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中考游記作文寫(xiě)作指導(dǎo):移步換景
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的中考游記作文寫(xiě)作指導(dǎo):移步換景,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
移步換景法一般適合于游記或參觀(guān)記,描寫(xiě)景物時(shí),人走景移,隨著觀(guān)察點(diǎn)的變換,不斷展現(xiàn)新畫(huà)面。
采用移步換景法描寫(xiě)景物時(shí),首先要把觀(guān)察點(diǎn)的變換交代清楚。這樣,讀者才能清楚地知道游覽或參觀(guān)的路線(xiàn)。其次要把移步中或移步后所見(jiàn)到的景物具體地展現(xiàn)出來(lái),使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的生動(dòng)畫(huà)面。采用移步換景法描寫(xiě)景物時(shí),要注意圍繞一個(gè)中心展示不同的畫(huà)面,避免有支離破碎的感覺(jué)。其次要進(jìn)行精心的剪裁,要把一路上最有特色的景物描繪出來(lái),刪去一般性的描寫(xiě),避免記流水帳。
移步換景法就是不固定立足點(diǎn)和觀(guān)察點(diǎn),一邊走一邊看,把看到的不同景物依次描寫(xiě)下來(lái)。當(dāng)代作家、文學(xué)評(píng)論家、美學(xué)家吳功正的《阿里山紀(jì)行》就采用了這種結(jié)構(gòu)來(lái)描寫(xiě)阿里山美麗的風(fēng)光。其主要表現(xiàn)在:
。1)把行蹤交代得清清楚楚:臺(tái)北—嘉義—坐火車(chē)進(jìn)山—阿里山—神木—林區(qū)—曲徑幽路—看到神木—下山。
。2)進(jìn)山時(shí)抓住林海幽深的特征來(lái)寫(xiě):原始森林廣闊無(wú)邊—清澈的潭水—寧?kù)o的林區(qū)—山間的青苔樹(shù)—無(wú)邊無(wú)際的森林—受巨創(chuàng)后的神木。這樣,作者以自己的行蹤為線(xiàn)索,表現(xiàn)了不同時(shí)間里多種景物的風(fēng)貌,使讀者從中感受到一種動(dòng)態(tài)美、整體美。
運(yùn)用移步換景的方法,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
、儆污櫨(xiàn)索一以貫之,來(lái)去分明。因游蹤主人翁多是作者自己,所以一般都宜用第一人稱(chēng)。這樣文章以“我”的游程為線(xiàn)索寫(xiě),不會(huì)雜亂。
②立足點(diǎn)的變換必須交代清楚。移步和換景必須保持一致,決不可超越立足點(diǎn)去描繪景物。也就是說(shuō),隨著主人公的“移步”,不斷地變換立足點(diǎn),有怎樣的“立足點(diǎn)”,就應(yīng)當(dāng)有怎樣的“觀(guān)察對(duì)象”。
、垡紊窦?zhèn)。形,指外部狀貌;神,指本質(zhì)特征。描寫(xiě)時(shí)既不可只求“形”似,也不可有“神”無(wú)“形”,形神兼?zhèn),似“神”為主,盡量凸現(xiàn)被描寫(xiě)對(duì)象的獨(dú)特性。因此,“移步換景”就絕不是自然主義的游蹤寫(xiě)景,必須寫(xiě)出作者獨(dú)特的感受。
