植樹(shù)的牧羊人初一作文（精選21篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的植樹(shù)的牧羊人初一作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇1
牧羊人艾爾哲阿。普菲爾，曾經(jīng)有自己的幸福生活，但是愛(ài)子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨(dú)、離開(kāi)故土，與他的狗和羊來(lái)到新的家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因?yàn)闆](méi)有樹(shù)木而走向死亡，而人們的精神和物質(zhì)生活也因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。
他從52歲（1910年）開(kāi)始，每天利用牧羊的閑暇，在荒涼的山地上種下近百顆橡樹(shù)種子。作者認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他55歲了。過(guò)去的三年，他種下了10萬(wàn)顆橡樹(shù)種子，有2萬(wàn)顆存活，因?yàn)樽匀坏臍�，長(zhǎng)出1萬(wàn)棵小樹(shù)。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來(lái)，發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過(guò)種樹(shù)，他的林場(chǎng)已經(jīng)有十一公里長(zhǎng)，最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒(méi)有影響牧羊人每天種樹(shù)。在這位牧羊人的一雙手中，一個(gè)森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。
牧羊人有一顆寧?kù)o安詳?shù)男�。他在孤�?dú)中生活。作者描述，由于一個(gè)人孤單地生活，他“甚至失去了語(yǔ)言的本能”。他一直堅(jiān)持種樹(shù)，直到生命的最后。
他的寧?kù)o之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚(yáng)塵、風(fēng)沙漫天，他孤獨(dú)的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒；戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時(shí)期，天上戰(zhàn)機(jī)轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅(jiān)強(qiáng)挺立；外界不知道他，甚至對(duì)他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的“自然森林”特意派駐的護(hù)林員，嚴(yán)厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋?zhuān)踩惶幹�；短片中也曾描述，為�?zhàn)爭(zhēng)需要，人們大肆砍伐樹(shù)木，牧羊人對(duì)此熟視無(wú)睹、顧自種樹(shù)。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇2
人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨(dú)。耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行。崇高的愛(ài)。不但能體驗(yàn)美。還能創(chuàng)造美。愛(ài)是種子。誰(shuí)播種愛(ài)。誰(shuí)就能收獲美麗。 點(diǎn)評(píng)：孤獨(dú)。寂寞是人生的陰影。愛(ài)是迎接光明的使者。是人生充滿(mǎn)溫暖。充滿(mǎn)力量的源泉。文章從一本書(shū)中的一個(gè)故事入手。用牧羊人的故事。證實(shí)了“愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 的道理。牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會(huì)應(yīng)該關(guān)注。思考的問(wèn)題。然后引用蘭德暮年的一首詩(shī)。告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧?kù)o。讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。充滿(mǎn)陽(yáng)光！文章語(yǔ)言富有哲理。引用故事精當(dāng)。名言的引用則如畫(huà)龍點(diǎn)睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個(gè)人幾十年來(lái)做著一樣的事情而沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨，猶如神一樣的存在，沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計(jì)也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的理想~！我不說(shuō)他很偉大，因?yàn)樗皇亲冯S自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無(wú)他物。
反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話(huà)護(hù)林官對(duì)作者說(shuō)：“牧羊人懂得什么是真正的幸福�！�
一個(gè)人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長(zhǎng)久的幸福，要為更多的人考慮。要愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。
一個(gè)人類(lèi)共有的和諧空間，是我們每個(gè)人幸福的保障。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇3
當(dāng)我們用這樣的視線(xiàn)去看事物時(shí)，就可以發(fā)現(xiàn)我們和觀眾的共通之處。那是一種來(lái)自深處且長(zhǎng)期累積的人文觀點(diǎn)。片中的普羅旺斯?fàn)敔斢幸粡堈軐W(xué)家的臉，而拜克選擇這張臉的理由，我非常能了解……
