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關(guān)于陶行知初二作文（精選20篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的關(guān)于陶行知初二作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
陶行知初二作文 1
雖然沒(méi)聽(tīng)過(guò)陶行知爺爺?shù)穆曇�，但他的名言在我心里比聲音好�?tīng)，讓我受益匪淺。
寫(xiě)作很難，尤其是在考場(chǎng)上。為了找到考作文的“捷徑”。星期天一大早，我媽進(jìn)了書(shū)店，中午拿了一大堆作文書(shū)回來(lái)。我詫異地看著小山一樣的書(shū)，說(shuō)：“媽媽?zhuān)�有兩個(gè)星期就要中考了。你不會(huì)讓我讀完吧？”“考場(chǎng)的構(gòu)成只有當(dāng)場(chǎng)構(gòu)思，能考高分嗎？這些都是我精心挑選的。只要你熟練地吸收營(yíng)養(yǎng)，成分就不成問(wèn)題。”
我別無(wú)選擇，只能抱著“小山”，準(zhǔn)備回房間。我媽媽揮了揮手�！坝H愛(ài)的孩子，別苦了。你讀不完這么多書(shū)。你一定要熟練。”我驚訝地看著母親額頭上滾滾的汗珠。就在我要說(shuō)話的時(shí)候，媽媽說(shuō)：“你只需要在腦子里準(zhǔn)備幾篇范文，然后你就能應(yīng)付所有的變化了。我已經(jīng)把每本書(shū)里的精品剪輯裝訂成‘濃縮精品’，你只要背就行了�！蔽医舆^(guò)媽媽手里的“書(shū)”，很重。我的心情也很沉重.
母親的.心血沒(méi)有白費(fèi)。中考作文的“聲音”和我背過(guò)的環(huán)保范文不謀而合。我剛準(zhǔn)備寫(xiě)“嫁接”完成一篇“佳作”，突然耳邊響起了老師的聲音：“考場(chǎng)作文一定要有真情實(shí)感，不能有虛假，不能有抄襲。”雖然我媽教我怎么靈活，怎么保持腳干凈。但是我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同老師的話——寫(xiě)一篇真情實(shí)感的作文。但是現(xiàn)在是中考！誰(shuí)不想考高分？我進(jìn)退兩難.突然想起你爺爺陶行知的聲音�！俺汕先f(wàn)的老師教人求真，成千上萬(wàn)的學(xué)生學(xué)做人。”我咬緊牙關(guān)，毅然做出了一個(gè)可能改變我一生的決定：“我用手寫(xiě)下我的心。”你不能既吃蛋糕又吃。我只能為了正義犧牲自己的生命。
我辜負(fù)了媽媽的苦心，但我知道媽媽會(huì)原諒我的，因?yàn)閶寢尯臀乙粯映绨萏招兄獱敔�，我把自己的真情�?shí)感和中考最好的作文寫(xiě)在了心里。
“成千上萬(wàn)的老師教人求真，成千上萬(wàn)的學(xué)生學(xué)做人�！碧招兄獱敔�?shù)穆曇魹槲仪庙懥司姟Ｋ谖叶吇仨�，教�?huì)我做人，鼓勵(lì)我努力。
陶行知初二作文 2
游陶行知公園一個(gè)星期六的上午，我作業(yè)剛做完，媽媽提議要帶我去歙縣玩。我欣然同意，便和媽媽一起出發(fā)了。到了歙縣，已是中午，我的肚子已經(jīng)提出了抗議，便纏著媽媽先帶我去解決肚子問(wèn)題。歙縣的小吃味美價(jià)廉，我吃了還想吃。一頓下來(lái)，讓我大飽口福。吃完中飯，我們來(lái)到陶行知公園。剛進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)一塊大石頭上面寫(xiě)著“愛(ài)滿天下”四個(gè)大字，旁邊站著一位用石頭雕刻成的白發(fā)蒼蒼的老人，他就是人民教育家——陶行知。我們?cè)偻白�，在一塊草坪中間，有一座長(zhǎng)長(zhǎng)的亭子。在亭子里，坐著許多悠閑的老人，有的在打牌，有的在下象棋，還有的'在聊天，真是熱鬧非凡。亭子外邊，花開(kāi)得很茂盛，到處都可以聞到桂花散發(fā)出的濃濃的香氣。在亭子的柱子前，有一棵千年大樹(shù)，它的藤把整個(gè)亭子的平頂封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，像一把雨傘，時(shí)時(shí)刻保護(hù)著這個(gè)亭子，使這個(gè)亭子不受任何日曬雨淋，保持著干凈整潔的美貌。我想：陶行知爺爺看到這一切，一定會(huì)非常滿意吧。
回到屯溪，我依舊懷念陶行知公園的優(yōu)美景色，細(xì)細(xì)品味著“愛(ài)滿天下”四個(gè)字的深刻含義。
陶行知爺爺永遠(yuǎn)活在我們心里。
陶行知初二作文 3
秋天到了，落葉一片片的堆積到了地上，似乎在宣告著秋天來(lái)了。
這下，“搗蛋鬼”小凱來(lái)勁了，一會(huì)把別人好不容易掃好的落葉堆弄的到處都是，一會(huì)又往別人身上拋落葉。玩得不易樂(lè)乎。他一邊玩一邊想：真好玩，待會(huì)再跟誰(shuí)搗蛋一下呢？不管了，反正這些落葉夠我玩的痛快了。
碰巧今天是小凱值日，放學(xué)后只剩下小明沒(méi)走。小凱起初沒(méi)在意，以為他正在收拾東西準(zhǔn)備走，便自顧自的打掃。后來(lái)小凱覺(jué)得不對(duì)勁，便想：他怎么還沒(méi)走啊，而且好像還在給我制造垃圾。
這樣想著，便偷偷朝小明的`位置走去，不看還好，一看立刻怒不可遏，吼道：“小明，你這是什么意思？”
