端午的龍舟賽作文
端午節(jié)作文一
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。
兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。 千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。
在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié),而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原,端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。 每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,情景動(dòng)人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀(jì)念古代英雄。
除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外,清朝乾隆年間,臺(tái)灣也開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年農(nóng)歷五月初五,都舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港、澳門等地,端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。
端午節(jié)作文二
“咚咚咚!鏘鏘鏘!呼啊呼啊!”你一定認(rèn)為這是在拆什么東西吧。我告訴你:“NO!這是我們?cè)趨⒓佣宋绻?jié)賽龍舟活動(dòng)。”什么?你不信?那我就帶你去看看吧!
我們的比賽地點(diǎn)在福州長(zhǎng)樂(lè)市三溪村,傳說(shuō)端午節(jié)賽龍舟、吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。由于三溪村端午節(jié)賽龍舟的比賽歷史悠久,比賽還沒(méi)開始,岸邊就已經(jīng)是人山人海,熱鬧非凡了。我看到這情形,一下子血液沸騰、激動(dòng)萬(wàn)分,也忽然緊張起來(lái):這是怎樣的比賽啊,這么多人這么早就趕來(lái)看了?快快開始吧!放眼溪里,已有幾艘龍舟開始練習(xí)了:有的在練習(xí)加速;有的在練習(xí)控制方向;有的在練習(xí)整齊劃一的節(jié)奏,還有的`在練習(xí)怎樣增加士氣。
比賽馬上開始了,我們一家三口也穿上救生衣參加了賽龍舟比賽,我們登上了“祥龍?zhí)枴,哈,我好激?dòng)啊——我竟然也能成為一名龍舟賽手,多么光榮啊!我暗暗告訴自己:一定要好好發(fā)揮!我們的槳開始跟著手轉(zhuǎn)了起來(lái)。嘩啦啦!啪!濺起的水花仿佛雨點(diǎn)般落到船上“安家”。我飛快地拿起勺子,手忙腳亂地把這些“入侵者”趕走了,因?yàn)榘职指嬖V我船上的水會(huì)增加重量,減慢船速。這時(shí),有一艘龍舟趕了上來(lái),大家看見(jiàn)了,手里的槳像風(fēng)車似地轉(zhuǎn)地更快了,我們的鑼更響了、槳更快了、心更齊了,我跟著叔叔大伯們大聲地吶喊:“嘿,呦,嘿,呦!”我忽然發(fā)現(xiàn)我的聲音竟然也能這么響亮!我們的吶喊聲匯成一片,淹沒(méi)了水花聲,和著鑼鼓聲,響徹長(zhǎng)空!聽見(jiàn)了嗎?那聲音是那么振奮人心!在我們齊心協(xié)力下,那艘龍舟被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了后面,就這樣,我們使出了看家的本領(lǐng),吃奶的勁,在這次的龍舟賽上,越劃越勇,超過(guò)了所有的對(duì)手,獲得了第一名!雖然滿身是水,雖然嗓子喊啞了,雖然手臂都劃疼了,但我們,十分開心。
這次激烈的龍舟賽,讓我真切地懂得了什么叫做團(tuán)隊(duì)的合作精神,只要人心會(huì)齊,就會(huì)顯示出無(wú)窮的力量。
端午節(jié)作文三
過(guò)端午節(jié)必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午,我們?nèi)易谝黄鸢兆,午飯我們就吃粽子?/p>
吃過(guò)粽子,才十二點(diǎn),我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子,沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿了人,把這條幾里長(zhǎng)的湖圍了個(gè)水泄不通。這時(shí),比賽還沒(méi)開始,我們?nèi)以诿CH撕V袛D了半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多了,想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難了。有些人擠不進(jìn)去,索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點(diǎn)多,比賽就要開始了,賽場(chǎng)邊上擠滿了無(wú)數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿了人。就連不遠(yuǎn)的小山坡上也擠滿了人。在這人的海洋中,我看到了人們那不肯退讓,即使再小的縫隙我也要擠進(jìn)去的心;那不肯屈服,不肯退讓的精神。看著這人的海洋,我情不自禁地發(fā)出贊嘆;‘‘多壯觀的場(chǎng)面啊!
比賽開始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊(duì)員準(zhǔn)備好,裁判員一聲令下,雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈,湖中的水被船槳拍得滿天飛,還有啦啦隊(duì)在湖邊助興,鼓號(hào)隊(duì)打起鼓吹起號(hào)。人們?cè)诎哆厖群。在這震耳欲聾的人聲中,我隱約聽見(jiàn)人們?cè)诤?‘‘龍馬隊(duì),加油。’’這時(shí),龍舟已快到岸了,雙方隊(duì)員還是各不相讓。忽然間,‘‘龍馬隊(duì)’’一個(gè)箭步?jīng)_了上去,超過(guò)了另一艘龍舟!堮R隊(duì)’’果然不負(fù)大家重托,在預(yù)賽中得了個(gè)冠軍。
接著進(jìn)行的是女子預(yù)賽。正當(dāng)比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí),天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊(duì)員們的考驗(yàn)。但隊(duì)員們還是毫不示弱,反而速度更加快了。
雨越來(lái)越大,人們紛紛打起雨傘,五顏六色的傘匯集成了海洋,紅的,黑的,綠的,花的``````給節(jié)日??添了許多喜慶。
雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思,反而越下越大了,比賽也進(jìn)行得越加激烈,這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋,沒(méi)有一個(gè)人看見(jiàn)大雨返身回家的。
總決賽比完后,雨卻停了,太陽(yáng)出來(lái)了,天空綻開了燦爛的笑容,遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們,你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
端午節(jié)作文四
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
其實(shí) ,“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。農(nóng)歷五月初),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
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