教師的職業(yè)道德作文（精選38篇）
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的教師的職業(yè)道德作文，歡迎大家分享。
教師的職業(yè)道德作文 1
教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過更多的要求。當(dāng)今社會尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時代要求今天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的.思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經(jīng)有過精辟的論述。中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”“學(xué)而不厭，誨人不倦�！薄肮院穸∝�(zé)于人！”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學(xué)生，反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀(jì)律；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表�！边@些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀(jì)，中國正在進行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力，能自主學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應(yīng)能力的一代新人。而要做到這一點，對于跨世紀(jì)教師的素質(zhì)，特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此，為了全面推進素質(zhì)教育，加強教師隊伍建設(shè)，以勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求，就必須切實加強師德建設(shè)，下面談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。
教師的職業(yè)道德作文 2
人生，就像一盒混亂的巧克力。你永遠不知道下一塊巧克力是什么味道。就像你永遠不知道下一秒會發(fā)生什么一樣。
我打開手機，本來應(yīng)該是快樂而悠閑地聽聽歌，看看小說�？墒�，我卻在網(wǎng)上看見了一篇讓人滿腔怒火的文章。
這篇文章是一位初中女學(xué)生寫給老師的。據(jù)說，那位女學(xué)生寫完了這篇文章，便跳樓自盡了。
信中，那位女學(xué)生向老師說了很多。但都是圍繞這位老師沒有盡到當(dāng)老師的責(zé)任。上課總是敷衍了事。總是將一些學(xué)習(xí)重點藏于腹中。那位老師這樣做全是為了能讓學(xué)生交錢給他……
他將重要的知識留下，然后讓學(xué)生們周末帶著錢去他家請教他。有一些家長還會送他一些“禮品”。家庭條件稍稍好一點的學(xué)生都去找這個老師補習(xí)了�？墒羌彝l件差的`學(xué)生，只好眼巴巴的看著。久而久之，他越來越寵溺那些給了她好處的學(xué)生，而那些沒有讓他嘗到甜頭的學(xué)生卻被他侮辱、歧視、責(zé)罵……
寫這封信的學(xué)生就是沒有讓他嘗到甜頭的學(xué)生之一。這個學(xué)生的父母收入不高，一個月父母的總收入不過兩千，那微薄的收入用來交點生活費，學(xué)生往返學(xué)校的車費、零花錢之后便所剩無幾。每每吃飯的時候，那個寫信的學(xué)生的父母總會將肉夾給這個學(xué)生，而她的父母卻吃白菜、土豆……
后來，這個學(xué)生實在無法忍受，便尋了短見。這封信，確切來說應(yīng)該是遺書。為什么？真的要以金錢來衡量一個人的高低貴賤嗎？有錢便可以換來一切嗎？
我的心里火冒三丈，作為一個老師，怎么能這樣呢？
教師的職業(yè)道德作文 3
21世紀(jì)已經(jīng)來到，人類社會進入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識，民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強，民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
全面推進素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題，加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他（她）積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識的強大內(nèi)在動力；正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推進教育的關(guān)鍵，作為教師，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學(xué)生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么，都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的.影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
教師的職業(yè)道德作文 4
從底到2月，短短的兩個月間，國內(nèi)連續(xù)發(fā)生了二起重大人員傷亡事故。
在重慶開縣“1223”井噴事故中，有忽視生產(chǎn)安全不履行監(jiān)督職責(zé)的班組長；有違反操作規(guī)程的一線技術(shù)工人；還有平時準(zhǔn)備不足而在搶救時忙中出錯指揮失當(dāng)，造成井噴失控，使事故擴大的企業(yè)高級管理人員。這起事故造成234人死亡。
吉林中百商廈“215”火災(zāi)慘劇，竟是因商廈一名雇員隨手扔出的`一個沒有摁滅的煙頭引起。煙頭引燃了倉庫，結(jié)果大火燒死54人。這名火災(zāi)肇事者最后被判刑7年，宣判前，他向記者說：“如果世界上有后悔藥，就是用我的命去換，我也干，哪怕因此僅能挽救一個在火災(zāi)中喪生的人也值得……槍斃我都活該。”偶然性里總是有其必然性。在火災(zāi)發(fā)生前，消防部門就發(fā)現(xiàn)存在一些安全隱患，并就此向中百商廈下達了《責(zé)令限期改正通知書》，但中百商廈的主要負(fù)責(zé)人卻沒有落實。
這二起震驚全國的重大責(zé)任事故，讓中國石油天然氣總公司總經(jīng)理和吉林市市長二名高官被迫引咎辭職。
教師的職業(yè)道德作文 5
我是一名教師，在過去的一段時間里，我參加了一次關(guān)于教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)讓我深刻地認(rèn)識到了職業(yè)道德對于教育工作的重要性，同時也讓我更加深入地理解了作為一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德素質(zhì)。
在這次學(xué)習(xí)中，我深刻地認(rèn)識到了職業(yè)道德對于教育工作的重要性。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，它不僅關(guān)系到教師個人的職業(yè)發(fā)展和職業(yè)形象，更關(guān)系到學(xué)生的健康成長和教育教學(xué)質(zhì)量。因此，作為一名教師，我們必須時刻保持良好的職業(yè)道德，不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)，為學(xué)生樹立榜樣，為教育事業(yè)做出貢獻。
在這次學(xué)習(xí)中，我也深刻地認(rèn)識到了作為一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德素質(zhì)。首先，教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，包括誠信、正直、善良等。其次，教師應(yīng)該具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，包括認(rèn)真?zhèn)湔n、嚴(yán)格教學(xué)、認(rèn)真批改作業(yè)等。最后，教師應(yīng)該具備優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，包括良好的`溝通能力、團隊合作能力、自我管理能力等。
在這次學(xué)習(xí)中，我也深刻地認(rèn)識到了自己在職業(yè)道德方面存在的不足之處。例如，有時候我會因為個人情緒或者懶惰等原因，導(dǎo)致自己在工作中出現(xiàn)疏漏或者失誤。因此，我必須時刻保持高度的警惕，認(rèn)真對待自己的工作，不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)，為學(xué)生樹立榜樣，為教育事業(yè)做出貢獻。
總之，教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到了職業(yè)道德對于教育工作的重要性，同時也更加深入地理解了作為一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德素質(zhì)。在未來的工作中，我將時刻保持良好的職業(yè)道德，不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)，為學(xué)生樹立榜樣，為教育事業(yè)做出貢獻。
教師的職業(yè)道德作文 6
在我開始教師職業(yè)道德課程之前，我對教師職業(yè)道德并沒有一個清晰的認(rèn)識。然而，通過這次課程的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德有了更深入的理解。
首先，教師職業(yè)道德是教師職業(yè)特殊性的要求。作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和素質(zhì)，引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓�。因此，我們需要有高尚的職業(yè)道德，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
其次，教師職業(yè)道德是教師職業(yè)尊嚴(yán)的體現(xiàn)。我們工作在教育第一線，面對著形形色色的學(xué)生和家長。有時，我們需要在困難和壓力面前展示出我們的職業(yè)尊嚴(yán)和價值觀。職業(yè)道德也使我們能夠在壓力和困難面前堅持原則，不妥協(xié)，不屈服。
再者，教師職業(yè)道德是我們職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。職業(yè)素養(yǎng)是我們個人品質(zhì)的體現(xiàn)，它包括我們的職業(yè)道德、職業(yè)技能和職業(yè)態(tài)度。只有擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)，我們才能成為一名優(yōu)秀的教師。
最后，教師職業(yè)道德也是我們職業(yè)發(fā)展的'保障。只有堅守職業(yè)道德，我們才能保持職業(yè)操守，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，從而為學(xué)生提供更好的教育。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加深入地理解了教師職業(yè)道德的重要性。在未來的教學(xué)工作中，我將不斷強化自己的職業(yè)道德，堅守我的職業(yè)尊嚴(yán)，為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的教育。我堅信，只有這樣做，我才能成為一名優(yōu)秀的教師。
教師的職業(yè)道德作文 7
教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出，相對于教育的辛苦，相對于微薄的收入，相對于社會發(fā)展的苛求，相對于教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的，更是細膩的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。因而，只有那些勤于思索的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不斷進取的教師才能體驗到教育的幸福。
教師的收入雖然微薄，卻時刻對學(xué)生懷有教育責(zé)任，他們才能苦中作樂；教師的工作雖然面對無盡的困惑，卻時刻胸懷教育良知，他們才能默默無聞于紛雜的浮躁之世，辛勤地耕耘，播種善良，播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！
教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師幸福的精神性——學(xué)生的道德成長、學(xué)業(yè)進步，進而對社會做出的貢獻，都是教師生命意義的確證；教師幸福的給予性與被給予性——在給予與被給予的中體驗精神性的“雅福”；教師幸福的集體性——任何一個學(xué)生都是教師集體勞動的結(jié)果，也是學(xué)生集體勞動的結(jié)果；教師幸福的無限性——教師對終身學(xué)生的影響，并贏得自己終身的記憶。這一切注定教師只把教師僅作一種職業(yè)看待，對教育缺乏一種事業(yè)的追求與理想是無法實現(xiàn)自己的幸福的，朱永新教授提出“教育理想”為什么那么倍受關(guān)注？我想也足以說明教育理想的'缺失對教師幸福是“致命性”的打擊。對信仰和幸福的關(guān)系研究也表明，有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感。
