關(guān)于道路作文匯編8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的道路作文8篇,希望對大家有所幫助。
道路作文 篇1
我知道,在這茫茫人海中,需要不斷尋找一條屬于你的道路。我亦知道,或許你尋找的這條道路,并不是一條路。
可是,魯迅先生曾經(jīng)說過:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
或許在很久很久之前,地面平坦或坎坷不平,沒有生物的足跡,沒有一條路,可是多少年過去了,生物的足跡越來越多,最終,一條路,一條又一條的路,展現(xiàn)在我們面前……
萬事萬物皆有憑借,如果沒有生物的足跡,盡管過了多少萬年,終究不會形成一條道路。
憑借是前提,是基礎(chǔ),而時間,便是條件,一個不可缺少的一部分。如果沒有這么長時間,不管都多少生物,也終究不會形成一條道路。
一條道路形成的過程中,風(fēng)吹雨打,曾經(jīng)的它,蜿蜒曲折,曾經(jīng)的它,泥濘不堪,它不過是一條小小的泥路,它多么羨慕那些寬闊的水泥路,多么羨慕那些平坦的柏油路,又多么希望自己有一天也可以成為一條寬闊平坦的大道。可是,它不由嘆息,這多么遙遠啊,就要我和夜空中的繁星一樣遙遠,對,它們耀眼的的就像那明星一般,而我……
唉,它想起了那日。
那時,剛剛下過雨,天氣清爽,它正休息著,卻被一陣詛罵聲吵醒,原來是一個人漫不經(jīng)心的走著,卻不小心踩進了泥窩,弄臟了自己的新鞋。
那人罵著臟話,還一臉急躁,“什么破路,這可是我新買的鞋子,這樣的路,還稱什么路,還能不能讓人過了,真是的,要不是這條路近,我才不走這呢,真是晦氣!”說完便走了。
那話,它可是一字不差的聽清楚了,破路……還稱什么路……是啊,我既不平坦又不寬闊,怎么能稱為路呢……
當時的它,第一時間真的是這么想的,多么消極的態(tài)度,可是現(xiàn)在的它明白了,它知道了,自己并不需要那些人的看法,不能因個別的人,做所有人的代表,有更多的人,需要我呢。
于是,它更加努力的抵抗風(fēng)雨,后來,有人發(fā)現(xiàn)了它的重要性,將它鋪成了油柏路,比其他的路更寬闊,更平坦。
沒有付出,便沒有回報。
你要戰(zhàn)勝困難,更要戰(zhàn)勝自己。
人亦是如此,一個人,只有經(jīng)了許多磨難,才會有堅定的信念,才能戰(zhàn)勝困難,戰(zhàn)勝自己!
道路作文 篇2
從呱呱墜地開始,我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓,錯綜復(fù)雜,看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下,也沒有永遠的低谷失意,一路走去,才是人生的本意。
別退出,熬過黑夜才會有日出;別放棄,成功就在下一步路。貝多芬雖名揚四海,但創(chuàng)作的輝煌并不能掩蓋他一生的多災(zāi)多難。以音樂為生命的他年輕時患上神經(jīng)性耳聾,耳朵日夜作響,聽力逐漸喪失。對于一個音樂家來說,沒有什么失聰更可怕的了。但人生不可能一帆風(fēng)順,面對經(jīng)濟的窘迫,感情的失敗,身體的殘缺,貝多芬不曲不撓,吼出了“我要扼住命運的喉嚨,它絕不能使我屈服”的誓言,用自己的汗水澆灌著心靈,終于用苦難鑄成歡樂,演奏出時代的最強音。倘若他在悲慘生活中停止,能攀上事業(yè)的高峰嗎?答案顯然是否定的`。生命沒有盡頭,人生之路亦沒有終點,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹?不經(jīng)歷失敗,又哪獲得成功?只要堅定地邁出腳步,成功就不遠。
