端午節(jié)的傳說作文（通用33篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的傳說作文，歡迎大家分享。
端午節(jié)的傳說作文 篇1
大家知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？關(guān)于吃粽子的由來還有一段傳說呢。
屈原是楚國大臣，秦國要攻打楚國，他主張聯(lián)合齊國一起抗擊秦國，可他卻被楚王罷了官，還被流放到很遠(yuǎn)的地方。他抑郁不得志在農(nóng)歷5月5日那天投進(jìn)汨羅江自殺了。楚國人為了不讓魚蝦把屈原的尸體吃掉，于是往江里投了很多食物。
有一天，有位老人在夢里夢到了屈原，就問他：我們給您投去那么多食物，您吃到了嗎？屈原說：你們送的飯都被魚蝦吃了。老人問：怎樣才不會被魚蝦吃了呢？屈原說：你們用竹葉把飯包起來做成棱角狀，魚蝦以為是棱角就不會吃了。于是人們都把飯包成粽子的樣子投進(jìn)汨羅江。后人為了紀(jì)念屈原，就在每年的農(nóng)歷5月初5包粽子、吃粽子，這就是端午節(jié)吃粽子的由來。
粽子的品種很多，有肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等，每一樣都很美味。我最喜歡吃的是奶奶包的肉粽，剛出鍋的肉粽香氣撲鼻，吃上一口美味極了。下次家里有材料時，我也想和奶奶學(xué)學(xué)怎么包粽子，要是學(xué)會了，以后就不愁沒粽子吃了。
我想告訴大家的是，粽子雖然美味，可是不能多吃，吃多了不消化。
端午節(jié)的傳說作文 篇2
端午節(jié)，是一個人人都知道的節(jié)日。那大家知道端午節(jié)的由來嗎？還得從一個傳說說起！相傳在很久很久以前，有一個叫楚國的國家，里面有一位宰相叫屈原，他深愛百姓，百姓也很尊敬他。
屈原有著報國之心，曾被楚懷王重用�？墒牵淹跸挛缓�，屈原就再也沒有得到重用。就像他的名字一樣，屈原不但沒有得到重用，還經(jīng)常受委屈。終于，這位有著強烈愛國主義欲望的宰相再也無法忍受，他跳進(jìn)了汨羅江，自盡了。
屈原自盡的事情很快在民間傳開了，一傳十，十傳百。百姓們都很想念他，為了紀(jì)念屈原，他們紛紛來到汨羅江岸邊，投進(jìn)了自己做的米團(tuán)、飯團(tuán)，便回家去了�？墒牵瑫r間一長，百姓們又發(fā)現(xiàn)魚蝦們想吃屈原的遺體和飯團(tuán)。怎么辦呢？百姓們想到了辦法，把飯團(tuán)包成菱角狀，因為他們發(fā)現(xiàn)魚蝦很害怕菱角。又過了一段時間后，百姓們發(fā)現(xiàn)蛟龍也會吃這些東西。于是，大家又想出了一個辦法，駕著像龍一樣的船來扔米團(tuán)，因為這樣蛟龍就會認(rèn)為這是龍神的東西，就不敢吃了。也就是我們現(xiàn)在知道的龍舟。
這就是端午節(jié)感人的傳說。
端午節(jié)的傳說作文 篇3
我坐著時光機(jī)想要到每個時代玩一玩，戰(zhàn)國時代是不是大家都很好斗，天天都在打仗呢？我做了一點準(zhǔn)備功課，原來這個時代出了一個最有名的愛國詩人“屈原”，端午節(jié)跟他的關(guān)系密不可分，不如親自去看看，說不定有機(jī)會可以和他本人聊聊天呢！
不一會兒，我就來到了戰(zhàn)國時代了，身上的衣著也變成古裝，我發(fā)現(xiàn)自己剛剛好就來到了汨羅江，有個人正在把石頭綁在自己的身上，正準(zhǔn)備跳河自殺，我馬上大聲制止他：“自殺解決不了問題�。∮性捄谜f�。 �
意志堅決的屈原，力氣大的驚人，不但把我的手甩開，還用力的把我推倒，還我摔到泥巴堆里，半天都爬不起來。
一群當(dāng)?shù)氐木用駴_過來想救屈原，卻已經(jīng)來不及，他們馬上跳上船，用力的敲打河水，不準(zhǔn)魚蝦靠近屈原，還回家包了食物扔進(jìn)江里，希望魚蝦吃飽飽，就不會咬屈原的尸體了。
一旁的我看了都想哭，屈原是這么受敬重的人，就這樣被小人給害死了，不過，自殺真的很愚蠢，只可惜我沒機(jī)會好好勸導(dǎo)他。
但若是真的被我勸得不想死了，那是不是就沒有端午節(jié)了呢？
端午節(jié)的傳說作文 篇4
五月初五是端午節(jié)，一大早，媽媽就帶我們?nèi)ペs五毒廟會，一路上，人山人海的，孩子們興高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。
中午到了，媽媽給我戴了一條五色絲線，我奇怪地問媽媽：“為什么要戴五色絲線？”“因為端午又稱重五，用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷�！�
爸爸又用雄黃酒灑在地上，我又奇怪的問：”為什么要灑酒呢？“”因為這樣可以殺死毒蟲，防止毒蟲孳生。”爸爸望著我說。
這時，看著我吃粽子，媽媽深情地說：“以前，有一位愛國詩人，叫屈原。他是楚國人，他非常愛自己的國家，可是秦國想滅了楚國，他看破秦國的陰謀，一次次的去向楚王進(jìn)言，但是楚王不聽。最終楚國被滅了。
屈原在流放時聽到這些，想救國卻救不了，在五月初五的這一天，自己投汩羅江。江邊的百姓聽說屈原投江自盡，唯恐江中的魚蝦吃愛國詩人的身體，便拿來粽子投入江中喂魚。并且在江上劃龍舟，想嚇走魚蝦。從此，年年如此，這習(xí)俗便流傳下來�！�
端午節(jié)的傳說作文 篇5
