗而被俘,在吳國過了三年忍辱含垢的生活,騙得了吳王夫差的信任,被放回越國;貒,他臥薪嘗膽,立志雪恥,于當(dāng)年五月初五成立水師,開始操練,終于在數(shù)年后,一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅(jiān)韌不撥的精神,便效仿越國水師演練時(shí)的情景,于五月五日這一天劃船競渡,以示紀(jì)念。
二說是為了紀(jì)念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗,被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中,有曹娥駕舟去救!拔逶挛迦,時(shí)迎伍君,逆濤而上,為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟,作救伍員狀。
三說是為了紀(jì)念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受,其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也!
這些說法,都各有各的道理,但都沒有說清楚一個(gè)最基本的問題:不管是為了紀(jì)念某某人,還是為了“迎夏至”、“避惡日”,為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說,為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?
回答這個(gè)問題,得從龍的基本神性入手。我們說過,龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職,被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括:祭神,將人間美味敬獻(xiàn)給神靈,并伴之以香火,讓其款款享用;娛神,歌唱、舞蹈,想著法兒讓神快樂;擬神,模仿神的舉止形態(tài),表示自己和神物有密切的關(guān)系,自己身上已秉賦了“神性”,從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信,通過聲勢浩大的競賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅,從而煥發(fā)神性,克盡神職,保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順,稼漁豐成。同時(shí),也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強(qiáng)悍矯健,進(jìn)而怯邪彌難。至于紀(jì)念某某人云云,只不過是一種附會(huì)。原因大概在于,這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處,又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟(jì)王”,有“江神即楚大夫屈原”之說。
賽龍舟作文 篇2
在端午節(jié)時(shí),是賽龍舟的時(shí)間,所有的人從四面八方趕來了,放下所以手中的活,不管是怎樣重要的事,都把它放下,趕來看一年一度的賽龍舟大賽!
賽龍舟的場面熱鬧非凡、人山人海呀!比一般的人山人海多呢!可熱鬧了!
比賽要開始了,我看到人們蹦蹦跳跳的,我才他們心里絕對很緊張!當(dāng)然,我也很緊張,我高興的不知道怎么形容了!
賽手們紛紛出發(fā),我看他們整齊的劃著,每一個(gè)人的都是一模一樣的動(dòng)作,跟解放軍叔叔一樣,那么的整齊,還非常帶有精神,速度非常驚人,實(shí)在是太讓我吃驚了,我猜想,這些賽手絕對是進(jìn)過很好的訓(xùn)練,要不絕對不會(huì)有這么厲害的實(shí)力呀!
已經(jīng)走了百分只三十了,賽手們有加快了速度,場上的歡呼聲又大起來了,觀眾們帶著緊張的心情,對賽手們歡呼,還有些人都舉起手來給賽手歡呼了,當(dāng)然,這些人里面就有我,但是,我的心情跟其他觀眾不一樣,我是帶這激動(dòng)的心情,我還盼望著,到底誰是最后的勝利者呢?
哇!賽手都劃了一般了,我激動(dòng)的心情都快要到了極限了,我和其他觀眾高聲的喊著:“加油!加油!不要失敗,不要失敗,必勝!必勝!”在我們的高聲歡呼下,賽手抱著我們一切的希望,沖吧!沖吧!
已經(jīng)跑了百分只八十,很快呀?jīng)_刺了,賽手們很快呀發(fā)出真正的威力了,我迫不得已的跑上前去喊:“你們加油!你們加油!你們是最棒的!你們是最棒的!”
到了沖刺階段,賽手們紛紛用力,拼命著向前,速度越來越快,驚人的場面,讓人激動(dòng)萬分,沖吧賽手們,勝利是屬于你們的!
嗖的一聲!場上的歡呼聲有回來了,勝利的.隊(duì)伍是紅隊(duì),人們紛紛沖了上來,把隊(duì)的人舉著高高的,歡呼著:“紅隊(duì)勝利,紅隊(duì)必勝,紅隊(duì)最棒!”
這就是一場激動(dòng)人心的賽龍舟!
賽龍舟作文 篇3
今天是端午節(jié),我和爸爸一起去看龍舟。我們找了好多地方,都沒找到,當(dāng)時(shí)的我有點(diǎn)失望。后來我們終于看見兩條龍舟在比賽。一條是青龍,另一條是紅龍。剛開始是青龍?jiān)谇懊,紅龍也不甘罷休落后青龍,就劃得像閃電一樣快。岸上整齊的拍手聲使選手更有信心了。在驚心動(dòng)魄的拍手聲下,兩條龍舟同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)。
我依依不舍的離開了。
賽龍舟作文 篇4
你知道端午節(jié)為什么要賽龍舟嗎?那是因?yàn)楫?dāng)年屈原投江的時(shí)候,人們劃著船去打撈屈原的遺體。現(xiàn)在,劃龍舟成為了紀(jì)念屈原的一種方式。
那次觀看賽龍舟的場景,至今我還歷歷在目。
“加油,加油!”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏,隊(duì)員們齊心協(xié)力,拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊(duì)員敲著鼓為隊(duì)員打氣、加油,指揮著他們,希望能夠得冠軍。比賽的隊(duì)伍劃出的水波快速向后退,龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。快到終點(diǎn)了,隊(duì)員們使出全身的力氣向終點(diǎn)劃去,“噢,勝利了!”——隊(duì)員們臉上露出了勝利的喜悅。
賽龍舟作文 篇5
大家都可能知道賽龍舟,很可能有的人不知道,那我就給你講一講吧。 賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有l(wèi)OO人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙?jiān)、紗扎?。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。
除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡對聯(lián)、花草等,還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實(shí)的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫報(bào)。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗。
這就是賽龍舟,現(xiàn)在你知道了吧。
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