因此我們呼喚教育理想的回歸，唯有懷有教育理想的教師才能真正體會到教師的幸福。作為一名教師，懷抱著教育理想踏上教育工作，需要保持一份靜心，慧悟妙思；保持一份良心，教書育人；保持一份真心，實現(xiàn)理想；保持一份幸福，體驗生命。
獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力，這份能力來自于對事業(yè)的追求，對自我的完善，對境界的提升。這時，幸福不再是經(jīng)濟的豐厚回報，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點頭肯定，它是我們心中懷著的夢想，是實現(xiàn)夢想的每一種體驗，是感動生命的每一個細節(jié)，是超越自我的每一點進步。心若在，夢想在，夢想在，則幸福在。
當(dāng)然，教師的幸福是要有人來關(guān)心的。關(guān)心教師的身體健康，關(guān)心教師的學(xué)校生活，關(guān)心教師的成就需要。我真想奉勸教育行政官員們，你們在苛求教師的時候，是否也該給教師們多點關(guān)心，多點理解，多點尊重？
有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福，學(xué)會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福！那么，親愛的老師：讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽光，讓我們播種快樂，讓學(xué)生的明天更加輝煌，讓我們，也把微笑和快樂貯滿自己的心房。
教師的職業(yè)道德作文 8
教師的職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進作用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會有高質(zhì)量的教育。
教師職業(yè)有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的�！弊鳛榻處煟挥袩釔蹖W(xué)生，特別是尊重、愛護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。師愛的.基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。
師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。可以說這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實中也不在少數(shù)。
教師的職業(yè)道德作文 9
自古以來，無論是鄉(xiāng)村惡霸，還是達官貴士，但凡見到自己的老師，無論在哪，一概點頭哈腰，拱手作揖。倘若你要究其道理，終離不開一個“德”字。老師以孔孟之道育人教書，學(xué)生由衷地被老師的道德而折服。但是現(xiàn)如今，學(xué)生與老師在學(xué)校之外的地方碰見，便形同陌路。這不正說明，當(dāng)今的某些老師，在道德上出了問題么？
當(dāng)今社會，各種教育手段日新月異、層出不窮。然這些手段的運用者，須是一位教學(xué)能力出類拔萃的頂尖教育人才。這是教育事業(yè)發(fā)展的重點，也是國家強盛的必由之路——即培養(yǎng)眾多的教育人才，大力發(fā)展教育事業(yè)。也正因為如此，盈千累萬的所謂的“教育人才”應(yīng)運而生，真可謂“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！�
不可否認(rèn)，這些人在某種意義上，確實推動了社會的發(fā)展，為社會貢獻了自己的一份綿薄之力。所以，學(xué)生們的“他們用舌頭耕耘，用汗水澆灌，他們是世界上最辛勤的園丁，他們盼望我們的心田能開出最美的花……”都是可圈可點的句子。那是何等的芬芳燦爛��！每個人都仿佛大地的一株草，允吸著細小而又晶瑩的露珠，織成翡翠一般的綠毯，倒映著藍天白云，雁兒歡騰箭般掠過的身影——之所以這樣，我才不可以讓那些枯黃的、病懨懨的草與之相爭搶養(yǎng)分！他們過于高大，蒼翠欲滴，幾乎勝過這世上的一切植木！
但是，這還是草么？
我之前說這些教學(xué)能力頂尖、道德素質(zhì)卻過于低下的人，是“枯黃的，病懨懨的草”，但是我又說“他們過于高大，蒼翠欲滴，幾乎勝過這世上的一切植木。”這兩句話貌似矛盾，其實不然。若仔細尋味，便可知曉。許多教師過于追求自身的.教學(xué)能力了，苦苦探尋那能夠使學(xué)生成績突飛猛進的方法，而忽略了自身的道德修養(yǎng)。我即使不說，想必任何一位敢自居“老師”的人都明白，孔孟之道有多重要。那是我們千年的財寶��！透著久久的歷史古韻，搖響出專屬于中國的鏗鏘之聲，所沉淀的，都是宇宙的精華與奧妙。我們不該拋棄它！我們怎么能拋棄它？假使你是教育界的天才，桃李滿門。你潤物無聲，你大愛無疆，門下的弟子無一不成為老板、富商。但是，如果你沒有道德，教的東西只是“二次函數(shù)”“萬有引力”“之乎者也”，那么，你說的也都只是泛泛之談，沒有半點價值，回顧你的教學(xué)生涯，看不到一絲光芒，你也會不屑紀(jì)念。教出的學(xué)生，雖大富大貴，業(yè)有所成，但無不擱淺了人性的閃爍點——道德。我個人認(rèn)為，他們與行尸走肉也沒有多大區(qū)別了。
而在各科的教師中，語文教師算是最倒霉了。他們大多數(shù)飽讀圣賢書，然所布的作業(yè)只能是“背一背”。他們想必也很無奈，但是卻沒有任何法子。就連教育廳也這么說：“中國畢竟是一個理工大國，自然理工科的更為吃香�！备鞣N數(shù)據(jù)表明，中國的大學(xué)錄取也逐漸淪為理工科的競爭。中國傳統(tǒng)的文化居然死在數(shù)理化的腳下，我不由得如喪考妣。一個基本道德都失掉了的人，他腦袋里的其他知識，怎可彌補！
“教育教育”，教書與育人不應(yīng)當(dāng)是共同繁榮的么？為什么如此的側(cè)重于“教書”，而丟掉了尚未重要的“育人？”
教育事業(yè)走上了歪路，一些老師的“道德思想”走上了歪路，一代又一代的人走上了歪路——到最后，人們會不會解出這方程的原值，回到了“猴子”的原點？
教師的職業(yè)道德作文 10
在忙碌且短暫的寒假期間，我利用有限的空閑時間重新學(xué)習(xí)了《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》一書。我感慨良多。我深深地體會到新課程對于老師的各種要求，教師、學(xué)生的角色將在新課程中得到什么樣的轉(zhuǎn)變，教師在新課程的要求下將如何更好地做好自己的各種教學(xué)工作，我對在新世紀(jì)改革下進行教育教學(xué)活動有以下幾點體會：
一、書中這樣解釋教師職業(yè)道德：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。1997年，國家教委和全國教育工會對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》進行了修訂，它的主要內(nèi)容是：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、尊重家長、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作。
我認(rèn)為一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，在我校舉辦的第一屆德育年會上，就有許多的老師將自己的德育例子與我們共同分享，最讓我感動的是王明英老師，她是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
二、教師職業(yè)道德的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。我感覺到師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的`時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
我們要嚴(yán)格要求我們自己，為學(xué)生作表率。我們要求學(xué)生做到的，我們必須首先做到。如：如果我們要求學(xué)生不遲到，我們必須首先做到上課不遲到。另外，我們必須誠信于學(xué)生，我們應(yīng)該做到從來不說謊，并且守信用。誠實對每一個人包括教師都是非常重要的。如果我們上課時出現(xiàn)一些錯誤，我們應(yīng)該馬上改正錯誤，人五完人，孰能無過，教師不要害羞改正錯誤，如果我們能及時認(rèn)識和改正我們的錯誤，我們的學(xué)生將會接受我們，并且更加信任我們。在他們犯錯誤時，你才可以理直氣壯地批評他們并幫助他們改正。
我們還要不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展自己，才能跟上社會發(fā)展的步伐。作為英語教師應(yīng)該擁有豐富的英語基礎(chǔ)知識。英語教師應(yīng)該有一口流利的英語口語、扎實的英語語法知識和駕馭英語課堂的能力。只有我們牢固掌握英語知識，我們才有可能真正成為一個好教師。如果我們教師非常擅長英語，我們就能非常清楚地把英語知識教給我們的學(xué)生，所以我們英語教師必須努力提高聽、說、讀、寫的水平。眾所周知，如果你想給學(xué)生一碗水，你應(yīng)該擁有一桶水。所以我要利用空余時間自學(xué)英語，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂英語課，以便認(rèn)真地上好每一堂英語課。
高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培"四有"新人，不辜負(fù)人們教師的光榮稱號和使命！
教師的職業(yè)道德作文 11
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。這句話是黨和國家對教師提出的基本要求。
1、只有愛學(xué)生，才能體現(xiàn)出教師的職業(yè)道德。有了愛學(xué)生的思想，教師才能夠使自己全身心地投入到教學(xué)中去，才能有利于樹立高尚的道德品質(zhì)，自覺地努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，彌補業(yè)務(wù)水平的不足之處，充實自己的教學(xué)能力；愛可以信任和了解自己的學(xué)生，建立起平等和協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。
2、只有愛學(xué)生，才能真正了解學(xué)生。在教育學(xué)生的過程中，做到因材施教、因人而異，愛是情感中最積極的，最能體現(xiàn)人性本善的一種態(tài)度，作為教育工作者就是要用自己的愛去感染身邊的每一位學(xué)生，讓愛在校園里的每一個角落，師生之間、學(xué)生之間互相傳遞，使學(xué)生在充滿愛的環(huán)境中快樂成長，去爭取更大的進步。對學(xué)生深切的愛，正是許多教育工作者取得成功的秘訣所在。
3、只有愛學(xué)生，才知道“尊重學(xué)生的人格”。認(rèn)識到每個學(xué)生都是一個有獨立人格的個體。“教”與“學(xué)”的關(guān)系是一種制度性的授受關(guān)系。但也是一種人格上完全平等的人際關(guān)系。在教學(xué)中才會充分尊重學(xué)生能力、觀點和想法。所采取的教學(xué)行為才不會有損害學(xué)生的人格和尊嚴(yán)。
4、愛學(xué)生是用心與學(xué)生溝通、塑造學(xué)生美好心靈。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長的需要。
愛學(xué)生，首先，我們應(yīng)該力爭做到尊重學(xué)生的自尊心。我們必須善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和積極的因素，誘導(dǎo)他們用積極的東西克制消極的東西，要給予不同的表揚和鼓勵，使學(xué)生的自尊心得以強化。愛學(xué)生，要全面關(guān)心學(xué)生的成長。一個愛學(xué)生，有著高度責(zé)任感的.教師，應(yīng)該從學(xué)習(xí)、生活、心理、生理等各方面去關(guān)心學(xué)生。既要關(guān)心學(xué)生的精神生活，指導(dǎo)他們樹立遠大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，懂得做人的道理，有正確的審美意識和審美能力；又要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，幫助他們提高學(xué)生的自覺性，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，充實課余生活，發(fā)展興趣愛好，真正做到生動活潑地學(xué)習(xí)，主動積極地發(fā)展自己。愛學(xué)生，必須把愛的種子撒向每個學(xué)生。要對不同性別、年齡、出身、相貌、個性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生做到一視同仁、同等對待。學(xué)生各異，愛一部分學(xué)生容易，愛全體學(xué)生，尤其是愛成績、表現(xiàn)都不太好，都不合意的學(xué)生就更不容易了。教師愛學(xué)生的目的，是要塑造他們，培養(yǎng)好全體學(xué)生。把愛的陽光撒向每一個學(xué)生。
關(guān)愛學(xué)生，不僅是教師的職業(yè)要求，同時也承載全社會的期望。更重要的是，這種師愛的傳遞是學(xué)生在受教育過程中獲得安全感、歸屬感。從而形成良好的道德品質(zhì)以及全身心地投入學(xué)校教育前提和基礎(chǔ)。作為教師的確應(yīng)該把關(guān)愛學(xué)生作為教師職業(yè)道德的靈魂。
