大自然的智慧作文推薦
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的大自然的智慧作文推薦，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大自然的智慧作文推薦1
在盤(pán)古還未將人們從混沌迷茫解救出來(lái)時(shí)，自然，就已經(jīng)靜靜佇立在那里，不悲不喜，好似在靜靜等待著這群無(wú)知無(wú)助的兒女們。踏過(guò)沉靜的山，山無(wú)言；涉過(guò)深沉的水，水不語(yǔ)；走過(guò)樸素的花，花靜然；拂過(guò)安然的葉，葉肅默這山水花葉，這日月星辰，這千億年來(lái)亙古不變的大地山川，究竟隱藏著多少奧秘等待人們?nèi)ヌ剿�，又究竟包含著多少智慧等待人們�(nèi)ゼ橙 ?/p>
大自然的智慧，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根基。從電閃雷鳴而致的大火中撿拾到熟食，人類(lèi)由此走出茹毛飲血的時(shí)代，從青苗野黍的隨風(fēng)沐雨生長(zhǎng)中悟到播種收獲之道，人類(lèi)由此走向豐足穩(wěn)定現(xiàn)代人從夜空中翱翔的蝙蝠身上得到啟示，發(fā)明了超聲波裝置，又由大海中暢游的海豚得到啟發(fā)，發(fā)明了雷達(dá)。如此之例不勝枚舉，人類(lèi)社會(huì)由此而欣欣向榮。
大自然的智慧，人類(lèi)靈魂的洗滌劑。王安石與友人游歷褒禪山，幽深險(xiǎn)峻的山讓他發(fā)出“盡吾力而不能至者，可以無(wú)悔矣”的感嘆，由此他更盡心于為自己的改革而奮斗，結(jié)果雖不如他意，但于他而言終究無(wú)悔，相信他于九泉之下亦可以無(wú)憾了；大洋彼岸的梭羅，每日?qǐng)?zhí)槳?jiǎng)澯谀乔逵男沱惖耐郀柕呛�，與山為鄰，以水為伴，聽(tīng)蜂鳴鳥(niǎo)唱，看云霞流轉(zhuǎn)，每日用他那摯愛(ài)的筆一點(diǎn)點(diǎn)記錄下他逐漸圣潔，逐漸寧和的生活。在瓦爾登湖畔，沒(méi)有了喧囂浮華，只有那萬(wàn)年不變的湖水在靜靜流淌。這神奇的一滴，這使人生命得以神奇過(guò)濾的自然。
大自然的智慧，人類(lèi)生命輪回的所在。生若夏花，燦爛絢美；死如秋葉，靜然肅默，生死輪回，樹(shù)高千丈依然歸根，靜坐林中，感嘆世事。春夏秋冬，正如人之一生，春的生機(jī)，似幼兒的希冀；夏的熱烈，似青年的奔放；秋的成熟，似中年的豐碩；冬的靜謐，似那華發(fā)叢生的老年。與萬(wàn)物同歸于寂，然人的一生不同于蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，不應(yīng)只在進(jìn)食與死亡間徘徊，人類(lèi)生命需要通過(guò)奮斗留給后世以精神財(cái)富，花草通過(guò)綻放尚得一世美麗，作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)之人類(lèi)，焉能使這一生碌碌無(wú)為，茍且虛度？大自然的智慧，著實(shí)無(wú)窮無(wú)盡。人類(lèi)未到之前，他就已經(jīng)精精彩彩，復(fù)復(fù)雜雜存在了千億年，人類(lèi)數(shù)百萬(wàn)年的生存史，與之相比，不過(guò)滄海一粟而已，況且還需依附自然而生存，如此我們還有什么理由不去向大自然虔誠(chéng)俯首，大自然的智慧，依舊需人們不斷去汲取，去領(lǐng)悟！
大自然的智慧作文推薦2
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。
最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類(lèi)的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀(guān)看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)。
從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的.工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
大自然的智慧作文推薦3
錯(cuò)亂了時(shí)間與空間，我們站在辛格韋德利火山旁，觀(guān)望人類(lèi)文明的極點(diǎn)熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)與復(fù)興的究竟是誰(shuí)？是混沌中的人類(lèi)，還是賜予他們力量的自然？寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類(lèi)對(duì)睿智的自然投出的虔誠(chéng)的目光。這種充滿(mǎn)了敬畏之情的目光投影出古老文字，它說(shuō)，是自然給予我們智慧與品格，這便是自然的智慧，啟迪了無(wú)數(shù)文明的智慧。
“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也�！碧K東坡在黃州，在赤壁之下，面對(duì)自然。自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈，蘇氏從而恍然大悟，從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理，又何嘗不能理解成自然的智慧呢！這正如史鐵生在地壇，那個(gè)仿佛等了他幾百年的地壇，無(wú)論是星空、墻縫或小蟲(chóng)都給了他無(wú)窮的啟示，讓這個(gè)在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的，自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。
