【實(shí)用】道德作文匯總十篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的道德作文10篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
道德是心靈的試金石，從兒時(shí)起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會(huì)公德。、不自私自利、不說臟話，、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。
來自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長(zhǎng)處，確定他們安然脫險(xiǎn)后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法：我是班長(zhǎng)，我不能丟下我的同學(xué)們！這需要怎樣的勇氣，這體現(xiàn)怎樣的精神！他勇敢的舉動(dòng)，早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人！小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻，用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐閾纹鹆艘坏郎奶齑埃∷�，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)，為我們?cè)忈屃说赖碌膬?nèi)涵。
四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識(shí)到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時(shí)間，被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩你后悔嗎？她搖著頭哽咽地說：不后悔，后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)。這位可愛的姐姐用這樣樸實(shí)的回答，向世人展示了人性的光輝，道德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培他們都在地動(dòng)山搖的那一刻，用救助他人的實(shí)際行動(dòng)，向我們展示了他們是真正有道德的人！少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)！從他們身上，我們看到的不僅是面對(duì)災(zāi)難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力！這是我們民族氣節(jié)的勝利，也是道德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！
危難時(shí)刻，能驗(yàn)證人性的善良，生死關(guān)頭，更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀(jì)相仿，有的比我們稍大，但在地動(dòng)山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問，他們是代表著有道德的人的典范，是我們努力的方向！當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意？道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值，然而，高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個(gè)有高尚道德的人，一定是一個(gè)常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責(zé)任和道義面前，他勇于擔(dān)當(dāng)，不會(huì)臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著祖國(guó)未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放！
道德作文 篇2
走過大街小巷，總能聽見人們?cè)谟靡繇懘舐暡シ磐其N自己的商品，讓過路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢，不顧一切制造噪音……應(yīng)有的商業(yè)道德哪兒去了?
我曾聽到大人說過，有人在推銷自己的商品，他在門口大聲喊著，叫人買。見沒人搭理，他找來?yè)P(yáng)聲話筒，在亂哄哄的人群中大聲說話，許多人都用敵意的目光看著他。終于，一位女士帶著一位孩子走進(jìn)了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器，女士的孩子摸了摸，又去看別的了。商人偷偷進(jìn)了里屋，把好端端的瓷器換成了一個(gè)有一道破痕的瓷器，擺好在遠(yuǎn)地方了。他叫住那位女士說她女兒把昂貴的瓷器弄壞了，要賠錢。他的眼里藏著狡猾的笑，那位女士也是尷尬得不知所措。
還有一件事，我是親眼目睹。在我們學(xué)校旁邊，有一家小賣部，里面的小吃、零食數(shù)不勝數(shù)。店主忙著做生意，不亦樂乎。兩個(gè)六年級(jí)的同學(xué)不知怎的，忽然打了起來。他們是在店主身旁打的。店主看了，連忙把他們拉開。這回，我還以為碰見了好人了呢!沒想到，店主生氣了，吼道：“你們兩個(gè)，要打就到外面去打唦!非要到我店里來打!”氣急敗壞之下，把他倆推出店外，還嘟嚕了兩句氣話。
下面這件事，更讓人氣上加氣。我在校門口買魚丸子，價(jià)格一塊五兩個(gè)。聞著香噴噴的魚丸子，我的口水一落三千尺。正舉著魚丸子，吃得帶勁兒時(shí)，突然聽見身后傳來一聲問：“魚丸子是三元兩個(gè)嗎?”賣丸子的人愣了愣，忙點(diǎn)頭說是。那人說：“好，我買六元的�！辟I丸子的人笑里藏刀，遞給他一串插著六個(gè)丸子的魚丸棒。照說，六元應(yīng)該不止四個(gè)啊!
好多人為了錢，喪失了應(yīng)有的品德，他們的道德都去哪兒了?
