說(shuō)禮的初三作文650字
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的說(shuō)禮的初三作文650字,希望能夠幫助到大家。
說(shuō)禮的初三作文650字1
用“禮”字我們可以造出許多詞語(yǔ),比如禮儀、禮貌、禮物、等等。我今天要說(shuō)的就是送禮。
最喜歡春節(jié)了,每到那時(shí),父母都會(huì)帶著我去商場(chǎng)買(mǎi)禮物,雖然買(mǎi)回來(lái)也不是給我的吧,但是我還是很喜歡熱熱鬧鬧的買(mǎi)禮物,然后把禮物送到各個(gè)親戚家。此時(shí)的禮物代表了我們一家人的心意,這禮送的也就值了。
可是有些人送禮卻沒(méi)有這么單純。最近重慶市的高考生改民族的事相信大家都知道。民族是絕對(duì)不能隨便改的,他們家不知道為這個(gè)花了多少錢(qián)、送了多少禮。這樣的禮送的就不值,沒(méi)有意義。多那十幾分加分就可以一步登天了?我想不是,學(xué)習(xí)要靠自己,憑借自己真實(shí)本領(lǐng)考出來(lái)的才拿得出手。送禮換來(lái)的?多么荒唐、可笑。
不過(guò),現(xiàn)在的社會(huì)也許真是個(gè)荒唐的社會(huì)。人們以送禮、走后門(mén)為潮流,把“有錢(qián)能使鬼推磨”發(fā)揮到了極致。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,一個(gè)公司的總經(jīng)理總是拖欠員工的工資,部門(mén)經(jīng)理非常著急,拉關(guān)系、走后門(mén),不知為這事扔進(jìn)多少血汗錢(qián)有一次偶爾聽(tīng)到總經(jīng)理在為自己的純種狗找不到配偶而發(fā)愁,他猛然想起自己表哥的狗剛好合適,于是把狗抱來(lái)。總經(jīng)理見(jiàn)了眉開(kāi)眼笑,事情自然也很快解決了。說(shuō)部門(mén)經(jīng)理的行為可恥?可是不這么做,他又該怎么辦呢?上面不發(fā)錢(qián),下面吵著要錢(qián),夾在中間真是有點(diǎn)啞巴吃黃蓮的感覺(jué)。是這個(gè)逼的他必須送禮這條路,他也是出于無(wú)奈,送禮對(duì)他來(lái)說(shuō)是下下策,同樣同樣也是唯一一策。
送禮,有的是出于友好;有的是為了自己的利益;更有的是出于一種無(wú)奈,F(xiàn)在的社會(huì)將我們?cè)?jīng)對(duì)送禮的概念扭曲了,讓我們出于友好的舉動(dòng)變成了無(wú)奈之舉。我們要學(xué)會(huì)出淤泥而不染,讓送禮的意義回到曾經(jīng)的單純、美好。
說(shuō)禮的初三作文650字2
如果說(shuō)人生是一杯開(kāi)水,那么,“禮”便是茶葉。沒(méi)有茶葉的白開(kāi)水是無(wú)味的,同樣,失去了“禮”的人生則是無(wú)意義的。“禮”就是這么神奇。
我曾帶著對(duì)“禮”的崇敬,叩問(wèn)過(guò)歷史的老人。有人說(shuō),“禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序人民,利后嗣者也。”有人說(shuō),“禮,國(guó)之紀(jì)也!庇腥苏f(shuō),“禮,王之大經(jīng)也。”有人說(shuō),“禮,上下之紀(jì),天地之經(jīng)緯也,民之所以生也!边@些都說(shuō)明了一個(gè)共同的道理:禮在國(guó)家政治生活中有著極其重要的作用,即,禮可治國(guó)。孔子則教導(dǎo)弟子:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!笨梢(jiàn),先圣主張以“禮”來(lái)約束人的行為,把“禮”滲透到人的日常生活之中,言下之意,禮能立身。
社會(huì)的進(jìn)步不應(yīng)以?huà)仐壒糯幕木A為前提,相反,只有發(fā)揚(yáng)“禮”的優(yōu)秀傳統(tǒng),人生才會(huì)更加燦爛,社會(huì)才會(huì)更加和諧。李嘉誠(chéng)之所以能成為全球華人首富,一個(gè)重要原因是,他把“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”作為處世原則、經(jīng)商之道;粲|以“達(dá)則兼濟(jì)天下”為自己的人生境界,所以當(dāng)選為2006年感動(dòng)中國(guó)人物。著名學(xué)者、北大教授季羨林,心有良知璞玉,筆下道德文章;一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚,因此,終成大師。河北衡水愛(ài)心大姐林秀貞,三十年如一日,克服種種困難,贍養(yǎng)本村六位孤寡老人。這不僅使六位老人感受到了真情,也使更多的人懂得了一個(gè)樸素的道理:人人管閑事,世上沒(méi)難事;人人都幫人,世上沒(méi)窮人。
贈(zèng)人玫瑰者,手仍留有余香;以禮待人者,定會(huì)受到別人的禮遇。茶入水中,水則甘醇,茶香四溢。