端午節(jié)，在農(nóng)歷五月初五，又稱午日節(jié)，重五節(jié)，是中華民族古老傳統(tǒng)節(jié)日之一。
說到端午節(jié)，大家一定會想到粽子。每到端午節(jié)，我們就要吃粽子!每到這個時候，我外婆總會準(zhǔn)備好包粽子的材料：粽葉、糯米、白糖。
開始包粽子了，外婆把泡在水中的粽葉給撈出來，再把蜜棗去了核。我學(xué)著外婆的樣子將棕葉做成一個漏斗樣，然后加上一些糯米，當(dāng)我要放蜜棗時發(fā)現(xiàn)棕葉里的糯米少了許多，就感到十分奇怪，后來我仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)在漏斗的角處有一個小洞，糯米正從這里“逃走”呢!于是我重新再包了一遍，盡量地把漏斗的小洞縮小了許多。糯米“跑”不掉了，我十分高興，于是就按外婆教我的方法，成功地包好了一個完整的粽子。
我十分高興，因為我會包粽子了。在高興時，我看見外婆在盆中已有五個粽子了，我的手立即快了起來。這似乎成了一場比賽，但1：5是不可能追上的，我肯定是輸了。
哇!好吃的粽子出爐了!一陣陣迷人的香味從鍋中傳出來，我不禁對粽子有了強烈的口感，迫不及待地想咬一口。在大口大口地吃粽子時，我認(rèn)為這種美味是沒有任何食物可以與其相比的。
端午節(jié)就是好!還有劃龍舟，掛艾和菖浦等習(xí)俗。你期待端午節(jié)的到來嗎?
端午節(jié)的傳說作文 篇6
據(jù)說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟等人的強烈反對，屈原遭免去職，被遷出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離驛》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，因而端午節(jié)也稱詩人節(jié)。公元前278年，秦軍攻破楚國城門，屈原眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫了絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江身亡。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到汩羅江邊去吊念屈原，漁夫們劃起船只，在江上來回?fù)扑恼嫔�，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚和龍蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來因為怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，發(fā)展成粽子。以后，每年的五月初五，就有了龍舟、吃棕子、喝雄黃酒等習(xí)俗。
這就是端午節(jié)的傳說。
端午節(jié)的傳說作文 篇7
端午節(jié)的來歷有許多說法，下面我就給大家說說吧！
一種來歷是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，就是我們吃到的粽子。
第二種說法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。“便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
說法還有很多很多，正等著大家去找呢？
端午節(jié)的傳說作文 篇8
五月五，是端午，粽子飄香，龍舟鬧。在端午節(jié)當(dāng)天有各種各樣的習(xí)俗，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。其中，我最喜歡的是包粽子和看賽龍舟。
關(guān)于端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，還有一段傳說。愛國詩人屈原積極革新政治，受到舊族的反對。在五月五日那天，他懷著悲憤和絕望的心情跳進(jìn)了汩羅江。
善良的人們?yōu)榱瞬蛔岕~和蝦吃他的尸骨，就把粽子扔進(jìn)江中并通過賽龍舟來趕走魚蝦。后來，就有了端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。
在端午節(jié)這一天，我們班舉行了別開生面的包粽子活動。特意邀請了會包粽子的家長來為我們做示范。首先，我用右手把兩張干凈的粽子葉卷成圓錐形。然后，小心翼翼的把糯米舀進(jìn)粽葉里。接下來，把剩下的粽葉蓋過去。最后，用細(xì)線把它捆好。眼看就要完成了，可是，俗話說的好看起容易做起難。糯米就像一個頑皮的小男孩，總想著鉆出來透透氣。哎，無奈之下我只好再向家長請教。家長手把手耐心的教我，我終于把粽子包好了。
放學(xué)回到家，我飛快地做完作業(yè)，打開電視機(jī)，觀看劃龍舟比賽。比賽開始了，有紅隊和黃隊。紅隊先超過黃隊，加油吶喊聲此起彼伏，過了一會，紅隊慢了下來。黃隊看時機(jī)成熟了，就像脫韁的野馬趕了上去，最終黃隊贏了。
在端午節(jié)里，既能吃上美味的粽子，又能看到精彩的龍舟比賽。這個過程，這種氣氛，這種樂趣，真讓我回味無窮!