道德作文 篇3
讀了這本書，我記起了萊辛的一句名言是“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”
什么是道德？我問外婆。道德就是一個(gè)人做人必須具備的基本道理，一個(gè)人沒有了道德就沒有了靈魂，沒有了存在的價(jià)值，道德存在于我們生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)。道德就在我們大家身上，無時(shí)無刻不在我們周圍。無論在社會(huì)上、在家里、在學(xué)校，都要向書上介紹的人物學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德講文明得好學(xué)生。
道德，是尊老愛幼。當(dāng)我坐在公交車上，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶走上來，這時(shí)車上已經(jīng)一個(gè)位置都沒有了,這時(shí)我心里可能會(huì)糾結(jié)，到底是讓老奶奶坐呢，還是自己坐呢？不過我一想起老師教過我們要尊老愛幼。所以我連忙把座位讓給老奶奶做，老奶奶說：“謝謝！”那一剎那我感到心里比吃了紅糖還要甜，我心想：原來幫助了別人，自己心里比別人還要快樂��！
我以后一定要多幫助別人呀！
道德，是一種愛心，在你需要幫助的時(shí)刻，給予最真誠(chéng)的幫助。汶川地震時(shí)，我毫不猶豫的拿出自己的三百元壓歲錢，捐給了災(zāi)區(qū)雖然我這三百元很渺小，但是有一句話說“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，人間永遠(yuǎn)是春天�！�
道德，是一種社會(huì)美德，雖然現(xiàn)在垃圾還未分類，但我把電池收集起來扔到規(guī)定地方去。
道德，是一種節(jié)約，我們不要讓最后一滴水變成眼淚。如果有人刷牙時(shí)開著水龍頭，我會(huì)提醒他：“不要浪費(fèi)水，請(qǐng)把水龍頭關(guān)緊。”
道德，是誠(chéng)實(shí)，如果考試試卷老師批錯(cuò)了，要糾正，老師算錯(cuò)了分?jǐn)?shù)，也要改過來，做了錯(cuò)事要永于承認(rèn)。
道德更是一種自律，要在人前人后，在有人管、沒人管時(shí)一個(gè)樣，心中有個(gè)聲音時(shí)刻提醒自己要遵守秩序，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在過馬路時(shí)，大家都闖紅燈而我依然在耐心等待；在上課老師不在時(shí)，別人在說話而我依然在埋頭學(xué)習(xí)……
道德，是一朵世界上最美麗的花，擁有它的人才是有道德的人。
道德就像一扇窗，只有你做到了一個(gè)有道德的人，這扇窗戶才會(huì)打開迎接新的未來。
我要做個(gè)有道德的人。
道德作文 篇4
警世賢文中有一句話我記得很清楚——“智慧源于勤奮，偉大出自平凡�！敝苋芩模覀�?nèi)Ｓ^看了《道德講堂》這個(gè)節(jié)目，讓我感觸多多。
這個(gè)節(jié)目播出了很多個(gè)平凡的舉動(dòng)，但是卻讓人很震撼。其中最讓我印象深刻的還是那兩個(gè)清潔女工。她們?cè)谠缟?點(diǎn)鐘的時(shí)候去路上掃雪，卻不料撿到一個(gè)袋子，當(dāng)她們打開看時(shí)，頓時(shí)驚呆了，這里面滿滿的都是鈔票，有5元的，有10元的，有20元的，也有50元的，都是嶄新的鈔票。兩個(gè)女工沒有猶豫，沒有把錢平分，自己吞掉，而是在原地等待了3個(gè)小時(shí)失主，當(dāng)民警來的時(shí)候，她們很高興地把一包錢遞了過去。找到失主后，失主想給他們1000元作為感謝，但是他們拒接了。當(dāng)這個(gè)欄目把他們?cè)u(píng)為“十佳好人”，每人獲得1000元時(shí)，他們?cè)俅尉芙恿耍f要給更需要幫助的人。但其實(shí)，兩個(gè)清潔女工的家境也十分貧寒。他們的舉動(dòng)，讓所有人為之一顫。
我把這個(gè)事情看到完，我覺得有點(diǎn)不可思議，又馬上覺得這兩個(gè)清潔女工做人端正，心中想著他人，可欽可佩。當(dāng)我聽到她們兩個(gè)人在風(fēng)雪中，整整等待了3個(gè)小時(shí)。我腦海中不禁浮現(xiàn)出了她們站在路邊上，寒風(fēng)吹過，他們其中一個(gè)不禁打了一個(gè)噴嚏，另一個(gè)嘴唇一直在顫動(dòng)著，可相同的是，他們的眼睛都盯著遠(yuǎn)處，想看看失主有沒有找過來�；剡^神來，突然覺得，這兩個(gè)清潔女工好偉大，他們的工作雖然很平凡，但是他們做出的事，卻是一般人無法做到的，他們拾金不昧，面對(duì)錢財(cái)，也只是一笑而過，想要給更多比自己更需要它的人。我想，有時(shí)候，就連一些做“偉大”事情的人，也無法做到。