沒有最強,只有更強,沒有最好,只有更好。球王貝利,在球場上叱咤風(fēng)云,在“烽火的季節(jié)”不斷超越,在面對記者的提問“踢得最好的球是哪一個”時說“下一個”。如此霸氣的他一生都在不斷超越極限,挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自己,因為他的目標永遠在下一個。他投身于足球事業(yè),并以驚人的速度在世界之林占了一席之地,用行動向世人證明:永不停步是成功真正的內(nèi)涵。人生沒有永遠的居高不下,也沒永遠的低谷失意,一路走去,才是人生的本意。
真正的成功者會把成功當作過眼煙云。創(chuàng)造了“鄧亞萍時代”的她,贏得了她愿望贏得的所有比賽,但當她退役之后,完全沒有傲慢的個性,沒有把她在球場上的光環(huán)帶到賽場之外,而是憑著睿智與勤奮,放下架子,放下顧慮,從頭再來,開創(chuàng)她另一精彩人生。因為她懂得真正成功的涵義。她知道人生沒有永遠的成功,成功意味著下一輪的開始。隨著地球的轉(zhuǎn)動,榮譽會隨風(fēng)飄散,美名也會隨水消逝。只有心中那份執(zhí)著會伴著自己一路走下去。只有把成功看作過眼煙云,才能看清自己,才會有動力去做心中想做的事。
人生沒有永遠的絕境,每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路,人生也沒有永遠的成功,只有把一次次成功當作一個奮斗的起點,不斷進取,才能走向更大的輝煌。
有名人說過:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程。”啟程,書寫屬于自己的歷史,道路前面還是道路;啟程,走屬于自己的道路;啟程,迎接這屬于自己的道路。
道路作文 篇3
永遠是這樣,風(fēng)后面是風(fēng),天空上面是天空,道路前面還是道路。
——海子
一路上跌跌撞撞,一路上坎坎坷坷,一路上風(fēng)雨飄搖,一路上披荊斬棘,一路上……一路上,有著太多太多只可意會,不可言喻的風(fēng)景。但,一路上不曾有絕境,因為,道路的前面還是道路,希望仍在遠方,路,在腳下。
迷茫過,在這雨絲飄渺的花季;也曾想過放棄,在這徘徊不前的十字路口,猶猶豫豫,走走停停,仿佛永遠走不到盡頭,看不到希望。
窗外,風(fēng)在嘶吼著,天空陰霾陰霾的,見不著最喜愛的藍天,也看不到一片云彩。
“啪”,班主任怒氣沖沖地把成績單甩在我的桌面上,恨鐵不成鋼地對我說:“伊顏陌,你到底在干什么?一下子從前五名掉到二十幾名,你還想不想上大學(xué)?還要不要完成你的夢想……”我低著頭聽她不厭其煩地數(shù)落,用無聲的沉默來表示反抗。最后老師怒不可遏地甩下一句“你自己好好反省反省”,便轉(zhuǎn)身揚長而去。我苦笑,我又何嘗不想讓自己變得更優(yōu)秀。但,這世間,有些事,并不是你想怎樣它就怎樣的,也并不是所有的付出都會有收獲。
此刻已是傍晚時分,早已過了放學(xué)的時間?帐幨幍慕淌,冷清清的教學(xué)樓,還有一個孤寂落寞的我。這么久以來,習(xí)慣了一個人走路,習(xí)慣了一個人聽,習(xí)慣了把淚水留給自己。我怕肆意的哭會讓那個脆弱的我,再也堅強不起來。
軟綿綿地趴在桌上,覺得自己好像到了山窮水盡的地步。陸游尚有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,而我呢?能否再尋覓到“又一村”的驚喜?我不知道,不知道路的前面是路,還是絕境。習(xí)慣性地拿起了海子的詩集,“永遠是這樣,風(fēng)后面是風(fēng),天空上面是天空,道路的前面還是道路”,不經(jīng)意的瞥,想到了身殘志猶存的霍金。頃刻間,覺得自己一無是處,連個殘疾人都比不了。身患重疾的霍金都不曾放棄希望,而肢體健全、花樣年華的我卻這樣畏畏縮縮,不敢前行。伊顏佰,何時你變成了自己不認識的模樣?當初朝氣蓬勃,不到黃河心不死的伊顏佰哪去了……不,我還沒有步入絕境,還沒有走到無路可走的地步。一次失敗算什么,不過是成功之前的小插曲罷了,走過失敗,我一定可以到達千嬌百媚的彼岸!