小明嚇了一跳，說(shuō)：“怎么啦？”小凱道：“我還說(shuō)你怎么這么久了都不走，原來(lái)是在找我麻煩。”小明低頭一看，原來(lái)地上有很多剛制造的垃圾。小凱接著說(shuō)：“我好不容易才把地掃完的，你去給我搗亂，知不知道我掃的有多辛苦。”
正說(shuō)著，這時(shí)陶行知路過(guò)，問(wèn)道：“怎么啦，今天不是小凱值日么？小明怎么也留下了？”
小凱便把事情經(jīng)過(guò)告訴陶行知。陶行知聽(tīng)后，笑著反問(wèn)：“那你早上玩落葉怎么沒(méi)想到別人的辛苦呢？”小凱聽(tīng)了，頓時(shí)啞口無(wú)言。
原來(lái)在小凱玩耍的時(shí)候，有人忍無(wú)可忍告訴了陶行知。小明只是陶行知派去配合自己演戲的而已。
小凱想了想，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，慚愧的對(duì)陶行知說(shuō)：“校長(zhǎng)，我知道錯(cuò)了。以后一定珍惜別人的勞動(dòng)成果�！�
陶行知初二作文 4
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知先生教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光，博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)現(xiàn)了愛(ài)的教育。他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，也愛(ài)他的學(xué)生，稱學(xué)生學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
育才學(xué)校是陶行知和全校師生赤手空拳辦起來(lái)的'。有時(shí)全校師生幾乎無(wú)以舉炊，陶行知東張西羅，左支右絀。在這樣艱難困苦中，有人勸陶行知把育才停辦了算了，但他決不答應(yīng)。他發(fā)動(dòng)全校師生走街串巷，向社會(huì)各界人士募捐，渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
先生的上衣口袋有兩個(gè)，一個(gè)裝公款，一個(gè)裝私款�？墒牵谒季铓w途搭車(chē)時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)放私款的那只口袋里一分錢(qián)也沒(méi)有了，他當(dāng)時(shí)就堅(jiān)決的決定，絕不動(dòng)用公家一分錢(qián)！盡管一天奔波下來(lái)，既疲憊不堪又饑腸轆轆，但他仍堅(jiān)持從十里外步行回學(xué)校。當(dāng)育才學(xué)校師生聽(tīng)到這個(gè)消息后，都非常感動(dòng)。
陶行知先生就是這樣“以教人者教己”在“建筑人格長(zhǎng)城”中做到不留一點(diǎn)空隙。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！碧招兄獱敔�?shù)穆曇魰r(shí)刻回蕩在我的耳畔，教會(huì)了我如何做人，更激勵(lì)我努力前進(jìn)。云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！
陶行知初二作文 5
讀書(shū)是我的最?lèi)?ài)，我在工作之余抽時(shí)間來(lái)讀自己喜歡的書(shū)，對(duì)自己有用的書(shū)，近來(lái)我讀了《陶行知教育名篇》。
陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。其博大精深的教育理論和豐富的辦學(xué)實(shí)踐啟發(fā)和激勵(lì)著一代又一代“陶子”，為中國(guó)教育的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。陶行知的教育思想和高尚品德，是我們廣大教師的指路明燈，作為一名人民教師，應(yīng)認(rèn)真地向這位偉大的教育家學(xué)習(xí)。
翻閱了《陶行知教育名篇》一書(shū)，知道陶先生在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能，又關(guān)注了教育的終極目的。讀了陶先生的文章，深有體會(huì)：
陶先生提出“教學(xué)合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物，教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣�(huì)即教育”，要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教育教學(xué)脫離生活已越來(lái)越遠(yuǎn)。孩子們成天埋于書(shū)堆里，以高分遮面。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”：“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的'工作有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處。”建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)，就是道德。一個(gè)集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想，則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大，這個(gè)集體定是有希望的集體。否則，多數(shù)人只顧個(gè)人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動(dòng)搖。如此，每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮，校衰我恥”的敬業(yè)精神。陶先生的“每天四問(wèn)”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子，時(shí)刻對(duì)照自己。
