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道德作文優(yōu)選(8篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的道德作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語(yǔ)可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來(lái)并不值得點(diǎn)贊褒獎(jiǎng)。一句小小的文明用語(yǔ)，體現(xiàn)的是國(guó)人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說(shuō)得出口，這對(duì)于以禮儀之邦自居的中國(guó)人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢利益不能衡量的。當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)與利益相掛鉤時(shí)，很可
能會(huì)因此弄巧成拙，因?yàn)檫@與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候，體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無(wú)私地拋卻自己的利益，而去奉獻(xiàn)給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達(dá)對(duì)他人的尊重。試問(wèn)，以利益金錢為動(dòng)力建設(shè)起來(lái)的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，而它的價(jià)值正在于它蘊(yùn)含了我們中華民族傳統(tǒng)中對(duì)于高尚的道德品質(zhì)的正確認(rèn)知。故事中的'孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無(wú)知選擇大梨，但他卻選擇了相讓，而這也正是他作為小孩讓大人們都會(huì)為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想，身為學(xué)子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著想的，有幾人歟?
由此可見(jiàn)，道德無(wú)價(jià)，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價(jià)菜來(lái)鋪設(shè)建設(shè)道德之路，是很不可取的。如此建設(shè)，培養(yǎng)出來(lái)的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說(shuō)建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應(yīng)該是任何地方任何人所應(yīng)具備的基本人格，但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺(jué)到如此。說(shuō)出一句文明用語(yǔ)還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個(gè)事件應(yīng)該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無(wú)價(jià)，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過(guò)是一瞬間，在利益之前便顯現(xiàn)出來(lái)。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的，但無(wú)論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因?yàn)檎浅搅宋镔|(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
道德作文 篇2
———點(diǎn)亮夢(mèng)的燈芯
兒時(shí)，夢(mèng)想是一條蜿蜒曲折的路，總是望不到邊，那是朦朧的；現(xiàn)在的夢(mèng)想，宛如一朵花，含苞待放；未來(lái)，我的'夢(mèng)將會(huì)是一支蠟燭，把那燈芯點(diǎn)燃，讓夢(mèng)想燃燒。
拾一片落葉，捧鼻輕嗅；捏一片花瓣，輕攏慢起。如此心境下的我們，會(huì)否繼續(xù)我們的追夢(mèng)之旅？一邊的我們清心寡欲，而另一邊的我們卻疲于奔波。我想，多數(shù)人會(huì)選擇處之泰然吧。在城市的喧囂中，我們漸漸的迷失了自我，曾經(jīng)的純真早已被現(xiàn)實(shí)磨去棱角，處事圓滑漸漸成為了我們的代名詞，這就是夢(mèng)想嗎？
理想中的夢(mèng)想是站在高峰，但是，卻需要不斷地攀爬，而不是依靠外力。我想，我們享受的是付出帶來(lái)的成功。不是嗎？
