【實(shí)用】道德作文合集6篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
中國(guó)一向被認(rèn)為也自認(rèn)為是世界上最文明、最講道德的國(guó)家，但是自改革開放以來，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，中國(guó)社會(huì)的道德淪喪，就像滑了坡的泥石流一樣，以驚人的速度崩潰著，下滑著。強(qiáng)權(quán)、貪污、腐敗、欺詐盛行，假煙、假酒、劣質(zhì)產(chǎn)品、劣質(zhì)食物、充斥著社會(huì)的角落，念大學(xué)會(huì)被大學(xué)宰割，去醫(yī)院會(huì)被醫(yī)生宰割，買房子會(huì)被開發(fā)商宰割，中國(guó)這個(gè)社會(huì)之中，充斥著太多的霸權(quán)、欺詐、謊言、貪婪，以至于你不可能獨(dú)善其身，甚至到了你不學(xué)著做，就難以生存的地步。人欺人、人騙人、人害人，這就是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一大特色。 中國(guó)人的道德是怎么敗壞的？從表面上看，是中國(guó)從原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中開始的。如果道德淪喪是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德特征，我們寧愿不選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但事實(shí)上是，為什么西方發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家沒有出現(xiàn)道德淪喪的情況呢，顯然，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)人“缺德”的根源這種論點(diǎn)是站不腳的。
有許多四五十歲的人懷念毛時(shí)代的中國(guó)社會(huì)，說盡管那個(gè)時(shí)候物質(zhì)生活貧乏，但是還沒有感到如此地?zé)o望。的確，那個(gè)時(shí)候人們還沒有完全放棄對(duì)“共產(chǎn)主義理想”的追求，比較注重理想、道德。單純的老百姓的心中還尚存一絲高尚的理想與情操�？墒乾F(xiàn)在，人們心中還有高尚的理想嗎？
在當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)，中國(guó)人已經(jīng)普遍喪失了高尚的理想與情操，中國(guó)人唯一追求的東西就是“金錢”。在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，人們?yōu)榱搜矍暗睦�，以個(gè)人利益為中心，再加上中國(guó)改革開放允許一部分人先富起來，造成了逐年的貧富差距拉大使人們的人性日益泯滅，價(jià)值觀扭曲，直接導(dǎo)致社會(huì)行為失去道德準(zhǔn)則。小悅悅事件、甘肅校車案就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)，而這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然這也有一方面的客觀原因，因?yàn)橹袊?guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)矛盾相互交織，許多社會(huì)問題急需解決，然而即便是這樣，也不應(yīng)該人性喪失的如此的地步吧！
沒有信仰也是道德淪喪的一個(gè)重要原因。不信神明、不相信做壞事會(huì)有惡報(bào)的無神論者，非常容易墮落，他們?yōu)榱藵M足自己的物欲、淫欲、權(quán)欲等私欲，往往不擇手段，極其卑鄙殘忍，而沒有一點(diǎn)恐懼感和自責(zé)心理，中國(guó)幾千年來佛教因果報(bào)應(yīng)之理論被如今的無神論者已經(jīng)掃蕩得所剩無幾�，F(xiàn)在的中老年人多少還違忌一點(diǎn)因果，不敢太過分，而年輕人和青少年不相信因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為那是迷信、騙人的（教科書上就是這么宣傳的），因而，當(dāng)今社會(huì)血腥暴力事件層出不窮。中國(guó)是唯一一個(gè)沒有宗教信仰的國(guó)家，不要以為宗教就是沒用的，是迷信的'騙人的。西方國(guó)家沒有用一個(gè)是不信教的，然而他們的科技還是呢那么發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)還是那么的繁榮。所以，不管你是信教還是信仰其他什么，總要有點(diǎn)信仰，沒有一點(diǎn)信仰就不能算一個(gè)真正意義上的人。
人性的淪喪，制度的不公和沒有信仰是改革開放30年以來中國(guó)社會(huì)道德淪喪、崩潰的主要原因。而沒有建立起符合市場(chǎng)社會(huì)的道德倫理機(jī)制，這才是中國(guó)人變得“缺德”的真正根源。
改革開放以來，中國(guó)建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制，但沒有建立起符合市場(chǎng)社會(huì)的道德倫理機(jī)制�？梢哉f，千百年來，中國(guó)從沒有進(jìn)入過一個(gè)真正意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，中國(guó)的道德傳統(tǒng)完全是建立在儒家道德基礎(chǔ)上的，現(xiàn)在我們進(jìn)入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們的道德倫理教育要么停留在以前的“社會(huì)主義精神文明”階段，要么祭出儒家“仁義禮智信”的法寶，但這些道德教育都解釋不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)和矛盾的道德教育顯然不能再作為支撐整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的道德倫理基礎(chǔ)。