教師的職業(yè)道德作文 12
讀完《教師的職業(yè)道德與教師的幸福》后，感觸頗深。對于教師職業(yè)的幸福這個問題，也有了進一步的理解。教師職業(yè)的幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛和懷念，自身的價值得能到充分體現(xiàn)，這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受，是一種積極心態(tài),是一種快樂習(xí)慣,是一種價值追求。教師的幸福感指教師在教學(xué)中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。
隨著學(xué)生的民主意識普遍增強了。家長與學(xué)生擁有了越來越多的發(fā)言權(quán)，讓許多老師難于應(yīng)付。再者，教材的推陳出新，增加教師的備課壓力。教師的壓力和焦慮在不斷增加。對于新時代背景下的教師，“過一種幸福完整的教育生活”，這不僅僅意味著課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味著教師職業(yè)態(tài)度與生活態(tài)度的根本變化。也就是說，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。
我認(rèn)為，教師的幸福源于以下幾個方面：
1、享受職業(yè)。一個人只有以享受的心境對待職業(yè)，才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅守職業(yè)。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的.人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀！回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對待我們的工作，把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。
2、贏得尊嚴(yán)。有句話經(jīng)常被教育人說：“不要把教育當(dāng)作謀生的職業(yè)，而要當(dāng)作事業(yè)�！蔽艺J(rèn)為這話不對。不當(dāng)作謀生的職業(yè)，教師吃什么?靠自己的勞動謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當(dāng)作謀生的飯碗，而應(yīng)該作為事業(yè)來追求。因為作為人，特別是作為知識分子的教師，我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應(yīng)該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現(xiàn)，那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴(yán)”。一個教師得到家長和學(xué)生的信賴是一種尊嚴(yán)，所帶班級獲得優(yōu)秀班級他也覺得有尊嚴(yán)，他的學(xué)生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴(yán)，他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴(yán)。這種尊嚴(yán)就是幸福的來源之一。
3、學(xué)生愛戴。學(xué)生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚和獎勵，而要獲得學(xué)生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學(xué)生當(dāng)中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！睍r刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。
4、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時間，所謂“七上八下”(指早晨七點上班晚上八點回家)，因此，我們的家人承擔(dān)了更多的家務(wù)，這實際上也是在為我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解，同時另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節(jié)假日應(yīng)該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。
5、超越自己。一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復(fù)自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。每學(xué)年要提出一個新的目標(biāo)，這個目標(biāo)對我們來說也就是新的課題。
教師的職業(yè)道德作文 13
通過新《教師職業(yè)道德》，感觸頗深。
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標(biāo)，需要把評價學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生熱愛文化課鉆研；有的學(xué)生愛好體育；有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長，以分?jǐn)?shù)論“英雄”的確欠妥學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法促進學(xué)生的成長與發(fā)展，促使學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上提高，更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，以達到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德 “新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的`師德規(guī)范。我認(rèn)為，教師的功夫應(yīng)放在課堂上，我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護學(xué)生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應(yīng)，但保護學(xué)生安全，本來就是每一個老師都應(yīng)該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應(yīng)該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢?首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業(yè)，就意味著對這個規(guī)范的認(rèn)同。對于一個優(yōu)秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
教師的職業(yè)道德作文 14
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的�！睈凼墙逃脑慈�，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。某些老師他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。
所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。
絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的`楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
教師的職業(yè)道德作文 15
學(xué)高為師，身正為范�！爸R淵博所以成為教師，品德高尚所以成為模仿和榜樣�！庇纱丝梢�，老師，既是傳授知識的人，又是被學(xué)習(xí)的模范和榜樣，教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認(rèn)識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)！
一、擺正教師的身份
自古以來，教師有很多的稱謂，先生、園丁、慈母、春蠶、蠟燭、孺子牛、春雨等等。這些稱謂中或質(zhì)樸無華或真情感人，都生動形象的描述了教師這一特殊的職業(yè)。教師的職業(yè)特殊性需要我們當(dāng)老師的更要認(rèn)清自己的身份，從嚴(yán)要求自己。
在職業(yè)學(xué)校，教師的身份更特殊。從早出寢到晚就寢全天候的跟班像保姆；學(xué)生東西遺失要想辦法找回像警察；學(xué)生生病了要找藥陪護像醫(yī)生；學(xué)生大掃除要和大家一起干像清潔工�？雌饋矶际呛墁嵥榈氖虑�，但是，任何的工作都是由一件件的小事構(gòu)成的，認(rèn)真做一件小事不難，難的是全力以赴做好每一件平凡小事。當(dāng)職校的老師更需要有一種服務(wù)意識，我們的學(xué)生來自四面八方，家長的支持和信任讓學(xué)生來到這里，我們有責(zé)任和義務(wù)做到讓學(xué)生和家長滿意。
二、認(rèn)清教師的職責(zé)
師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道，當(dāng)一名老師就要言傳身教，傳授一定道理的同時培養(yǎng)學(xué)生的人格。授業(yè)，傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能。解惑，要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)并提出疑惑，而后老師要幫學(xué)生有效地解決該困惑。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育�！睙釔垡粋�學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的.學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
有的老師認(rèn)為，上課的過程就是完成一堂課的時間就行了，殊不知一個老師上課過程的言行舉止無意中也會給學(xué)生諸多的影響。現(xiàn)在的績效工資下，想著出滿勤，干滿點就心安理得拿工資的老師也不乏存在。千萬別忘了我們是老師，絕對不能容許“沒有功勞也有苦勞”的思想蔓延。著名企業(yè)戰(zhàn)略專家姜汝祥在《請給我結(jié)果》一書中，強調(diào)了“完成任務(wù)≠結(jié)果”這樣一個理念，轉(zhuǎn)錄他的一句話“我們要懂得一個基本道理：對結(jié)果負(fù)責(zé)，是對我們工作的價值負(fù)責(zé)；而對任務(wù)負(fù)責(zé)，是對工作的程序負(fù)責(zé)，完成任務(wù)≠結(jié)果！”如果目標(biāo)沒有達到，所有的過程和客觀原因都不能成其為原因。作為一名員工，我們強調(diào)的不應(yīng)該是過程，而應(yīng)該看結(jié)果，事情沒有成功就不需要為自己找任何理由。因為，結(jié)果才是最重要的。這可謂“無功便是過”，海爾公司就有一個看似苛刻的定額淘汰制度。在一定的時間和范圍內(nèi)，必須有百分之幾的人員被淘汰。這在某種意義上說是比較殘酷，但對企業(yè)的長遠發(fā)展還是有很大好處的。我們學(xué)校這樣的事業(yè)單位，目前還沒有如此苛刻的淘汰制度，但近乎“大鍋飯”和“平均主義”的現(xiàn)狀確實也有弊端。
三、提升教師的素養(yǎng)
時代在進步，社會在發(fā)展，這更需要我們當(dāng)人民教師的與時俱進，不斷提升自己的個人素質(zhì)和修養(yǎng)。教師素質(zhì)的提高，直接關(guān)系到教育教學(xué)工作，直接影響到教育教學(xué)質(zhì)量。作為教師，不僅要有較高的業(yè)務(wù)水平，還要有較強的思想素養(yǎng)。有的老師一直在“吃老本”，覺得夠用就行了。可是要想給學(xué)生一杯水，老師自己要有一桶水。學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老�！靶赜性姇鴼庾詮姟保總�教師都應(yīng)該把提高自身素養(yǎng)放在首要位置，只有不斷的充電，把終身學(xué)習(xí)確立為目標(biāo)，完善自己的知識儲備才能更好的勝任教師這一職。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！” 教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認(rèn)識你，別為了讓老師認(rèn)識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。
在教學(xué)和生活中要熱愛學(xué)生，有教無類。對待學(xué)生，一定要用心，要有愛心，更該有耐心。對待自己，需從嚴(yán)要求，為人師表，做好學(xué)生的表率。老師是我從小夢想的職業(yè)，也是我熱愛的職業(yè)，我會更加嚴(yán)格的要求自己，讓自己向師德標(biāo)兵看齊，爭取更加的進步。我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！
教師的職業(yè)道德作文 16