我又想到了那次我和姐姐走在乘公交車的路上，姐姐率先發(fā)現(xiàn)了地上面的一塊錢，然后我們都猶豫了，姐姐提議說，這一塊錢我們就拿著吧，反正也就是只有一塊錢的事情，別人丟了也不會(huì)再回來找了。然后，我們就拿起那一塊錢，放進(jìn)了自己的包里面。現(xiàn)在回想起來，當(dāng)初真是不應(yīng)該，一塊錢也同樣是錢，它也是別人努力賺來的，撿到錢之后，不管它的面額有多大，我們多應(yīng)該把錢交給警察或者尋找失主。那兩個(gè)清潔女工說得好：“我們撿到錢了么，肯定要找到失主的哇，這么多錢，丟的人也一定很著急的，我們要還給他們的。”“這是你們的錢，我們撿到了壞給你們是應(yīng)該的.，你怎么能再給我們錢呢？”……她們說得真好，我感覺自己的心也慢慢被軟化，然后好像被真理所暖暖包圍了一樣。
有時(shí)候，做偉大事情的人，不一定是偉大的人，也許他們默默無聞，也許他們平凡至極，但是卻能做出那些看似“輕巧”的事來�！兜赖轮v堂》講得的確好，讓我知道了好多好人好事，也讓我明白了很多做人的大道理。
道德作文 篇5
前幾天，樓下的超市搞活動(dòng)，人比較多。所有人都排著隊(duì)，耐心地等著。等到快要到我了，一個(gè)阿姨突然插隊(duì)到我前面�！靶∨笥�，我就買一袋鹽�！� “不好意思阿姨，請(qǐng)您不要插隊(duì)�！� “我就買一袋鹽，別讓我等那么久。” “買多少東西，后邊所有人也都在排隊(duì)�！� 那阿姨馬上擺臭臉，開始喋喋不休起來的說起我來：“你這小女生怎么這樣啊？我都這么大歲數(shù)了，尊老愛幼懂不懂？站久了腰椎間盤突出你管我啊？再說我東西也不多，這學(xué)校老師都怎么教育你們的��？這社會(huì)我看都?jí)牧��！薄拔覀兝蠋熃逃覀冏鹄蠍塾�，但也告訴我們老人不能倚老賣老。另外，壞的不是這個(gè)社會(huì)，是這個(gè)社會(huì)里的某些人�！�
所謂道德綁架，“道德”從來都沒有問題，重要的是“綁架”，任何強(qiáng)加的善意都是一種綁架。任何一種美德都是用來弘揚(yáng)的，而不是用來強(qiáng)迫的，一但用道德去強(qiáng)迫別人，就變了味道。道德只是約束人們行為的利器，卻不是我們用來綁架別人的砝碼。你年紀(jì)大，你身體不好，你家窮，你家孩子不懂事，你們的面子很重要…但都不代表你就是某個(gè)環(huán)境下的弱勢(shì)群體。我們可以妥協(xié)，只是表達(dá)我們應(yīng)有的尊重，但不是你們用道德?lián)寠Z別人資源的理由！
我們并不是自私，如果你真的需要幫助，請(qǐng)你擺出一個(gè)真的需要幫助的態(tài)度，我們可以為你讓座，可以讓你插隊(duì)，可以為你提供各種方便。但請(qǐng)你，不要“綁架”我。
道德作文 篇6
我們大家都要做一個(gè)有道德的人，這樣我們的社會(huì)才更加和諧、美好。我認(rèn)為要做有道德的人誠(chéng)實(shí)和善良是第一位的。另外，我們的一言一行還要遵守很多行為規(guī)范，比如說見到老師要問好，不要浪費(fèi)水，不要隨地吐痰，不要亂扔果皮、紙屑等等。在這里我要把寒假當(dāng)中遇見的一件事講給大家聽。
一天，我和媽媽坐公交車去姥姥家，當(dāng)公交車到一個(gè)站時(shí)，上來一位老奶奶，她行動(dòng)很不方便�？吹竭@種情況，我站了起來說：“老奶奶您到我這里坐吧。”老奶奶說：“謝謝你小姑娘�！蔽艺f：“不用謝，這是我應(yīng)該做的�！贝蠹叶伎湮沂莻�(gè)懂事的孩子，我?guī)椭藙e人自己也感覺很快樂。
道德作文 篇7
前幾天，我經(jīng)歷了一次令人難忘的道德考試。
那是一個(gè)赤日炎炎的下午，我與同學(xué)們約好在公園玩。這鬼天氣誰吃得消頂著烈日在滾燙的地面上玩耍？也不知是誰的一聲吼：“要不咱們?nèi)ベI冰棍解解暑 吧！我知道有位老婆婆經(jīng)常在公園門口擺攤賣冰棍！”“那行！我請(qǐng)客！咱就不信十元供不了三人吃！”我拍拍胸脯，理直氣壯地說，仿佛我是富二代似的。
于是，三人一窩蜂地沖到了公園門口。嘿！果然有人在賣，真是“民族大救星呀！”我們跌跌撞撞地跑過去，可能是太熱，太累的原因吧！大家你擁我擠地 問：“婆婆，這個(gè)幾元？”“婆婆，這個(gè)只有一份了嗎？”……老婆婆面帶笑容，一一回答我們的問題。還等我們挑好了說：“一共八元錢�！蔽蚁乱庾R(shí)的摸摸口 袋，掏出唯一的十元錢。我定睛到上面的字：兒童游戲紙幣！完了！是張假幣！�。≡趺崔k？不給的話同學(xué)會(huì)不理我，說我言而無信，而且吃不了冰棍！但是，如果 給她的話，我的內(nèi)心會(huì)很不好受��！看著婆婆襤褸的衣衫，內(nèi)心矛盾的很。最后，我顫巍巍地將錢遞給了婆婆。同學(xué)們都飛一般地走進(jìn)公園，而我卻失魂落魄走在后 邊兒，心里 七上八下的。
