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道德作文

時(shí)間:2023-01-28 10:20:35 道德 我要投稿

【必備】道德作文集合九篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編收集整理的道德作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】道德作文集合九篇

道德作文 篇1

  人以天地為生,萬(wàn)物皆自然,世間輪回乃天道,世間萬(wàn)物存于天地之間,天乃眾生之道,人、畜、物、于六道之中,萬(wàn)物不可無(wú),天地不可少,日月乃養(yǎng)生之道。

  萬(wàn)物以天地為開(kāi),日月以眾生之存,時(shí)間輪回在于天,生死在于世間一切,天命不可違,德以眾人之常,落葉歸根,逝世歸塵,人生以道德觀念,惡給予罪,善為道,時(shí)間因果在于心,心不正,惡果終有報(bào),善于心,天意定,因因果果只在于一個(gè)空子。

  天地為道,眾生為然,修真以為修心,修心以為修身,小修修于廟,大修以身修天下,老子于道德經(jīng)說(shuō)過(guò):打道廢,有仁義;智慧出,有大為;六親不好,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣;人與萬(wàn)物離不開(kāi)天地,天地不可少日月,大道為,取心報(bào)天下,為天地憐憫,以身修天下有,以為大道也,為己棄眾生,不可為道也,道以德為重。

  人以大義治天下,不孝之間見(jiàn)真情,大義之間見(jiàn)小人,人善在于內(nèi),修心于修道,道于天地注定,大義之仁以為眾,萬(wàn)物以生靈于生。

  若修天地道,懷有菩提心,修得道法以求傳天下,道可謂正法,萬(wàn)物為自然。世間善惡因果終有報(bào),修得其法,道德其正,天地為開(kāi),日月為名。

  正得樂(lè),惡則驚;善得敬仰,惡得恨辱;國(guó)有昏君必有忠臣,道得扶正,德以棄暗;善人得天堂,惡人得地獄;以此為勸書(shū),回頭皆是岸;道以觀天下,德以歸萬(wàn)物;道可修心,修得其身,修以于天下,得既是道法,修得其法,扶正天下。

  修既成,得其正;道歸自然也,天地之道,萬(wàn)物之福;修成其因,必得其果;天之道:萬(wàn)物雖有靈,道德謂其名;眾生有性,得以其成,心不可隨惡,隨善而行也。不可作惡也,不可貪圖也;不可違正道也,名雖好,不可強(qiáng)求也;利雖好,不可邪心起意為然;不求功名利揚(yáng),只求于道德正法,修得其法,得成其仙;修仙成名,扶正于眾生,造福于百姓,得道,有德,以身治萬(wàn)物,依法求公正。

道德作文 篇2

  道德是什么

  道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。

  道德,是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠(chéng)的幫助。

  道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

  以前我不知道什么是道德,于是,我?guī)еЩ笕で笏拇鸢浮?/p>

  爸爸說(shuō):道德就是要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的小事做起,嚴(yán)于律已。

  媽媽說(shuō):道德就是最美麗的花兒,要求人做事必須要問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。

  爺爺說(shuō):道德是我們中華民族歷來(lái)崇尚的傳統(tǒng),是在社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范。

  奶奶說(shuō):道德就是一種信用,要誠(chéng)以待人,取之有道,不貪圖不屬于自己的東西。

  那么,道德究竟是什么呢?讓我們一起去生活中找答案吧!

  百善孝為先,孝是道德最好的體現(xiàn)。當(dāng)工作一天已疲憊不堪的父母回到家時(shí),你主動(dòng)遞上一杯熱茶,或許這對(duì)你而言,并不算什么,但對(duì)于父母,他們會(huì)感到欣慰,一天的勞累也會(huì)隨之減輕許多。

  樂(lè)于助人,也是道德的一種體現(xiàn)。在學(xué)校里,同學(xué)遇到了難題,你幫助他解決。在公共汽車(chē)上,看到有孕婦或老人,你站起來(lái)讓個(gè)位。這些事,雖然微不足道,但是也能夠從中體現(xiàn)出一個(gè)人的道德了。

  愛(ài)護(hù)環(huán)境,從中也能體現(xiàn)道德。在路上,看見(jiàn)有一些紙屑,你會(huì)裝做沒(méi)看見(jiàn)繞道而走呢?還是會(huì)把它們送回它們的“家”——垃圾桶呢?

