重陽節(jié)初三作文
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的重陽節(jié)初三作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節(jié)初三作文1
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九�！爸仃柟�(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！�
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種植煌的說法？/p>
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時，。魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見當(dāng)時節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。（《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社）
其二：
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo)，同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時間有了新的認(rèn)識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節(jié)初三作文2
昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎？后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學(xué)的時候?qū)W過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親�！蹦敲粗仃柟�(jié)是怎么來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：東漢時，_縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費(fèi)長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！毕晌陶f罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰娢聊鋪恚泵ξ鑴τ瓚�(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑�；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰妼殑﹂W著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠(yuǎn)的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的，或許是重陽節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧！看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的！呵呵！不虛此行！！
重陽節(jié)初三作文3
九九重陽節(jié)快要來到了，下午2：30，我們四年級一班的同學(xué)穿著整整齊齊的校服，興高采烈地來到了敬老院大門口。等同學(xué)們都到齊以后，趙老師就帶著我們走進(jìn)了敬老院。進(jìn)了敬老院的大門，一直往前走，通過一條露天的小路，就來到了我們表演的地方——敬老院活動室。節(jié)目表演即將要開始了，老爺爺和老奶奶們也都陸陸續(xù)續(xù)地來到了活動室。
表演開始了，第一個節(jié)目是我們?nèi)嗤瑢W(xué)表演的古詩誦讀。同學(xué)們聲音洪亮，背得有聲有色，贏得了老爺爺老奶奶們熱烈的掌聲。我左顧右盼，看見有一個老奶奶竟然激動的哭了起來。接下來，最重要的環(huán)節(jié)到了，那就是——給爺爺奶奶們戴紅領(lǐng)巾。
我接過了趙老師遞給我的紅領(lǐng)巾，來到了一位老爺爺?shù)拿媲�，給他戴上了紅領(lǐng)巾。當(dāng)時，我特別激動，也特別緊張。我想：老爺爺看見我給他戴上紅領(lǐng)巾，一定會很高興吧！想完，我趕緊給老爺爺戴紅領(lǐng)巾，費(fèi)了九牛二虎之力，終于把紅領(lǐng)巾整整齊齊的戴在了老爺爺?shù)牟弊由�。我看了看老爺爺�(shù)谋砬�，只見他一臉�?yán)肅，從他的臉上看不出一絲喜悅。
伴隨著美妙的音樂《友誼地久天長》，今天的表演就結(jié)束了。我們?nèi)嗤瑢W(xué)和爺爺奶奶們合了影，就要兩人一組的把老人們送回房間了。我和好朋友陳梓琪結(jié)合成一組，攙扶著一位滿臉笑容、慈祥的老奶奶，和她一起回到了房間，準(zhǔn)備幫她打掃衛(wèi)生。我們跟著老奶奶來到了三樓，走廊里養(yǎng)了許多盆花，顯得特別鮮艷，特別漂亮。
老奶奶不急不慢地掏出了鑰匙，打開了房門，里面是一間小屋子，雖然小，但生活用具很齊全，床、電視、柜子、沙發(fā)……都有。我和陳梓琪反應(yīng)很快，趕緊拿出了準(zhǔn)備好的抹布，把抹布蘸了點(diǎn)兒水，就開始用力地擦每一件東西。老奶奶特別關(guān)心我們，總是對我們說：“哎呀，別干活了，你們休息一會兒吧！”可是我們依然要擦東西。不一會兒，屋子就被我們擦得干干凈凈、煥然一新。
活干完了，我們就陪老奶奶聊起天來。陳梓琪關(guān)心地問老奶奶：“老奶奶，您小時候生活的怎么樣呀？”我猜測道：“您一定生活得很苦吧！”“那好，我就給你們講一講我小時候的故事吧！因為我是家中的老大，所以，好多活都交給我干，比如：做飯、洗衣服等等。那可真是苦著呢……”老奶奶邊講，邊用手比劃著。
我們認(rèn)真地聽著老奶奶的一言一語。正當(dāng)我們聽得入迷時，突然聽見廣播在喊：“四年級一班的同學(xué)請注意，趕緊到大門口集合�！崩夏棠毯懿簧岬米屛覀冏�，我和陳梓琪想留下來，再陪老奶奶一會兒。這時，廣播又開始喊開了。我們依依不舍地向老奶奶道了別，就趕快向大門口跑去。很多同學(xué)都已經(jīng)在那里等候了，同學(xué)們都你一言我一語地說著去老人房間的經(jīng)過。
轉(zhuǎn)眼間，我們就要告別敬老院了。回頭望，那溫馨的敬老院，漸漸消失在我的視線中。雖然已經(jīng)離開敬老院，可是，我的心卻仿佛還在敬老院里，在老奶奶的身旁。
通過這次活動，我學(xué)會了去關(guān)愛老人。敬老院的老人們都非常孤獨(dú)，非常寂寞，整天都沒人陪伴，沒人陪他們說話聊天，也沒有人關(guān)心他們。以后，我要經(jīng)常陪爺爺奶奶說話，讓孤獨(dú)的人變少，讓歡樂更多。
重陽節(jié)初三作文4
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！碑�(dāng)再一次背誦王維的這首《九月九日憶山東兄弟》的時候，突然發(fā)現(xiàn)今年的重陽節(jié)和國慶一起悄悄的來了。重陽節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年的農(nóng)歷九月初九就是重陽節(jié)。重陽節(jié)在秋季，是秋高氣爽的季節(jié)。每到重陽節(jié)，我國都有登高賞秋，敬老的傳統(tǒng)。