這是一個(gè)很長(zhǎng)的繪本，不需要太多的展開(kāi)進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書(shū)的文字量算是很大了。 其實(shí)故事很平淡，講述的就是一個(gè)男人在種樹(shù)的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人，這個(gè)男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹(shù)，每天選出一百顆橡樹(shù)子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬(wàn)多棵橡樹(shù)，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹(shù)，就這樣一年一年，經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹(shù)，老人種的樹(shù)距離他住的石頭房子越來(lái)越遠(yuǎn)，幾十年過(guò)去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹(shù)變得越來(lái)越高，越來(lái)越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來(lái)越老了，唯一不變的是老人一直在種樹(shù)。最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過(guò)去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車(chē)，已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹(shù)，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來(lái)管理。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活�？墒沁@一切和老人并沒(méi)有什么關(guān)系，老人依舊在種樹(shù)。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹(shù)。 這位種樹(shù)的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。 在平淡中開(kāi)始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個(gè)聽(tīng)故事的人心中留下了巨大的震撼！
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇4
在一片野草與野花相互點(diǎn)綴的背景中，影片《植樹(shù)的牧羊人》結(jié)束了。我回味著，回味著植樹(shù)老人那堅(jiān)定的眼神，是那么的執(zhí)著，又是那么平和。
一陣虛化中，老人的目光化作田野，這柔和的結(jié)尾正如那夢(mèng)幻的開(kāi)始，真實(shí)卻朦朧。這部影片雖短，但最震撼著我的心靈的，便是那獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
影片的確不算長(zhǎng)，但在配色方面卻十分獨(dú)到，令我記憶最為深刻。雖然空蕩的沙漠看起來(lái)平淡無(wú)奇，但畫(huà)師卻無(wú)一處不用朦朧的鉛筆畫(huà)表現(xiàn)了出來(lái)，除特殊突出的部分外，很少留白，即使是亮部也會(huì)用淡淡的褐色刷一層，這樣處理得毫不突兀，交融處極為自然，溫和又寂寥。此外，畫(huà)師并不是特別在意形態(tài)，卻又能很好地體現(xiàn)出文本中所描述的每一個(gè)特點(diǎn)，這種“形象”的寫(xiě)意風(fēng)格也是常人難及的。我特別觀察到，由鉛筆素描轉(zhuǎn)入彩鉛，是指在作者看到了流水那一刻——是水，讓荒原中的一切有了生機(jī)！這轉(zhuǎn)折是那么合理，那么自然。
我還另外體會(huì)到這部影片一個(gè)鮮明的特征，就是光影的變化。由于是寫(xiě)意風(fēng)的手繪，畫(huà)面就不可能像真人拍出來(lái)的一樣連貫，于是畫(huà)師就特殊突出了一種變化——光影的變化，即使是看起來(lái)形態(tài)差不多的畫(huà)面，每一幀之間的光影也會(huì)有所不同。大的變化出現(xiàn)在沙漠之景中，畫(huà)師并沒(méi)有用其他任何元素，但是依靠光影晃動(dòng)就讓觀影者體會(huì)到了狂風(fēng)的猛烈。小的變化主要用來(lái)刻畫(huà)動(dòng)作，這種顫動(dòng)讓畫(huà)面頓時(shí)立體了起來(lái)。不得不說(shuō)，這種光影的動(dòng)感也是這部影片最成功的地方之一。
此外，影片的情節(jié)，更多的是參照了繪本原文，與書(shū)上略有差異。但無(wú)論是哪一版，都無(wú)法抹去其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，更無(wú)法抹去植樹(shù)老人的偉大：
“他做到了只有上天才能做到的事�！�
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇5
這部電影名叫《植樹(shù)的牧羊人》，導(dǎo)演是法國(guó)的弗雷德里克貝克，改編自讓·喬諾的《植樹(shù)的男人》。主要講述了作者在一個(gè)荒蕪的山地，結(jié)識(shí)了一個(gè)獨(dú)自一人生活的牧羊人。在幾十年間，牧羊人一直獨(dú)力種樹(shù)，種下了幾百萬(wàn)棵樹(shù)苗，改變了整個(gè)山地的傳奇故事。
這部電影是手工繪制的，畫(huà)得抽象朦朧，卻又給人以身臨其境之感。尤其是在描繪比較令人震撼和恐懼的場(chǎng)景時(shí)，會(huì)用很夸張，很混亂的畫(huà)面帶給人們十分真實(shí)的感受。比如描繪周邊村莊中人們的仇恨，相互爭(zhēng)論不休，生活黑暗壓抑，人心的黑暗。就是把人們爭(zhēng)搶一件小小的物品，一個(gè)人被無(wú)數(shù)只手緊緊抓住，人們生活的場(chǎng)景用極快的速度播放，并且畫(huà)面幾乎沒(méi)有空隙。再配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)：嬰兒的啼哭聲，人們大聲而又憤怒的爭(zhēng)吵聲，和節(jié)奏快而又低沉壓抑的音樂(lè)混在一起，就達(dá)到了很理想的效果，令觀看的人體會(huì)十分深刻。
并且這樣的場(chǎng)面多在后邊接著的就是牧羊人的生活。這種躁動(dòng)不安和寧?kù)o祥和的對(duì)比十分鮮明。再有，前邊戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)面的色彩單一，后來(lái)出現(xiàn)了藍(lán)色天空下的綠色山丘，以及五彩斑斕的鳥(niǎo)兒，讓讀者不禁向往牧羊人那種不受戰(zhàn)爭(zhēng)、紛亂干擾，清凈悠閑的生活。
而對(duì)比最明顯的就是開(kāi)頭寫(xiě)作者登上荒涼的山，只找到了枯井，與結(jié)尾的枝繁葉茂的樹(shù)和小溪流淌等連鎖反應(yīng)，使得荒漠變成了綠洲。而聲音也由狂風(fēng)四起，變?yōu)轼B(niǎo)鳴和人們歡快的歌聲。很好地展現(xiàn)了牧羊人的偉大，帶給荒山這么多改變。
這部影片就是這樣，用對(duì)比的手法展現(xiàn)前后生活的迥異，贊頌了牧羊人的無(wú)私和堅(jiān)持，告訴人們：人類(lèi)也可以通過(guò)自己的力量去改變環(huán)境。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇6
《植樹(shù)的牧羊人》，原名《植樹(shù)的男人》。是奧斯卡獲獎(jiǎng)短片，無(wú)論是內(nèi)容還是含義都讓人印象深刻。