“嘿！你快點(diǎn)兒！”我遲疑了很久，才冒出一句話：“不！你們先玩吧！我先走了！”說完，以比劉翔還快的速度奔到公園門口，老婆婆呢？我看見一個(gè)路過 的人問：“你好，這里賣冰棍的婆婆呢？”“嗯，剛才我下樓時(shí)看見她昏倒，被好心人送到醫(yī)院了.”“謝謝！”唉！怎么會(huì)這樣！如果我早點(diǎn)兒……什么也別說 了，這場(chǎng)考試我輸了。
道德考試，這看似簡(jiǎn)單的話語，做起來是多么難��！
道德作文 篇8
康德說：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄洌屛覀冄鐾途次�；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。 某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)“在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”，“在公共汽車上不讓座”。
“過馬路闖紅燈”，“競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段”，“誠(chéng)實(shí)意味著吃虧”等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)公德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德律。 不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒有守住心中的道德律。比如網(wǎng)上那對(duì)最近迅速竄紅的“90后賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范么？ 要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德律！ 1979年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想謬誤，自我中心；不管怎樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎樣，總是要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年所建設(shè)的，可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就被遺忘；不管怎樣，總是要做善事。將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界，哪怕你會(huì)被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生，將愛心撒向世界，用善良普渡眾生，用微笑去撫平人們心中的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為窮人的圣母，善良的天使，并成為世界人民心中的女神、天主的化身。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德律！ 桃李不言，下自成蹊。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué)，災(zāi)難猝臨，生死瞬間，不約而同，毅然決然的選擇了舍己救人！他們心中那崇高偉大的道德力量，感天動(dòng)地、驚鬼泣神，高山仰止，日月同輝！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！
道德作文 篇9
什么人是最美的？媽媽說：“長(zhǎng)相好看的人是最美麗的人。”爸爸說：“有氣質(zhì)的人世最美麗的人。”你猜，雷鋒會(huì)怎么說？我相信雷鋒一定會(huì)說：“有道德的人才是最美的人�！�
是呀！在許多人為道德二字，畫上了一副不朽的畫卷。他們都以雷鋒為榜樣，讓我們記住他們的名字：孟佩杰，馬鵬飛，熱西旦，錢師傅，李影……在書里面最讓我感動(dòng)的是——?jiǎng)⑵G鵬，劉艷波——農(nóng)家兄弟接力求學(xué)。劉艷鵬把自己的大學(xué)夢(mèng)讓給了弟弟，10年后，弟弟勤工儉學(xué)資助哥哥完成了大學(xué)夢(mèng)。
在我身邊也有這種有道德的人，她就是我的媽媽。有一次，嬸嬸幫助了我家。之后，嬸嬸家新房子造好了，要辦酒宴，媽媽就一大早四五點(diǎn)鐘的時(shí)候去幫忙，還買去了四個(gè)大氣球和兩束假花，一共花了六千多。不但這樣，還在平時(shí)的生活中，有什么好的都會(huì)送去。這就是親人之間的親情，這就是道德。
道德改變一個(gè)人的人生，道德改變一群人的未來。道德就像一條路上的燈光，照耀著人們未知的方向。讓我們從小學(xué)雷鋒，做個(gè)有道德的人。