任何人都不能隨隨便便成功。也許，在我們迷茫時(shí)，幾度沉淪，幾近放棄，但是，成功只會(huì)留給付出。上天不會(huì)偏袒任何一個(gè)人，夢(mèng)想需要去追，去奮斗，這樣的來(lái)的成功不是更有價(jià)值嗎？
很形象的一個(gè)比喻：夢(mèng)想如空氣，努力像磷火，兩者兼?zhèn)鋾r(shí)，就會(huì)擦出絢爛的火花，綻放它驚人的美麗。希望有一天，我們可以站在高山之巔，點(diǎn)亮那夢(mèng)想的燈芯，一覽眾山，喃喃一語(yǔ)：“我成功了�！�
道德作文 篇3
“人不能像走獸那樣活著，在應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”這是但丁對(duì)道德的看法。“道德，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)人們的自律或通過(guò)一定的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用 �！边@是字典對(duì)道德的'詮釋�！坝幸环N東西，只有在美與丑、善與惡較量的時(shí)候，才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。這種東西就是人的道德良心。”這是我對(duì)道德的理解。
陶行知說(shuō)過(guò)：“社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展需要每個(gè)人即要講究‘公德’，也要講究‘私德’，‘要建筑人格長(zhǎng)城’”。我認(rèn)同這句話的說(shuō)法，是的！只要人人都有良好的品德，良好的想法，那么社會(huì)就不會(huì)想海面上那么的危機(jī)四伏，而將成為新人們大展鴻圖，大展身手的地方。
“這要燈光亮一些，黑暗就會(huì)少一些。”這是廣告上的一句話。對(duì)！這要我們從小養(yǎng)成“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的想法，那么我們就會(huì)成為所說(shuō)的“燈光”感染他人，減少黑暗。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要我們以班級(jí)體為主，做到“班榮我榮，班恥我恥”的心理，那么我們就算是一個(gè)有道德的人了。
……
道德作文 篇4
道德，這兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平常常的字誰(shuí)都能寫(xiě)出來(lái)，可是，道德又有誰(shuí)可以真正地做到？恐怕寥寥無(wú)幾。那么，道德又有多難呢？它像一張生活的考卷，努力去做，非常簡(jiǎn)單；但不努力的話，就會(huì)“不及格”。
道德，首先要從講究衛(wèi)生做起。衛(wèi)生，不只是要做到講究個(gè)人衛(wèi)生，還要注意公共衛(wèi)生。公共衛(wèi)生又要做到什么呢？第一，不亂扔垃圾，時(shí)時(shí)刻刻都要將垃圾放到垃圾桶里；第二，要負(fù)責(zé)。也許你會(huì)疑惑，負(fù)責(zé)任與公共衛(wèi)生有什么關(guān)系呢？當(dāng)然有關(guān)系：如果你或你身邊的人亂丟垃圾，你可以盡自己的本能將它們撿起來(lái)；第三，除了垃圾，還要做到不隨地吐痰、不隨地大小便。即使是你的狗狗，你也要盡本能將它弄干凈。我記得黃老師曾給我們上過(guò)這樣一課：教師衛(wèi)生，不是“大家的責(zé)任”，而是“我的責(zé)任”。做到衛(wèi)生，就這么簡(jiǎn)單。
其次，道德還需要從講文明做起。那文明又是什么呢？文明就是尊重身邊的每一個(gè)人：尊重老師，尊重同學(xué)，尊重爸媽......甚至陌生人。要做到文明有一大堆的文明法則：1.熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人......但你將這些文明守則背下來(lái)，你就會(huì)注意文明了嗎？文明也非常簡(jiǎn)單，只要注意生活中的每條細(xì)節(jié)就行了。
講了這么多，最后應(yīng)該說(shuō)道德了吧。不，最后是“講故事”。雷鋒是一個(gè)典型的講道德的好公民。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樗鼮閲?guó)家、為社會(huì)做出了很大的貢獻(xiàn)，在他心中，人民的事就是他的.事。一個(gè)周末，雷鋒去醫(yī)務(wù)室開(kāi)了點(diǎn)治肚子疼的藥，在回來(lái)的途中，看見(jiàn)了一群工人在建學(xué)校。于是，雷鋒在沒(méi)有接受任何邀請(qǐng)的情況下，他開(kāi)始和工人們一起熱火朝天地干了起來(lái)。就連雷鋒叔叔的死，也都是因?yàn)楣�。“一個(gè)人的生命是有限的，但是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！钡赖拢鋵�(shí)就是雷鋒精神，就是講衛(wèi)生、講文明！讓我們?cè)诔錆M熱情的生活中，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從熱情里得到一份快樂(lè)吧！