影片的開(kāi)頭用一只鷹作為切入點(diǎn)，接著“我”出現(xiàn)在了毫無(wú)生機(jī)、狂風(fēng)呼嘯的荒原上。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)本身就是一個(gè)讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想的鏡頭，結(jié)合后面的內(nèi)容，可以大致推斷出這是一種孤獨(dú)、無(wú)助、絕望的情境。這樣的開(kāi)場(chǎng)就引人思考，足夠吸引觀影者繼續(xù)看下去。
中間最讓人記憶猶新的橋段莫過(guò)于對(duì)牧羊人周邊村莊村民精神狀態(tài)的描寫(xiě)，夸張的構(gòu)圖以及低沉的配音，結(jié)合人們對(duì)道德和利益的爭(zhēng)搶?zhuān)褐虚g一閃而過(guò)的并不正義的.天使和魔鬼、自殺與崩潰的人、酗酒的男人、墮落的女人、虛偽的宗教……一切的一切都是絕望的體現(xiàn)。從一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這一段描寫(xiě)襯托出了牧羊人的精神品質(zhì)的高貴；但這部穿越了時(shí)空的短片揭露了當(dāng)今社會(huì)的陰暗面：日常生活中永遠(yuǎn)有些人為了利益和所謂的“道德制高點(diǎn)”而爭(zhēng)論不休，“牧羊人”卻少之又少。即使有，也大都像那些賣(mài)煤的男人一樣，被歲月磨去了寶貴的精神。
如果給這位牧羊人的精神起一個(gè)名字，那一定是“創(chuàng)造”。電影中那一句頗含暗諷意味的“人類(lèi)除了破壞，還有哪方面可以比肩上帝”，那方面一定就是創(chuàng)造！傲慢與偏見(jiàn)、困苦的環(huán)境、兩次世界大戰(zhàn)都沒(méi)能阻止這個(gè)牧羊人堅(jiān)持種樹(shù)，或者說(shuō)創(chuàng)造美好的環(huán)境。
不爭(zhēng)名，不奪利，一心一意的創(chuàng)造。通過(guò)看似微不足道的途徑完成了“只有上帝才能做到的事”。幾十年的時(shí)間，一直為了一個(gè)看似微不足道的事情。一日日積累起來(lái)，這才是偉大。
“明知不可為而為之，圣人也！”
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇7
說(shuō)真的，《植樹(shù)的牧羊人》這篇文章讓我十分喜歡，覺(jué)得整篇文章都洋溢著歡快的氣氛。但看完這部得過(guò)奧斯卡的短片后，竟然生出了一種憂(yōu)傷的氣息。
故事起源于一個(gè)沙漠（荒漠）。在這里，牧羊人日復(fù)一日，年復(fù)一年地植樹(shù)，直到樹(shù)木叢生，鳥(niǎo)語(yǔ)花香�？删谷粵](méi)人知道這些功績(jī)！這使我憤憤不平又生出一種對(duì)牧羊人的欽佩）不在乎名利，只追求心中所求。
音樂(lè)從頭至尾都很憂(yōu)傷，但在樹(shù)木開(kāi)始發(fā)芽并生長(zhǎng)變綠時(shí)的音樂(lè)不僅十分歡快，而且蓬勃向上，鼓舞人心。
這個(gè)畫(huà)風(fēng)把大風(fēng)（一開(kāi)始）的動(dòng)態(tài)還有衣服的運(yùn)動(dòng)規(guī)律描寫(xiě)刻畫(huà)得十分生動(dòng)。在影片后部樹(shù)葉的摩擦，樹(shù)枝的搖擺也是這種畫(huà)風(fēng)特意刻畫(huà)而成的。這種畫(huà)風(fēng)說(shuō)來(lái)也不精妙，但運(yùn)用在這里面可是別樣的合適，寫(xiě)意的感受，讓人印象深刻。
這部影片陰影和角度的變換簡(jiǎn)直是一絕！從燭光陰影的移動(dòng)到視角的轉(zhuǎn)換，無(wú)不可以看出制圖的一定是個(gè)絕頂高手。每一個(gè)畫(huà)面光和陰影的角度竟絲毫不差，簡(jiǎn)直讓我拍手叫好。
每個(gè)場(chǎng)景的切換與過(guò)渡都呈現(xiàn)出一種巧妙的構(gòu)思以及無(wú)與倫比的想象力，不管是哪一次場(chǎng)景的切換，都充滿(mǎn)了趣味——你永遠(yuǎn)都不知道下一幕是從哪里出現(xiàn)，轉(zhuǎn)換的。
這部影片雖然是平面的，但不論是從人物的刻畫(huà)還是陰影的角度來(lái)看，都極具三維動(dòng)畫(huà)的特色——但若是把它做成立體的，可能就會(huì)失去那一種風(fēng)格的質(zhì)感和出色的構(gòu)想。
正是由以上幾點(diǎn)，才構(gòu)成了《植樹(shù)的牧羊人》這樣一部出色的短片，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)，更能擔(dān)得起“奧斯卡”的美名！
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇8
這是一個(gè)關(guān)于奇跡的故事。讓人讀著讀著，不覺(jué)莞爾。但文中一句話(huà)，引發(fā)人深深思索：在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。那時(shí)，“我”正處于一個(gè)極端困迫的處境，已走了五個(gè)小時(shí)卻滴水未沾，牧羊人為“我”帶來(lái)了驚喜，“我”內(nèi)心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰(zhàn)爭(zhēng)期間仍堅(jiān)持種著樹(shù)，這片曾只有干涸泉眼的土地上，出現(xiàn)了泉水——而樹(shù)林，分為三塊，最大的一塊，有11公里寬。那仿佛是我無(wú)法到達(dá)的一段路程，而這11公里是樹(shù)林！要多少棵樹(shù)才能達(dá)到遮天蔽日的11公里？而它卻為一雙手所造就，那么，這雙手一定是毅力、堅(jiān)持、執(zhí)著的化身。
牧羊人是不毛之地上的執(zhí)著之水。在這不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一萬(wàn)多口人過(guò)著幸福生活。這繪本中的原圖，我也見(jiàn)識(shí)過(guò)了，從1913年的素描，到1945年大塊大塊的藍(lán)色、綠色，是一種創(chuàng)造的力量！沒(méi)有創(chuàng)造，何來(lái)幸福？何來(lái)生命？
牧羊人是不毛之地上的創(chuàng)造之水！有了希望，才能執(zhí)著；有了執(zhí)著，才能創(chuàng)造；有了創(chuàng)造，才能出現(xiàn)生命。這是我想到的第一個(gè)感受。其次，這個(gè)故事也至關(guān)人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處，將自然打造得更加平凡而至美。
環(huán)境需要人類(lèi)去守護(hù)，去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢？是從人民的勇氣、幸福而出發(fā)。于是，在不懈努力下，牧羊人創(chuàng)造了沃土和人民的舒適生活；老人攢錢(qián)買(mǎi)了電視機(jī)給鄉(xiāng)親，也用樹(shù)林擋住了狂風(fēng)，守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神是多么可貴��！他們做到了上天才能做到的事！
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇9
