【精品】道路作文錦集五篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的道路作文5篇,希望對大家有所幫助。
道路作文 篇1
意大利著名詩人但丁曾經(jīng)說過這樣一句話:“走自己路,讓別人去說吧!”這句話已經(jīng)成為許多人的座右銘,甚至有人為了更適合自己而改成“走自己的路,讓別人無路可走”等,一系列“經(jīng)典”的語言。
可是,大家有沒有想過,這句話用在任何一件事情上,任何一個人身上都是正確的嗎?我給你講兩個有關(guān)的小故事,也許你會明白。
第一個故事是發(fā)生在一個流浪漢身上。有一天,流浪漢在外面乞討。無意間,看見墻上貼滿了招聘廣告,上面的語言分外誘人——“本公司招聘分公司經(jīng)理一名,一旦錄取,底薪5000……”流浪漢再也經(jīng)不住誘惑,到了自己的陳舊的小屋里拿出自己已經(jīng)積攢了好長時間的錢,買了一套并不高檔的衣服,準(zhǔn)備前去參加應(yīng)聘。可是,沒有一個人支持他,個沒有一個人鼓舞他,就連平時佩服他的兄弟也對他說:“兄弟,放棄吧!咱們只是一個不起眼的乞丐,可世上的天才有很多……”可是他依然堅持,還在臨走前半開玩笑半正經(jīng)地說:“走自己的路,讓別人去說吧!”
他到了應(yīng)聘的現(xiàn)場,隊伍之長超出了他原有的想象。所有人的目光都齊刷刷地投向了他,對他議論紛紛,可他自己卻滿不在乎。應(yīng)聘結(jié)果出人意料——流浪漢被錄取了。所有人都覺得這是一件不可思議的事。
這句話在這個故事中就是告訴我們要堅持自己的想法,不去聽取別人的閑言碎語。
接下來這個故事是發(fā)生在一個小偷身上。一個想快點(diǎn)得到錢的人做了一名小偷,在夜里入室盜竊時多次被房主發(fā)現(xiàn),有的人甚至把他送進(jìn)了公安局,被拘留了好多次。家人也多次勸說他:“孩子,改行吧!咱不干偷偷摸摸的事了,如果你缺錢,就給我說,我一定如數(shù)給你……”可是他就是聽不進(jìn)去,還常常對他媽媽大發(fā)雷霆:“我自己選擇的路,用不著你管,我走自己的.路,讓你盡情去說!”最后,他被公安局抓了起來。
大家都知道,這個故事再告訴我們做錯了事情可以改正,可千萬不要一錯再錯!
聽了這兩個故事,你一定明白了——這句話雖然可以當(dāng)作座右銘,但是一定要運(yùn)用在正確的事情上,要走正確的路。
道路作文 篇2
結(jié)合我村(和縣石楊鎮(zhèn)花園村)實(shí)際,結(jié)合當(dāng)前“村民大管家”平臺建立,我們要更加學(xué)習(xí)“塘約精神”,學(xué)左文學(xué)書記的那么一股牛氣精神,深入群眾、了解群眾,真正做到權(quán)還于民。努力做到:
一、“村民大管家”平臺建設(shè),在機(jī)制創(chuàng)新上下功夫,在活動載體上下功夫,使之更貼心于民。
二、村級經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在深化村勞務(wù)公司推進(jìn)和民生工程建設(shè)上下功夫,使之有活力、有動力;
三、為民服務(wù)上,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、改變兩委干部服務(wù)意識上下功夫,使之能夠適應(yīng)時代要求,與時俱進(jìn)。
道路作文 篇3
讀《塘約道路》有感作文
《塘約道路》這本書用報告文學(xué)的形式,記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學(xué),將一個遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來,成立農(nóng)民合作社的故事。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經(jīng)驗;為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個成功的范例,為三農(nóng)工作提供了一個新思路,為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個新的路標(biāo)。
百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境,塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領(lǐng)導(dǎo)核心,建立起“村社一體,合股聯(lián)營”的新型集體組織。由此,塘約從災(zāi)難中貧困中崛起。災(zāi)后兩年,塘約從一個村集體經(jīng)濟(jì)空殼村,變成擁有200萬資產(chǎn)、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國,太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂,隨著生產(chǎn)和生活開支的無情上漲,還有相當(dāng)?shù)拇迕裣萑朐鍪针y脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個觀點(diǎn):一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。