新制定的師德規(guī)范把“保護學(xué)生安全”首次列入其中，這不禁讓我想到2008年5月14日，突如其來的地震無情地摧毀了四川無數(shù)人的家園，奪走了他們的生命。我所能了解的關(guān)于地震的消息，也只局限于電視等媒體，但在學(xué)習(xí)新制定的師德規(guī)范時，我卻就學(xué)生的安全教育陷入了深深的思索，如果地震發(fā)生在我們學(xué)校，我會怎么做，我的應(yīng)機反應(yīng)是逃跑還是先疏散學(xué)生？我該如何疏散？生存的'通道是哪條？
在這個注重知識傳播的時代，我們對災(zāi)難的抵抗能力似乎有所喪失，因為我們理所當(dāng)然的想到，火災(zāi)時等待消防車，水災(zāi)時等待水上救援，瘟疫時等待新藥品的誕生，其實在悲劇發(fā)生之前，如果我們能引起足夠的重視，我相信災(zāi)難的破壞程度一定會降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災(zāi)區(qū)的那位校長，每月一次的災(zāi)難疏散演習(xí)成了學(xué)校的一項常規(guī)工作，這在多數(shù)老師看來，這位校長一定是杞人憂天，有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動，然而，地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前，面對如此慘烈的災(zāi)難，該校竟無一人傷亡，是校長的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。
作為一名教師，尤其是一名幼兒園教師，我深知身上的擔(dān)子，孩子尚小，面臨災(zāi)難，他們的反映我可想而知，但如果我們把逃生方法作為日常工作，滲透到平時的教學(xué)中，我想，聰明的孩子一定能躲避來勢洶洶的災(zāi)難。
對于這一點，我們幼兒園也進行了災(zāi)難疏散演習(xí)，但是老師要講究方法，比如說這次進行地震疏散演習(xí)，下次進行火災(zāi)演習(xí)，但每一次要領(lǐng)都是不一樣的，疏散的方法也是不一樣的，還有比如說不能太擁擠，上下樓要靠右走……都要在平時的災(zāi)難疏散演習(xí)中滲透給幼兒的。
在災(zāi)難面前人是渺小的，但有時卻是無比強大的，強大的并不是我們的身軀，而是我們的智慧和愛心。
教師的職業(yè)道德作文 17
面對知識經(jīng)濟時代，信息技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)與機遇，教師應(yīng)該怎樣讓學(xué)生真正做到學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事，現(xiàn)代教師的職業(yè)道德就成了關(guān)鍵所在。
道德，在古代是分開的。道，本意是行走的路。引申出疏導(dǎo)、開導(dǎo)、引導(dǎo)、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個行字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區(qū)別。所以走自己的路，為自己負(fù)責(zé)，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。
道德是一個人的行為準(zhǔn)則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活中，調(diào)解和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關(guān)系所遵守基本行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
教師在教育學(xué)生的態(tài)度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，關(guān)心每一個學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生，從每一個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意地教育好學(xué)生。教師對學(xué)生的愛并不只是責(zé)任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛學(xué)生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應(yīng)該這樣做，而是當(dāng)師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內(nèi)心深處的一種悅納學(xué)生的內(nèi)心體驗，是心甘情愿的'付出，是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預(yù)約或關(guān)切、關(guān)注。而課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命、有意義的構(gòu)成部分。對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質(zhì)之一，就在于人性、人的尊嚴(yán)、人的價值要在教育者那里得到最充分的體現(xiàn)和最大發(fā)揮，其核心的標(biāo)志表現(xiàn)在對待學(xué)生的態(tài)度上。尤其體現(xiàn)在對學(xué)生的信賴上。信任是教育關(guān)系中的必要條件，教師避免過早地對學(xué)生產(chǎn)生猜疑，因為這種看法會阻礙學(xué)生的發(fā)展，并可能由于這類猜疑把學(xué)生引入歧途。教師對學(xué)生的信任表現(xiàn)為對學(xué)生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學(xué)生對教師的態(tài)度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理前提。
作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。
教師的職業(yè)道德作文 18
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師的職業(yè)道德在精神文明建設(shè)中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設(shè)，提高師資素質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。尤其是進行新課改具有推動作用。
一、教師職業(yè)道德的基本特征
1、先進性。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應(yīng)比其他職業(yè)道德有更高、更先進的要求。教師教育學(xué)生，不僅通過言教，而且通過身教，不僅要用淵博的知識教人，更要用自己的高尚品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學(xué)生的心靈。
2、示范性。師者，人之楷模。教師的教育對象可塑性大。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、性格等，都對其起著熏陶、感染和潛移默化的作用。
3、繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，到今天的春蠶、紅燭、園丁、人梯精神。兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴倫理道德的財富。
4、奉獻性。教師的工作是育人工程，功在千秋，但卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有無私的高尚品質(zhì)，特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
二、師德在精神文明建設(shè)中的作用
教師職業(yè)道德既是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，又在精神文明建設(shè)中發(fā)揮著特殊重要的作用。一是導(dǎo)向作用。良好的師德，對于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為四有新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約論教師的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德在精神文明建設(shè)中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設(shè)，提高師資素質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實意義。三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，到今天的春蠶、紅燭、園丁、人梯精神，兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財富。四是奉獻性。教師的工作是樹人工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有捧著一顆心來，不帶半根草去的.高尚品質(zhì)，特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
三、加強師德建設(shè)的途徑
首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)。其次，要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使教師懂得依法履行教師義務(wù)，增強師德教育中的剛性因素。第三，要自重、自省、自警、自勵。同時，還要進一步強化師德監(jiān)督機制。除加強法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督外，應(yīng)積極開展社會監(jiān)督，通過聘請校外各界人士擔(dān)任師德校風(fēng)監(jiān)督員等方式，全方位加強教師職業(yè)道德建設(shè)是導(dǎo)向作用。良好的師德，對于引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生成為四有新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約束作用。師德規(guī)范把教師凝聚成一個愛崗敬業(yè)、無私奉獻的群體，師德規(guī)范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。這種約束作用，一般是通過檢查、督促、激勵、評價等方式來體現(xiàn)。三是輻射作用。一方面，師德會通過教師對學(xué)生良好品德的培養(yǎng)影響社會風(fēng)氣的改變；另一方面，師德還會通過學(xué)生對其家庭的作用而影響社會風(fēng)氣。
教師的職業(yè)道德作文 19
教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個古老而永恒的話題。在學(xué)校組織觀看視頻專家講座，我感觸很深：良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德形象。在今后工作中我會努力做好以下幾方面：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，積極進取。
二、尊重學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)不懂事的孩子隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的'尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識，這也許就是教師的人格魅力。作為傳道、授業(yè)、解惑的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
三、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我觀看視頻——教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和修養(yǎng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師的職業(yè)道德作文 20
讀了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書后，因此了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，從而形成良好的教師職業(yè)道德是非常必要的。
現(xiàn)階段我國教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。
依法執(zhí)教是調(diào)整教師職業(yè)道德和法律之間的相互關(guān)系和判斷教師行為是非善惡的首要標(biāo)準(zhǔn)。在各道德規(guī)范的聯(lián)系中，愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ)，其他規(guī)范都是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。教師愛崗敬業(yè)必然會熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因為學(xué)生是教師工作的對象，傳授知識是教師工作的主要方式；教師愛崗敬業(yè)，必然期望自己工作取得更大的成績，而人的.培養(yǎng)教育都不是孤立進行的，要取得成效必然要與他人團結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教；為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、熱愛學(xué)生、團結(jié)協(xié)作、尊重家長及廉潔從教都是為人師表應(yīng)有的重要方面。
