有關(guān)清明節(jié)的詞語(yǔ)和解釋
椎理穿掘 殺人埋尸,發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。下面是小編為你帶來(lái)的有關(guān)清明節(jié)的詞語(yǔ)和解釋,歡迎閱讀。
委委佗佗 雍容自得貌。《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛傳:“委委者,行可委曲蹤跡也;佗佗者,德平易也。”朱熹集傳:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志銘》:“命也奈何,芝生巖阿;既采且歌,委委佗佗。”清錢謙益《御史族兄汝瞻畫像贊》:“委委佗佗,開
懸門抉目 春秋時(shí),吳國(guó)大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。后以“懸門抉目”為烈士殉國(guó)的典故。
贏金一經(jīng) 謂留下滿筐的金銀,不如傳授一經(jīng)。贏,通“籝”。典出《漢書·韋賢傳》:“賢四子;長(zhǎng)子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳?zāi)?少子玄成,復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰:‘遺子黃金滿籝,不如一經(jīng)。’”顏師古注:“今書本籝字或作盈,又是盈滿之
椎理穿掘 殺人埋尸,發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。
椎牛發(fā)冢 亦作“椎牛發(fā)?冢”。殺牛盜墓。謂為盜無(wú)所不為,窮兇極惡。
墓木拱矣 〖解釋〗墳?zāi)股系臉淠疽延袃墒趾媳敲创至。意思是你快要死了。這是罵人的話。后指人死了很久。
一掊土 〖解釋〗抔:用手捧東西。一捧黃土。指墳?zāi)埂,F(xiàn)多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。
椎埋穿掘 〖解釋〗殺人埋尸,發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。
九原可作 九原:春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。設(shè)想死者再生。
墓木已拱 墳?zāi)股系臉淠疽延袃墒趾媳敲创至。意思是你快要死了。這是罵人的話。后指人死了很久。
一抔黃土 一抔:一捧。一捧黃土。借指墳?zāi)埂,F(xiàn)多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。
冢中枯骨 冢:墳?zāi)。墳(zāi)估锏目莨恰1扔鳑](méi)有力量的人。
自掘墳?zāi)?掘:挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳?zāi)挂粯。比喻自尋死路?/p>
柴毀滅性 柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》:“文林卒,公至性純孝,遂廬墓側(cè),杖而徐起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷嘆。”參見“哀毀骨立”、“柴毀骨立”
充棟汗牛 謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書或著述之富。語(yǔ)出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”
地負(fù)海涵 謂大地負(fù)載萬(wàn)物,海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象,含蘊(yùn)豐富。語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”
奮發(fā)踔厲 奮發(fā)有為,意氣昂揚(yáng)。語(yǔ)本唐韓愈《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人。”
惠子知我 惠子指惠施,戰(zhàn)國(guó)宋人,在先秦諸子中屬名家,為莊周契友。惠死后,莊周過(guò)其墓,曾借匠石斫堊的寓言,感慨“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣”。見《莊子·徐無(wú)鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
三遷之教 漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
掃墓望喪 掃除墓地,以待人死入葬。謂酷吏必當(dāng)有惡報(bào),指日可待。語(yǔ)本《漢書·酷吏傳·嚴(yán)延年》:嚴(yán)延年遷河南太守,其母從東海來(lái),欲從延年臘,到洛陽(yáng),適見奏報(bào)引決囚人。母大驚,謂延年曰:“我不自意當(dāng)老見壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!”后歲余,延年果敗。
殺衣縮食 “殺”念shài。猶節(jié)衣縮食。明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》:“家雖貧,殺衣縮食,葬宗黨十余。”
水佩風(fēng)裳 以水作佩飾,以風(fēng)為衣裳。語(yǔ)本唐李賀《蘇小小墓》詩(shī):“風(fēng)為裳,水為佩”。本寫美人的妝飾。后用以形容荷葉荷花之狀貌。
投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。語(yǔ)出唐韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,落陷穽不一引手救,反擠之又下石焉者,皆是也。”