  ……

  在生活中,許多細(xì)小的'細(xì)節(jié),許多人不在意,但也恰恰從中體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。

  道德有時(shí)候是渺小的,多一個(gè)動(dòng)作,多一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  有一次,我和妹妹一起去買(mǎi)文具,結(jié)賬時(shí),服務(wù)員不知怎么回事,少算了一本練習(xí)本的價(jià)錢(qián),他告訴我需付15元,我剛要付錢(qián),想想不對(duì),我剛剛自己算了一下,要17元,于是,我毫不猶豫的對(duì)服務(wù)員說(shuō):“阿姨,你再算一遍,是不是少算了?”服務(wù)員再算了一遍,果真,少算了2元;厝サ穆飞,妹妹說(shuō):“他們都沒(méi)說(shuō),你干嘛說(shuō),那樣還可以節(jié)省2元錢(qián)呢!傻啊你!蔽覜](méi)說(shuō)話,但我并不為自己剛才的行為感到后悔,反而有種自豪感,妹妹或許還小吧,不懂那么多。

  還有一次,是在公共汽車(chē)上,那天因?yàn)樘哿耍也](méi)有讓位,只是,坐在位置上如針扎一樣,比站著還累。于是,自從那次后,我盡量讓位。

  道德是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

  在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球的金光;在夏天,道德是遍布池塘的荷花,讓人絲絲涼爽;在秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受道德帶來(lái)的那份高尚;在冬天,道德化作臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……

  道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來(lái)迷茫的路,未來(lái)屬于我們,所以,讓我們一起去做一個(gè)有道德的人,一個(gè)有道德的中國(guó)人吧。!

道德作文 篇3

  “雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)。”這句話大家耳熟能詳,但實(shí)際事跡大家能舉例幾個(gè)?今天,我讀了《學(xué)雷鋒做有道德的人》一書(shū),令我受益匪淺。本書(shū)主要記述了雷鋒的成長(zhǎng)經(jīng)歷與日常生活,和如今社會(huì)的感人事跡。

  好孩子

  當(dāng)今大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,父母都是“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”。孩子們?cè)诩依锎蠖际切』实、小公主,嬌生慣養(yǎng)。而在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,雷鋒從小就成為孤兒,孤苦無(wú)依,連家都沒(méi)有。家母在世時(shí),雷鋒十分懂事,有一次知道母親心里不痛快,便相約去看戲。兩相對(duì)比,雷鋒知父母心,懂得察言觀色,而現(xiàn)在的孩子呢?怕是反過(guò)來(lái),父母得觀孩子們的“色”了。我們要行動(dòng)起來(lái),從小事做起,哪怕是陪親人散散步,做做家務(wù)……這些雖微不足道,但做力所能及的事,就很好。我們已經(jīng)不小了,也該學(xué)會(huì)懂事了。就拿如今的事跡來(lái)說(shuō)吧。在江西有一個(gè)10歲女孩,自小父母去世與腦癱哥哥相依為命。每天放學(xué)后,第一件事就是照顧哥哥。有人曾問(wèn)過(guò)她,現(xiàn)在最想要的東西是什么?如果是你,你會(huì)怎樣回答?金錢(qián)?溫暖?她的回答是:“我希望哥哥也能和我一起上學(xué),那樣,我上學(xué)的時(shí)候,哥哥就不會(huì)一個(gè)人待在家里孤單了!睒銓(shí)的愿望感動(dòng)了所有人,一個(gè)10歲女孩竟能說(shuō)出這樣的話語(yǔ),令人敬佩。