作為一名教師，教師的職業(yè)道德無比重要，只有謹(jǐn)記職業(yè)道德，才能夠真正規(guī)范自己的行為，贏得學(xué)生的尊重，教出好的學(xué)生�？傊ㄟ^《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我收獲很大，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定把這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運用到我的工作實踐中，嚴(yán)格要求自己，真正做到教書育人，為人師表，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
教師的職業(yè)道德作文 21
二十一世紀(jì)是一個嶄新的世紀(jì)，時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式，在素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路的今天，如果教師缺乏良好的職業(yè)道德，是不能擔(dān)負(fù)起教育下一代的重任的。所以提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，開展教師職業(yè)道德方面的研究具有極其深遠的意義。教育工作對于提高人的素質(zhì)，推動科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的進步都起著巨大的作用，因此新世紀(jì)的教師們只有永存奉獻這一崇高職業(yè)道德境界才能予做好本職工作，教書育人。
一、教育勞動要求教師甘于奉獻。
教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識和進行思想品德教育的專業(yè)人員。主要任務(wù)是貫徹國家的教育方針，用堅實可靠的科學(xué)基礎(chǔ)知識武裝學(xué)生，研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力；培養(yǎng)有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人�！吨腥A人民共和國教師法》對教師這一概念的界定則是：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命�！卑呀處熃缍閺氖陆虝斯ぷ鞯膶I(yè)人員。教師職業(yè)道德規(guī)范為了適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，把師德建設(shè)定為八條。
主要內(nèi)容分別是：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。并對每條都作了更加詳細的相應(yīng)規(guī)定。我們可以把這八條規(guī)范看作是師德這一概念的基本處延。作為一個人民教師，必須信奉之，遵循之，篤行之，并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之，力求達到愛崗敬業(yè)精神高尚，教書育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。
二、熱愛教育事業(yè)，是加強師德的思想基礎(chǔ)。
教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識和進行思想品德教育的專業(yè)人員。主要任務(wù)是貫徹國家的教育方針，用堅實可靠的科學(xué)基礎(chǔ)知識武裝學(xué)生，研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力；培養(yǎng)有理想，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，對一個教師來說，熱愛教育事業(yè)就是他成功的起點。愛事業(yè)，總與為事業(yè)而獻身的精神緊密相連的。教師職業(yè)的一個顯著特點，就是教師的勞動成果表現(xiàn)在學(xué)生的身上，而且不是立竿見影的。因此它不能像其他行業(yè)那樣容易使創(chuàng)造者即時地得到什么“名利”。如果對教育事業(yè)缺乏“愛”的精神，是很難在這個崗位上做出什么無私的.奉獻的。
三、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。同時，教師愛學(xué)生要愛所有的學(xué)生。不能有偏愛。
四、育好人是加強師德建設(shè)的歸宿。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，做有德之人、有為之人。人生兩件事：學(xué)做人，學(xué)做事。要學(xué)習(xí)掌握知識技能，學(xué)會做事，但更重要的是要學(xué)做人，學(xué)做有德之人、有為之人，這是更帶根本性的。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。教師來說，給學(xué)生多一點關(guān)愛并不是很難的事情。而哪怕很微不足道的一點關(guān)愛，都會使學(xué)生歡欣鼓舞。沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。教師如果明確了教師職業(yè)道德的完整內(nèi)容，就會自覺遵守教師的職業(yè)道德，對教學(xué)工作精益求精，認(rèn)真負(fù)責(zé)。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。
教師的職業(yè)道德作文 22
寒假期間，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得師德就是《規(guī)范》的核心問題。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教育部周濟部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項主要責(zé)任，即崗位責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，為教育事業(yè)負(fù)責(zé)。
作為一名人民教師是無尚光榮的，要有高度的'事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的靈魂。
孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響學(xué)生的一生。作為教師，其身教必然重于言教。教師要在自己的職業(yè)道德方面追求高尚，追求卓越，這也是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，而高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
忠誠黨的教育事業(yè)，就要對教育教學(xué)工作具有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成好每一項教育教學(xué)工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師需要從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師，是一個神圣的稱呼；師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！
教師的職業(yè)道德作文 23
作為一名教師，職業(yè)道德是非常重要的。在學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的過程中，我深刻地認(rèn)識到了作為一名教師的責(zé)任和義務(wù)，同時也了解到了如何更好地履行這些責(zé)任和義務(wù)。
首先，教師職業(yè)道德的核心是“以人為本”，即以學(xué)生的發(fā)展為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和成長。在學(xué)習(xí)中，我深刻地認(rèn)識到了作為一名教師應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力，如良好的.溝通能力、組織能力、教學(xué)能力等。同時，我也意識到了教師職業(yè)道德的重要性，如誠信、公正、敬業(yè)等。
其次，教師職業(yè)道德的另一個重要方面是“愛崗敬業(yè)”，即教師要熱愛自己的職業(yè)，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不斷提高自己的專業(yè)水平。在學(xué)習(xí)中，我深刻地認(rèn)識到了作為一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德，如熱愛教育事業(yè)、關(guān)心學(xué)生成長等。同時，我也意識到了教師職業(yè)道德的重要性，如忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)新等。
最后，教師職業(yè)道德的另一個方面是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，即教師要不斷學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新，不斷提高自己的專業(yè)水平。在學(xué)習(xí)中，我深刻地認(rèn)識到了作為一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德，如認(rèn)真?zhèn)湔n、注重課堂效果等。同時，我也意識到了教師職業(yè)道德的重要性，如誠信、公正、敬業(yè)等。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，我深刻地認(rèn)識到了作為一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德，同時也了解到了如何更好地履行這些責(zé)任和義務(wù)。在未來的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新，不斷提高自己的專業(yè)水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
教師的職業(yè)道德作文 24
我是燈塔小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師。我忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)。團結(jié)同事，深受學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)的好評。我多次獲得“先進教師” 、“先進工作者”等榮譽稱號。
我勤于學(xué)習(xí)，精于業(yè)務(wù)。我每天都擠出時間到學(xué)校閱覽室讀報刊和雜志，轉(zhuǎn)變教育觀念，了解課改新方向。我經(jīng)常寫讀書筆記和教學(xué)反思。我的論文《運用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 促進小學(xué)生自主學(xué)習(xí)》獲2010年巢湖市居巢區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科優(yōu)秀教學(xué)研究論文評選二等獎，另一篇論文《淺談估算教學(xué)的作用》獲2011年居巢區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科優(yōu)秀論文評選一等獎。
作為數(shù)學(xué)教研組組長，在教導(dǎo)處的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我把提升數(shù)學(xué)教師的教育教學(xué)質(zhì)量作為己任，精心組織教研活動。我在組內(nèi)開展了“同課異構(gòu)”聽評課、“低年級課堂教學(xué)”研討、校內(nèi)“教學(xué)觀摩”……達到了預(yù)期的效果。
作為班級中隊輔導(dǎo)員，我通過出黑板報、主題中隊會等形式，對學(xué)生進行思想品德教育。
燈塔小學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，留守兒童較多。這些孩子長期遠離父母，缺乏親情，由此造成他們生活習(xí)慣差，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。我經(jīng)常找他們談心。
李遠帆是我班有名的雙差生。他父母離異，他只好跟著爺爺過，他仇視社會。李遠帆同學(xué)曾經(jīng)在星期天爬到鄰居家樓頂解大便，上學(xué)路上還威脅低年級學(xué)生要向他“進貢”。對此，我沒用簡單粗暴的方法處理他。我與他推心置腹地談心，處處關(guān)心他。他只要做了一件好事，有了一點進步，我都在班上真心實意地表揚他。但我知道表揚不能過頭，那不夠誠意，也太肉麻。李遠帆同學(xué)感覺到了我的真誠和愛心，逐漸地，他的`臉上有了笑容，身上的缺點也少了許多。這樣，很多進步生愿意與他交朋友了，他們不再把李遠帆當(dāng)作另類。由此李遠帆徹底融入到班級這個大家庭了。他有種幸福的感覺，我也由衷地感到欣慰。