《植樹(shù)的牧羊人》這篇課文的寫(xiě)作順序特別清晰，易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。所以我先從記敘文的文體特征入手，結(jié)合教材思考探究的問(wèn)題設(shè)置，定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo)：先讓學(xué)生默讀課文，通過(guò)勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，理清課文脈絡(luò)。再精讀課文，了解牧羊人的形象，學(xué)會(huì)歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，思考牧羊人植樹(shù)行為的意義。
我整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上是結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題完成的。特別是說(shuō)說(shuō)牧羊人是一個(gè)______的人，給出了實(shí)例，我們就可以通過(guò)課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的方法。我認(rèn)為一堂課的重要價(jià)值并在于將學(xué)生該學(xué)會(huì)的閱讀方法和策略、知識(shí)能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一個(gè)人物，從會(huì)分析一個(gè)人物到會(huì)分析所有人物，再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)基本上是達(dá)成的，但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高，比如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析人物的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外，我認(rèn)為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的觀點(diǎn)，但是并不是自己得出答案。比如牧羊人的性格，大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來(lái)堅(jiān)持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對(duì)生活一絲不茍等，這時(shí)我本應(yīng)順勢(shì)讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結(jié)人物的魅力，我卻由于時(shí)間原因，在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇10
法國(guó)作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著名的小說(shuō)。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)。也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是“淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿(mǎn)幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 。
這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿(mǎn)了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿(mǎn)忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧?kù)o的心靈和滿(mǎn)腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章！
愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)�？v然是滿(mǎn)眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。 令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說(shuō)。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇11
《植樹(shù)的牧羊人》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文的一篇文章，說(shuō)的是一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，在荒原上種樹(shù)的事。
如果一個(gè)人住在荒山野嶺那是什么感覺(jué)，不是在生活中遇到挫折，就是對(duì)生活失去了希望。一個(gè)人先是失去了獨(dú)子，接著妻子也去世了，溫馨的家沒(méi)有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里會(huì)是什么滋味，要是你，你會(huì)怎么樣？要么混混沌沌的過(guò)日子，要么站在懸崖邊，眼一閉，跳下去，追隨自己的親人而去。
而作者筆下的牧羊人卻不一樣，他是一個(gè)靠信念活下去的人。雖然遭受了同樣的挫折，卻沒(méi)有選擇放棄希望。雖然生活拋棄了他，他卻一如既往的熱愛(ài)生活，他要用自己的行動(dòng)改變生活。有了這個(gè)信念，他就有了活下去的勇氣。
他離開(kāi)了自己的農(nóng)場(chǎng)，來(lái)到荒山野嶺，這里海拔一千二三百米，光禿禿的山上，稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草，沒(méi)有水，廢棄的房屋東倒西歪，狂風(fēng)夾雜著塵土，熾熱的陽(yáng)光燒烤著大地。他來(lái)這里干什么？他要在這里種希望，用自己的雙手，改變這個(gè)殘酷的世界！
他不覺(jué)得孤獨(dú)，他放了一群羊，養(yǎng)了一只狗。他每天去種100穴橡樹(shù)，從不間斷。他相信，山上有了樹(shù)，就會(huì)有生命。
為實(shí)現(xiàn)他的這個(gè)信念，他才堅(jiān)持不懈。幾十年過(guò)去了，他的愿望實(shí)現(xiàn)了。這里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到這里居住，這里呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。
一個(gè)人活著，一定要有一個(gè)目標(biāo)。不能因?yàn)樯钌嫌龅搅舜煺劬褪チ诵判暮陀職��！吨矘?shù)的牧羊人》使我深深地懂得了一個(gè)道理：一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，不能光想著自己，還應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)想到別人。母親給了我生命，社會(huì)給了我成長(zhǎng)的環(huán)境等等，我們從社會(huì)上得到了我們需要的，我們也應(yīng)該要學(xué)會(huì)回報(bào)這個(gè)世界。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇12