  好學(xué)生

  上學(xué),現(xiàn)在有些學(xué)生的印象就是一個(gè)字——煩!上課的時(shí)候,上下眼皮總是在“親密接觸”,打起了哈欠。老師在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候,老師用心良苦,而個(gè)別學(xué)生卻是出言不遜,甚至武力相向,不尊重老師。跟同學(xué)們呢?整天打打鬧鬧,拳腳相向。這些不文明的.行為必須要抵制。論古,有雷鋒背同學(xué)過(guò)橋;論今,有學(xué)生4年背殘疾同學(xué)上學(xué)。種種事跡激勵(lì)著我們,我們也要跟師生保持良好的關(guān)系,互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù)。

  好少年

  老人摔倒沒(méi)人理,遭遇搶劫?zèng)]人幫……這種社會(huì)現(xiàn)象頻頻發(fā)生。大家都認(rèn)為這關(guān)我啥事?大家可能有所不知,雷鋒在世時(shí),他常常幫助別人,把別人的事當(dāng)作自己的事,資助困難家庭、工地推磚、攙老人過(guò)橋……在20xx年11月3日凌晨,一位名為夏娟的女孩,在發(fā)生火災(zāi)時(shí)沒(méi)有選擇獨(dú)自逃生,而是逐一拍開(kāi)領(lǐng)居的門(mén),使至少15名居民幸免于難。試想,在人生的旅途中,誰(shuí)都可能陷入絕境,有需要?jiǎng)e人救助的時(shí)候。而自己雖也在絕境里,卻有幫助別人的條件,為什么不伸出溫愛(ài)之手?我們一定要學(xué)習(xí)她的無(wú)私精神,樂(lè)于助人,要明白:幫助別人,就是幫助自己,贈(zèng)人玫瑰,手有余香。

  積硅步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要從身邊小事做起,不斷積累,把學(xué)雷鋒變成生活習(xí)慣。

  學(xué)習(xí)雷鋒,重在實(shí)踐。讓我們履行道德規(guī)范,增強(qiáng)道德意識(shí),養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)高尚品質(zhì),永唱雷鋒之歌!

道德作文 篇4

  愛(ài)崗敬業(yè)是一個(gè)很古老的話題,隨時(shí)代的變遷,人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵。美國(guó)吉姆?铝炙沟摹蹲吭絾T工的12項(xiàng)修煉》把“敬業(yè)”作為了第一項(xiàng)修煉項(xiàng)目,說(shuō)明了雖然中西方文化差異較大,但對(duì)從業(yè)人員的要求都是相通的。敬業(yè)精神是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要精神財(cái)富,也是社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的最基本的職業(yè)道德要求。

  什么是愛(ài)崗敬業(yè)?

  愛(ài)崗敬業(yè)屬于道德規(guī)范的基本要求。(公民道德基本規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。社會(huì)主義職業(yè)道德主要規(guī)范:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。)愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的崗位,對(duì)自己的崗位職責(zé),無(wú)論在任何時(shí)候,都要尊重自己的崗位職責(zé),認(rèn)真履行自己崗位職責(zé)。這是社會(huì)對(duì)每個(gè)社會(huì)成員個(gè)體的普遍性的,最基本的道德要求。

  愛(ài)崗與敬業(yè)有著緊密的聯(lián)系。愛(ài)崗,就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)自己的本職工作。敬業(yè),就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己工作。敬業(yè)的基本意思就是恪盡職守,大致包括兩個(gè)內(nèi)容:一是敬重自己所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。

  為什么要愛(ài)崗敬業(yè)呢?