端午節(jié)的傳說作文 篇9
大家想知道端午節(jié)的傳說嗎？聽我講給大家聽吧！關(guān)于端午節(jié)有個小故事，這個小故事的主人公就是偉大的愛國詩人——屈原。
在二千多年前，有一個叫屈原的人，在楚國做官。他很愛他的國家，想讓楚國變得更強盛起來。國王見他聰明能干，很喜歡他。很快，屈原就當(dāng)上了上閭大夫。但和他一起做官的人，卻非常嫉妒他，就在國王那兒說他的壞話。國王慢慢討厭起他了。屈原就寫下了許多詩，表示了自己的心愿�？蓻]過多久，楚國國王就死了，他的兒子當(dāng)上了國王，那些大臣又開始在這位新國王面前說屈原的壞話。國王氣壞了，就讓士兵們把屈原趕出了楚國京城。
后來，楚國和秦國打仗，因為沒有了屈原，楚國再也強大不起來了，都各管各的，全亂了。所以秦國趁此亂勢，打了勝仗，并把楚國京城搶占了。屈原知道了，傷心欲絕，但又看到楚國的老百姓受苦受難，心里真不是滋味，又覺得自己真沒用，不能為國家出點力。于是，他就跳進(jìn)汩羅江里自殺了。楚國的老百姓得知了這個消息，怕水里的魚蝦咬壞了屈原的尸體，就用竹筒裝上米，丟進(jìn)江里喂魚蝦，有劃著小船，沿江尋找他的尸體。找了好長時間，都沒有找到。
從那以后，每年農(nóng)歷五月五日，也就是屈原投江自殺的日子，人們都要沿著長江去許多地方賽龍船。家家戶戶也都要吃粽子紀(jì)念愛國詩人屈原。
我講完了這個端午節(jié)的傳說小故事，不知道大家也要不要來說說這個故事呢！
端午節(jié)的傳說作文 篇10
今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆�，看得這么好吃的粽子，我問：“端午節(jié)為什么要吃粽子�！闭f：“這是一個傳說，你上網(wǎng)找找。”
吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢援能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍(lán)等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛的好孩子。
端午節(jié)的傳說作文 篇11
每年的五月初五，是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……
關(guān)于端午節(jié)，有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動嵑�，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來米a投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習(xí)俗……
根據(jù)以上故事來看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國人，我平時還要“你，為什么不干脆隱居起來，不問世事？”
聽到我的問題，他轉(zhuǎn)過身來，剎那間，我被嚇到了!又看見他的銳利的雙眼，燃著一把烈火!他很不高興的責(zé)備我：“我干嘛要隱居!楚地的人民我無法忘記!我想回去幫助祖國啊!”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣熱愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。
突然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，張開眼睛，全身冒冷汗，原來，我做了一個近乎真實的夢，我遇見了屈原!
端午節(jié)的傳說作文 篇12
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢?”
我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的書，于是我便脫口而出：“我知道!我知道!”。
原來，在春秋戰(zhàn)國時期，楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實力最強大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。
屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”
我冥思苦想，想了半天也沒想出來。
姐姐則若有所思的說：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神�！�
我忽然心頭一亮，接著說：“還有堅持真理的精神�！�
大家紛紛說對。姥爺又說話了：“過端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
端午節(jié)的傳說
五月初五，是我們中國年歷的一個節(jié)日-端午節(jié)。
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節(jié)日在古代，是一個消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。
1.紀(jì)念屈原。公元前278年的農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來紀(jì)念他，此后逐漸演化為端午節(jié)。這是最為流行的一種說法
2.道教中的祭“地臘”風(fēng)俗�！兜罆吩疲骸拔逶挛迦諡榈嘏D，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖
3.勾踐操練水軍�！妒挛镉浽础酚涊d，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國
4.紀(jì)念孝女曹娥�！稌滗洝酚涊d，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日，覓父尸不得，投江自殺。
5.紀(jì)念介子推。據(jù)傳，為紀(jì)念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因為此時天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫(yī)治。
6.紀(jì)念伍子胥�！肚G楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君�！蔽樽玉惚M忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。
端午節(jié)的傳說
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動可真多啊!
