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中考議論文寫(xiě)作指導(dǎo):引議聯(lián)接法

時(shí)間:2022-01-26 18:46:21 初中作文 我要投稿
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中考議論文寫(xiě)作指導(dǎo):引議聯(lián)接法

  引議聯(lián)結(jié)法是議論文寫(xiě)作的一種常用技法,尤其多用于讀后感、觀后記、材料作文之中。

中考議論文寫(xiě)作指導(dǎo):引議聯(lián)接法

  此類(lèi)議論文時(shí)應(yīng)掌握的幾個(gè)要點(diǎn)。

  引--巧妙引入,提出觀點(diǎn)。

  針對(duì)論題以肯定的判斷提出一個(gè)鮮明正確的觀點(diǎn),是這類(lèi)議論文常規(guī)的開(kāi)頭方法。觀點(diǎn)的提出,可采用如例文那樣以冰心的詩(shī)引出“成功的花朵,需要勤奮的澆灌”的觀點(diǎn)。也可采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,轉(zhuǎn)述材料的方法,講小故事的方法等。

  議——闡釋論題,概括議論。

  觀點(diǎn)提出后,不要急于列舉材料進(jìn)行論證,一般先要就以下兩個(gè)方面進(jìn)行議論:一是對(duì)論題作精要的闡釋。二是對(duì)觀點(diǎn)作提綱摯領(lǐng)的概括議論。如文中的第二段文字便是以極其精練的語(yǔ)言、高度概括的事實(shí),既對(duì)觀點(diǎn)作出初步的總體論證,又為下文選擇材料確定了方向?梢(jiàn),這種議論在證明型議論文中起著上承觀點(diǎn)下啟具體論證的樞紐作用。寫(xiě)作時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行這樣的議論,可以幫助我們糾正急于列舉材料加以論證而忽略以必要的議論作過(guò)渡的通病。

  聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。

  寫(xiě)作此類(lèi)議論文主體部分的基本要求,就是要聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用充分的材料——事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性。在初中階段,重點(diǎn)是學(xué)會(huì)精心選擇和組織典型的事實(shí)論據(jù)。如例文選擇了愛(ài)因斯坦、梅蘭芳、我們自己的學(xué)習(xí)生活等材料,并在舉出材料后作出議論,以讓材料與觀點(diǎn)渾然一體。

  結(jié)——總括議論,激勵(lì)勸勉。

  總括議論,就是要在結(jié)尾處對(duì)全文內(nèi)容來(lái)個(gè)收攏,從而得出一個(gè)結(jié)論,回應(yīng)開(kāi)頭處的觀點(diǎn)。結(jié)束時(shí)可升華觀點(diǎn),可激勵(lì)勸勉,如文章的最后。但我們應(yīng)注意勸勉激勵(lì)的話,既要精練而富有感情,更要注意得體而誠(chéng)懇,在措辭語(yǔ)氣等方面要符合自己的身份。本文是一名老師的講話,所以字里行間寄語(yǔ)殷殷期望。作為學(xué)生,則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號(hào)施令。

  以上所介紹的方法具有較強(qiáng)的可操作性,初學(xué)者如能理解掌握,反復(fù)訓(xùn)練,定會(huì)走出議論文寫(xiě)作的困境。

  但因是常規(guī)寫(xiě)法易讓人感到千篇一律,所以要在語(yǔ)言上下功夫,追求散文化語(yǔ)言。也可在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新,如片斷組合、排比構(gòu)段等。

  【例文】:放飛自己

  你可曾見(jiàn)到傲立在懸崖上的孤松,在寒風(fēng)中它然不動(dòng),那是由于它從巨石中探出身體時(shí),已經(jīng)飽受了苦難的摧殘;你可曾見(jiàn)到清香撲鼻的梅花,在凜冽的寒風(fēng)中依然亭亭玉立,那是由于它在嚴(yán)冬中成長(zhǎng)時(shí),已經(jīng)承受了酷寒的考驗(yàn);你可曾見(jiàn)過(guò)翩飛舞的蝴蝶,在陽(yáng)光下它的雙翅是如此矯健,那是由于破繭時(shí),它用盡了一生的力氣。這真是“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,成長(zhǎng)過(guò)程中不磨礪,不鍛煉,能力又怎能形成呢?所以我們要學(xué)會(huì)放飛自己。

  從前有個(gè)人,養(yǎng)了一只鷹,后來(lái)這只鷹逃走了。幾天后,在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體,主人很傷心,可是令他不解的是為什么鷹會(huì)無(wú)緣無(wú)故的死了呢?在守林老人的指引下,他剖開(kāi)鷹腹,這才恍然大悟。原來(lái),鷹在這個(gè)人們?yōu)樗谱鞯幕\子里,生活無(wú)憂,自由自在,真可謂是“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”從來(lái)都不需要鷹自己覓食,沒(méi)想到就在這養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中鷹竟失去了獵食的能力。現(xiàn)在飛回森林中就只有一個(gè)結(jié)果,那就是活活餓死。我們難道不是一樣嗎?從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心的生活,從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練,遇到困難時(shí),就像失去了羅盤(pán)的船只,在大海中漫無(wú)目的的航行。其實(shí)我們就是一群終究要離開(kāi)籠子的鷹,每一個(gè)家庭都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的終究要出海,要經(jīng)歷風(fēng)浪,終究是無(wú)法避免的。

  馬卡連克曾一針見(jiàn)血的說(shuō):“過(guò)分的溺愛(ài),對(duì)孩子而言是一種毀滅。”這并非危言聳聽(tīng),清華大學(xué)曾經(jīng)辭退了一名優(yōu)秀大學(xué)生,原因是該大學(xué)生在學(xué)校竟不知如何穿衣服、系鞋帶。還有一女學(xué)生在學(xué)校不知道雞蛋怎么吃,竟哭著捏著兩個(gè)雞蛋跑回家,這些可笑的事居然會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中,這不禁令我們深思。其實(shí)并非是用甘蔗汁澆的甘蔗才甜,用香水浸泡的花才芬芳。人生的許多路,許多黑夜,都是需要我們獨(dú)自去面對(duì)的,父母是無(wú)法取代的。

  人常說(shuō):不經(jīng)風(fēng)雨難見(jiàn)彩虹。只有大膽的放飛自己,讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨,挫折,這樣才能造出雄健的雙翅,才能使自己飛得更高,更遠(yuǎn)。

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