  我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。一方面從個(gè)生存和發(fā)展空間上看,愛(ài)崗敬業(yè)是人類(lèi)生存本能的的需要。一個(gè)人的生存和發(fā)展,需要必要的環(huán)境空間和必要的展示平臺(tái)。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,就是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)性環(huán)境空間和展示平臺(tái)。所以,一個(gè)人有了一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,就應(yīng)該加倍的珍惜它,加倍的利用好它。每個(gè)人現(xiàn)實(shí)擁有的工作崗位,要讓都每個(gè)人都感到很滿意是絕對(duì)不現(xiàn)實(shí)的。其滿意與不滿意都是相對(duì)的。另一方面從一個(gè)工作崗位的客觀存在上看,愛(ài)崗敬業(yè)也是人類(lèi)社會(huì)化分工和發(fā)展的'需要。一個(gè)社會(huì),現(xiàn)代化程度發(fā)展越高,社會(huì)化分工就越細(xì),對(duì)從事工作的人員素質(zhì)就要求越高。就一座城市來(lái)說(shuō),沒(méi)有人當(dāng)市長(zhǎng)是不行的;同樣,如果沒(méi)有人去掃地、清除垃圾也是不行的。各行各業(yè)都要有人去干,都要有明確的職業(yè)工作標(biāo)準(zhǔn)去把工作干好。所以,愛(ài)崗敬業(yè)不僅能滿足個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也能滿足社會(huì)存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從業(yè)就必須敬業(yè),敬業(yè)才能更好地從業(yè)。

  如何才能做到愛(ài)崗敬業(yè)呢?

  愛(ài)崗敬業(yè)作為公民道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范要求,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。要一生一世的堅(jiān)持做到愛(ài)崗敬業(yè),首先,必須要學(xué)會(huì)處理好現(xiàn)實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。一個(gè)人對(duì)工作崗位的需求是隨一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而變化的。人的生存和發(fā)展需要是多樣性的,是不斷變化的。某一個(gè)時(shí)期可能對(duì)某一個(gè)工作崗位感到比較滿意,但隨時(shí)事的變遷,其滿意度就將會(huì)不斷的發(fā)生著新的變化,現(xiàn)實(shí)與期望隨時(shí)隨地都會(huì)處在不平衡狀態(tài)。所以說(shuō),要做到愛(ài)崗敬業(yè),就必須要學(xué)會(huì)調(diào)整和處理好自己的理想期望與現(xiàn)實(shí)工作及生活之間的關(guān)系,通過(guò)分析權(quán)衡,正確的認(rèn)識(shí)自己,正確的對(duì)待工作,找準(zhǔn)自己的定位,切實(shí)立足本職,發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。

  俗話說(shuō),“人往處高走,水往低處流”。人有不同的需求,社會(huì)有不同的分工。一座城市,上要有市長(zhǎng),下要有清潔工。想當(dāng)市長(zhǎng)的人比想當(dāng)清潔工的人多。但實(shí)際上是,一座城市里,只有一個(gè)市長(zhǎng),而清潔工卻有幾百人、幾千人,甚至上萬(wàn)人,還是當(dāng)清潔工的多。無(wú)論是心甘情愿的,還是不得已而為之的。只要當(dāng)了市長(zhǎng)應(yīng)該把自己負(fù)責(zé)的城市管好;當(dāng)了清潔工,就應(yīng)該盡心盡力地把自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃好,保持好。這就是職業(yè)道德對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的最基本的要求。這也是我們過(guò)去常說(shuō)的叫“干一行”,“愛(ài)一行”。從個(gè)人角度來(lái)講,自己的成長(zhǎng)進(jìn)步也需要有一個(gè)過(guò)程,并不是說(shuō)自己認(rèn)為自己適合什么崗位,就想干什么崗位,社會(huì)對(duì)從業(yè)人員也是有著選擇權(quán)的。目前,我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選擇,從業(yè)人員可以選擇自己所感興趣的工作崗位,用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。所以,現(xiàn)在提倡的愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)本職,并不是要求人們終身只能干“一”行,愛(ài)“一”行,也不排斥人的全面發(fā)展。它要求工作者通過(guò)本職活動(dòng),在一定程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展,不斷增長(zhǎng)知識(shí),增長(zhǎng)才干,努力成為多面手。我們不能把忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)片面地理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)該愛(ài)一行。合理的人才流動(dòng),雙向選擇可以增強(qiáng)人們優(yōu)勝劣汰的人才競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),促使大多數(shù)人更加自覺(jué)地忠于職守,更加愛(ài)崗敬業(yè)。實(shí)行雙向選擇,開(kāi)展人才的合理流動(dòng),使用人單位有用人的自主權(quán),可以擇優(yōu)錄用,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配置,勞動(dòng)者又可以根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的專業(yè)、特長(zhǎng)、興趣和愛(ài)好選擇職業(yè),真正做到人盡其才,充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。這與我們所強(qiáng)調(diào)的愛(ài)崗敬業(yè)的根本目的是一致的。