《植樹(shù)的牧羊人》這篇文章寫(xiě)的是牧羊人用雙手和毅力將法國(guó)普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂(lè)業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”
找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹(shù)外還種了山毛櫸、白樺樹(shù)，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見(jiàn)到植樹(shù)老人，這里重新充滿(mǎn)生氣，變得富饒。
這篇文章以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線(xiàn)索，條理清晰。
敘事描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間含蓄著作者的深情；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)。 ⑵用第一人稱(chēng)敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。
夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào)；結(jié)尾的議論既照應(yīng)開(kāi)文，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。 運(yùn)用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。
這個(gè)故事啟示我們：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運(yùn)最終會(huì)被改變，
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇13
牧羊人剛來(lái)到被稱(chēng)為普洛斯旺的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹(shù)木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開(kāi)始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來(lái)越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變，卻沒(méi)有人思考過(guò)苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無(wú)心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌，使他們?cè)絹?lái)越盲目，他們努力勞作、堅(jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益，卻找不到幸福的方向。因?yàn)�，以破壞環(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災(zāi)難的根源——沒(méi)有樹(shù)木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難；他思考的是獲得幸福的根本——一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹(shù)木。他選擇的努力之路——種樹(shù)，是一條通往幸福的道路。
他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們?cè)谇逍碌沫h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ)；他從精選種子開(kāi)始，認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹(shù)，森林正是由一棵棵健壯的樹(shù)木組成的。他沒(méi)有號(hào)召所有人一起種樹(shù)，沒(méi)有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨(dú)立完成，使他的行動(dòng)沒(méi)有受到干擾，最終，在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。
牧羊人的寧?kù)o、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周?chē)娜讼硎艿胶椭C、長(zhǎng)久的幸福。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇14
《植樹(shù)的牧羊人》是一部榮獲奧斯卡最佳影片的短片。它的導(dǎo)演是法國(guó)的弗雷德瑞克，主要角色是“我”和牧羊人，布景設(shè)計(jì)運(yùn)用了彩鉛。
本片講述了一個(gè)牧羊人在荒地上獨(dú)自種樹(shù)三十幾年的故事。
《植樹(shù)的牧羊人》中塑造的牧羊人這個(gè)形象可謂是深入人心。短片中，我可以通過(guò)顏色來(lái)看出周?chē)h(huán)境的變化，從一開(kāi)始的黑白變到顏色豐富的水粉，體現(xiàn)出牧羊人辛勤工作的成果，他為村莊里的人們帶來(lái)了幸福、舒適的生活，卻沒(méi)有一個(gè)人知道他的存在，更別提了解他了。
在荒無(wú)人煙的地方一年很多人都無(wú)法忍受，更別說(shuō)一位孤身老人了。但是這位植樹(shù)的牧羊人卻做到了，他讓昔日的荒地如今生機(jī)勃勃，以至于人們都認(rèn)為這片樹(shù)林是“天然的”，他的的確確做到了“只有上天才能做到的事”。在影片的結(jié)尾，導(dǎo)演用幾只翩翩起舞的蝴蝶、一片綠油油的樹(shù)林、幾聲?shū)B(niǎo)鳴完美地展示了青春與活力，此時(shí)的色彩明亮、柔和、與開(kāi)頭的黑白形成了鮮明的對(duì)比。
除了色彩對(duì)比，聲音的前后對(duì)比也是很鮮明的。比如短片剛開(kāi)始不久，呼嘯的風(fēng)聲與沉重的腳步聲充斥著我們的耳畔。在短片播到村莊里貧苦又自私自利的人們時(shí)，兒童的呼喊聲、婦女的尖叫聲、人們的埋怨聲……再配上壓抑詭異的音樂(lè)，讓人忍不住想逃離那可怕的地獄。
七年后，當(dāng)“我”再次踏上了去往高地的路，當(dāng)“我”看到牧羊人種的橡樹(shù)時(shí)，一首輕快、婉轉(zhuǎn)的曲子響了起來(lái)。在短片快結(jié)束時(shí)，原來(lái)貧困的人們變得幸福、潺潺的溪水聲、孩童的打鬧聲、人們的歡笑聲、和著優(yōu)美的伴奏，那歡快熱鬧的聲音可以隔著屏幕感染到我，讓我的心情也一下子明朗起來(lái)。
整個(gè)短片看得我意猶未盡，我認(rèn)為這部影片在色彩上運(yùn)用黑白對(duì)比彩色，背景音樂(lè)上運(yùn)用壓抑沉重和輕快歡樂(lè)的對(duì)比，讓牧羊人種樹(shù)前后的場(chǎng)景對(duì)比更加鮮明，更加突顯出了牧羊人完成的事業(yè)是多么的偉大。我覺(jué)得這是一個(gè)值得大家反復(fù)欣賞、品味的好片。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇15