我是憑著一顆來教書育人的。俞婷同學(xué)經(jīng)常不做作業(yè)，上課還打人、罵人，總是搗亂。我讓她當(dāng)數(shù)學(xué)小組長，幫她培養(yǎng)自信心和組織能力。有時候，我還教她怎樣批改同學(xué)們的作業(yè)。俞婷自豪的不得了：我當(dāng)小老師啦！她向同學(xué)們炫耀。一次早讀，俞婷無精打采。我問她怎么回事?是不是身體不舒服?她說早晨起床遲了，沒來得及吃早飯。我下課后，在辦公室和了一小袋麥片讓她喝了。功夫不負(fù)有心人，我的愛心終于有了回報�，F(xiàn)在，俞婷的學(xué)習(xí)成績有了明顯的進步，作業(yè)也能按時認(rèn)真地寫了。
對我的工作和表現(xiàn)，學(xué)校同事、領(lǐng)導(dǎo)多次給我榮譽。面對這些榮譽，我是驕傲的，同時也感到慚愧，因為我還有一些工作沒做到位。今后我要以優(yōu)秀教師的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，力爭取得更好的教育教學(xué)成績，以報答我的祖國和人民！
教師的職業(yè)道德作文 25
花兒感激雨露，因為雨露滋潤了它的生長，蒼鷹感激長度空，因為長度空讓它飛翔，秀山感激大地，因為大地讓它高聳入云。我感謝很多很多人，尤其是我的老師。老師的愛叫做師生之愛。這種愛是世界上最嚴(yán)肅的愛。當(dāng)我因犯錯誤而受到懲罰時，是老師教我的。當(dāng)我為困難的問題絞盡腦汁時，是老師給我仔細解釋的。贊賞的表情讓我非常高興。熱情的問候讓我感受到了第二種感情。一位老師曾經(jīng)說過，我們不需要太多的榮譽和贊美，我們只喜歡老師這個詞。這些淺顯的話語無疑是老師的擔(dān)憂，也是我們內(nèi)心世界最真實的感受。我們感謝我們的老師們的辛勤教育和他們誠摯的.教導(dǎo)。然而，再多的贊美、贊美的話語和表達都無法與我們回報老師的愛和行動相提并論。作為一名著名的科學(xué)家，居里夫人兩次獲得諾貝爾獎。老師們努力訓(xùn)練我們的老師在愛的道路上跋涉，熟練地使用一英寸的粉筆，我們不會變得懶惰。我們，21世紀(jì)的接班人，將走向世界。當(dāng)我?guī)еЩ蟮男拿鎸σ粋�難題時。就這樣！當(dāng)我第一次帶著恐懼走進學(xué)校大門時，如何處理事務(wù)和尊重，因為大地使它高聳入云。一位老師曾經(jīng)說過，我們不需要太多的榮譽和表揚。我們正慢慢達到上學(xué)的年齡。我們感謝你為我所做的一切：滋潤每一寸土地，我從心底感謝你。當(dāng)我們悲傷的時候。你是一個優(yōu)秀的工匠，祝你一切順利——我親愛的老師，我們沒有理由不感謝老師。清澈的山泉。智慧之光！“喝了它的人就懷了它的源頭，不能贊美你所有的奉獻和成就。我的思想是點燃下一代對知識渴望的風(fēng)帆。當(dāng)我們學(xué)習(xí)失敗的時候。你已經(jīng)清楚地告訴我們，它已經(jīng)被帶進了上升的潮流：一字不差。你把我們生命中的每一個音符都獻給了他們誠摯的教導(dǎo)。謝謝你用粉筆做槳。更重要的是，它教會了我們學(xué)會感激他人。你就像一支無私的蠟燭，用燦爛的火焰為我們的老師唱著心曲，這是我們內(nèi)心世界最真實的表達。
親愛的老師，充滿親子之情，我代表所有的學(xué)生？感激。你不僅雕刻了我們豐富的知識。一顆感恩的心；感謝地球，我們的世界將變得如此美麗，工作激情！在未來。你深情的聲音，只有那些聽到雞舞的人才能有所成就！謝謝你一直在講臺上揮汗如雨，每次我們跌倒時，你都像一位慈愛的母親一樣照顧我們。對于世界上的每一個原因和現(xiàn)象，都有永恒的北斗。心沒有雜念，無知的頭腦帶來了正確的真理。讓我們學(xué)習(xí)如何面對困難。老師在我們心中種下了一把快樂的火。這是老師的心，我們的心像大海一樣雄偉。有些人甚至成了另一群海燕飛行員，化荊棘為花朵，付諸行動。這是一種不可磨滅的良知，像許多父母一樣，他們渴望獲得成功。我們感謝老師的辛勤教育：振作起來，學(xué)生們，畢竟老師給了我們太多。
教師的職業(yè)道德作文 26
三個學(xué)生走進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的'“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。
子曰“有教無類”。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會并呵護真正的和諧，對各個學(xué)生的興趣愛好給予保護；對各個學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買不同飲料的學(xué)生；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學(xué)生正是每個學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
教師的職業(yè)道德作文 27
在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用，認(rèn)為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進書本的都是正確的�！辈粫褧镜闹R，經(jīng)過自己的處理，合理運用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì)，只強調(diào)“教教材”是遠遠不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的`奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’�！彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學(xué)費，花一點功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走�！庇纱丝闯�，只有將“生活”這本教材靈活的運用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。
教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。
教師的職業(yè)道德作文 28
服裝（尤其是職業(yè)裝）是一個身份與職業(yè)的象征。當(dāng)我們看到穿著白色大衣時，就知道是他們是我們的白衣天使-------醫(yī)生；當(dāng)我們看到身穿綠色制服的就知道是保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)士------解放軍；當(dāng)我們看到頭戴著無舌帽，身穿短裙的就是我們美麗而又可愛的空姐。
現(xiàn)在大多數(shù)的職業(yè)都有有職業(yè)服裝，可是光榮的人民教師卻沒有自己獨有的`職業(yè)裝，作為一個小學(xué)生應(yīng)該為我們親愛的老師設(shè)計一套職業(yè)裝：首先是顏色的選擇，我選藍色，因為藍色給人一種遼闊的感覺，就像老師那博大、無私的胸懷。接著是服裝款式，在這一點上我考慮了很多，因為我希望這套服裝能夠讓各個學(xué)科的老師穿，各個年齡的老師穿，所以我的設(shè)計是既莊重又帶有點運動休閑的，面料最好不會染上灰塵。這樣，不但可以讓我每位老師在上不同的課時穿而且還能防止灰弄臟衣服。最后是服裝的圖案，我會在這套衣服上設(shè)計這樣一幅畫：園丁和花朵，園丁象征老師，花兒象征著我們，整幅圖象征我們小朋友在園丁精心照料下，茁壯成長。
這就是我為老師設(shè)計的職業(yè)裝，不知合適不合適？真希望有一天能看見老師們穿著我設(shè)計的職業(yè)裝上班。
教師的職業(yè)道德作文 29
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。之所以說是“最崇高”、“最光輝”，就是因為教師是“人類靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁，我們稱他為建筑工程師；設(shè)計工廠的合理流程，我們稱他為工業(yè)工程師；研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境，我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著是塑造人類的思想、建設(shè)人們的'精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者，是精神花園里的一個園丁。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專業(yè)知識，解除心中困惑等等，這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中，等于說是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我認(rèn)為，教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河，前不見古人，后不見來者，悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成，一代相當(dāng)于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然后跟時間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無窮無盡。在這個過程中，應(yīng)該有三種情況：
一是沒有按要求傳到或是傳錯了傳丟了等，這是混者。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。
二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無進而得過且過者即是。
三是不但按要求傳到，而且加進了自己的內(nèi)力和內(nèi)功，使知識接力棒本身越來越新、越來越有用，這是智者。創(chuàng)造發(fā)明，作出貢獻，人類一定記住他。我想，我決不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！當(dāng)然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各類基本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機(時間有多余，再講幾個要點)等，再是不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，不斷充實自己，不斷完善自己，爭取有所創(chuàng)造，有所貢獻！
讓教師這個職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧！
教師的職業(yè)道德作文 30
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！闭f來說往，終極還是落到了師德上，由此可見，作為教師，要教好書，要育好人，要規(guī)范好教育行為，要辦人民滿足的教育，都必須要有良好的職業(yè)道德，也就是“師德”。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
光陰荏苒，從事教育工作以來。在工作中，有迷茫、有沮喪，也有歡樂和喜悅。但無論是哪種感受，讓我慶幸的是，我始終和大家在一齊。我更體會到：在教育中以身作則是一件多么重要的事情。
要加強教師自身的師德修養(yǎng)，必須提倡多元化知識的終生學(xué)習(xí)，因為當(dāng)一個人的知識越豐富，他對行為道德的意義理解得越深刻，辨別善惡的本事越強，所以，無論是道德品質(zhì)的提高，還是個人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養(yǎng)，必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以，一個人要構(gòu)成高尚的道德品質(zhì)，僅有一般的科學(xué)文化知識或一般的道德知識是不夠的，還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會倫理理論的基礎(chǔ)上，進行“反思”與“改造”，反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動地做出評價與選擇，并根據(jù)自我的需要反作用于外部環(huán)境，主動地理解或排斥。表現(xiàn)為對自我的思想行為能動地進行控制和調(diào)節(jié)，即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。
一個令學(xué)生感到和藹可親的教師，學(xué)生才會發(fā)自內(nèi)心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，師生是平等的公民，學(xué)生也有自尊心，并且是很強烈的`。教師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛言傳身教，廢除學(xué)生間的等級差別，到達師生之間，生生之間的平等相待
教師教育對象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。應(yīng)對市場競爭日益激烈的動態(tài)，教師要善于把握學(xué)生思想，用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶，主動與學(xué)生交流，和睦相處；要尊重學(xué)生人格，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)業(yè)；要用一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生；要用自我的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實踐的全過程，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽!