  其次,必須要學(xué)會(huì)把握好現(xiàn)實(shí)生活與實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)在聯(lián)系。雙向選擇的就業(yè)方式,為從業(yè)人員提供了個(gè)人發(fā)展的選擇機(jī)會(huì)和空間,但從業(yè)人員的愛(ài)崗敬業(yè)精神也是用人單位挑選人才的一項(xiàng)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。用人單位往往愿意錄用哪些具有愛(ài)崗敬業(yè)精神的人,哪些干一行,專一行的人。有愛(ài)崗敬業(yè)精神,干一行,愛(ài)一行,專一行的人,才能稱的上是人才。是人才的人才能有更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己理想和期望。如果是“干一行,厭一行”的人,做什么事情都是從自己的興趣出發(fā),見(jiàn)異思遷,不但自己的聰明才智得不到充分發(fā)揮,甚至?xí)o工作帶來(lái)?yè)p失,失去很多成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。理想與現(xiàn)實(shí)有著辯證內(nèi)在聯(lián)系。理想和現(xiàn)實(shí)雖然是一對(duì)矛盾,但理想是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種反映。理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)。不能實(shí)現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的理想或背離現(xiàn)實(shí)的理想都是毫無(wú)意義的理想。只有善于珍惜現(xiàn)實(shí)的人,才有可能抓住機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。個(gè)人的理想實(shí)現(xiàn)是與個(gè)人的現(xiàn)實(shí)努力聯(lián)系在一起的,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的生存與就業(yè)壓力都非常大,只有立足本職,干一行專一行,憑過(guò)硬的技術(shù),才有可能去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

  再次,從事任何工作都需要樹(shù)立敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中,真正能夠找到自己理想職業(yè)的人必定是少數(shù),對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),就必須要勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí),從社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),自覺(jué)不自覺(jué)地從事社會(huì)所需要的而不是自己內(nèi)心十分愿意干的工作。在此理想與現(xiàn)實(shí)不一致,甚至差距非常大的種情況下,要做到安心本職工作,就非常需要由敬業(yè)奉獻(xiàn)精神來(lái)給我們做精神支柱。工作順心時(shí)容易激發(fā)我們的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,工作不順心時(shí)更需要有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神來(lái)做我們的精神支柱。無(wú)論如何我們都不能以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí),也不能以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想。有的人用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求現(xiàn)實(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候,就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望,甚至極為不滿。這樣發(fā)展下去,可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤(pán)否定的態(tài)度,逃避或反對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。有的對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象深?lèi)和唇^,但時(shí)間長(zhǎng)了就不以為然,甚至有可能失去了自己的理想,對(duì)理想失去信心和熱情,產(chǎn)生了“告別理想”、“告別崇高”,熱衷于“實(shí)惠”,陷入拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的泥坑,嚴(yán)重影響了自己的做從業(yè)態(tài)度和人生態(tài)度。理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的,奉獻(xiàn)是偉大的。面對(duì)現(xiàn)實(shí),挑戰(zhàn)自我,奉獻(xiàn)社會(huì),應(yīng)該說(shuō)是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)選擇。奉獻(xiàn)精神是我國(guó)勞動(dòng)人民的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),作為一個(gè)從業(yè)人員,無(wú)論在什么工作崗位上,都需要必要的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。如果一個(gè)從業(yè)人員,沒(méi)有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,就不可能被社會(huì)所容納,更不可能會(huì)有自己選擇職業(yè)崗位的機(jī)會(huì)。所以,立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),挑戰(zhàn)自我,奉獻(xiàn)社會(huì),是每一個(gè)從業(yè)人員都必須要做到的基本要求。