《植樹(shù)的牧羊人》是法國(guó)作家讓·喬諾的作品，后被改編成電影，運(yùn)用印象派先素描后淡彩畫(huà)的繪畫(huà)風(fēng)格，并以動(dòng)畫(huà)短片的形式展示給了我們。
這部電影講述了一個(gè)牧羊人在一片荒涼的不毛之地用自己的雙手創(chuàng)造出一片森林，為后人造福的故事。整個(gè)短片情節(jié)樸素?zé)o華，畫(huà)面簡(jiǎn)約唯美。故事的主人公只有兩人，便是“我”和牧羊人艾麗澤·布菲。
電影一開(kāi)頭，展現(xiàn)的是一片塵土飛揚(yáng)、飛沙走石的景象。這是一片沒(méi)有植物、沒(méi)有人家的荒涼之地。對(duì)這樣惡劣環(huán)境的描寫(xiě)，為下面的內(nèi)容做了鋪墊�！拔摇毙凶咴谶@個(gè)人跡罕至的地方，饑渴難耐。終于“我”發(fā)現(xiàn)了一個(gè)牧羊人，他就是艾麗澤·布菲。他將我?guī)У搅怂淖√�，屋里陳設(shè)十分簡(jiǎn)單但卻十分干凈，衣服上有針腳細(xì)密的補(bǔ)丁，爐子上正燒著水，簡(jiǎn)單幾筆描繪出艾麗澤安靜細(xì)致、樸實(shí)友善的特點(diǎn)。雖然“我”是陌生人，他卻熱心地幫助“我”解決了喝水吃飯以及住宿等問(wèn)題。我在這里住了幾天，也慢慢了解了艾麗澤的生活。
艾麗澤每日挑橡子，種橡樹(shù)，日復(fù)一日年復(fù)一年，平靜無(wú)波瀾的生活盡管孤獨(dú)寂寞，但他卻一直有著堅(jiān)韌的信念。就如電影里臺(tái)詞所說(shuō)：“如果上帝讓他再活三十年，他會(huì)種更多的樹(shù)”。艾麗澤就這樣安靜地生活在這片土地上，不受打擾，執(zhí)著地一個(gè)人種著樹(shù)。
幾年過(guò)去，“我”又來(lái)到這里，那一片不毛之地已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。溪流、鮮花，鳥(niǎo)鳴聲、人們的歡笑聲不知不覺(jué)地出現(xiàn)了，面前是一片生機(jī)勃勃的景象。原來(lái)是艾麗澤堅(jiān)持不懈地種樹(shù)，把這不毛之地變成了一片水土豐茂的森林，人們遷居至此，一派復(fù)蘇的景象悄然出現(xiàn)，這里成為了一萬(wàn)多人的幸福源泉。
“我從沒(méi)見(jiàn)他動(dòng)搖過(guò)”，影片中的這句獨(dú)白讓我們感受到艾麗澤做到這一切背后所付出的艱辛和努力，他只是一個(gè)普通的農(nóng)夫，卻擁有著難得的寧?kù)o而無(wú)私的心靈，并用自己的雙手創(chuàng)造出了偉大。小人物，大感動(dòng)，相信每個(gè)人看完這部影片，都會(huì)對(duì)牧羊人艾麗澤萌生出無(wú)盡的敬意。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇16
要想真正了解一個(gè)人是不是品行出眾，你得花數(shù)年的時(shí)間，還要有好的運(yùn)氣和機(jī)會(huì)去觀察他的行為。如果他的行為沒(méi)有私心，動(dòng)機(jī)無(wú)比慷慨，心中沒(méi)有存著求回報(bào)的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那么由此認(rèn)定他是一個(gè)品行出眾的人，基本錯(cuò)不了。
1913年的一天，我長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到了一個(gè)不為人知的高原，那是一個(gè)位于法國(guó)東南部阿爾卑斯山附近被稱(chēng)為普羅旺斯的地方。當(dāng)我走過(guò)這座毫無(wú)生機(jī)的高原的時(shí)候，看見(jiàn)的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了。
我當(dāng)時(shí)正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發(fā)現(xiàn)那是一處荒蕪的地域。我來(lái)到一個(gè)破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過(guò)夜。我的水兩天前就用完了，現(xiàn)在得補(bǔ)充一點(diǎn)。想必村落內(nèi)會(huì)有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡，不過(guò)早已干涸了。
雖然是驕陽(yáng)高照的6月，但是我站在這處沒(méi)有綠蔭的高地上，高空的風(fēng)猛烈地吹下來(lái)，沒(méi)有人能頂?shù)米�。風(fēng)吹襲著這些破舊的房屋，仿佛獅子吃東西時(shí)受到干擾而發(fā)出的吼叫，我只好另尋他處。
我走了5個(gè)小時(shí)，還是找不到水源，看來(lái)是沒(méi)有指望了。高地上到處都很干燥，還有很多雜草。我看到遠(yuǎn)處有一個(gè)聳立的黑色影子，像一株孤立的樹(shù)干。在沒(méi)有更好選擇的情況下，我走向那個(gè)黑影子，那是一個(gè)站立著的牧羊人。在被太陽(yáng)烤干的地上，還躺著30只綿羊。那個(gè)牧羊人遞給我一個(gè)水壺，我喝了一口。過(guò)了一會(huì)兒，他領(lǐng)我去山坳中他住的地方，然后從一個(gè)天然井中汲出水，水質(zhì)清澈可口。在這個(gè)井口上方，他安裝了一個(gè)簡(jiǎn)陋的轆轤。
牧羊人話(huà)很少，這原是獨(dú)居人都有的特點(diǎn)，但我感覺(jué)他是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡(jiǎn)陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達(dá)這高原后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規(guī)中矩，風(fēng)吹過(guò)屋頂?shù)耐咂�，發(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇17
最早接觸繪本是從李歐李?yuàn)W尼開(kāi)始的。起初讀不太懂，后來(lái)慢慢的發(fā)現(xiàn)<鱷魚(yú)哥尼流>、<小黑魚(yú)>、<田鼠阿佛>真的太好了，讀完心里很舒服，并感慨這些大概是這個(gè)世界上最好的繪本了。后來(lái)遇到了<奧菲利亞的影子劇院>，被震撼的無(wú)話(huà)可說(shuō)，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，覺(jué)著無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)精確的評(píng)價(jià)這個(gè)繪本，但毫無(wú)疑問(wèn)，這也是世界上最好的繪本。昨天又讀到了<植樹(shù)的男人>，再一次被震撼了。翻來(lái)覆去看了好幾遍，心中充滿(mǎn)了感動(dòng)、震撼！
