土著詞語解析

　　土著在我們面前概念一向是原始人著稱。下面小編帶來的是土著詞語解析，希望對你有幫助。

　　“土著”的概念，古已有之，張岱《夜航船》解釋，土著：音土著（tu zhuo），言著土地而常居者，非流寓遷徙之人也。今人誤讀為（zhu）注。

　　是相對于外來殖民者而言。土著人是指一個地方的原始居民，在殖民者從其它地方來到之前，就住在他們土地上的人民。他們的祖先在不同文化、或不同種族的人來的時候，就已居住在一個國家或一個地理區(qū)域。新來者后來通過征服、占領(lǐng)、殖民等手段，占有了統(tǒng)治地位。

　　1993年6月18日，在維也納召開的世界人權(quán)大會舉行“世界土著人國際年”大會，呼吁國際社會重視世界各國土著居民的存在，尊重其歷史、文化和傳統(tǒng)，并保障他們平等生存的權(quán)利。

　　中國大陸方面

　　中華人民共和國政府的觀點(diǎn)是，中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，包括漢族在內(nèi)的56個民族都是中國的世居民族，5000多年來在自己的家園生生不息。

　　土著人和少數(shù)民族是兩個不同概念。中國的56個民族都是中國的世居民族，因此不存在像世界其它一些地區(qū)存在的土著人。

　　中國雖然沒有土著人問題，但一直積極支持和參與國際社會對土著人權(quán)利的保護(hù)行動。中國政府十多年來一直派人參與《宣言》起草工作組的磋商，中國專家自被選為土著問題常設(shè)論壇成員以來，一直為論壇的各項(xiàng)工作做出積極貢獻(xiàn)。

　　臺灣方面

　　臺灣政府于1980年代以前認(rèn)為所謂的‘原住民問題’（既土著人問題）并不存在。80年代戒嚴(yán)取消以后，伴隨著臺灣本土的民主化運(yùn)動發(fā)展，政府才在這一問題上逐漸放開態(tài)度。

　　臺灣政府于1996年成立了‘中華民國原住民族委員會’，以專門處理臺灣的原住民族事物，承認(rèn)了臺灣有16個民族為‘原住民族’（統(tǒng)稱為‘高山族’）。

　　在2000年第六次修訂憲法增修條例時，才正式以法律形式承認(rèn)‘原住居民’的‘民族權(quán)’存在，并于2005年通過了《原住民族基本法》。

　　澳洲土著

　　特點(diǎn)

　　澳洲的土著人最神奇之處在于他們高度靈敏的嗅覺和視覺，他們有著非常強(qiáng)的判斷力，這些本事如用在追蹤方面會收到奇跡般的效果。在新南威爾士，一個4歲女孩迷路了，人們遍尋不見，警方于是聘用一名土著人協(xié)助搜索。那名土著人在拂曉前趕到女孩家，繞著屋子急步行走，越繞越遠(yuǎn)，忽然之間，他滿懷信心地沿著一條直線前進(jìn)，甚至一片落葉、一根斷枝、一顆石子，都是他跟尋的對象。有時快速前行，有時跪臥于地。幾個小時后他發(fā)現(xiàn)這迷途的小女孩筋疲力盡地倚臥在一棵大樹旁邊。醫(yī)生們對土著人的這種本領(lǐng)進(jìn)行了深入分析，但是仍然沒有找到問題的癥結(jié)所在。所以對世人來說，澳洲土著的種種過人之處仍是一個未解之謎。

　　政府關(guān)注

　　直至二十世紀(jì)，澳大利亞政府才開始意識到侵犯到澳大利亞原居民的權(quán)利，開始逐漸改善與土著人的關(guān)系，二次世界大戰(zhàn)后，政府開始嘗試同化土著人，迫使土著人住入鄉(xiāng)鎮(zhèn)并接受歐洲文化的教育。土著人權(quán)真正有所改善是從1960年開始，政府設(shè)立了土著人事物機(jī)構(gòu)，土著人成為了澳大利亞原始居民，部分土地歸還給原屬的土著居民。1962年土著人獲得了選舉權(quán)。澳大利亞土著人受到了許多政策的優(yōu)惠。

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