、艽旨(xì)要結(jié)合。粗略的勾勒和細(xì)致的描摹應(yīng)辨證地統(tǒng)一起來(lái),使人們對(duì)被描寫(xiě)的對(duì)象既有概括的輪廓印象,又能具體地覺(jué)察到景物細(xì)部情形,以便對(duì)描寫(xiě)對(duì)象有較全面的了解。
、輰(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)要辨證地結(jié)合。描寫(xiě)要有虛有實(shí),這是一般要求。“移步換景”則應(yīng)以實(shí)為主,虛實(shí)結(jié)合,使讀者既能看到實(shí)體,又能調(diào)動(dòng)起主觀(guān)聯(lián)想和想像。
【例文】:品味秋天
我的家鄉(xiāng)在豫東平原,這里四季分明,各具特色。一年之中,我對(duì)這里的秋季情有獨(dú)鐘。她就像一幅色彩絢麗的畫(huà),讓我留連忘返,令我夢(mèng)繞魂?duì)俊?/p>
早晨,雄雞的啼鳴是鄉(xiāng)村天亮信息的最早告示。接下來(lái),旭日東升,金色的霞光在遙遠(yuǎn)的天際盡情展示她迷人的魅力。隨著太陽(yáng)的升高,那纏繞在枝頭、樹(shù)梢上的似紗非紗的輕霧悄然隱退。明媚的陽(yáng)光下,萬(wàn)物開(kāi)始展示自己的風(fēng)采。
路邊的草尖上,晶瑩的露珠映著朝陽(yáng)熠熠閃光,像是誰(shuí)不小心灑落在草叢中的一粒粒鉆石。道路南,樹(shù)叢中,被陽(yáng)光遺棄的小草怯生生地睜開(kāi)眼睛探頭探腦。乳白色的蘑菇在樹(shù)下,悄然撐開(kāi)白色的傘。黃、紫、白、紅各色的菊花在林蔭道和草叢中盡情展示自己的嬌艷,不時(shí)把或清淡或濃郁的香氣付與秋風(fēng)帶給匆匆趕路的人們。
田野里,成熟的莊稼摩肩接踵,等待著主人收割。雪白的棉朵綻放在枝頭,好似仙女CAI下天空的白云做成小花撒在棉田里。玉米掙裂層層外衣把金燦燦的身軀裸露在外,向人們炫耀自己的強(qiáng)壯,大豆也不甘落后,金黃的豆粒撐開(kāi)豆莢,偷偷窺視外面熱鬧的世界;在地下呆久了的紅薯,終于禁不住外面世界的誘惑,使勁地拱出地面,臉憋得通紅;漲紅了臉的高粱,垂下頭,默默注視著腳下熱鬧的場(chǎng)面。
果園里,各色葉子爭(zhēng)相輝映,紅黃綠紫,五彩繽紛,果樹(shù)枝頭,碩果累累,香氣襲人。金黃噴香的“金帥”,深紅水靈的“富士”,紅里透紫的“秦冠”,把枝條墜得垂到了地上。黃澄澄,紅彤彤,通體透亮的柿子綴滿(mǎn)枝頭,好似誰(shuí)掛上去的一盞盞燈籠。架上的葡萄熟了,一串串紫里透黑,經(jīng)露水浸潤(rùn),玲瓏可愛(ài)。摘一顆放在嘴里,一咬,汁水四濺,甜絲絲,酸溜溜,沁涼全身。石榴樹(shù)上,成熟的石榴咧開(kāi)嘴,露出里面紅寶石般的果實(shí),晶瑩剔透,除了帶給你視覺(jué)上的享受外,還會(huì)讓你垂涎三尺。
秋天的天空遼闊高遠(yuǎn),氣候清爽。藍(lán)色的天幕藍(lán)得透亮,讓人陶醉。白云成朵成片,時(shí)卷時(shí)舒,閑適自得。抬頭看一眼天空,會(huì)讓你心曠神怡,一身的疲勞頓時(shí)煙消云散。
傍晚時(shí)分,太陽(yáng)漸漸隱沒(méi)。歇息了一天的霧靄又出現(xiàn)在枝頭,纏繞在樹(shù)枝,給小村蒙上一層神秘的色彩。
這就是我的家鄉(xiāng),美麗中透出和諧、富足寧?kù)o。其實(shí),美麗的又何止我的家鄉(xiāng)?從南到北,從東到西,我們的祖國(guó)何處不美?