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中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),說(shuō)到“禮”這個(gè)字,就會(huì)想起我們中華民族幾千年來(lái)的美德。翻開(kāi)禮儀之書(shū),你會(huì)三天三夜也瀏覽不完。打開(kāi)禮儀之門(mén),你定會(huì)遨游在其中,不能自拔。也正是禮儀,是的我們的人生豐富多彩。
一個(gè)有禮的人會(huì)尊老愛(ài)幼、會(huì)舉止文雅、會(huì)謙和友善,對(duì)待他人有禮有貌,會(huì)受到他人的好評(píng)贊許,生活、學(xué)習(xí)、工作也因?yàn)樗亩Y而井然有序。沒(méi)錯(cuò),禮儀就是這樣,作為人與人交際的準(zhǔn)則,它必不可少,起著關(guān)鍵的作用。
記得有一次外出游玩,售票處的窗口前排著長(zhǎng)長(zhǎng)的縱隊(duì),隊(duì)伍中的大家一改往日的嘈雜混亂,靜靜的站在其中,那一個(gè)個(gè)加隊(duì)的身影也全然消失,幾個(gè)外國(guó)游客看到這種情景,露出了微笑,暗暗的伸出大拇指,用蹩腳的口音說(shuō)道:哦!中國(guó)人都有所進(jìn)步!我越來(lái)越喜愛(ài)這個(gè)國(guó)家了!
禮是一個(gè)人、一個(gè)民族甚至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志。可是當(dāng)國(guó)人出國(guó)旅游時(shí),路邊一些“請(qǐng)勿扔垃圾”、“請(qǐng)勿踩草坪”等的一些提示語(yǔ),總少不了漢字的'身影。我們要做一名有禮的中國(guó)人,因?yàn)槲覀兊难孕信e止代表著自己的國(guó)家,你忍心讓外國(guó)人指落中國(guó)的不是?
“禮”,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,寫(xiě)起來(lái)容易,說(shuō)出來(lái)簡(jiǎn)單,可要是去做,卻是一件不易的事。真正的禮是刻在心中的,是時(shí)時(shí)刻刻的彬彬有禮。它不是規(guī)定,更不是約束人的規(guī)則,它是人心底對(duì)事物的“誠(chéng)”與“真。雖然有時(shí),它有些繁瑣與麻煩,但是,它卻能讓人更有修養(yǎng)讓人更從容的應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合,所以,我們更要學(xué)習(xí)禮儀,遵守禮儀,處理好現(xiàn)代生活與各種禮儀的關(guān)系讓禮儀成為我們生活的增色劑而不是絆腳石。
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禮是我國(guó)古代社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范,它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn),是社會(huì)維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。
現(xiàn)在,禮儀是交往中體現(xiàn)出來(lái)的人們互相尊重的意愿,就是與人交往中的程序、方式、以及實(shí)施交往行為時(shí)的外在表面現(xiàn)象的規(guī)范,包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等等。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行溝通的技巧。然而在生活中,禮儀,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,或許有很多人想做一個(gè)正人君子,可是當(dāng)他們情緒激動(dòng)的時(shí)候,卻忘記掉了禮儀,變得粗野。
尊老愛(ài)幼,是我嗎時(shí)常掛在嘴邊的詞,可是,卻仍有人無(wú)視它們,欺負(fù)弱小,誰(shuí)都得不到他的尊重,然而他他們那無(wú)理的行為也使他們也漸漸失去了他人心中的尊敬。有些老人,也倚老賣(mài)老,仗著自己是老人,理應(yīng)得到他人尊重,到處教育年輕人,什么事都是他人的錯(cuò),與他無(wú)關(guān)。
然而對(duì)于這種人,我們不能以強(qiáng)制強(qiáng),對(duì)他們也無(wú)理,這樣,整個(gè)社會(huì)或許就亂了,人與人之間也沒(méi)有了禮儀。對(duì)于這些人,見(jiàn)面時(shí)不能失禮,但是,我們可以盡量遠(yuǎn)離他們,減少爭(zhēng)吵,是整個(gè)社會(huì)更加和諧,互相之間沒(méi)必要為了一點(diǎn)小利而大打出手,我們可以和談這樣也可以使社會(huì)少一分吵鬧,多一分安寧。
或許當(dāng)我們不再以冷漠對(duì)人,臉上少一分霸道多一分笑容,對(duì)他人少一分不屑多一分熱情,對(duì)弱小者少一分鄙夷多一分幫助,這時(shí),我們也許面對(duì)的不再是侮辱和欺騙,而是誠(chéng)信與尊重。
尊重他人就是尊重自己。創(chuàng)建文明社會(huì),從我做起。
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