我們的社會(huì)既然已經(jīng)成了這樣，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們總應(yīng)該為我們的社會(huì)盡一點(diǎn)力所能及的責(zé)任吧！首先，作為大學(xué)生本人來說吧，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定自己的信念，并努力為之付出行動(dòng)。其次，大學(xué)生作為社會(huì)的一員，有著先鋒模范的作用，要用自己的行動(dòng)來感染、影響身邊的人。接下來要關(guān)心幫助周圍的人，讓他們感覺到社會(huì)還有積極地一面，讓他們堅(jiān)定對(duì)未來的信心，勇敢面對(duì)。最后，多參加社會(huì)實(shí)踐，多宣傳愛心活動(dòng)，正所謂“人人付出一點(diǎn)愛，我們的世界將更美好”。
我們堅(jiān)信我們的社會(huì)會(huì)好起來，堅(jiān)信我們的明天會(huì)更美好！
道德作文 篇2
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！彼^讀書，就是為了厚積薄發(fā)，更為了尋其根本，而道德的根本，又是什么呢？近來翻閱了一本書——《我身邊的好人》，剛看了封面，我就起了一陣欽佩之情，那一個(gè)醒目的標(biāo)題，不正彰顯了我們中華人民的和諧與優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？
一張張照片，扣人心弦；一個(gè)個(gè)事跡，震撼人心。這時(shí)道德也就變得易解了，他是吳仁寶奮斗換來的華西村，他是田小猛勇救人民收獲的感恩，更是鄰居們面對(duì)熊熊燃燒的大火而不顧自己贏得的道謝……從一個(gè)人到一個(gè)團(tuán)隊(duì)，從一個(gè)團(tuán)隊(duì)到一般群眾，又從一般群眾到一個(gè)國(guó)家，這樣延續(xù)下去，還會(huì)有任何一個(gè)人處在水深火熱之中嗎？延續(xù)的是信仰，是助人為樂的信仰，千千萬萬個(gè)信仰筑造成的便是恒久不滅的道德。
書中，令我印象最深刻的便是最美老人陳根清。他身體狀況本就不好，卻還能不顧自己的安危，跳入冰冷的水中，前去救人。他所擁有的是一顆救人的心，一顆將所有人都一視同仁的心。他眼里沒有富貴低賤之分，見人有難，就是去幫助，去付出，沒有一絲猶豫。故事簡(jiǎn)短，卻講述了深長(zhǎng)的道理。
我心中感慨萬千，對(duì)那些人物起了深深的敬佩之情，但轉(zhuǎn)而一想，我們不也可以這樣助人嗎？劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币粋�(gè)個(gè)小善積累起來，不也能像積沙成塔，蓄水成海般化為大善與道德嗎？我們可以撿一張廢紙，綠一點(diǎn)城市；我們可以扶一位摔倒的人，創(chuàng)一顆感恩的心；我們可以節(jié)省一滴水，留一些資源……我們可做的，遠(yuǎn)不止這一些，又怎能說自己不能為道德化出一份力呢？
我們攜起手來，不同的人，卻定下了同一個(gè)目標(biāo)，朝著同一個(gè)方向努力，道德，將不再遙不可及。
道德作文 篇3
講道德，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人是很簡(jiǎn)單的，只要認(rèn)真做好每一件小事、關(guān)愛他人就是了。比如：看到他人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)及時(shí)、主動(dòng)地提供幫助，做到敬老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛。
有一次，我上了公共汽車，找了一個(gè)位置坐了下來。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置。我心想，讓不讓座呢？讓了，我得站一段好長(zhǎng)的路程，說不定，別人還會(huì)說我搶風(fēng)頭。要是不讓，老奶奶摔倒了怎么辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對(duì)老奶奶說：“老奶奶，您坐吧�！彼犃耍屑さ卣f：“太謝謝你了，小朋友�！蔽腋吲d地笑了笑，說：“不用謝。”車上的人都向我投來贊許的目光。
一天放學(xué)，先前還是陽光明媚的天空，突然像拉上了厚厚的窗簾似的暗了下來，接著便嘩啦啦下起了大雨。還好，我?guī)Я苏陉杺悖F(xiàn)在可以用來擋雨了。可我發(fā)現(xiàn)鄭佳慧沒帶傘，她急得像熱鍋上的螞蟻，我于是走過去對(duì)她說：“鄭佳慧，你沒帶雨傘，我送你回家吧！”一路上我們倆說說笑笑，不知不覺就到了家。鄭佳慧甜甜地對(duì)我說：“謝謝你送我回家！”此時(shí)，我很高興，我感到一種付出的快樂！我終于領(lǐng)會(huì)了“送人玫瑰，手有余香”的意思了。
一個(gè)人具備了一定的道德，就像舉手投足一樣隨意而簡(jiǎn)單。如果我們每個(gè)人都從身邊小事做起，那我們的社會(huì)就會(huì)處處充滿愛。
道德作文 篇4
從上小學(xué)的第一天起，老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。
記得一年級(jí)的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》�！妒镎蓄I(lǐng)》講了一年級(jí)一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀，中午吃飯的時(shí)候，同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們，并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養(yǎng)成講究衛(wèi)生，愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會(huì)了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人，也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛他人的人。