端午節(jié)的傳說作文 篇13
一年一度的端午節(jié)又到了，端午節(jié)太熱鬧。大家開開心心的包粽子，在河里賽龍舟。
一到了端午節(jié)，讓我想起了古時候的屈原，在他死的時候，人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏那氖w給吃掉，就叫大家包了許多的粽子掉到河里去，給那些魚吃，到了每年這一天，人們又叫大家包粽子給河里的魚吃，于是，每一年都是這樣子。每一代都是這樣子，最后到了今天演變成了端午節(jié)，大家都包粽子來吃了，紀(jì)念屈原。
今天，我在和爺爺奶奶包粽子，我剛開始拿了一片葉子，裝好米，然后，奶奶教我怎樣把肉河其它的配料放進(jìn)去，在教我把它綁好，我就隨便綁了幾下，我看見綁得非常好看，就交給了奶奶，奶奶那過去一看，到奶奶還沒看清楚時候就已經(jīng)松掉了，奶奶不由得大聲喊道；"不行重新包過，要用力點"。我就在那起一片大葉子，裝好米和其他配料放進(jìn)去，重新綁好了起來，但是我用的力氣太大了，把繩子搞斷了，我非常不服氣，我接著綁，綁了幾回，終于搞好了一個。我那給了奶奶看，奶奶看了之后并說；"你綁得太好了，第一次就能綁得這么皮看�！蔽衣犃朔浅８吲d，和大家一起煮了。我吃了我的勞動成果之后，我非常開心。
雖然我第一次包粽子，包的不怎么好，但是我還是成功了。這個端午節(jié)我過得真高興�。�
端午節(jié)的傳說作文 篇14
傳說在楚國有一個名詩人，叫屈原，他非常的愛國。
屈原為了保持高潔的品格，不與腐敗的朝廷同流合污，在五月初五這一天毅然跳進(jìn)了汨羅江中。人們劃著龍船去撈救，還向江中扔粽子給魚蝦吃，好讓它們吃飽了不再去吃屈原的尸體。以后這一習(xí)俗便流傳了下來。
過端午節(jié)的那一天，人們都要在門口插菖蒲、草蒜頭南方人還要吃黃魚、黃瓜、鴨蛋黃......
端午節(jié)的習(xí)俗真是講不完，說不盡呀！不過，有一首兒歌能對它作一個總結(jié)：五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)的傳說作文 篇15
端午節(jié)是農(nóng)歷5月初5，每到端午節(jié)的時候我們就能吃到好吃的東西，你們知道是什么嗎。你們知道什么是端午節(jié)嗎？
下面就有我來告訴你們端午節(jié)的來歷吧？在楚秦爭奪霸權(quán)，戰(zhàn)國時代。詩人屈原受王氣重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原被感痛心，懷著難以抑制的憂郁和悲憤，寫出了{(lán)離騷}{天向}等不朽的詩篇。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原就把五月初五定為端午節(jié)，人們還為了紀(jì)念屈原在這一天包了好吃的粽子，你們現(xiàn)在知道了嗎？
同學(xué)們讓我們一起來記住這個偉大得人物和這個沒好的節(jié)日吧。
端午節(jié)的傳說作文 篇16
大家都知道農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)吧，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，民間就有了“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。而我們現(xiàn)在的端午節(jié)更多的是和一位詩人相關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國末期的楚國貴族，他因為遭到朝廷里權(quán)貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子里還是很關(guān)心自己的國家，但不久楚國又一次被秦軍打敗，連都城也丟了。屈原痛心于救不了自己的國家，就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。
屈原死后，當(dāng)?shù)匕傩斩挤浅�，他們紛紛到汨羅江邊去祭奠屈原。漁夫們劃船去尋找屈原的尸體，還有人準(zhǔn)備了飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，甚至把黃酒倒入江中，好讓那些魚蝦吃飽而不去傷害屈原的尸體。漸漸地，每一年五月五日這一天人們都吃粽子、喝黃酒、綁彩蛋、劃龍舟比賽，以此來紀(jì)念這位詩人、政治家，最后成為一種習(xí)俗而流傳下來。屈原是我國已知最早的著名詩人，曾寫下《離騷》、《天問》等著名的篇章，因此我們后來也稱端午節(jié)為詩人節(jié)呢端午節(jié)你是一個關(guān)于古人愛國的節(jié)日！