道德作文 篇5

  今天是星期四,下午我們四(1)班就要去上道德講堂了,我又開(kāi)心又緊張,開(kāi)心的是我要上道德講堂表演,緊張的是表演時(shí)臺(tái)下有許多老師和同學(xué)在觀看。

  當(dāng)幾位主持人走上講臺(tái),講堂正式開(kāi)始!今天道德講堂的主題是:敬業(yè)奉獻(xiàn)。主持人先問(wèn)了大家什么是敬業(yè)奉獻(xiàn),同學(xué)們都在自已心中找答案,接著用節(jié)目進(jìn)一步讓大家明白“敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  首先是四位男同學(xué)表演的小品——《敬業(yè)》,他們表演了用警察和小偷的故事,演得生龍活虎。特別是小偷和警官在打架時(shí)最讓人緊張了,兩人扭在一團(tuán),警官還被小偷用刀割到手,最后,警官還是把小偷抓住了,通過(guò)這個(gè)故事我們看到了人民警察的敬業(yè)精神。

  接下來(lái)輪到我和幾位女生的表演,我們表演的小品是——《愛(ài)的.奉獻(xiàn)》,我們滿懷緊張激動(dòng)的心情走上講臺(tái),我們表演了一位老師和全體同學(xué)幫助同班一位即將失學(xué)的同學(xué)重新回到學(xué)校和班級(jí)的故事,希望通過(guò)這個(gè)故事能讓大家學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。我們非常認(rèn)真的表演完,得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。

  接著,就是全班齊唱班歌,還要加手語(yǔ),大家唱得很投入也非常好聽(tīng)。最后,是韋老師發(fā)言,還讓大家把自已的心愿卡放到了愿望箱里。

  在一片掌聲中,我們結(jié)束了今天的道德講堂課。

道德作文 篇6

  道德是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它就只是一堆散亂的磚瓦,道德是滔滔大江的河床,沒(méi)有它就只是一片泛濫的波浪,道德是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它就只是一堆冰冷的柴火,道德是遠(yuǎn)航巨輪的發(fā)動(dòng)機(jī)沒(méi)有它就只剩下癱瘓的支架。

  生命如山,弘揚(yáng)道德為徑,循徑登山,方知山之高大。

  偉大的平民教育家陶行知先生,“一生清廉,兩袖清風(fēng)。”’是他一生的寫(xiě)照,“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去”“千教萬(wàn)教教人求真,先學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是他一生的信念和追求,也成為后來(lái)先生和教師的不竭動(dòng)力,他把畢生的精力都投入到了教育事業(yè),他一直弘揚(yáng)道德是做人的根本,如果一個(gè)人連最起碼的道德都沒(méi)有了,那這個(gè)人就不在有意義了。

  生命如海,發(fā)揚(yáng)道德作舟,泛舟于海,方知海之寬闊。

  門(mén)德?tīng)査,被英?guó)女王邀請(qǐng)到皇宮的一個(gè)人,在宴會(huì)上,女王對(duì)他說(shuō),單憑《伊塔爾慈》這一曲我就可以斷定你一定是一個(gè)音樂(lè)天才,門(mén)德?tīng)査赡樇t的像蘋(píng)果一樣,其實(shí)他是可以瞞住女王的,因?yàn)閮H有他一個(gè)人知道這一首曲是他的妹妹寫(xiě)的。但是他并沒(méi)有違背道德,而是坦然的將事實(shí)告訴了女王,而女王也沒(méi)有生氣,反而很欣賞他并將他留在了皇家音樂(lè)廳中。