教師的職業(yè)道德作文 31
國家社稷，百年大計，教育是根本；教育大計是系統(tǒng)工程，要以教師為本；教師大計，自然就是師德為本。何為師德師風(fēng)？所謂師德，師就是教師，德就是具備的最基本的道德素養(yǎng)；如教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，都可稱之為師德。命運選擇我踏上三尺講臺，也就踏上了艱巨而漫長的育人之旅。首先從思想上要堅信自己的信念：不斷完善自己的道德修養(yǎng)，努力做一名好教師呢。
熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。合格的人民教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。沒有愛就沒有教育。教師面對是一個個正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真正將自己的心掏出來給孩子們的，才能贏得學(xué)生的愛戴！古語說：“有教無類”。每個孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生，我們不能讓未來的愛因斯坦從自己的眼皮底下溜掉。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些單親家庭的學(xué)生，很容易形成特別性格，這就給對教師的“愛”進行考驗，教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感教育體驗中體會自己的生命的重要性和在社會中作用。教師無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的.每一個學(xué)生。
在具備有崇高的師愛時，往往得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？
在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理咨詢上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。
教師所從事的是平凡而偉大的工作。 “言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——提高師德修養(yǎng)放在首位，每位教師的自我修養(yǎng)！我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。師德修養(yǎng)的加強和提高承載著深遠的歷史意義和重大的民族責(zé)任。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師的職業(yè)道德作文 32
著名的教育家陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具備廣博的學(xué)識，更要有高尚的道德。教師該如何塑造自己高尚的職業(yè)道德呢？俗話說“要人敬者必先自敬，要人重者必先自重”，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)發(fā)展的有力保證，更是教師自敬自重，提高職業(yè)道德的必要途徑。
作為一名人民教師要熱愛教育事業(yè)。既然我們選擇了這個職業(yè)，就要有“鞠躬盡瘁”的決心，對自己的選擇要無怨無悔，努力做到敬業(yè)愛生、不計名利、積極進取、無私奉獻，力求做好自己的本職工作，不求最好，但求更好！要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
新時代的教育對教師提出了更高的要求，我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。常言道：“學(xué)無止境”，因此老師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，“活到老，學(xué)到老”�！耙o學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，這是人們通常對教師提出的要求。處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”，做到“教到老，學(xué)到老”。
教育事業(yè)是愛的事業(yè)。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生，這是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動，與學(xué)生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的.所有內(nèi)涵�！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。
相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”榜樣的力量是無窮的！教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為及品質(zhì)具有潛移默化的作用�？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！币虼�，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣。凡是要求學(xué)生做到的，自己要先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事為學(xué)生做表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律已，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信�！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
作為一名人民教師，要從思想上嚴(yán)格要求自己、從行動上不斷規(guī)范自己，樹立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的大局意識和服務(wù)意識，用一片赤誠之心培育人；用高尚的人格魅力影響人；用崇高的師德風(fēng)范塑造人。只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信、創(chuàng)新積極的新型人才。我深深地體會到教師的責(zé)任和教育的內(nèi)涵：教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新！
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠酆亲o純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教師的職業(yè)道德作文 33
“幸福是什么？幸福就是做學(xué)生喜歡的老師，就是擁有學(xué)生真誠的愛。這是為師者享用不盡的財富�！迸既粸g覽網(wǎng)頁看到這句話，樸實而真摯，道出當(dāng)今的為師之道：不僅要有淵博的知識，更要有師者風(fēng)范，注重師德。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
“小學(xué)生為教師撐傘避暑，當(dāng)事教師欣然接受”事件中的`教師在網(wǎng)上被人肉、被強烈指責(zé)，更有甚者指責(zé)此乃“師德之殤”。古有“一日為師，終身為父”，尊師重教一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。但自古亦有“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”之訓(xùn)，作為教師首先要具備的是師德，師德是教師工作的精髓，而“師愛”是師德的核心，教師對學(xué)生無私的愛。是貫穿教育教學(xué)過程始終的教師對學(xué)生的一種崇高情感，是教師以其奉獻犧牲的方式與學(xué)生密切相處并在相處中完善自己、完善學(xué)生的教育活動。如果作為教師不懂得師愛，那么他就稱不上是合格的教師�！鞍詺馀處煛边B對學(xué)生最起碼的師愛都沒有，更別提師德了。
學(xué)校是教書育人、輸送人才的圣地。一個學(xué)校的教育效果好不好，關(guān)鍵在于師德。古語云：“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師”、“言行可�？煞墩�，人師也”。正因為如此，師德建設(shè)可以說是教師隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
因此作為一名教師，我們要不斷以“勿忘國恥、傳承精神、圓夢中華”十六字方針為指導(dǎo)，以“敬業(yè)愛生、教書育人”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，不斷提高自身的師德水平和業(yè)務(wù)能力，做學(xué)生尊重、家長信賴、社會滿意的高素質(zhì)教師。
首先，要忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。如教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，甚至師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，要有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任，謂之重大；教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位，謂之艱辛。故教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。
另外，師德還要求教師以身作則、為人師表。教師除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
最后套用雨果的一句話與所有教師共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。讓我們這些默默的綠葉來襯托鮮花的嬌艷，做好太陽底下下最光輝的職業(yè)。
教師的職業(yè)道德作文 34
教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔(dān)任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳�？墒�，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進行著，不為人察覺，力量卻最為巨大�？桌舷壬f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機構(gòu)，無論他們設(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用�！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生�！比绱丝梢�，教師自身的道德修養(yǎng)，人格品質(zhì)對于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進孩子的健康成長是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤物無聲？以下我將從幾點淺談我的看法。
首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過程中要真誠。常有人說，教師就像演員，上課就像演戲�？墒�，在教師人格方面，絕對要堅持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用一項調(diào)查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時，尋找同伴的占70%，尋找父母的占10%，尋找教師的占8%，其它占12%。這個調(diào)查結(jié)果說明，學(xué)生在遇到問題時并不傾向于向教師傾訴，因為平時教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問題�？赡軣o法排解，如果無法得到教師、家長的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會受到嚴(yán)重影響。而教師，怎樣樣才能成為學(xué)生的.交心朋友，走進孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻給他們�！眱H有教師以真誠的人格對待學(xué)生，學(xué)生才能敞開心扉與教師進行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長。
其次，我認(rèn)為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過于散漫，也常有教師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置？一個人的人格之美，是經(jīng)過生活中點滴小事來塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時時處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點�？墒羌词篃o法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認(rèn)識自我，修正自我，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自我的知識系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生理解本事有強弱、學(xué)習(xí)提高有快慢，在教育教學(xué)活動時能夠因人而異、分類推進、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無時無刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認(rèn)為能夠從以下幾個方面去努力。
�。�1）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和完美的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自我的人格素質(zhì)。對于語文教師來說，語言素養(yǎng)更是必不可少的，語文教師要多讀書多積累，使自我的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學(xué)生的情操。
�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