端午節(jié)的`傳說作文 篇17
農(nóng)歷五月五日是過端午的日子。一大早，媽媽急忙去買包粽子的材料，回來之后，我在一旁看媽媽包粽子，經(jīng)過媽媽的說明，我才知道粽子有很多種類，有豆沙粽、肉粽和純米粽等口味。
我跑過去爸爸那里，爸爸跟我說起“屈原投江”的故事，屈原是為了讓君王了解自己的忠心，于是投江自殺。
聽完爸爸說的故事后，我們一家人去看劃龍舟比賽�？粗o張又刺激的龍舟比賽，不禁佩服比賽的選手，因為想要比賽得名，必須付出許多的努力才行。
回家之后，已經(jīng)是晚上了，我們一家人吃著媽媽包的粽子，大家吃得津津有味，端午節(jié)真是一家人最快樂的日子。
端午節(jié)的傳說作文 篇18
端午節(jié)時，都要吃粽子、劃龍船比賽，但是這個節(jié)日和這些習(xí)俗是什么由來呢？
上課時我們的作文題目是“遇見屈原”，老師有說明一些跟屈原有關(guān)的題材，讓我們自由發(fā)揮。
我開始幻想我坐著哆啦A夢的時光機(jī)，到了戰(zhàn)國時代的中國，我遇屈原的時候，真的很想要讓楚王看清小人的丑陋真面目，也想幫助愛國的屈原，能夠待在他摯愛的楚國，不要到處流浪了。
最重要的是，我想阻止他跳江自盡，我想告訴他，除了自殺，還有很多方式，可以讓他活得更有意義。
但歷史畢竟是歷史，我只能這樣幻想，卻竄改不了已經(jīng)成為定局的歷史。
吃著粽子，我更加的同情屈原了，希望他地下有知，能感到欣慰，因為后人都肯定他的愛國情操，也深深喜愛他的詩。
屈原，一點也不委屈了。
端午節(jié)的傳說作文 篇19
天有了大發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時代的屈原，竟然穿越時空，來到二十一世紀(jì)，就這么巧，被我逮個正著。當(dāng)然要好好把握機(jī)會，跟他請教一些問題！
我首先對他被小人陷害，獻(xiàn)上無限的同情，也告訴他，后人對他的楚辭，非常喜愛，也影響很大，他是詩人的老師祖呢！
他很高興的回答我的每一個問題，對于自己被小人陷害的命運，早就在跳江的時候，得到了救贖，認(rèn)命的在江底一待就是一千年。
這次是河神法外施恩，特地允許他穿越時空，來到現(xiàn)代透透氣，就剛好被我撞上了，這真是難得的奇緣。
屈原只能待到端午節(jié)，接著又要回汨羅江了，我得好好利用這幾天帶他好好逛逛，不多說了，我要出門了，等著我后續(xù)的報導(dǎo)吧！各位！
端午節(jié)的傳說作文 篇20
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名重陽節(jié)、端陽節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦國攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神感人至深，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國時的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
今天，我一邊吃著粽子，一邊從網(wǎng)上看著資料，寫著端午節(jié)的由來，了解歷史，紀(jì)念愛國詩人屈原，渡過今年的端午節(jié)。
端午節(jié)的傳說作文 篇21
掀開這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰(zhàn)國時代，現(xiàn)在間隔他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。
往前一看，一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原！我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄，失魂到?jīng)]留意到我的奇裝異服，我有必要掌握時刻，所以我只問他一個問題：“你，為什么不爽性隱居起來，不問世事？”