這也是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經(jīng)濟(jì)效益,往往要求農(nóng)民有了項目才可以爭取到扶貧資金,結(jié)果是扶了村里的強(qiáng)者,漠視了村里的貧困者,這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體,集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實(shí)到根子上。農(nóng)民有了集體組織依靠,才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實(shí)惠,扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。
道路作文 篇4
魯迅先生曾說:“這世上本沒有路,走的人多了便也成了路!比藗円宦纷邅,多的是眾人踩踏的陽光大道,鮮有人跡罕至的羊腸小道。人是喜歡群居的動物,寧可追求眾人同行的溫暖,卻畏懼一個人孤獨(dú)地跋涉。
正如如今的大學(xué)生們,畢業(yè)之后便忙不迭地找一份工作,以尋一處安身立命之所,盡管許多人或許都明白,這樣的生活并不適合自己。但是他們并沒有追求改變,因為那象征著未知,象征著孤獨(dú),象征著對不知路在何方的恐懼。
然而世上總有勇于另辟蹊徑的勇者。孟德爾是一名奇怪的修道士。本來,修道士者,潛心誦經(jīng)修道足矣。然而他不!他在修道院的花園里醉心于研究豌豆,這在當(dāng)時尚很蒙昧的西方民眾眼里,或許多少有些大逆不道。我們不知道他當(dāng)年因此而受到了多少反對。或許修道院的人也視他為異端,或許所有的人都不理解他,漠視他,然而他最終創(chuàng)立了在當(dāng)時具有超前性的遺傳學(xué)說。這項學(xué)說在他有生之年并未得到重視,但孟德爾依然故我地研究,直到生命的最后一刻。
沒有人認(rèn)可他的學(xué)說,也沒有人理解他的行為,孟德爾選擇了一條注定孤獨(dú)的道路。只因心中光芒的指引,他寧可放棄普通的生活。
我們不知道,有多少曾懷抱孟德爾一般遠(yuǎn)大理想的人們,最終投向了那寧靜溫暖、無風(fēng)無浪的港灣。不知有多少人,追隨著大眾,做著明知不適合、明知無意義的事,卻說是生活所迫,而不敢站出來反抗世界。
馬克思曾因為自己的異端思想被多國驅(qū)逐、流放,他的學(xué)說時常被禁止傳播,他窮得一無所有,然而他并沒有因此放棄,他自知身處于人類之中,沒有人是一座孤島,沒有一個人的跋涉是真正一個人的跋涉,沒有一個人的孤獨(dú)是屬于自己的孤獨(dú),他愛這個世界,但也隨時準(zhǔn)備與之抗?fàn)帯?/p>
殉道者們,受難者們,之所以被贊美,也是因為他們堅守心中的真理,不在意世間的反對與冷眼。勇敢地走下去吧,別管寒冷的西風(fēng)響徹大地。
道路作文 篇5
靜觀死亡,將它視為罪惡的報應(yīng),看作去另一世界的必由之路,當(dāng)屬神圣之見——題記
亡谷,與他相識并不是一般的意外,我們通過現(xiàn)今的聊天工具得識,而后有得知我們竟在同城。(因不想文中內(nèi)含現(xiàn)在科技,所以相識過程不便多說)
我們得到彼此的聯(lián)絡(luò)方式,關(guān)系日逐更好,與他交談途中,他似乎找到另一個“我”——我,我們關(guān)系始陌生人通化到好友而繼轉(zhuǎn)化為我的訴說者。
某日黃昏,我們相約于海邊,這個海邊的沙灘如金沙鋪面般的閃耀著金燦燦,名副其實(shí)的金沙灘已經(jīng)不再話下,我們醉迷這里幽沒的環(huán)境,早已成為我們的老地方。
他在這里盡情傾訴、吐苦著人生的不滿,而我每次都洗耳恭聽,得知他是厭世者并不意外,但我仍然安然地接納他,好讓他在我這感觸不到北孤立的感覺,因此他可在我聽覺內(nèi)盡情訴苦。
他曾經(jīng)說過這樣的一句話:“厭世者又怎樣?悲觀者又如何?他們得到的只不過是別人的孤立感,多點(diǎn)也不過于‘神經(jīng)病人’的名號。而喜世者、樂觀者他們不一樣是人,多點(diǎn)朋友而已,但二者相比之處最大的不同時,前者是最能體現(xiàn)世間的痛苦的人,而后者恰好相反之。因為后者就是最能體現(xiàn)世間的歡樂的人”我目光仍誒從他身上轉(zhuǎn)駕,他繼續(xù)盡情。
直到夕陽消失在海平面后,我們將要離別,在告別前我發(fā)起問話:“那二者哪方會畏懼死亡哪方不會?”我不知道問這個問題是不是太過于愚昧,因為在人生道路上,死亡都是唯一的終點(diǎn),每個人都要面臨,只不過是到達(dá)的方式不同,他一言不發(fā),像似無言以對或在深思著。
數(shù)日后,他找到了我,給予我一封信,其中他回答説道:“二者都會欣然接受而二者都不會欣然接受,只看于兩者心中的悲觀與樂觀哪方的輕重,答案只屬自己明白!
信中還有一件碧青的佩玉,上面刻著一個清清楚楚的一個字“零”我不理解,或許在某天我會突然間明白。
這件已經(jīng)是遺物,他交于我后已經(jīng)去走盡他的人生道路,可能是我說的那句話促使而起,但我不曾后悔,我反覺得我做對了。
他選對了自己的道路,因為他心中仍有一塊光線無法可到達(dá)的黑暗沼澤,而自弒方能讓他解放這個沼澤,而外人不可觸及更不要說解救。
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