二年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了《小柳樹和小棗樹》。春天的時(shí)候，小柳樹曾經(jīng)在小棗樹面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過小棗樹，但秋天的時(shí)候，小柳樹因?yàn)闆]有結(jié)出果子而感到慚愧，擔(dān)心被小棗樹嘲笑。這時(shí)，小棗樹卻沒有嘲笑小柳樹，反過來鼓勵(lì)它。任何人都會(huì)有長(zhǎng)處和短處，只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評(píng)價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂于幫助別人的人。還學(xué)習(xí)了?孔子拜師?讓我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問，更敬重他的人品�？鬃又鲝垺盀檎缘隆薄Ｎ覀円矊W(xué)到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，我還在努力學(xué)習(xí)，從課文中學(xué)習(xí)如何做個(gè)有道德的人，如何掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度。“道德”是我們每一個(gè)人在日常生活中，每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長(zhǎng)大后成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人。
道德作文 篇5
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓�！彼赣H到處詢問。當(dāng)他問兒子時(shí)，華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹！”華盛頓和盤托出�？蓻]想到他抱起他的兒子說：“我聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊�！�
聽了這個(gè)故事，你是否認(rèn)為華盛頓太傻了，他盡可以騙他的父親不是自己砍的，可是為什么他又承認(rèn)了呢？是什么力量促使他向他的父親認(rèn)錯(cuò)，聰明的你應(yīng)該知道，是“道德”。
說起道德這兩個(gè)字，我相信人人都會(huì)寫，可是你有捫心自問嗎？你的心會(huì)寫嗎？只有真正可以用心寫出道德這兩個(gè)字的人，才會(huì)明白這兩個(gè)字的真正含義，但是明白道德的人又真正有多少。
“道德”——“道”一個(gè)走之底，這代表這一條路，人生路，而走之底上托這一個(gè)“首”，這個(gè)字表示第一，表示最重要的，“德”表示的是言行舉止，所以，道德表示的意義就是人生路上，最重要的就是一個(gè)人的言行舉止。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽艺J(rèn)為，一個(gè)人可以沒有博古通今的知識(shí)，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識(shí)可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。我們做人也是一樣，盡管我們可以沒有華麗的服飾與優(yōu)雅的言行舉止，都是我們都不可以失去一樣?xùn)|西，那便是道德。
讓我們一起努力，做好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，分分秒秒，相信自己，從我做起，從小事做起。盡管你平凡，盡管你貧窮，但是別忘了，你有一樣最寶貴的東西，那便是你心靈深處最純潔的，最具有魔力的，他可以把你從深淵了拔出來。記住，相信自己，你不平凡。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
好好去努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)。你說這個(gè)冬天會(huì)冷嗎？
道德作文 篇6
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
所以，人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的，它可以是行為道德，也可以是家庭道德，還可以是職業(yè)道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
記得有一次，我和爸爸一起去商場(chǎng)買東西，突然，看到路上有很多人圍在那里，我們便擠進(jìn)去一看，原來是發(fā)生交通事故：兩輛車在岔路口不小心擦撞到了一點(diǎn)，車?yán)锵聛硪粋�(gè)中年男子，對(duì)另一輛車的車主破口大罵道：“你開車不長(zhǎng)眼睛��！沒看見我從這里開過來嗎？”從另外一輛車下來一個(gè)小伙子，對(duì)那個(gè)中年男子說：“你不知道這是直線車通過的嗎？你也不應(yīng)該沖出來啊……”本來就只是一點(diǎn)小擦傷，卻演變成了打架。其實(shí)，他們倆都少說一句，語氣好點(diǎn)，事情就不會(huì)鬧成這樣了。
記得汶川大地震發(fā)生后，我們?cè)陔娨暽峡吹降哪且环腥说漠嬅妫夥跑娛迨鍙囊粋�(gè)個(gè)危險(xiǎn)地區(qū)奮力搶救生命的場(chǎng)景，人們紛紛捐款的場(chǎng)面……在大家的幫助下災(zāi)區(qū)的人民都能堅(jiān)強(qiáng)地挺過來了�？梢�，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
我們小學(xué)生在學(xué)校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。做操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。還要注意不說臟話，見了老師要向老師問好，這些都是我們應(yīng)該具備的道德。
在家里，做一些力所能及的家務(wù)，為家人減輕一些負(fù)擔(dān)。父母回來為他們倒杯開水，吃飯時(shí)為他們盛飯等，這些小事我們應(yīng)盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長(zhǎng)輩的事例。比如：黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母，冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。所以說在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從小就來捍衛(wèi)道德、宣傳道德、實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人吧！
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