聽到我的問題，他轉(zhuǎn)過身來，霎時間，我被嚇到了！又看見他的鋒利的雙眼，燃著一把烈火！他很不快樂的責(zé)怪我：“我干嘛要隱居！楚地的公民我無法忘掉！我想回去協(xié)助祖國��！”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。
俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開眼睛，全身冒盜汗，本來，我做了一個近乎實在的夢，我遇見了屈原！
端午節(jié)的傳說作文 篇22
我坐著韶光機(jī)想要到每個年代玩一玩，戰(zhàn)國年代是不是我們都很好斗，天天都在交兵呢？我做了一點預(yù)備功課，本來這個年代出了一個最有名的愛國詩人“屈原”，端午節(jié)跟他的聯(lián)系密不可分，不如親身去看看，說不定有時機(jī)能夠和他自己聊聊天呢！
不一會兒，我就來到了戰(zhàn)國年代了，身上的穿著也變成古裝，我發(fā)現(xiàn)自己剛剛好就來到了汨羅江，有個人正在把石頭綁在自己的身上，正預(yù)備跳河自殺，我立刻大聲阻止他：“自殺解決不了問題��！有話好說�。 �
毅力堅決的屈原，力氣大的驚人，不光把我的手甩開，還用力的把我推倒，還我摔到泥巴堆里，半響都爬不起來。
一群當(dāng)?shù)氐木用駴_過來想救屈原，卻現(xiàn)已來不及，他們立刻跳上船，用力的擊打河水，禁絕魚蝦接近屈原，還回家包了食物扔進(jìn)江里，期望魚蝦吃飽飽，就不會咬屈原的尸身了。
一旁的我看了都想哭，屈原是這么受尊敬的人，就這樣被小人給害死了，不過，自殺真的很愚笨，只可惜我沒時機(jī)好好勸導(dǎo)他。
但若是真的被我勸得不想死了，那是不是就沒有端午節(jié)了呢？
端午節(jié)的傳說作文 篇23
在在三千年前，玉林是個繁華美麗古都，家家戶戶的生意都做得很紅火，人們著安居樂業(yè)的生活，但是，好景不長。一只狐妖出現(xiàn)了，她專門吸人血來增加她的功力。有一天夜里，突然刮風(fēng)下雨，電閃雷鳴，家家都關(guān)閉門窗，熄燈休息了，但是有個叫梁朝的人，他喝醉了酒，昏昏地睡在大街上，這時候，有一個藍(lán)色的身影出現(xiàn)了，她就是狐妖。她每天都是這個時候出現(xiàn)在大街上，殘害百姓。“啊-----啊---”一聲慘叫聲穿破夜空，驚醒了正在熟睡的人們，可憐的梁朝就這樣不明不白的死了。
第二天清晨，人們在街上發(fā)現(xiàn)了這個干巴巴的尸體，血全部被吸干了，可怕極了。一個叫懷景的人，來到了這里看熱鬧，自稱自己要殺死妖怪為民除害。人們害怕極了，人心惶惶的。
懷景說一不二，行動起來了，他找來一些竹葉，買來一些豬肉，糯米，香料，毒藥，把這些和在一起，用竹葉包起來，再用細(xì)線扎好，放在鍋里蒸熟，香噴噴的。懷景聽老人說狐妖喜歡吃這個。
到了晚上，懷景把豬肉米團(tuán)放到狐妖經(jīng)常出入的地帶，找個地方躲起來觀察情況。沒多久，狐妖出現(xiàn)了，她聞到了香味，拿起飯團(tuán)，解開葉子，津津有味地吃起來，才吃了幾個，狐妖就倒下了，懷景高興地從遠(yuǎn)處跑出來。但是，狐妖還沒有死，這時憤怒的狐妖抽出身上的劍，向懷景刺去，刺中了心肺，他和狐妖同時倒下了，同歸于盡了。
端午節(jié)的傳說作文 篇24
端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，是一個歷史悠久的中國傳統(tǒng)節(jié)日。
吃粽子、賽龍舟是端午節(jié)的主要活動。關(guān)于賽龍舟，還有一個傳說呢!相傳很久以前，有一位愛國的大臣名叫屈原，一生中寫出無數(shù)的詩篇，還提出過許多政治主張。但那時君王身邊奸臣特別多，他們很忌妒屈原的才華，便要謀害于屈原。于是，他們就在君耳邊說屈原的壞話：“屈原之言，不可信之矣!”這樣的話聽多了，君王對屈原產(chǎn)生了懷疑，忍辱負(fù)重的屈原在五月初四的夜晚寫下了一首詩，五月初五便我投汩羅江自盡。唐代詩人李白在自己所寫的《行路難》中也有記載：子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。龍舟竟渡是為了撈救屈原的遺體，而屈原投江自盡的那一天正好是五月初五，所以端午節(jié)便誕生了。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，比如吃粽子、賽龍舟、戴香囊、插艾葉、撒白糖等。
過端午節(jié)時，可要學(xué)習(xí)屈原的崇高品質(zhì)和愛國精神，做一個對社會有用的人。
