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道德與人性作文
如今社會經濟發(fā)展迅猛,有很多人為追名逐利而奮斗,卻把一件最重要的東西——道德丟了。小編收集了道德與人性作文,歡迎閱讀。
道德與人性作文【一】
生物是什么,對!是有生命的物體,那么人類與其他生物有什么不同呢?作為高級生物的我們,對于這個溫馨的世界帶來的又是什么呢?
我們可能都學到過,人類與其他生物最與眾不同的就是人類有智慧,但是,人類的智慧也同時帶來了人性的泯滅,人之初,性本善,這種良知的善良心理,是與生俱來的。但是,這種正義與善良,卻被這種高等的“智慧”所揮灑得淋漓盡致,這怎能不是我們喟然長嘆,人之所以有了智慧,也同時有了人性所邪惡的一面,可以為了那些物質上的東西所追求,所奔波,也可以不擇手段。甚至把那些東西看得比生命還要重要,把那些所謂的萬能的東西看成是最寶貴的東西,這真的是智慧所造成的福音嗎?這難道是智慧逐漸發(fā)展所帶來的嗎
回顧原始社會,人們雖然沒有智慧,但是可以一起分享,一起同甘,一起共苦,像一個大家庭一樣,沒有主次之分,沒有君主之別。但隨著慢慢的進化,又進入了奴隸社會,便出現(xiàn)了私有財產。對人類這樣的同等生命,竟然想出各種殘忍的`手段。就如曹植的一首詩中的“煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”這是反映哥哥與弟弟之間為權力之間的反目之爭,這部足以說明一切嗎。
希望不要在出現(xiàn)這種對人性的扭曲行為了,對同在一個世界的我們,和對那些有生命的動物都不要再發(fā)生這種事情了
道德與人性作文【二】
如今社會經濟發(fā)展迅猛,有很多人為追名逐利而奮斗,卻把一件最重要的東西——道德丟了。他們認為只要有錢便會高人一等,有錢能使鬼推磨;而道德卻沒有用,既不能讓人填飽肚子,也不能給人溫暖的房子。所以就有人為了獲得金錢干起了昧良心的事。比如:“大頭嬰兒”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等。
金錢雖然重要,卻不值得我們?yōu)樗艞壍赖隆D敲丛谶@個競爭激烈的社會我們到底該怎么辦呢?怎么解決這些道德缺失現(xiàn)象呢?我認為應該從以下幾個方面做起。
第一、樹立社會主義榮辱觀
錢固然重要,但是如果是通過不正當手段獲取的金錢,那是萬萬不可的。如果那樣做會嚴重危害社會、甚至傷人性命。正如重慶文強案件,作為國家公職人員不為民負責,反而為了錢去觸犯法律,造成了惡劣的社會影響,嚴重損害人民利益。
第二、樹立正確的價值觀
一個人的價值就在于對社會的貢獻,對社會的'責任,所以要提高自己的精神境界,不要只謀個人利益,還要思考人對社會的責任和貢獻,要多為社會、國家做貢獻,要正確處理國家、集體、個人三方面的利益。著名影視明星章子怡,為了自己的名利做出了一些錯誤的行為,比如“詐捐門”事件,嚴重傷害了國民的感情。究其根本原因,都是因為他們沒有樹立正確的價值觀。
第三、樹立正確的金錢觀
的確,金錢是重要的,金錢在我們的生活中仍然扮演著重要的角色。但我們必須認識到金錢又不是萬能的。易普生就是說過:錢能買來食物,卻買不來食欲;錢能買來藥品,卻買不來健康;錢能買來熟人,卻買不來朋友;錢能買來奉承,卻帶不來信賴……如果你為金錢瘋狂,為它喪失理智,為它失去良心、丟棄道德,那金錢最終也會讓你變成魔鬼,讓你一無所有!所以我們要樹立正確的金錢觀,要取之有道、用之有益、用之有度。
道德與與人性作文,一個外在,一個內在,一個人的內在美麗豐富才能算真正意義上的富裕。若超過道德底線,即使這個人再有錢,也只是算是“窮光蛋”。所以在物欲橫流的今天,我們更不應該丟棄道德!
道德與人性作文【三】
一個觀眾曾這樣問演員:“請你為一種從未用過的化妝品做廣告,而支付的報酬很吸引人。你將如何?”演員脫口而出:“當然做!” 這種不假思索的回答著實使我吃了一驚。現(xiàn)在,演員、明星們做廣告也不是什么新聞了,確實也沒什么可多加指責的,因為這對企業(yè)的產品推銷和演員的自身利益都有好處。但是,從演員來說,除了考慮報酬,是不是還有一個道德問題?答應為一種從未用過的化妝品做廣告,首先考慮的當然是金錢,至于化妝品對人體是否有害,已經不是他考慮的范圍了。這對因輕信這位演員而去買劣質化妝品的觀眾,無疑是欺騙;而對演員自己,為不了解的東西叫好,本身就是欺騙。因此,“當然做”這三個字不應是那么容易說出口的。道德與金錢,孰輕孰重,并不僅是一些演員該考慮的事。
本來,道德高于金錢,這是自古以來,為大多數(shù)人認可并遵循的一條人生準則。陶淵明不為五斗米而折腰,更不用說做違心、欺騙的事了。而現(xiàn)在,卻出現(xiàn)了這種為金錢的“當然做”現(xiàn)象,如果推而廣之,那么全社會無疑成了一個追名逐利、充滿銅臭味的污水潭。當然,“當然做”不僅限于做廣告,在政治、經濟、文化等各項事業(yè)中,之所以出現(xiàn)了那么多為人民所深惡痛疾的歪風邪氣,恐怕和這種“大膽”的“當然做”不無關系。有些人把權和利連在一起,為了削尖腦袋向上怕,當然可以把黑的說成紅的,把好的說成壞的,踩著人家肩膀上去;為了花花綠綠的.鈔票當然可以把公家的變?yōu)樗饺说,把私人的帳記上公家的帳?當然也可以寫寫黃書、倒倒黃帶,干些喪失國格、人格的事……凡此種種,我們已經不是第一次見到了。利欲熏心,為了金錢不惜損公肥私,陷害他人,喪失道德、良心、尊嚴,給我們的社會帶來了多少危害!比比這些,那個演員為從未用過的化妝品做廣告只不過是小巫見大巫,但他們本質上都一樣———把金錢看得高于道德。
在現(xiàn)今發(fā)展社會主義商品經濟的時期,更應該把道德看得高于金錢,因為只有在道德力量的約束下,金錢才能發(fā)揮它的作用——這就是那個演員的回答給我們的啟示!