中考游記作文寫(xiě)作指導(dǎo)
練形式
好的作品更需要漂亮的包裝,我們?nèi)绻儆脗鹘y(tǒng)的“三段體”形式,給作文換一套新穎的“外裝”,就會(huì)帶給閱卷老師新與美的視野與享受。
1、日記體式:
圍繞一個(gè)主題,用清晰的時(shí)間概念展示出事件的全過(guò)程。日記是一個(gè)人心靈的真實(shí)反映,所以這種文體,既能吸引讀者,增強(qiáng)真實(shí)感,寫(xiě)法上還避免了單純的記敘形式。
2、劇本式:
用短劇形式,用舞臺(tái)提示展示組節(jié),靠人物對(duì)話(huà)展開(kāi)情節(jié),揭示矛盾,塑造人物形象或表明自己對(duì)生活的見(jiàn)解。
3、小標(biāo)題串聯(lián)式:
如同電影拍攝手法,將圍繞主題的文章材料進(jìn)行多方位甚至是隨意的抓拍幾個(gè)鏡頭,使整個(gè)事件由孤立到聯(lián)系,從片面到全面,形成一個(gè)整體。各個(gè)鏡頭用小標(biāo)題或者序號(hào)標(biāo)列,能給人層次分明、條理清晰的感覺(jué),又能避免單調(diào)的過(guò)渡。
4、童話(huà)寓言式:
以童話(huà)故事為表現(xiàn)形式,換位思考,把自己當(dāng)成物,以第一人稱(chēng),采用擬人手法,從另外一個(gè)角度寫(xiě)出動(dòng)物、植物眼中的人類(lèi)、生活,寫(xiě)出它們的所見(jiàn)所聞。
5、還有諸如書(shū)信、故事新編、微型小說(shuō)、演講詞,產(chǎn)品說(shuō)明書(shū),節(jié)目訪(fǎng)談等:
作者們圍繞文章內(nèi)容,找到與之相適應(yīng)的、獨(dú)具特色的形式,從而讓文章以創(chuàng)新之光照亮評(píng)卷老師的眼睛。
練開(kāi)頭
古人說(shuō)“風(fēng)頭豹尾”,就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說(shuō):“好的開(kāi)頭等于成功的一半”,這些都說(shuō)明了作文開(kāi)頭的重要。精彩的開(kāi)頭能一下子就打動(dòng)評(píng)卷老師的心。由于時(shí)間與篇幅的限制,考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美。
1、引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
如:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!敝R(shí)猶如浩瀚無(wú)垠的大海,哪有水源窮盡的一天?惟有以百折不回的毅力,勇往直前,方能采擷到知識(shí)果實(shí)
2、巧博喻,形象開(kāi)闊。
如:像微風(fēng)拂過(guò)竹葉,像碧波輕吻著海岸,像明星裝飾著天幕,像冷雨滋潤(rùn)著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。
3、趣比擬,別開(kāi)生面。
如:嘿,大家好,我叫把握,與自信等人是胞兄胞弟,我們共同支撐著人的大腦活動(dòng)與精神。你們可不要小瞧我啊,我的存在很重要呢。
4、作排比,造勢(shì)磅礴。
如:盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的。
5,巧設(shè)問(wèn),引人深思。
如:團(tuán)團(tuán)黑黑的硝煙還圍繞在你的身邊嗎?轟隆的飛機(jī)還盤(pán)炭在你頭頂上的那一片天空里嗎?哦,伊拉克女孩,你那雙純潔的雙眼噙著淚水,你無(wú)助的眼神充滿(mǎn)了恐懼。你在想什么?