道德作文 篇10
法律建設(shè)與道德建設(shè)是都是維護(hù)一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要方面，討論道德建設(shè)與法制建設(shè)誰更重要這一問題首先要了解一下他們各自所具有的內(nèi)涵。 何為法律?法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的，以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，以行為和社會(huì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的，具有普遍約束力的，反映、維護(hù)一定社會(huì)歷史時(shí)期掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志和利益的社會(huì)規(guī)范體系。 何為道德?道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài)，是以善與惡，好與壞、公正與偏私、誠(chéng)調(diào)整人們之間和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
通過這二者的定義不難看出它們的明顯區(qū)別，即道德是非強(qiáng)制性的，主要依靠社會(huì)的輿論起作用;而法制是強(qiáng)制性的，通過國(guó)家強(qiáng)制力起作用。不過它們都有著維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)治久安的作用，可以說是為達(dá)到同一目的的兩種不同手段。通過進(jìn)一步考慮二者的辯證關(guān)系我們會(huì)得出怎樣的結(jié)論呢?
法律主要起約束的作用，它讓人們?cè)谡_的軌道上行駛，一旦偏離這個(gè)軌道，法律就會(huì)用自己的辦法使他回到正軌。然而，一個(gè)人在軌道上走的快與慢，走的姿勢(shì)，是前進(jìn)還是后退是法律所不能涉及的。這個(gè)時(shí)候，我們更需要道德的作用，使更多人朝著正確的方向快速前進(jìn)。
法律應(yīng)該是底限，人們的所有行為都必須在這之上。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能更好地進(jìn)行道德建設(shè)，而道德是導(dǎo)向，沒有道德的導(dǎo)向，法律也許就是空洞的。這又說明道德和法律是同樣重要的。
法制與道德屬于上層建筑的不同范疇。法制屬于制度的范疇;而道德則屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài);道德則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件;而道德則通常是潛移默化的，是約定俗稱的。
其實(shí)兩者在本質(zhì)上是一致的，都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物，都反映和作用于一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有相同的理論基礎(chǔ)，許多基本原則和內(nèi)容是一致的。法制的表現(xiàn)形式是規(guī)范性文件，道德通常表現(xiàn)為一般社會(huì)意志;法律著重要求人們的外部行為及后果，道德著重要求人們內(nèi)心世界的善良。法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，道德通過人們的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論發(fā)生作用;二者相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充，相輔相成。
我們?cè)谏钪胁浑y遇到這樣的例子：例如一個(gè)人觸犯了法律，但他得到了世人的支持，即他違反了法律但是并沒有違反道德，有時(shí)甚至得到輿論的支持。再例如人們有時(shí)并沒有觸犯法律，但是卻違背了良心做了違反道德的事，結(jié)果一輩子收到良心的譴責(zé)。
如此看來盡管法制與道德通常情況下是一致的，但是有時(shí)卻有相出入的地方。其實(shí)通常是這樣的：法規(guī)定最基本的行為，而在法沒有規(guī)范的地方道德再另作補(bǔ)充。但是在同一問題上，當(dāng)?shù)赖屡c法出現(xiàn)沖突時(shí)，總是以法的規(guī)范為準(zhǔn)。這也就證明了一個(gè)道理，即法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的最為優(yōu)先的原則，只有在法律無法調(diào)整的領(lǐng)域，才考慮以社會(huì)善良風(fēng)俗為原則。