  生命如歌,堅(jiān)守道德為曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

  在英國(guó)航空公司工作的詹姆斯,已有了近二十年的'工作經(jīng)驗(yàn),一天他在檢測(cè)飛機(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn)飛機(jī)少了一顆螺絲目測(cè)之后,讓手下去拿一顆7mm的螺絲,手下提醒他還是測(cè)量一下再去拿。他生氣地說(shuō)道,以我二十年的工作經(jīng)驗(yàn),難道一顆螺絲都拿不準(zhǔn)么?飛機(jī)起飛了,飛行的過(guò)程中那顆螺絲脫落,飛機(jī)緊急降落險(xiǎn)些造成一場(chǎng)空難,事后他被追求索賠和法律責(zé)任有種道德叫做恪盡職守。

  道德是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的美酒——?dú)v久彌香;道德是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;道德是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

  堅(jiān)守道德,讓道德之花開(kāi)滿心田。

道德作文 篇7

  道德是春天里一片金燦燦的油菜花,閃爍著耀眼的金光;道德是夏天里遍布池塘荷花,淡雅帶著絲絲清香;道德是秋天里綻放的菊花,讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚;道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……

  遵守道德并不能得到利益,但收獲的卻是心靈的平靜,道德是單純的,只要對(duì)自己,對(duì)社會(huì)無(wú)愧于心,就收獲了道德,但擁有道德并不容易,又有多少人回首自己的過(guò)去,可以驕傲的說(shuō):“我是一個(gè)有道德的人!庇钟卸嗌偃耍谝稽c(diǎn)一滴的小事中失去了道德,為了利益喪失了世間最珍貴的道德。

  有一次,我和媽媽到銀行存錢(qián),銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的.隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位約70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西落在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?” 我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎? 媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興。俊蔽矣脛诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái),對(duì)我說(shuō):“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人。《宜沧,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。 這時(shí),那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對(duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。

  可見(jiàn),道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。遵守道德,不要因?yàn)槿魏卧蚴プ钫滟F的道德,不要為了一時(shí)的利益,讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。

  道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

道德作文 篇8

  惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;道德之心,人皆有之。道德,是一個(gè)民族身體里應(yīng)該流淌血液。

  道德,是人生存之根本。道德之心,泱泱中華之傳統(tǒng)。仁、義、禮、智、信,五德修身,方可修身、齊家、治國(guó)、平天下!仁之愛(ài),成孔子“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”的德之師;義之忠,成岳飛“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙,成孔融“三歲讓犁,尊長(zhǎng)尚禮”的德之賢;智之慧,成孔明“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的德之臣;信之守,成季布“一諾之信,千金難買(mǎi)”的德之志。他們以德修身,上奉明君,下誨賢才,大齊天下。

  五德銘心,香薰尚德之幫,風(fēng)正行德之氣。道德之心,使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦若星河。

  道德是一個(gè)企業(yè)成為行業(yè)領(lǐng)軍先鋒的法寶。

  今德之心,庸庸國(guó)人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下,滋生著腐銹!叭埂辈疟弧叭矍璋薄睋舻梗半p匯”的“瘦肉精”、上海的“染色饅頭”,再次沖擊國(guó)人的信任;“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”,房產(chǎn)商們,忘記了他們身體流淌著道德的血液。萬(wàn)物莫不尊道擊貴德。無(wú)德則失道,失道者,則必遭到世人之唾棄,市場(chǎng)之淘汰。