“必然可以見(jiàn)出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)上有著大的進(jìn)步，工作效能上有著大的進(jìn)步，道德品格上有著大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步”。
陶行知初二作文 6
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這就是陶行知先生的一句名言。在我們學(xué)校就有一個(gè)陶行知先生的雕像。
這個(gè)雕像位于我們操場(chǎng)邊的一塊空地上，它是一個(gè)半身像，立在一個(gè)四方形的紅色大理石柱上面。雕像正面雕刻著“陶行知先生”五個(gè)金字，介紹了他的姓名和出生年月。這塊大理石像是一個(gè)講臺(tái)，他如同站在講臺(tái)后面，露出半個(gè)身子，帶著眼睛，看起來(lái)很有學(xué)問(wèn)，兩手向前伸展，像捧著自己的知識(shí)，奉獻(xiàn)給大家。
雕像背面的石柱上密密麻麻的都是字，刻著的.是陶行知的一篇文章《我之學(xué)校觀》，右面刻著“學(xué)做一個(gè)人，教學(xué)做合一，行是知之始”，左面刻著“生活即教育”等字。
看到這些話語(yǔ)，我懂得了陶行知先生真是一個(gè)讓人敬愛(ài)的教育家。
陶行知初二作文 7
陶行知，你真是我們中國(guó)偉大的人民教育家，思想家。你的一生把全部的心血都放在了教育事業(yè)中，你培養(yǎng)出來(lái)的600多名育才學(xué)校的師生，有300多人加入了中共地下黨組織。
有一天，你看到有一個(gè)學(xué)生用土塊砸同學(xué)。您制止了他，并讓他放學(xué)后去校長(zhǎng)室。當(dāng)您來(lái)到校長(zhǎng)室的時(shí)候，那個(gè)孩子已經(jīng)在校長(zhǎng)室里等您了。您給了他一粒糖果，說(shuō)：你準(zhǔn)時(shí)來(lái)，而我卻遲到了，這是對(duì)你的補(bǔ)償;接著，又給了他一粒糖果，說(shuō)：您讓他住手時(shí)，他馬上住手了，這是對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)，然后，又給了他一粒糖果，說(shuō)：其他人違反游戲規(guī)則，還欺負(fù)女同學(xué)，你才用土塊砸他們的，所以這一粒糖也是獎(jiǎng)給你的�！皩�(duì)不起，我不應(yīng)該用土塊砸他們的……·”那個(gè)同學(xué)羞愧地說(shuō)，您把最后一粒糖給他，說(shuō)：勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)能改才是最可貴的，糖發(fā)完了，談話當(dāng)然也應(yīng)該結(jié)束了。陶行知，我想對(duì)你說(shuō)：您有著與眾不同的教育方法。
有一天，您在武漢大學(xué)演講，您走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里取出一只公雞。然后，壓住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米，可公雞只叫不吃。您掰開(kāi)公雞的嘴，往雞的嘴巴里塞米，可是，公雞拼命地不停地掙扎還是不吃米，于是，您松開(kāi)了手，把公雞放在了桌子上。然后，自己后退了幾步，大公雞東張西望，一會(huì)兒就吃起了米來(lái)。您的演講開(kāi)始了，您認(rèn)為教育和喂雞一樣，先生強(qiáng)迫先學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他不愿學(xué)，即使學(xué)習(xí)，也是食而不化，過(guò)不了多久，就會(huì)把知識(shí)還給先生。如果讓他自由地學(xué)習(xí)，那效果一定會(huì)好得多。您的演講非常成功。陶行知，我想對(duì)你說(shuō)：您有著因材施教的教育理念。
有一天，您撰稿得到了1萬(wàn)元的稿費(fèi)，拿回家鎖在柜子里，被承擔(dān)著所有家務(wù)的'妹妹看見(jiàn)了，問(wèn)你：能不能留四分之一給家用？您毫不猶豫地對(duì)她說(shuō)：這錢(qián)是辦學(xué)的經(jīng)費(fèi)，中國(guó)有好多農(nóng)民都沒(méi)飯吃，沒(méi)文化。我們家雖然窮，但是，還過(guò)得去。妹妹默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。您辦學(xué)的過(guò)程中遇到的種種困難，都被您一一克服了，您把畢生的精力都投入到了我們祖國(guó)的教育事業(yè)中。陶行知，我想對(duì)你說(shuō)：您有著大公無(wú)私的革命思想。