重陽節(jié)那天，我早早的給爺爺奶奶、外公外婆打了電話，祝他們重陽節(jié)快樂!本來今年的重陽節(jié)是要回去看望老人的，但是剛好碰上浙江省秋季少兒圍棋定段升段賽，為了比賽，只能把對爺爺奶奶、外公外婆的思念放在心里，我想，我盡力參加比賽，取得好成績，也是對爺爺奶奶們的一種安慰，一種孝敬，他們肯定會高興的。爸爸媽媽也說：“你現(xiàn)在還小，你的任務(wù)就是做好自己的事情，鍛煉身體，認(rèn)真學(xué)習(xí)，就是最大的孝順�！�
10月3日，經(jīng)過1、2日在棋院的集訓(xùn)，帶著老師的殷切希望，我跟著爸爸媽媽踏上了去比賽的路程。車子在寬闊平坦的高速公路上奔馳著，只見路兩邊的田野到處是金黃的一片，仿佛上面覆蓋著一條博大的黃地毯。秋風(fēng)吹著金黃色的稻穗，稻穗齊刷刷的向路上的車子敬禮，好像在和大家說再見，又像是向大家問好!遠(yuǎn)處，山丘此起彼伏，連綿不斷。雖然窗外景色如畫，但我的心情依然患得患失，我8月份剛升上1段，現(xiàn)在就去升2段，難度可想而知，但是我太想贏了，害怕失敗。三個小時的路程很快過去，一直到酒店，我的心還是砰砰直跳，休息了一下，想到第二天馬上要比賽了，我又緊張又激動，心跳得越來越快。比賽的時刻終于到了，走進(jìn)賽場，心里仿佛被個無形的大石壓住，嘴巴都有點(diǎn)顫抖，腦子一片空白，我盡量讓自己沉著下來。已經(jīng)不是第一次參加比賽了，有什么好怕的呢，我不停的對自己打氣，終于慢慢平靜下來了。比賽第一天，我大獲全勝，贏了三盤，高興極了。到了第二天，輸贏參半，第三天，第一盤我又輸了，爸爸看我垂頭喪氣的，給我鼓勁：“我相信你肯定能贏的，你昨天上午和下午都是先輸后贏的。只要不泄氣，認(rèn)真下好每一步棋，你肯定能行�！弊詈笠槐P局面很接近，雙方拼得很兇，我努力下好每一步棋，也沒顧上點(diǎn)目。下完后，對手說他黑185子，他贏了3/4子，我差點(diǎn)要哭出來了。后來裁判過來數(shù)子，我執(zhí)白178子，我贏了1又1/4子。我升上2段了!我太高興了!我說不清楚心里那是什么感覺，激動、緊張、興奮各種滋味都有。我立即飛奔下樓告訴爸爸媽媽這個好消息，也立刻把好消息告訴爺爺奶奶們，也算是我對不能過去看望他們的一種補(bǔ)償。相信他們會理解，也會欣慰。
這個重陽節(jié)雖然我沒有去看望爺爺奶奶、外公外婆，但是我認(rèn)真比賽，輸了也不泄氣，堅持到底，還獲得了好成績，我自己很高興，爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽也很開心，這個重陽節(jié)過得很有意義吧。
重陽節(jié)初三作文5
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國傳統(tǒng)節(jié)日，中國各地都有不同的習(xí)俗，但是都擁有一個共同的起源，下面小編為你揭開重陽節(jié)起源的神秘面紗。
重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，中國傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農(nóng)歷九月初九日，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
關(guān)于重陽節(jié)的由來，源于道教的一個神仙故事：
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當(dāng)時汝南縣有個青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了！”。這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風(fēng)怒號，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經(jīng)過幾個回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來。
據(jù)說，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國時，屈原在《遠(yuǎn)游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！彼衙鞔_寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)初三作文6
獨(dú)立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個個流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無數(shù)晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽”見證了重陽佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知，農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天，我們吃重陽糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻(xiàn)愛心，體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬里無云，人們結(jié)伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節(jié)給了億萬炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的無上的人生價值。瞧，遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑；有的群芳簇?fù)恚w態(tài)婆娑；有的玲瓏俊秀，生動傳奇。重陽節(jié)給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的升華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征，讓我們在這重陽佳節(jié)里向長者們獻(xiàn)上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節(jié)，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節(jié)熱心的人們都來看望這些孤寡老人，獻(xiàn)上自己的'一份愛心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫棟，張顯這節(jié)日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著糕團(tuán)，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落！
重陽節(jié)初三作文7
重陽節(jié)思考——個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當(dāng)社會已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當(dāng)今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。
這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
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