道德作文 篇5
5月12日，汶川大地震發(fā)生了。剛過(guò)一天，我們班同學(xué)紛紛捐款，有的甚至連存錢罐也捐了�？上沂裁匆矝](méi)捐，眼睜睜的看著別人把愛(ài)心獻(xiàn)上去了。我想，不只是為災(zāi)區(qū)捐款，扶起一個(gè)摔跤的人，撿起地上的果皮扔到垃圾箱里……就連這點(diǎn)小事，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。我保證，我必須保證，我要做一個(gè)有道德的人！大家也來(lái)大呼一聲：“我要做一個(gè)有道德的人”吧！
我覺(jué)得，如果做一個(gè)有道德的人，能夠感動(dòng)那些在災(zāi)難中死去的人的心。不管怎樣樣，請(qǐng)大家盡量的.去做一個(gè)有道德的人吧！做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要你持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
有人說(shuō)遵守規(guī)則是一種道德，有人說(shuō)鐵面無(wú)私是一種道德而我卻認(rèn)為小小的舉動(dòng)也是一種道德。
那天，爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫(huà)腳地讓爸爸把車開(kāi)進(jìn)來(lái)。他們的動(dòng)作很熟練，左邊點(diǎn)一點(diǎn)右邊推一推，每一個(gè)動(dòng)作都冒著熱情的火焰。
開(kāi)始洗車了，只見(jiàn)全車上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來(lái)，過(guò)了一會(huì)，噴水器響了起來(lái)，他把一層層的泡沫都請(qǐng)到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時(shí)，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過(guò)了多久才停下來(lái)，調(diào)節(jié)水流浪費(fèi)的.水似乎要比洗車的水還多呢！
車，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去，還沒(méi)來(lái)得及伸手關(guān)門，卻早已有人替我關(guān)上了，動(dòng)作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車回家了，那句溫暖的問(wèn)候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……
是啊，其實(shí)道德并非只有在什么驚天動(dòng)地的事上表現(xiàn)出來(lái)的，只要你有一顆真誠(chéng)的心，小小的舉動(dòng)也是一種道德。
道德作文 篇7
康德說(shuō)：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生——一是我們頭頂璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄洌屛覀冄鐾途次�；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生去堅(jiān)守。而材料中的老婆婆將牌子擺在攤前而安心的回家做飯，無(wú)疑這也是在考驗(yàn)前來(lái)買饃的人們是否誠(chéng)實(shí)守信，能不能堅(jiān)守心中的道德律。古今中外，能夠堅(jiān)守心中道德律的人們總是讓我們心生敬畏，不斷傳頌。
堅(jiān)守心中的道德律，幫助他人，快樂(lè)自己。20xx年1月16日晚上11時(shí)，湖北體彩“七星彩”的中獎(jiǎng)號(hào)碼公布出來(lái)后，彩票銷售點(diǎn)的業(yè)主張建順拿出自己幫彩民李先生代買的彩票一看，居然中了特等獎(jiǎng)�！霸趺崔k？給，還是留？”這個(gè)選擇讓張建順?lè)浅５募m結(jié)。不過(guò)最終張建順做出了那個(gè)對(duì)得起自己良心的決定，把中獎(jiǎng)實(shí)情告訴了彩民李先生。張建順“義還500萬(wàn)”的事跡傳出后，他個(gè)人先后獲得了“湖北省誠(chéng)信典型人物”“體彩十大好人”等榮譽(yù)。
堅(jiān)守心中的道德律，誠(chéng)信交往，受益一生。西漢初年有一個(gè)叫季布的人。他一生都重守諾言，講究信用。只要是他答應(yīng)的事情，無(wú)論有多大困難，他都一定會(huì)辦到。因此人們常說(shuō)：“得黃金千金，不如得季布一諾。”這也是成語(yǔ)一諾千金的由來(lái)。后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果，他舊日的朋友不僅不被重金所誘，反而冒著滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，使他免遭禍殃。由此可知，正是季布誠(chéng)信待人，才流傳了朋友對(duì)季布以誠(chéng)相待的佳話。