故事的背景是20世紀(jì)初的法國(guó)普羅旺斯地區(qū)，這個(gè)以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)荒蕪、破落、毫無(wú)生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過(guò)著冷漠、憤恨、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹(shù)。由于氣候不好，種十萬(wàn)棵樹(shù)，最終會(huì)只有兩萬(wàn)棵樹(shù)發(fā)芽，而這兩萬(wàn)棵樹(shù)中，最終只有一萬(wàn)棵長(zhǎng)成大樹(shù)。
盡管如此，牧羊人沒(méi)有氣餒，沒(méi)有沮喪，依然堅(jiān)持不斷的種樹(shù)。因?yàn)樗X(jué)的有了樹(shù)，就有了生機(jī)，就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，牧羊人種的樹(shù)已經(jīng)小有規(guī)模，這個(gè)地區(qū)有了霧氣，開(kāi)始有水分了。牧羊人依然不停種樹(shù)，森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸的這個(gè)地區(qū)有了溪水，這個(gè)地區(qū)的風(fēng)景越來(lái)越好，慢慢的就有人開(kāi)始來(lái)這兒旅游了。雖然大家都認(rèn)為這片森林是自然形成的，雖然沒(méi)有人肯定牧羊人的付出，甚至?xí)腥艘笏犭x森林。牧羊人依然不改初衷，堅(jiān)持不停的種樹(shù)。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，開(kāi)始有了水源，氣候也變得越來(lái)越好，慢慢的開(kāi)始有人搬到這兒住了，而原來(lái)住在這兒的人也變得友善起來(lái)，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個(gè)地區(qū)都活了起來(lái)。
書(shū)的附頁(yè)說(shuō)這不是真實(shí)的故事，讓我覺(jué)的非常遺憾。當(dāng)意識(shí)到這個(gè)世界上有很多人正在做同樣的事 情后，心里豁然了許多。
我為老人的見(jiàn)識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng)！
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇18
今天下午語(yǔ)文課上我們觀看了《植樹(shù)的牧羊人》，這是一部由同名課文改編的電影，主要講述了“我”在一次阿爾卑斯山旅行中，在尋找水源時(shí)偶然遇到了一位牧羊人——艾力澤布菲。在他家借宿后，我發(fā)現(xiàn)他會(huì)在牧羊時(shí)種橡樹(shù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于，牧羊人用他一生的時(shí)間將一片荒漠變成了生機(jī)勃勃的森林的故事。
整部電影都是用彩鉛和松脂在毛膠片上繪制而成，它大部分布景設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，我很喜歡。電影中所有光影的刻畫(huà)和細(xì)節(jié)的處理都做的很好。比如通過(guò)景物或衣服的擺動(dòng)來(lái)體現(xiàn)風(fēng)，所有人物的動(dòng)作和神態(tài)也都刻畫(huà)的很清晰。
除此之外，電影中還會(huì)有一些與簡(jiǎn)潔形成強(qiáng)烈對(duì)比的畫(huà)面：在電影開(kāi)始沒(méi)多久，利用極其抽象、黑暗、混亂的畫(huà)面描述了山上其它村落中人們的艱苦生活；在描繪一戰(zhàn)的情節(jié)時(shí)，電影同樣利用了相似的混亂畫(huà)面，使人感到好似置身其中，讓觀者印象深刻。
對(duì)比課文后，唯一不同的是電影中增添了一個(gè)情節(jié)：在牧羊人已經(jīng)種植了一大片樹(shù)林時(shí)，一天，一位警官來(lái)到牧羊人家里，告訴他禁止燃火，以免破壞這片“自然的樹(shù)林”。這段其實(shí)挺諷刺的，帶有一些傷感地體現(xiàn)出并沒(méi)有什么人知道艾力澤布菲一生都在做什么，甚至不知道他是誰(shuí)，從側(cè)面反映了牧羊人的默默無(wú)聞。電影中多次講到：“世界上發(fā)生的事情與戰(zhàn)爭(zhēng)仿佛與他（牧羊人）無(wú)關(guān)，他只想一心種樹(shù)。”從這也能體會(huì)到牧羊人長(zhǎng)達(dá)幾十年的堅(jiān)持和執(zhí)著。
隨著時(shí)間的推移，牧羊人也越來(lái)越老，大地從一開(kāi)始荒涼的土黃，變成綠色、藍(lán)色、紅色等等。電影后半段出現(xiàn)的小河也暗示著生命踏入這片土地。附近的村子有了更多的村民，花海、馬匹、村民、節(jié)日、歡歌都代表著生機(jī)，而這一切都源于艾力澤布菲。
電影最后是牧羊人孤獨(dú)的身影，鏡頭慢慢推向他衰老的臉龐，隨著他的眼睛慢慢閉上，電影結(jié)束。同時(shí)，艾力澤布菲老人平凡卻又偉大的一生也結(jié)束了。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇19
三國(guó)時(shí)期的軍事家、政治家諸葛亮曾言：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。一代偉人毛澤東，寫(xiě)文章時(shí)經(jīng)常提到“人定勝天”。我想，將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結(jié)合起來(lái)，就是文章《植樹(shù)的牧羊人》告訴我們的道理：心無(wú)旁騖，人定勝天。
《植樹(shù)的牧羊人》講述了一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)，把荒漠變成了綠洲，讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人過(guò)上了美好生活的故事。
很多人在看完這篇文章后，贊嘆牧羊人堅(jiān)持不懈和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。只是，是什么信念支撐他長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)持和無(wú)私奉獻(xiàn)呢？我覺(jué)得，“靜”能使他淡泊名利，使他不計(jì)回報(bào)；“毅”使他能夠克服困難，戰(zhàn)勝一切。
在牧羊人植樹(shù)的三十多年間，先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。無(wú)數(shù)的人們因戰(zhàn)火流離失所，背井離鄉(xiāng)。世界也因戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙變得滿(mǎn)目瘡痍。當(dāng)人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時(shí)，牧羊人依然堅(jiān)守著他的家園和內(nèi)心的寧?kù)o，堅(jiān)持種樹(shù)，他的生活并沒(méi)有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的擾亂。
牧羊人意志堅(jiān)定，所以他才能戰(zhàn)勝一切困難。面對(duì)缺水與動(dòng)物啃咬樹(shù)苗的困境，他沒(méi)有屈服。在一個(gè)不毛之地，他沒(méi)有先進(jìn)的工具和技術(shù)，也沒(méi)有人來(lái)幫助他，只憑著雙手和毅力，培育出了一片生機(jī)勃勃的森林，給千千萬(wàn)萬(wàn)的人們創(chuàng)建了一個(gè)美麗安寧的家園。