推開窗,風(fēng)柔了,天空晴朗了,湛藍湛藍一片。有種無法言喻的美好。
風(fēng)后面是風(fēng),天空上面是天空,道路前面還是道路。雖然,不是所有的付出都會有收獲,但不付出就一定不會有收獲。只要堅持下去,就還會有路可走;只要不放棄,就一定不會步入絕境。因為道路前面仍是道路,希望在遠方,路在腳下,一步一步邁向成功。
道路作文 篇4
讀《塘約道路》有感作文
《塘約道路》這本書用報告文學(xué)的形式,記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學(xué),將一個遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來,成立農(nóng)民合作社的故事。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經(jīng)驗;為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個成功的范例,為三農(nóng)工作提供了一個新思路,為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個新的路標。
百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境,塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領(lǐng)導(dǎo)核心,建立起“村社一體,合股聯(lián)營”的新型集體組織。由此,塘約從災(zāi)難中貧困中崛起。災(zāi)后兩年,塘約從一個村集體經(jīng)濟空殼村,變成擁有200萬資產(chǎn)、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國,太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂,隨著生產(chǎn)和生活開支的無情上漲,還有相當?shù)拇迕裣萑朐鍪针y脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個觀點:一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。這也是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經(jīng)濟效益,往往要求農(nóng)民有了項目才可以爭取到扶貧資金,結(jié)果是扶了村里的強者,漠視了村里的貧困者,這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體,集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實到根子上。農(nóng)民有了集體組織依靠,才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實惠,扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。
道路作文 篇5
現(xiàn)在的我,已是一名初中生了,已從小學(xué)那個人生的小轉(zhuǎn)折點前行過來了,回首望去,其實也蠻快樂的。
在小學(xué)時我的成績很差,在學(xué)校里也經(jīng)常和那些和我一樣的人一起玩耍,不務(wù)正業(yè),家人講了也不聽,以至于后面我的學(xué)習(xí)成績變得很爛。
這一點使我在前行的道路上遇到了很多麻煩,同學(xué)們不喜歡和我玩,老師和家長也不喜歡我。在學(xué)校里他們幾乎把我當成了另類。
我很傷心,不知道該怎么辦,我想努力奮斗起來,可又努力不起來,已經(jīng)養(yǎng)成了不愛學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。我這樣一直從初年級持續(xù)到中年級。
可是我也有一些優(yōu)點。我喜歡讀書,在學(xué)習(xí)上有時會有一點興趣,并且馬上記住它。這也在我前行的道路上行成了一個有利的作用。數(shù)學(xué)也可以算是我的一個長項。在小學(xué)時還當過數(shù)學(xué)組長,但是因為那時的我對學(xué)習(xí)不重視,還有一個不做作業(yè)的壞習(xí)慣,所以,沒過多久就被撤了。
到了高年級,終于有老師把我當回事了。在課堂上,她總是愛喊我還有那些和我一樣的差生回答問題,所以我不得不記住那些知識了。到了晚上上晚自習(xí)的時候,她還把我們她叫到旁邊去學(xué)習(xí)。這樣,我對學(xué)習(xí)的興趣加深了很多。
我于是嘗試著自己去努力學(xué)習(xí),但是沒有什么效果。我的同桌學(xué)習(xí)成績好,他對學(xué)習(xí)很認真。我問他為什么對學(xué)習(xí)這么認真,他說只有學(xué)習(xí)才會有大成就,而且學(xué)習(xí)也很快樂。
在學(xué)習(xí)和前行的過程中,他也經(jīng)常幫助我,于是我愛上了學(xué)習(xí),并且努力去學(xué)習(xí)了。
終于,功夫不符有心人,我的成績有了很大的提升。我很開心,對學(xué)習(xí)更認真了。
到了小學(xué)升初中的緊張時刻,我意識到這是一個人生前行的轉(zhuǎn)折,很重要,我要更加抓緊起來。到了最后考試時我考到了一個好成績:是全年級第十五名。
現(xiàn)在進入到了初中,我要感謝那位曾在小學(xué)時幫過我的老師,,是她讓我愛上學(xué)習(xí),把我領(lǐng)回正正道,還有那個同桌。以后前行的道路上,會有更多的麻煩,所以我們要跟加努里的去學(xué)習(xí)去克服眼前的困難!
道路作文 篇6
人生 仿佛是一條大道,而青春便是其中一條小路,這條道路雖是布滿荊刺;但卻在艱辛的同時也時常透出些勝利的曙光,指導(dǎo)我們不斷前進拼搏!