道德與人性作文【四】
人情之間到底有多少隔閡呢?一個人,一件事,從中透露出的,究竟是人性的泯滅還是信任的失衡。
某個周日吧,早上和媽媽妹妹一起出去吃早餐。因為好久沒有在臺兒莊閑逛過了,一路上發(fā)現(xiàn),一切都改變了許多。以前還未建好的樓基已經蓋上了樓居,原本熱熱鬧鬧的街道卻變的冷清起來,明明離別不久,一切好像變化了好多,但仍舊有許多是沒有變的,例如這次吃飯的地方。
記得以前經常上這來吃雞絲面,因為這家店的誠信非常好,物美價廉。和平常一樣,我去要了面,端回去讓媽媽和妹妹先吃著,自己再去等一會。正當我端過面回到座位上,聽到后方傳來一男子的聲音:“好,好,你先坐在那等一會……老板,給她來碗面。”我出于好奇回頭看了看,發(fā)現(xiàn)一個男子帶著一個小女孩,小女孩在吃著面,而那名男子向左望去,在他的左面的一個桌子旁,站著一個衣衫襤褸的乞丐。哦,原來是個好心人呀。這時那名男子起身向柜臺走去,一邊走著一邊反復說:“老板,再來碗面。”對一個乞丐,能夠施舍一碗面條,好像這樣的人也不多吧。一碗面并不貴,可并不是每個人都施舍得起的。
正當那名男子去拿面時,面館中的服務員沖著那名乞丐大聲呵斥道:“快出去,你怎么又來了,這是你能來的地方嗎?”說著拿著抹布沖那名乞丐擺了擺手。正當一切都處在尷尬中時,那名男子端著面回來了。對服務員說:“我請的,我給付的錢,給她買一碗面。”然后把面放在了那名乞丐面前。乞丐忙說:“謝謝你啊,你真是個好人,你看看!狈⻊諉T一臉訕笑,好像在自言自語,“她每天都來的,天天讓人給她買面條。”一邊說著一邊到掃著衛(wèi)生,好像很認真的'樣子。
男子一邊擺著手說沒事一邊回到女兒身邊,帶著女兒離開了。服務員也埋著頭走回了后臺。這時,乞丐對對面桌子的一名老太太說:“你看看,多好的人呀,這一碗面條,得多少錢吶!蹦敲咸纯此f:“可不是,一碗面七塊錢吶!蔽业拖骂^一邊吃著面一邊想,剛剛那服務員不是說這乞丐經常來嗎,她能不知道面條的價格,究竟是乞丐說了謊還是服務員說了謊呢?服務員這么做可能是為了掩飾自己的尷尬,不過一般人也會用這個方法來掩蓋自己的尷尬吧。可是從另一方面想,乞丐對一切好像很熟悉,肯定不是第一次來,絕對不可能不知道價格的,說不定這是她的慣用手法呢。
過了一會,我暗問自己:如果那名男子不出錢買面條,我會給乞丐買面嗎?我不能給自己一個肯定的答案。因為雖然我曾經也幫助過其他人,但都是在沒有家長的情況下,一但周圍有認識的大人,我就幾乎不會幫助其他人,總有一種以為自己在顯擺的思想。但一個高中生,是絕不會看著一個窮苦人的吃不上飯的。就兩項來講,我也不知道自己會不會站起來給乞丐買一份面。仔細想想,像我一樣的人一定有不少,內心中幫助他人的愿望是有的可是總會因為什么事而被阻礙,這是要改變的。
過了一會,乞丐吃完了面條,但湯水仍然剩下了不少。她站起來對身后的一對父子說:“看看這一碗面七塊錢吶,那個好人都舍得給我買,真是個好人!彼南敕ú谎远鳎褪窍M@對父子給她點錢,那名父親卻向兒子臉前靠了靠,似乎在說些什么。乞丐看著沒有希望就哼哼唧唧的走了出去。我默默地低下了頭,這時,媽媽小聲對我說:“看,那個人沒理她吧,貪得無厭。”我沒有吭聲,只是默默的吃著。
一個乞丐,對于別人施舍的一碗雞絲面,竟然只吃面條而不喝雞湯,一個乞丐,對于別人送與的好的東西不是應該一點不剩嗎?她,怎么會這樣?難道,她真是經常到這“騙取”別人的同情?過了一會,我走出了面館,站在樹邊再也沒能找到那乞丐的身影。我嘆了口氣,如果真是這樣,我要是能幫忙,也定會幫忙的,心里的安寧當然是最重要的啊。
同時,我也感到一種驚懼,如果乞丐與服務員的行為只是信任的失衡還好,但若這是人性與道德的淪喪呢?我沒敢想下去,但愿,不是如此吧!