由此我們不難發(fā)現(xiàn)，只有心靜才能排除外界的干擾，事業(yè)才能取得成功；只有面對(duì)困難，毫不妥協(xié)，人生才會(huì)精彩。作為學(xué)生，也應(yīng)該在學(xué)習(xí)中做到寧?kù)o專(zhuān)一，做到迎難而上。
回想自身的學(xué)習(xí)道路，我也曾因內(nèi)心浮躁而導(dǎo)致學(xué)習(xí)粗心、生活馬虎。讀完這篇文章，我立下決心，心一定要靜，不驕不躁，做好自己。牧羊人能夠克服一切戰(zhàn)勝一切，我也能克服自己的諸多不足。
心無(wú)旁騖，人定勝天。一絲不茍做好自己，我想我和我的同學(xué)們，都應(yīng)該是那個(gè)數(shù)十年如一日的牧羊人種樹(shù)人——我們以此迎接自己的華年，迎接中華民族偉大復(fù)興郁郁蔥蔥的明天！
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇20
通過(guò)講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲，使萬(wàn)人享受幸福生活的故事，表達(dá)了一種人定勝天的思想。曾經(jīng)在古羅馬時(shí)代流水淙淙，人們可以垂釣的地方，現(xiàn)在變成了狂風(fēng)呼嘯的荒漠，可是說(shuō)是大自然對(duì)人類(lèi)破壞自然的不端行為的嚴(yán)懲。但是牧羊人通過(guò)一己之力又把不毛之地變成富裕的村莊，全是靠一個(gè)永恒的精神和肉體的力量。作為一個(gè)普通的人，他和神對(duì)抗，創(chuàng)造了偉大的事業(yè)，這體現(xiàn)了人類(lèi)潛藏的智慧和改天換地能力。心存善念必有善報(bào)，只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。
自然生態(tài)和精神生態(tài)互為表里，相互影響。人們?cè)茸运阶岳�，相互折磨，最終導(dǎo)致村莊荒蕪和廢棄。而到了1945年，“我”又去了那里，看到了更加美麗，面積更大的森林，到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，潺潺流水穿過(guò)樹(shù)林，不時(shí)有甜美的清風(fēng)吹過(guò)，伴有兒童天真的笑聲，陸續(xù)有一些年輕人搬到這里居住下來(lái)，這都跟30年前的境況有了天壤之別。當(dāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生改觀后，人們的精神面貌也隨之發(fā)生了變化。從這一點(diǎn)上來(lái)講，牧羊人簡(jiǎn)直就是從事著上帝所作的事，他不但改造了自然，也重塑了人心，使人心向善，相互關(guān)心愛(ài)護(hù)。
所有這些變化都?xì)w功于這位默默無(wú)聞的老人幾十年的堅(jiān)持，老人把永恒的精神和肉體奉獻(xiàn)給了這片土地，創(chuàng)造了偉大事業(yè)，使得生存下來(lái)的人們過(guò)上了無(wú)比幸福的生活。人們對(duì)這種變化毫不關(guān)心，漁夫和獵人不斷地追捕魚(yú)和野豬，盡管他們看到了這里茂盛的森林，也只會(huì)把它當(dāng)做是大自然的產(chǎn)物。正是因?yàn)檫@樣，沒(méi)有人提起過(guò)牧羊人的功勞。如果有人知道牧羊人的功績(jī)，人們大概就不會(huì)讓他再默默無(wú)聞了。如“我”所言：這位高尚的老人的行為，除了神以外，又有誰(shuí)會(huì)知道呢？
莊子說(shuō)：“至人無(wú)己、圣人無(wú)功、神人無(wú)名”。牧羊人始終默默無(wú)聞，不求名利和回報(bào)，在事業(yè)成功時(shí)悄然離世，人們享受到了他賜予卻沒(méi)有感覺(jué)到他的存在，他的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)持不懈，樂(lè)觀向上的生活觀念相對(duì)于眾生喧嘩，唯利是圖的現(xiàn)代社會(huì)，更具有現(xiàn)實(shí)意義。
植樹(shù)的牧羊人初一作文 篇21
晚上牧羊人拿出袋子挑好橡樹(shù)籽，第二天帶我爬上海拔200米的高地放羊，他用代替手杖的鐵棒掘洞，種完了一百顆種子。我了解到原來(lái)三年前，他就在種樹(shù)，雖然已種下十萬(wàn)顆，但存活下來(lái)的只有兩萬(wàn)棵，其中一半已被動(dòng)物破壞了，剩下約一萬(wàn)棵。牧羊人五十五歲，名字叫艾爾哲艾勒。普菲爾，以前是經(jīng)營(yíng)一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，后來(lái)兒子和妻子去世。他就決定一個(gè)人在這片高地上，以羊和狗為朋友，把這片土地改造一下。
第二天我和他告別了。第二年，也就是1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。之后的五年，我都隨軍戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，我又來(lái)到此地。牧羊人還活著，他只養(yǎng)了4只羊，養(yǎng)了一百個(gè)巢的蜜蜂。他一點(diǎn)都不關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，悠閑的種著樹(shù)，1910年種下的橡樹(shù)，現(xiàn)在已有10年的樹(shù)齡了。整個(gè)森林綿延不斷，像海洋一樣，以前干涸的河床，現(xiàn)在流著潺潺的流水。
從1920年開(kāi)始，我每年都必定會(huì)拜訪艾爾哲艾勒。菲普爾一次，他的身體漸漸地變得虛弱，但他從未因此而露出迷茫的神情。
1933年，森林保護(hù)員慌慌張張地去找他，規(guī)定了絕對(duì)不能在森林里用火，他也只是第一次看到那座由人手造出來(lái)的森林。1935年，政府派了正式的代表團(tuán)，來(lái)這座森林做調(diào)查，他們高談闊論，除了禁止在森林里燒炭之外，沒(méi)有什么特別的事被規(guī)定下來(lái)，但幾乎所有的年輕人都被這座森林的魅力吸引住了。我的一個(gè)朋友成了這座森林的管理者之一，我向他透漏了牧羊人的事跡，友人分別時(shí)說(shuō)："那個(gè)老人已經(jīng)找到了幸福生活的真諦"。
1939年第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，因?yàn)榇颂幍靥幧钌�，砍伐�?duì)國(guó)家沒(méi)有好處，于是采伐計(jì)劃就擱淺了。牧羊老人對(duì)世間所發(fā)生的事一無(wú)所聞，第一次和第二次世界大戰(zhàn)他都不知道，只是默默無(wú)聞地做著自己的事情，戰(zhàn)爭(zhēng)使我和老人又分離了八年。
1945年6月，我再次來(lái)到這兒，1913年的廢墟里，現(xiàn)在建起了無(wú)數(shù)的農(nóng)家，以前住在這里的人們和新近搬進(jìn)來(lái)的人們，總計(jì)大約有一萬(wàn)人，他們所享受的幸福，全都是靠艾爾哲艾勒。菲普爾得來(lái)的。1947年，在巴朗的養(yǎng)老院里，老人安詳?shù)亻]上了眼睛。
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