又是早起時的天空,雖透出許些月光,但仍是漆黑一片,沒錯,對于一個初三學(xué)生這一切或許都應(yīng)適應(yīng)吧!匆匆去了學(xué)校做了值日,便又得去開始早讀,這正印證了那句“中考如戰(zhàn)場而我們片刻不得停歇!蹦瑖@了一句,就再次沉浸到了書海,而那抹月光卻換來了縷縷陽光,教室又是朗朗書聲……
“叮…!!狈艑W(xué),中午或許才是最令人舒心的時刻吧,一早的勞累卻默默融化在了午飯后的休息中,更沒有了作業(yè)之類纏身,也就這時會松下口氣。再赴學(xué)校,在聽寫的同時,吵喧的教室也時時傳出片刻笑聲,不驚覺又化作了筆尖劃過書本的聲音。但是付出一定會有回報,(www..Com)班會上聽著老師的贊許,也談著曾經(jīng)的獎項,那也有許多我們拼搏的結(jié)果吧!一同走在路上,真好!
傍晚,萬家燈火通明,卻不能像曾經(jīng)那樣與父親看電視,于是燈光下只留下了兩個不斷討論而學(xué)習(xí)的人影,再回首已是深夜,作業(yè)和課本都已完成,終于可以靜視那片天,猛然發(fā)現(xiàn)那輪月那顆星以及那不再年輕的父親在心中是如此燦爛。走在路上,有你們陪伴,真好!
閉上了眼,這一天不算多么有意義,或許以后的那一天再來看,我才會明白:這青春的路上雖是艱苦,但有了你們我便不會枯燥,就讓你們陪我走在路上見證美好的未來!夢里,那月那人那事一一映入腦海,夜就此靜了!
道路作文 篇7
《國語周語上》和《史記周本紀》中記載有被人們通常稱之為“周厲王殺人止謗”的故事。
周厲王統(tǒng)治周朝時把平民賴以謀生的許多行業(yè),改歸王室所有,一時間民生困苦民冤沸騰。
厲王不聽勸諫卻采用特務(wù)手段對付人民,他派人去衛(wèi)國(河南淇縣)請了很多巫師,在首都鎬京(陜西西安以西)川流不息地巡回大街小巷,偷聽人們的談話,凡經(jīng)他們指認為反叛或誹謗的人,即行下獄處決。
不久,鎬京再也聽不到批評厲王的聲音。后來人們索性連話都不說,親戚朋友在路上見了面也只敢用眼睛示意(道路以目)來表示對厲王的不滿。厲王大喜說:“怎么樣,我終于使誹謗停止了!彼拇蟪颊俟珓窠湔f:“這樣堵住人民的嘴,就象堵住了一條河。河一旦決口,要造成滅頂之災(zāi);人民的嘴被堵住了,帶來的危害遠甚于河水。治水要采用疏導(dǎo)的辦法,治民要讓天下人暢所欲言,然后采納其中好的建議。這樣,天子處理國政就少差錯了!眳柾醪宦爠窀妫匀灰灰夤滦,實行暴政。舉國上下都是敢怒不敢言。
3年后(公元前842年),平民們最終不堪忍受,自發(fā)地組合起來攻入王宮,把暴君放逐到一個叫彘(今屬山西)的地方。這個事件史稱“國人暴動”。
“殺戮無辜曰厲”。周厲王的謚號“厲”字,即是概括了他的這段殺人止謗的歷史。
道路以目指統(tǒng)治者胡作非為,對人民采用高壓政策而導(dǎo)制的不滿與怨恨。
道路作文 篇8
記得二十多年前與一位梅蘭芳的幾十年老友談天,他告訴我,“你沒有看見梅先生盛年時的戲,真是可惜!彼為我形容了二十多歲的梅蘭芳在臺上的形象、聲音、風(fēng)度,雖然他說了許多,但我依舊無法獲得一個完整的印象。不過我懂得他的意思。
我自己是在三十年代才開始偶爾看梅的戲的,當時梅已經(jīng)四十歲左右了。能比較集中、大量地觀摩梅的舞臺藝術(shù),還是五十年代的事。和舊有的印象相比:就有很大的變化。這樣,我可以想像二十歲的梅的戲或?qū)⑹窃鯓右环N樣子。幾十年的舞臺實踐,他是怎樣走過來的,也是可以追尋的。雖然不夠準確,我想還是可以借用一句老話來加以概括:由絢爛歸于平淡。不只是梅,我想每一位有高度成就的表演藝術(shù)家都有相同的經(jīng)歷。