對(duì)于國(guó)家的建設(shè)，法律與道德向來是相輔相成的。二者都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 ，是上層建筑的重要組成部分。法律屬于政治上層建筑，依靠國(guó)家的強(qiáng)制手段約束人們的行為，維持社會(huì)的基本秩序;道德屬于思想上層建筑，通過說服誘導(dǎo)，使人們形成內(nèi)心的道德信念，約束自己的行為。二者通過不同方式共同為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。
法律與道德的內(nèi)容是互滲互補(bǔ)的。正義是二者的共同追求。道德是法律的基礎(chǔ)和前提，法律是道德最基本的體現(xiàn)。法律對(duì)于不得偷盜、搶劫等規(guī)定，無不來自道德規(guī)范。每個(gè)社會(huì)的道德都以這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的道德體系為依托。
法律建設(shè)與道德建設(shè)在作用上互相支撐，互相促進(jìn)。法律必須以公認(rèn)的道德規(guī)范為基礎(chǔ)，如果缺乏道德基礎(chǔ)，法律就沒有權(quán)威，也不能有效地執(zhí)行。道德的規(guī)范作用也離不開法律的支撐，如果對(duì)違法行為不能有力地懲處，道德規(guī)范就得不到弘揚(yáng)，社會(huì)也不能形成良好風(fēng)氣。
然而，法律與道德在管理社會(huì)、建設(shè)國(guó)家中的地位、功能不同，作用的方式、范圍不同， 不能相互替代，必須緊密結(jié)合，缺一不可。法律以外在的強(qiáng)制力約束人們的行為，只關(guān)注行為后果，其運(yùn)作機(jī)制是強(qiáng)制，它從消極方面以“不應(yīng)該”來制止人們的某些行為。道德塑造人 們的靈魂，以價(jià)值的合理性啟發(fā)人們內(nèi)心的自我約束，從積極方面用“應(yīng)該”引導(dǎo)人們做某些事。道德的運(yùn)作機(jī)制是美德——在誘惑面前仍能按規(guī)則行事的品質(zhì)。法律是功利性的，道德是超功利的。法律與道德調(diào)整的范圍也不同。法律是他律，只規(guī)定做人的底線，只對(duì)違法者起作用，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序只能起事后、治標(biāo)的作用。道德是自律，對(duì)全體成員的一切行為 ，從個(gè)人品質(zhì)到經(jīng)濟(jì)、政治生活，都起規(guī)范作用。道德自律是人在完全自由的條件下產(chǎn)生的責(zé)任心，是人的尊嚴(yán)的重要標(biāo)志。道德能夠提升人的精神境界，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序起預(yù)防和治本的作用。
由于人是可塑的，對(duì)于人性中私欲等缺陷，需要用法律加以制止;對(duì)于人性中向善的一面 ，能夠用道德予以教化。建設(shè)國(guó)家、調(diào)控社會(huì)，若僅靠道德，就不能懲戒和杜絕違法犯罪;若僅靠法律，就不能教化不道德的行為并遏制其發(fā)展。只有法治與德治相結(jié)合，才能標(biāo)本兼治，保證社會(huì)有序發(fā)展。法律與道德乃是保證社會(huì)有序運(yùn)行不可或缺的兩翼。
把道德建設(shè)和法律建設(shè)有機(jī)結(jié)合。這樣才不至于一個(gè)步子邁得大，一個(gè)步子邁得小。兩腳的步伐不一致，就不能快速地前進(jìn)了。還可以打個(gè)比方，就是木桶效應(yīng)。一個(gè)水桶到底能盛多少水取決的是最短的那塊木板而不是最長(zhǎng)的那塊。所以我們要法制和道德這兩塊木板等長(zhǎng)而不是長(zhǎng)短不相同。
把道德建設(shè)和法制建設(shè)放在同等重要的地位，使兩者有機(jī)地結(jié)合，相輔相成，才能發(fā)揮出它們最大的效應(yīng)。在道德建設(shè)與法制建設(shè)并重的同時(shí)，加強(qiáng)道德建設(shè)，增加道德建設(shè)的多樣性和實(shí)用性，我相信，這不僅對(duì)于我們養(yǎng)成良好的大國(guó)國(guó)民素養(yǎng)有著重要意義，對(duì)于我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)無疑更會(huì)起到加速推進(jìn)的作用。
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