堅(jiān)守心中的道德律，誠(chéng)信經(jīng)商，成就輝煌。廣東國(guó)際賽車場(chǎng)執(zhí)行董事長(zhǎng)劉劍以經(jīng)營(yíng)小商品起家。1991年他來(lái)到了義烏，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)小商品。兩年后，他一年的'利潤(rùn)就達(dá)到了一千多萬(wàn)元。劉劍每周都要去廣州一趟，一方面是為買進(jìn)一些新產(chǎn)品，另一方面就是去還欠款。他許諾廠商自己的欠款不會(huì)超過(guò)一周。久而久之，他的誠(chéng)信贏得了合作伙伴的信任。另外，對(duì)于他的客戶，他也是以誠(chéng)相待，所以當(dāng)時(shí)許多品牌都喜歡找他合作。正如劉劍自己所說(shuō)：“他們都喜歡和我做生意是因?yàn)槲疫@人講信用！”可以說(shuō)，正是由于誠(chéng)信成就了劉劍事業(yè)的輝煌！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花總是潔白的”，正如希臘詩(shī)人喬治賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，我們要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芬芳，堅(jiān)守住自己心中的道德律！
道德作文 篇8
蔡元培說(shuō)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡�！闭\(chéng)哉斯言，所謂國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立�！暗隆笔侨酥�，王陽(yáng)明主張“致良知”是對(duì)德的思考與追求，崇德向善一直是刻在中華民族血液里的精神基因。然而，正如陶行知所說(shuō)：“手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的�！币粋�(gè)真正偉大的人，光有德是不夠的，還要有深厚的底蘊(yùn)與才學(xué)。而實(shí)干，便是擁抱才學(xué)的唯一途徑。
以德為本。真正偉大的人在塑造自己時(shí)念念不忘的永遠(yuǎn)是為國(guó)奉獻(xiàn)。古時(shí)求田問(wèn)舍的.許汜空有才學(xué)卻毫無(wú)擔(dān)當(dāng)，只為一己私利蠅營(yíng)狗茍，有才而無(wú)德，為后人做了很好的反面教材。反觀當(dāng)今，從干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人的錢學(xué)森、黃旭華、孫家棟等一眾科學(xué)家，到默默奉獻(xiàn)幾十載，將生命融入祖國(guó)的于漪、支月英、樊錦詩(shī)等文化工作者，無(wú)不跳脫了一己得失，構(gòu)筑精神的高地，找到了一個(gè)更持久，更深刻的生命出口。
近來(lái)，疫情肆虐，我們欣慰地看到無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士們逆行出征，卻也痛心地看到有許多極端人士崇洋媚外，詆毀中國(guó)。他們中有人甚至是大學(xué)教授，卻稱中國(guó)為“支那”，言語(yǔ)之中充滿對(duì)祖國(guó)的蔑視與憎惡。此種人雖有才學(xué)，卻心胸狹小、毫無(wú)道德底線，最終惹得人民唾棄。可見(jiàn)心懷道德，乃是做人之本。的確，“道德”饑不可食，寒不可衣，但它卻是一切成功的根本，一切偉大的來(lái)源。也許這就是為什么寫(xiě)出《國(guó)富論》的亞當(dāng)斯密，更看重《道德情操論》的原因吧。
實(shí)干為要。道阻且長(zhǎng)，行則將至。如果說(shuō)，“德”是偉大事業(yè)的基礎(chǔ)，那實(shí)干就是成功的不二法門。一個(gè)人單有鴻鵠之志報(bào)國(guó)之心不夠的，還要有“九層之臺(tái)，起于累土”的實(shí)干精神�！暗离m邇，不行不至。事雖小，不為不成�！眱H靠夙興夜寐不能封狼居胥，只是朝思暮想不能王師北定。從平常事做起，從小事著手，腳踏實(shí)地，日積月累，古往今來(lái)成大事者，莫不如是。正所謂學(xué)如弓弩，才如箭鏃，一個(gè)人只有在實(shí)干中才能提升核心素養(yǎng)、厚積人生底蘊(yùn)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
偉大事業(yè)基于道德，成于實(shí)干。懷著一片冰心，不馳于空想，奮楫前進(jìn)，方能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
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