端午節(jié)的傳說作文 篇25
今天是端午，是屈原的紀(jì)念日。早晨，我穿著漂亮的衣服，吃粽子，與他的父親一起。去與她的母親奶奶。我看到我的弟弟。早期的姐姐在門口等著我！
我看車，然后他們拉進(jìn)了房間，玩游戲。當(dāng)我第一次病人，醫(yī)生的姐姐，弟弟，當(dāng)護(hù)士可以大力發(fā)揮它。中午，奶奶做了充分的豐盛的午餐表中，我們吃了午飯，心里美滋滋的。媽媽叔叔說：“如果每天吃一個菜那么有錢，我就心滿意足了�！�
下午，當(dāng)我們一家人回到奶奶家的時候，小姨和小姨都來了，他們給我們送了很多食物給孩子們！我們今天玩得很開心。
端午節(jié)的傳說作文 篇26
在農(nóng)歷五月五日，人們慶祝端午節(jié)。在端午節(jié)，人們會采摘青蒿，吃粽子來慶祝這個節(jié)日。
早上，我還在睡覺，我的祖母突然把我叫醒，說：“大孫子，快起來，讓我們?nèi)ゲ烧~�！蔽衣牭酱颐ζ鸫膊烧铩Ｄ棠處胰ゲ砂�。我聽見奶奶說艾葉還要預(yù)防感冒。我覺得有這么多原艾草很有用��！
回到家，奶奶說：“我來教你做粽子�！蔽艺f，“好吧�！蹦棠陶f，“包粽子還有一個產(chǎn)地。”傳說屈原將軍為了保衛(wèi)祖國的江山，寧死不投降，投河自盡。自從屈原投河以來。人們害怕魚會吃掉屈原的尸體，所以在這里扔餃子。
今天我知道了餃子和手包餃子的起源。我今天過得很開心。
端午節(jié)的傳說作文 篇27
我相信大家都聽過一首關(guān)于端午節(jié)的好兒歌：“五五，是端陽�！辈迦氚~并佩帶香袋。吃粽子，撒糖。龍舟在水中歡呼雀躍�！�
一年一度的端午節(jié)龍舟賽，你知道為什么嗎？釣魚保存汨羅江屈原。拋入河流的餃子，就是讓魚吃螃蟹嬌，不能吃屈原的身體。
學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是四五千年前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。南端午吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包餃子、雄黃酒。其實，不管是在北方還是南方，今天我們都要用雄黃在孩子們的額頭上畫上“王”字，戴上五顏六色的香囊。
怎么樣了？端午節(jié)的知識相當(dāng)豐富，如果你還有更多的知識，請告訴我你。
端午節(jié)的傳說作文 篇28
端午節(jié)龍舟賽是我國五月五日的傳統(tǒng)節(jié)日。每年，我們都吃粽子和咸蛋。
餃子然后用繩子糙米葉袋束縛，大致三角形的并列。腌咸的食物在嘴里，而且油流。這時，人們會去河邊看龍舟賽。開始畫，一個人想獲得第一名，每個人都以飽滿的精神。
突然，龍舟里傳來一個巨大的聲音，啊，是一個人用鼓槌敲打牛皮鼓！多熱��！龍舟上的每個人都越來越出汗。隨著我們越來越接近尾聲，我們身后的龍舟上的玩家越來越焦急。
最后，只有一隊獲勝，他們高興地跳了起來。端午節(jié)是給紀(jì)念屈原的，因為他很愛國，所以人們把餃子和咸蛋放進(jìn)水里給魚吃，不要讓魚吃屈原。端午節(jié)是如此的熱鬧，我們是如此的快樂。
端午節(jié)的傳說作文 篇29
今天是端午節(jié)，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?不知道請聽我說吧。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，屈原對當(dāng)時政府十分不滿，就縱身跳進(jìn)汨羅江。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就往汨羅江里扔粽子肉，讓魚兒不要吃屈原的尸體。人們就把五月初五作為端午節(jié)紀(jì)念屈原。本來端午的午是這個“五”，就是端五節(jié)，后來改成“午”了。
端午節(jié)要吃粽子。香香的棕葉伴隨著糯米真好吃。端午節(jié)當(dāng)然少不了雄黃酒，就是《白娘子傳奇》里面的雄黃酒。端午節(jié)也少不了賽龍舟，龍船在汨羅江中飛快的行駛。端午節(jié)還少不了糖包子、咸蛋、皮蛋，也很好吃。
今天我過端午節(jié)，奶奶做了好多菜肴：有葷菜、皮蛋、還有我愛吃的涼拌黃瓜……當(dāng)然也少不了粽子了。下午奶奶包粽子，我也想包一個，我拿了兩片棕葉，把棕葉一卷放了一些糯米。只聽到“嘩啦啦”的聲音傳來，原來米漏了。我還是別包了吧!
這就是端午節(jié)!