6、深抒情,生動(dòng)感人。
如:雖說(shuō)雁過(guò)無(wú)痕,歲月無(wú)聲,而白駒過(guò)隙的光陰卻在生命的每一個(gè)空隙里不著痕跡地流動(dòng)。流年的浪花總是滌蕩在渺遠(yuǎn)的心際,水波漣漪般徐徐蕩開(kāi),風(fēng)中花瓣樣輕輕墜落是什么促使我們的憂(yōu)傷、快樂(lè)、悲痛、幸福化作絲絲雨露……在靜謐的夜里發(fā)起一輪輪的攻擊。
練語(yǔ)言
孔子說(shuō):“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)!币饧次恼乱v究文采,講究美,沒(méi)有文采的文章,就難以傳播。同樣的道理,中考作文要想獲得高分,富有文采的語(yǔ)言表達(dá)是必須的。優(yōu)秀作文語(yǔ)言生動(dòng)妙用動(dòng)詞、形容詞,修飾語(yǔ),疊字等。如陽(yáng)的余暉下,青蔥的小草和著微風(fēng)搖曳身姿,門(mén)衛(wèi)的那只圓滾滾的大白兔乖巧地倚臥在草叢里,癡癡地凝望那片涂了油彩的瑰麗的天空。
句式靈活多樣,長(zhǎng)短變化,整散結(jié)合。如:出了家門(mén)便是山,一眼望不到頭的大山;出了家門(mén)便是河,一眼望不到邊的河。這就是我的故鄉(xiāng)養(yǎng)育了我16載的故鄉(xiāng)。
巧用修辭格從來(lái)都是增添文采的有效途徑和方法。
善用排比,如:和善,猶如一股春風(fēng),一場(chǎng)春雨,吹拂滋潤(rùn)著荒涼的大地;和善猶如一盆炭火溫暖著每個(gè)心灰意冷的生命;和善,是一劑良藥是陰云遮不住的晴空,是一朵馨香的花朵。待人和善,給自己快樂(lè),也帶給人們幸福。
妙用比喻,如:主題音樂(lè)跳躍的音律中還透著一絲絲的輕柔,像柔紗撫過(guò)面龐,像淡云掠過(guò)藍(lán)天,像細(xì)雨親吻大地,令我難以釋?xiě)选?/p>
靈活引用詩(shī)句、歌曲、名言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等,如:“1”是一個(gè)擎天柱,是正直,是不屈不撓的骨氣。于是,我們有了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的凜然正氣;有了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的英勇無(wú)畏;有了“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉”的英雄氣概。
練書(shū)寫(xiě)
這是考生作文給閱卷者的第一感覺(jué)。中考閱卷時(shí)間緊,任務(wù)重,適值酷暑,潦草的卷面難以贏得評(píng)卷者的好感。書(shū)寫(xiě)規(guī)范,文面整潔,本身就是對(duì)閱卷者的尊重。為此,考生既要寫(xiě)快,又要寫(xiě)好。即使字體不十分美觀(guān),也要盡最大的努力,做到字體勻稱(chēng),字不能太小,也不能占滿(mǎn)全格,更不能出格。同時(shí),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用要規(guī)范正確,不能全文只有兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
練標(biāo)題
俗話(huà)說(shuō)得好,“題好一蘭文”。文章的標(biāo)題就好比一篇文章的眼睛,通過(guò)它,我們可以窺見(jiàn)文章的靈魂
1、引用詩(shī)句
“假如記憶可以移植”一《前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者》;“答案是豐富多彩的”《橫看成嶺側(cè)成峰》
2、引用流行歌詞
以“寬容”為話(huà)題一—一笑而過(guò)》那英;以家庭“為話(huà)題《我要的幸!穼O燕姿;以愿”為話(huà)題《一千零一個(gè)愿望》
3、引用名句
以“挫折”為話(huà)題—《讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧》;以“友誼”為話(huà)題—《百年孤獨(dú)》;以“親情”為話(huà)題—《滴滴香濃,意猶未盡》。
4、運(yùn)用擬人、比喻、反復(fù)、設(shè)問(wèn)等修辭格。
擬人:以“幸福”為話(huà)題—《一條海豚的幸福感受》;比喻:以“生活”為話(huà)題—《生活好比桌宴席》;設(shè)問(wèn):以“追求”為話(huà)題—《現(xiàn)在?現(xiàn)在!》《成才全靠父母嗎?》。
5、采用散文化的語(yǔ)言或詩(shī)的語(yǔ)言
如《我也銜過(guò)一枚青橄欖》《著一襲美麗的綠袍》、《一絲甘醇沁心田》。
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