  道德是一個(gè)民族崛起的.精神之指引!安涣x富且貴,于我如浮云!鄙鐣(huì)競(jìng)爭(zhēng),不應(yīng)忘記我們身體里應(yīng)該流淌著道德的血液。為師者,以袁文婷為標(biāo),傳道授業(yè),德誨桃李;為官者,以沈浩為標(biāo),廉政愛(ài)民,全心全意為人民服務(wù);為商者,以海爾為標(biāo),先義后利,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不忘道德操守。為國(guó)者,更應(yīng)該大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),規(guī)范法律法規(guī),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。日本地震,我們以德報(bào)怨,積極地救援,才是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有的道德風(fēng)范。

  以史為鑒,以德為標(biāo),啟道德之心,以我們民族身體里道德之血液,凈浮躁之氣,化精神危機(jī)之結(jié)。重振尚德這邦,展華夏雄風(fēng)。

道德作文 篇9

  人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火:道德是火,點(diǎn)燃希望之燈:道德是燈,照亮人生之路:道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  ——題記

  “道德”對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們往往忽略了這個(gè)詞。于是出現(xiàn)了……

  情景一

  一個(gè)女孩垂著頭在馬路上不聲不響地走著,手里捧著一束玫瑰花,可能是出于無(wú)聊,一邊走一邊把花瓣從花上摘下,零零落落地撒在馬路上,當(dāng)花瓣灑落的瞬間,她的嘴角浮起一絲淡淡的微笑,仿佛是一種心靈的慰藉。在陽(yáng)光的照耀下,玫瑰花瓣的紅色顯得格外刺眼。在不遠(yuǎn)處,一個(gè)身穿橙色的清潔工人正賣(mài)力地騎著一輛笨拙的環(huán)衛(wèi)車(chē)朝這個(gè)方向駛來(lái),在馬路旁停了下來(lái),默默從車(chē)上取下掃把,把一路的玫瑰很賣(mài)力地從路的'那頭一直掃到這一頭,火紅的太陽(yáng)下,他頭上戴的帽子再也無(wú)法遮擋住他豆大的汗珠,像珍珠一樣晶瑩剔透、格外耀眼……

  情景二

  人們的生活水平不斷提高,家家戶戶都買(mǎi)起了私家車(chē),讓本來(lái)小小的馬路堵了一個(gè)水泄不通。每當(dāng)下雨天,我們學(xué)校門(mén)口都是車(chē)子,不知道的人還會(huì)把我們學(xué)校當(dāng)成車(chē)市場(chǎng)呢!學(xué)校里的保安人員上前指揮,每一個(gè)家長(zhǎng)都像是聾子一樣,充耳不聞。沒(méi)人會(huì)聽(tīng),他們都希望自己的孩子先到校,或者先擠進(jìn)去,只要自己的車(chē)能夠開(kāi)過(guò)去就好。不論“奧迪”還是“寶馬”,不論“奔馳”還是“其余的車(chē)子”都在校門(mén)口擠在一團(tuán),保安人員的眼神里明顯有一份焦慮還有一封責(zé)任。最后,直到夜幕降臨才疏通了秩序……

  情景三

  現(xiàn)在,電視里經(jīng)常會(huì)有那些抱怨的人——年過(guò)花甲的老人,他們不奢求豐衣足食,不羨慕那些城市人的生活,一生都住在水泥房里,也沒(méi)有抱怨過(guò)什么。他們只是希望他們的兒女在休息或空閑的時(shí)候能來(lái)陪陪他們,然而這只是一個(gè)美好的“夢(mèng)”罷了!因?yàn)樗麄兊膬号疀](méi)有來(lái)見(jiàn)過(guò)他們,更不用說(shuō)贍養(yǎng)了。當(dāng)記者找到他們的兒女的時(shí)候,他們的兒女只是淡淡的說(shuō)了一句:“我日子也不好過(guò)……”

  意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”道德比知識(shí)來(lái)得更重要……

  從自我做起,讓道德開(kāi)文明之花。一路伴我行!

  ——后記

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