德國(guó)哲學(xué)家康德的墓志銘上有這樣一段話(huà)：有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的，如同敬畏自己的生命一樣。康德喜歡散步，喜歡在大地上行走，因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)是走出來(lái)的，是與自然相擁出來(lái)的。我們沒(méi)有任何驕傲的資本，因?yàn)槲覀冋把龅膫ト�，我們�?jīng)歷的種種偉大，都不過(guò)是在大自然的智慧中來(lái)回地穿梭。
海德格爾曾說(shuō)：人，詩(shī)意地棲居。然而，同樣是棲居在自然中，而且是同一個(gè)自然，獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來(lái)說(shuō)，中國(guó)從古至今突出的是政治智慧，人際關(guān)系智慧，而西方則是一代代堅(jiān)守的科學(xué)智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點(diǎn)評(píng)過(guò)由兩個(gè)典型延伸出的東西方差異：方孝孺的死為的是皇帝，而布魯諾為的是科學(xué)精神。無(wú)需驚訝，如今的西方文化顯然已成為一種強(qiáng)勢(shì)文化，單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才會(huì)給予。但無(wú)論東西方，現(xiàn)今日益尖銳的問(wèn)題是對(duì)自然的失禮而導(dǎo)致的危險(xiǎn)處境。失去對(duì)自然的敬畏的民族都是極其危險(xiǎn)的。海洋沒(méi)有界限，天空沒(méi)有界限，自然的智慧沒(méi)有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補(bǔ)充促進(jìn)的，帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學(xué)融為一體。一路走過(guò)，體察他方智慧，無(wú)形中已將自然的智慧貫穿。
自然的恩惠無(wú)以?xún)斶�，它用智慧賜予我們生命的力量。當(dāng)每個(gè)人都明白大自然的智慧照射著人類(lèi)成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印，充滿(mǎn)敬畏的心如此透明，大地脈搏跳動(dòng)之聲如此清晰！
大自然的智慧作文推薦4
豐富多彩的大自然，成千上萬(wàn)種動(dòng)植物，每一種生物都擁有它們的智慧，而這些智慧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)為人類(lèi)所不能及。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于螞蟻的文章：一片森林中突然起了大火，在熊熊烈火中，動(dòng)物們都驚慌失措，而螞蟻并沒(méi)有慌亂，并沒(méi)有自顧自得匆忙而逃，而是迅速抱成團(tuán)，滾下了山坡。雖然有犧牲者，但卻不至于全軍覆沒(méi)，螞蟻的智慧，延續(xù)了家族的生命，使這個(gè)物種得以在地球上生存繁衍。人類(lèi)，擁有這種智慧嗎？變色龍?jiān)谖ｋU(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，迅速變化為與周?chē)h(huán)境相近的顏色，它們善于變化，致使敵人無(wú)法辨別它們的處所。枯葉蝶在敵人迫近時(shí)，立刻變?yōu)榭萑~的樣子，從個(gè)人逃避過(guò)敵人的眼睛。人類(lèi)，擁有這種智慧嗎？
豬籠草能夠分泌出一種香甜的的汁液，引誘食物到達(dá)自己的“口”中。蜘蛛織一張具有粘性的大網(wǎng)，等待害蟲(chóng)的飛入。正因?yàn)樗鼈儞碛兄腔郏軌蛘业綄?duì)方的弱點(diǎn)，才得以讓自己豐衣足食。人類(lèi)，擁有這種智慧嗎？
壁虎，相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。當(dāng)敵人抓住自己時(shí)，它們能夠自動(dòng)切斷自己的尾巴。它們懂得放棄，才得以保全生命。人類(lèi)，擁有這種智慧嗎？
蜜蜂，是最常見(jiàn)不過(guò)的生物了。他們每天早出晚歸，采集花蜜。它們雖不能說(shuō)話(huà)，卻懂得用舞蹈來(lái)傳遞信息，因?yàn)樗鼈儞碛兄腔�；它們雖然渺小，卻能靠自己的雙手釀造出幸福的花蜜，因?yàn)樗鼈冎狼趧�；它們雖然忙碌，卻生活的井井有條，因?yàn)樗鼈兌梅止づc合作。人類(lèi)，擁有這種智慧嗎？
豐富的大自然，無(wú)奇不有，它的智慧為人類(lèi)所嘆服。
板塊的智慧，造就了世界之巔——珠穆朗瑪峰；風(fēng)的智慧，形成了聞名的黃土高原；雨的智慧，沖出了著名的“地上河”——黃河；河流的智慧，滋潤(rùn)著兩岸的兒女；樹(shù)的智慧，防止了水土流失，凈化了被人類(lèi)污染的空氣；花的智慧，美化了人類(lèi)污濁的心靈；鳥(niǎo)的智慧，清潔了城市中嘈雜的噪音；魚(yú)的智慧，給大自然帶來(lái)了勃勃的生機(jī)。
蘇軾嘆服月的變化無(wú)窮，寫(xiě)下了“月有陰晴圓缺”；李白嘆服黃河的奔騰，作下了“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；白居易嘆服小草的頑強(qiáng)，留下了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
豐富多彩的大自然，無(wú)窮無(wú)盡的智慧，足以讓人類(lèi)嘆服！
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