�。�3）禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往，不僅僅能教會學(xué)生基本的社交禮儀，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。
�。�4）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個字鞭策和要求自我，不斷積極，不斷努力，讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨，潤物無聲。
教師的職業(yè)道德作文 35
在學(xué)校開展“學(xué)習(xí)張麗莉同志感人事跡活動”中，在聽取校長的報告中得知了更多有關(guān)張麗莉?qū)W姐的事跡。工作中，她對每一位學(xué)生都毫無保留的釋放了所有的愛。夏天，天熱，她就往地上灑水給學(xué)生降溫。開家長會時給家長買冰點。冬天，天冷，她自己掏錢買來熱水壺，燒水給每位學(xué)生暖身子。早上她怕有的學(xué)生吃不上早飯，就買餅干放在班級，誰餓誰就吃。每個月雖然僅有1000元的工資，她還會抽出100元資助貧困學(xué)生。太多太多讓人感動的事情了，每件都深深的觸動這我們的心靈。
學(xué)校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
張老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們?nèi)鐣䜩韺W(xué)習(xí)。我們要向“最美教師”學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操。張同志面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。張麗莉同志參加工作以來，用她的全部熱情和勤奮積極鋪設(shè)了無悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會神，一直堅持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語文成績很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績提上來�！币幌�，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動力。她用自己的行動詮釋著為師者對職業(yè)的熱愛，學(xué)生收獲的.不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻的高尚師德。張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。學(xué)生生病了，她買營養(yǎng)品去看望；學(xué)生過生日，她在黑板上寫滿祝福的話；學(xué)生上自習(xí)，她替學(xué)生做值日，給他們更好的學(xué)習(xí)環(huán)境、更多的學(xué)習(xí)時間；體育考試下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生，保證他們考出好成績；家長會天氣熱，她自己掏錢給每位家長買冰棍；放學(xué)時學(xué)生等不到來接的家長，她主動打車送孩子回家……點點滴滴盡是無私的愛與付出。
張老師用行動詮釋了師德的真正含義，危難之中的瞬間援手，絕不是來自于偶然，來自于張老師對學(xué)生一貫的熱愛，來自于她一顆善良的內(nèi)心。張老師人美心更美！向張老師學(xué)習(xí)！向張老師致敬！祝愿張老師早日康復(fù)！
教師的職業(yè)道德作文 36
愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)當(dāng)給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)當(dāng)像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)當(dāng)像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！�
學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生。俗話說得好：嚴(yán)師出高徒�！敖滩粐�(yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在必須范圍內(nèi)的嚴(yán)，是貼合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的'教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自我的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點表揚，少一點批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫忙，僅有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。
愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。任何一個學(xué)生都有自我的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計讓學(xué)生的閃光點真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉(zhuǎn)化的。
對學(xué)生除了所給予的愛以外，還應(yīng)有一份職責(zé)感。如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責(zé)。我們說愛與職責(zé)是師德的靈魂，其實職責(zé)也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責(zé)就是對自我要求去做的事情有一種愛”。
我們都明白壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。
總而言之，師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
教師的職業(yè)道德作文 37
教師的事業(yè)，是愛的事業(yè)，是奉獻的事業(yè)，是有關(guān)良心的事業(yè)。法國作家羅曼羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！倍逃娜空嬷B就是對學(xué)生的愛。愛心與責(zé)任心，就是師德的陽光。
每個學(xué)生都有自己的光芒，需要我們教師去點亮。在課堂上，面對睡覺的學(xué)生，面對低頭族，面對玩手機的學(xué)生，這些學(xué)生更需要我們的關(guān)愛，我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)，去了解學(xué)生的內(nèi)心，我不喜歡采取嚴(yán)厲的批評，我更喜歡采取春風(fēng)化雨的方式，和學(xué)生促膝談心，喚醒學(xué)生沉睡的心靈，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和斗志，使他們迷途知返，改變他們的人生軌跡，作為學(xué)生的心靈導(dǎo)師，親眼看到學(xué)生的成長和成才，我也會感到欣慰。麻醉專業(yè)的刁鳳利在我上課的時候經(jīng)常睡覺，引起了我的注意，我和他約了一個時間，聊了他睡覺的原因，聊了聊嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，聊了聊做爸媽的不容易……只要我有時間，我們就經(jīng)常聊聊學(xué)習(xí)和生活，在大三的時候，他順利考入了濰坊醫(yī)學(xué)院，也許他就是傳說中的黑馬，而做為黑馬的老師，我也為他感到自豪和驕傲！
教師的天職是教書育人，教書，我們不僅要教專業(yè)知識，更要教給學(xué)生做人的道理，良好的職業(yè)道德。而良好職業(yè)道德的`養(yǎng)成，并不是簡單的說教就能形成的，它需要教師的示范和引領(lǐng)。所以我時時規(guī)范自己的言行和品德，給學(xué)生起一個榜樣作用，因為榜樣的力量是無窮的。雖然我已經(jīng)從教快二十年了，對教材已經(jīng)滾瓜爛熟，但是每次上課之前，我還會有些小緊張，我還要重新備課，所以只要有課，我都會提前一個小時到學(xué)校，進行上課前的準(zhǔn)備。在上課中，我有時給學(xué)生講往屆學(xué)生的勵志故事，講名醫(yī)大家的操守與奉獻，講我的優(yōu)秀的大學(xué)校友的奮斗史，我希望我的學(xué)生能從這些正能量的事例中汲取到營養(yǎng)。
“鐵打的學(xué)校，流水的學(xué)生”，目送著一屆又一屆的畢業(yè)生離去，我竟有些不舍，每到一個地方，我首先想到的是我的學(xué)生。心靈手巧的任洪杰在萊州市人民醫(yī)院成為了醫(yī)學(xué)骨干，鄒城的牛永慧已經(jīng)是小有名氣的麻醉師，德州的王菲考上了福建醫(yī)科大，聊城的譚永昶正在上海交大攻讀博士后，蒙陰的刁鳳利已經(jīng)通過了縣醫(yī)院的筆試，還有更多的學(xué)生在基層默默奉獻……看到學(xué)生們?nèi)〉玫尿溔说某煽�，逢年過節(jié)收到他們的祝福，總是令我感動！多少年過去了，那份師生情，依然那么濃！
也許教育理念在轉(zhuǎn)變，教育方法要與時俱進，但是有些東西經(jīng)得起時空的考驗，那就是教師對學(xué)生的愛與責(zé)任。
北師大林崇德教授曾經(jīng)說過：“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣”。我深愛著我的學(xué)生，學(xué)生就像我的兄弟姐妹，我們會敞開心扉，無話不談，通過交談，我可以了解學(xué)生的心路歷程，給他們以啟發(fā)和鼓勵，給他們以正能量。曾記得有個叫王澤森的學(xué)生，在我上課的時候，他在專心的玩手機，我從座位表上查到了他的名字，讓他回答問題，他回答不上來。然后，我經(jīng)常的提問他，到后來，他回答不上來問題，自己都不好意思了，用他自己的話來說，就是要“洗心革面，脫胎換骨”。
韓愈說，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。我感覺自己作為一名教師，有責(zé)任、有義務(wù)幫助學(xué)生。學(xué)生陳金龍深受鼻竇炎的困擾，經(jīng)常性的頭疼，我便給他聯(lián)系了耳鼻喉的陶春蕾老師，祛除了他多年的痛苦；學(xué)生唐文興得了腰椎間盤突出，我詳細給他提了好多康復(fù)建議……
也許我不能光芒萬丈，但是我可以溫暖有光，但愿我的光能夠照亮學(xué)生的前程；也許我并不優(yōu)秀，但是我會為學(xué)生全心付出，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；也許我永遠不會富有，但是我的學(xué)生遍布全國各地，我感覺我便擁有了整個世界。
教師的職業(yè)道德作文 38
5年前，帶著創(chuàng)造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名幼兒教師的豪情，我義無反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成為了一名光榮的幼兒教師。
真正成為了幼兒教師我才知道，這份工作中沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個；但同時我又是偉大的，因為我是無私奉獻的幼兒教師。既然選擇了幼兒教師，就等于選擇了不一樣的生活，選擇成為一名守巢人。
也許你會問我：做這樣一個不被別人記起的幼兒教師你后悔嗎？我會告訴你：不，我永不后悔！因為我看到了一粒粒種子，在愛的呵護下，成長為一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽；因為我看到了一只只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學(xué)會飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因為我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關(guān)愛里，從噙滿懵懂淚水到閃動著知識的`光芒，用充滿自信的微笑，迎接美好的明天。縱然我們的喜悅帶著心酸，縱然我們的微笑帶著淚水，但是，我們依舊堅定地做一個守巢人，因為這里留下了太多的溫暖和感動。
我是個怕冷的人。去年的冬天特別地冷。一次戶外活動前，我特別囑咐孩子們穿好衣服系好扣子，外邊很冷。早操結(jié)束了，才發(fā)現(xiàn)一直惦記著要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿著毛衣就站到了刺骨的寒風(fēng)中。手腳冰涼的我下意識地呵著氣暖手。陽陽突然跑到我的身邊握住我的手：“老師，你不穿棉襖冷不冷��？我的手可熱了，給你暖暖手吧！”“不用了……”話還沒說完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個部位。多么可愛的孩子��！這應(yīng)該是為師者最值得驕傲的時候了，這是你用滿腔的愛換取的一份厚禮――一份世俗的天平無法衡量的感情，一份別人無法得到的幸福。
我愛這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動都是那么熟悉，他們的一顰一笑都讓我為之牽掛。
那是一個下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落里。我輕輕走過去安慰他媽媽一會就來了，他卻瞪著那雙噙滿淚水的大眼睛，哽咽地說：“媽媽再也不會來了�！痹诤⒆拥目拊V中我得知，原來寧寧的媽媽在幾天前出車禍中離世。我的心緊緊地揪在了一起，淚水劃過了臉龐，一把摟過寧寧在她耳旁說：“還有老師，還有老師媽媽啊�！睆哪且院�，在寧寧的口中，我又多了一個稱呼，那就是媽媽。每天我都會關(guān)注寧寧的一舉一動，飯吃得怎么樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關(guān)注這些細小的事情中一天天過去了。我清楚地記得寧寧在畢業(yè)的那一天，哭著不肯離開，她說了一句讓我這輩子聽過最心酸的的話：“老師，我不走，我不想離開你。離開你，我又沒有媽媽了�！蔽揖o緊地抱著孩子，溫柔而堅定地告訴她：“無論在哪里，無論什么時候，老師，永遠是你的媽媽！”
當(dāng)我看到在畢業(yè)典禮上孩子們深情地演唱“再見了，老師”時，我總會心潮澎湃、熱淚盈眶。因為我知道：又是雛鳥羽翼豐滿，飛向更高的天空；又是輪船即將啟航，駛向更深的海洋……雖然離開他們我會有諸多的不舍，但更多的是還是祝福。我要說：飛吧！孩子們！老師愿在這里做你們永遠的守巢人！
【教師的職業(yè)道德作文】相關(guān)文章：
教師職業(yè)道德作文09-27
談?wù)劷處熉殬I(yè)道德作文07-27
教師職業(yè)道德作文（精選17篇）04-19
職業(yè)道德作文08-30
職業(yè)道德的作文08-27
《教師職業(yè)道德與幸福》讀書筆記07-19
職業(yè)道德作文（精選52篇）06-15
職業(yè)道德心得作文09-08