端午節(jié)的傳說作文 篇30
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、龍蝦吃飽了就不會咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效，一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害大夫。后來，為小白飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用粽葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有賽龍舟、食粽子、佩帶香囊、懸艾葉菖蒲、和雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我們家過端午節(jié)，是買艾葉子放在門前，這樣可以驅(qū)蚊子，還喝雄黃酒、吃粽子、洗艾葉澡，過端午節(jié)真好玩。我忽然想起了一首詩是唐代詩人文秀寫的《端午》：節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午節(jié)可真是一個又快樂又可以長知識的節(jié)日呀!
端午節(jié)的傳說作文 篇31
在我國的山西一帶認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念介子推而產(chǎn)生的，《琴操》中說：“介子綏割腓骨以啖重耳，重耳復(fù)國，子綏獨無所得。綏甚怨恨，乃作龍蛇之歌以感之，終不肯出，文公令燔山求之，子綏抱木而燒死，文公令民五月五日不得發(fā)火。”
山西著名民俗學(xué)家聶元龍說：“漢代末期，山西寒食節(jié)的風(fēng)俗異軍突起，影響廣遠(yuǎn)。民間百姓為紀(jì)念晉國介子推而舉行禁火寒食，以蘆葦葉包裹黍米煮熟，于寒食期間食用。雖然介子推的端午節(jié)起源說更多讓位于寒食節(jié)起源說，但與端午節(jié)吃粽子習(xí)俗相同的是，由于粽子是即可用來祭奠又可用作冷食的食物，在禁火期間把粽子作為主要寒食食品，就是順理成章的事了。很多地方民眾依然在寒食節(jié)吃粽子，這與端午節(jié)吃粽子習(xí)俗可以說是一脈相承的，都是為紀(jì)念介子推而形成的風(fēng)俗。
山西表里山河，人文薈萃，文化厚重，奔涌向前的黃河為三晉大地孕育出無數(shù)英雄豪杰，仁人志士。介子推，晉國賢臣，寒食節(jié)便因其而生，為后人所念，成為中國民俗文化的重要內(nèi)容。然而，流傳千年的端午吃粽子習(xí)俗也因介子推而生，知道的人卻不多。端午節(jié)的由來，作為端午文化的一部分，因時間和地域的不同，歷代學(xué)者各有不同的認(rèn)知，國內(nèi)也有多個關(guān)于端午節(jié)起源的版本。屈原說、伍子胥說、曹娥說等等，關(guān)于歷史人物與端午節(jié)的故事，眾說紛紜，各不相同。在眾多傳說中，屈原說一直占據(jù)主流，在民間有著廣泛的影響力。實際上，端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時晉國的介子推而形成的民間節(jié)俗，只是這一端午源起之說鮮為人知而已。
端午節(jié)的傳說作文 篇32
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
書法名作《孝女曹娥碑》中這段碑文最早記錄了漢代“孝女”曹娥的故事。孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。……以漢安二年五月，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹，不得其尸。時娥年十四，號慕思盱，哀吟澤畔。旬有七日，遂自投江死。經(jīng)五日，抱父尸出。曹娥的這個投江行為，不管是解釋為殉父，還是解釋為貿(mào)然打撈尸體，都顯然是不值得提倡的。這里姑且不看這種愚孝思想，單看故事本身。前面分析過，弄潮的時間一般都是月初或月底。既然曹盱是五月出的事，即使按照五月初一來計算，“旬有七日”是指十七天，那么曹娥投江的時間最早也是五月十七日，尸體浮出水面的時間則更是不早于五月二十二日，很明顯沒辦法與端午節(jié)所在的五月五日產(chǎn)生關(guān)系。這樣簡單地做一推敲，這一說法便不攻自破了。以上起源說均存在明顯的漏洞，古代學(xué)者就已經(jīng)普遍認(rèn)識到其不可信了。
端午節(jié)的傳說作文 篇33
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽早早的起了床（其實我是想吃粽子），端午節(jié)的來歷，可是有一個美麗的故事：
屈原被放逐后，走到江邊，獨自一人披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴。一個漁夫看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里”"
屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被
放逐�！睗O夫說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的變化。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾？眾人都醉了，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什么要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢？”
屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的。塵土。一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？我寧愿跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結(jié)的品德，去蒙受世上的塵垢呢？”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。
后來，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原不會被魚蝦們吃掉，就定了一個日子，一到這一天就紛紛把粽子投到河下；為了屈原不受龍神傷害，就紛紛在船上敲鑼打鼓。后來，人們把這一天叫為‘端午節(jié)’，到這一天，人們就吃粽子、劃龍舟來紀(jì)念屈原。
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