對平淡可能有不同的理解。它是更加深入、凝煉、自如的一種境界,這一切又都是在傳統(tǒng)的規(guī)范程式中出現(xiàn)的。它決不是簡化、枯干,或通常所說的“偷工減料”。它有所刪節(jié),但刪去的是多余的繁枝剩葉;更多的則是豐富,而豐富的是內(nèi)在的東西,不容易捕捉,卻更易為觀眾所接受。到了這個境界,演員就不再是用一招一式、一個身段、一句唱腔來打動觀眾;他用的是整個角色的人格力量,還有什么比這更有力的藝術(shù)手段呢?沒有了。
我有一種奇特的經(jīng)驗,每次看梅的《宇宙鋒》,在一句“小姐出堂”之后,趙女上場了,念完“杜鵑枝頭注,血淚暗悲啼”的引子,走過來在趙高身邊坐下。這里幾乎沒有任何特別的身段,也沒有特殊的表情,但只是這一坐,我覺得作為一個觀眾,就已經(jīng)得到了最大的滿足。趙女的身份、氣度、精神狀態(tài)……這一切,都中人欲醉地傳達給了觀眾。這里,從形式上學(xué)習(xí)是無效的,不論怎樣用功的學(xué)生,用筆記本記下了先生的全部舞臺地位、步法、身段,都無效。同樣,“老爹爹……”四句唱也是地道的老腔老調(diào),沒有任何花腔、賣弄,但同樣也是使人聽了如飲醇醪。這是很奇怪的經(jīng)驗,看起來似乎頗為玄妙,但它使我時時記起,不易忘記。
《宇宙鋒》是梅最喜歡的劇目,琢磨了幾十年,改動了若干次。晚年的演出與早年是很不一樣了。但我想那出場、引子和四句唱是沒有多少變化的。變的是角色的份量,在他的晚年,這就已達到了無比醇厚的地步。
這就提醒人們,作為學(xué)生,向大師學(xué)習(xí),不但有一個學(xué)習(xí)范本問題,還有個學(xué)習(xí)方法問題。
我們無法知道梅在二十歲前后的舞臺面貌了,雖然還可以看到一些舊照片,聽到一些舊唱片。不過我們可以想像大師在最初起步以后的狀況。也許沒有后來那么成熟,但自有一種青春的活力。就像我們賞鑒古色斑斕的周鼎商彝時必須懂得它原是金光閃爍的。只有如此,才能明白它曾經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程。與此相關(guān),就是應(yīng)該采用怎樣的學(xué)習(xí)方法,確是值得注意的。
從梅門弟子的演出中,可以看出一種有意思的現(xiàn)象。她們都有不同的學(xué)習(xí)過程,不同的年歲、經(jīng)歷與不同的表現(xiàn)。只要不是懶漢與低能,藝術(shù)修養(yǎng)總是與年俱進的,到了一定的“火候”,總會結(jié)合自己的條件、體會,顯示出某種自己的面貌,雖然她們演的都是梅派戲,也都遵循著先生的路子。從描紅、臨帖到有了自己的面貌,是一個艱難漫長的過程,每一位受到尊重的表演藝術(shù)家都要走過這樣的道路,誰都繞不過去。
龔自珍的《己亥雜詩》中有一首是:“梨園爨本募誰修,亦是風(fēng)花一代愁。我替尊前深惋惜,文人珠玉女兒喉!
龔自珍很不滿意胡亂纂改作家作品的人,深寄同情于劇作者與演員。雖然不免有點保寧的味道,但他的呼吁還是值得聽取的,也應(yīng)當給以正確的理解。在這里,象梅蘭芳這樣的藝術(shù)大師傾注畢生心力創(chuàng)造的表演藝術(shù)遺產(chǎn),也應(yīng)該像作家的名作一樣,必須尊重,不允許粗暴的竄改,同時也應(yīng)該正確地學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)展,不應(yīng)采取教條主義的態(tài)度。
龔自珍在將近兩百年前所表現(xiàn)的觀點,對作家和演員給以同等的地位,也是十分難得的。
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