您創(chuàng)建的每一個(gè)學(xué)校，您做的每一件事，您的教育思想都是我們教育之路上的一盞明燈，指引著我們繼續(xù)前進(jìn)和探索……
陶行知初二作文 8
近日拜讀了《陶行知教育名篇》，感受頗多，本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育創(chuàng)造兒童的教育，首先要為兒童爭(zhēng)取時(shí)間解放，現(xiàn)今有許多學(xué)校還是靠犧牲兒童的時(shí)間為代價(jià)來(lái)?yè)Q取所謂的“成績(jī)”，這就使兒童失去了學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無(wú)意創(chuàng)造的傾向，到成人時(shí)，即使有時(shí)間，也不知道怎樣下手去發(fā)揮他的創(chuàng)造力了。
我們應(yīng)如何去實(shí)踐陶行知的.生活教育內(nèi)容論呢？我們認(rèn)為，我們的教育內(nèi)容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論，“教的法子根據(jù)學(xué)的法；學(xué)的法子根據(jù)做的法了，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教，”：而教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活。我們必須了解生活，了解學(xué)生生活現(xiàn)狀、了解生活發(fā)展的趨勢(shì)、生活對(duì)人的要求的變化�，F(xiàn)實(shí)生活中需要的是全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開(kāi)闊、生理心理健康的人。實(shí)施素質(zhì)教育，小而言之，為學(xué)生的終身受益負(fù)責(zé)，為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)；大而言之，為國(guó)家、民族的未來(lái)負(fù)責(zé)、為中華為騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
羅丹說(shuō)：“惡是枯干”。我想要開(kāi)創(chuàng)造之花、結(jié)創(chuàng)造之果、繁殖創(chuàng)造之森林，關(guān)鍵要有適宜的氣候、一定的土壤、而這些條件要靠全體教育工作者去力行。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
陶行知初二作文 9
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！�
——陶行知
雖然我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)陶行知爺爺?shù)穆曇簦哪蔷涿栽谖倚闹袩o(wú)聲勝有聲，讓我受益良多。
作文難寫(xiě)，考場(chǎng)作文更是難寫(xiě)。為了找到應(yīng)考作文的“捷徑”。星期天一大早，媽媽就鉆進(jìn)了書(shū)店，中午抱回一大堆作文書(shū)。我目瞪口呆地望著小山似的書(shū)，詫異道：“老媽?zhuān)F(xiàn)在只剩下兩個(gè)星期要中考了，您該不會(huì)讓我看完它們吧？”“考場(chǎng)作文僅靠現(xiàn)場(chǎng)構(gòu)思，能得高分嗎？這些都是我精心挑選的，你只要巧妙地汲取其中的營(yíng)養(yǎng)，作文就不成問(wèn)題了。”
我無(wú)可奈何地抱著“小山”準(zhǔn)備回房，媽媽擺擺手，“乖孩子，別苦著臉，這么多書(shū)你看不完，要巧干�！蔽殷@訝地望著媽媽額頭上滾動(dòng)的汗珠，剛準(zhǔn)備說(shuō)話，媽又說(shuō)到：“你只要頭腦中準(zhǔn)備幾篇范文，到時(shí)就能以不變應(yīng)萬(wàn)變了。我已經(jīng)把每本書(shū)中的精品剪輯裝訂成‘濃縮的精品’，你只管背就行了。”我接過(guò)媽媽手中的“書(shū)” ，沉甸甸的'。我的心，也沉甸甸的……
媽媽的苦心果然沒(méi)有白費(fèi)。中考作文“聲音”剛好與我背過(guò)的關(guān)于環(huán)保的范文吻合，我剛準(zhǔn)備下筆“嫁接”完成一篇“佳作”，耳邊突然響起老師的聲音：“考場(chǎng)作文一定要有真情實(shí)感，不能有假，更不能抄襲�！彪m然媽媽教過(guò)我怎樣靈活變通，不露出馬腳。但我從心里贊成老師的話--寫(xiě)作文要有真情實(shí)感。可現(xiàn)在是中考�。≌l(shuí)不想拿高分？我左右為難……耳畔突然想起陶行知爺你爺?shù)穆曇簟扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”我咬咬牙，毅然做出有可能改變我人生的決定：“我手寫(xiě)我心�！濒~(yú)和熊掌不能兼得，我只能舍利取義，去偽存真了。
我辜負(fù)了媽媽的一片苦心，但我知道媽一定會(huì)原諒我的，因?yàn)閶尯臀乙粯映绨萏招兄獱敔�，而且我�?xiě)出了自己的真情實(shí)感，寫(xiě)也了我心中最好的中考作文。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！碧招兄獱敔�?shù)穆曇魹槲仪庙懥司�，它回蕩在我的耳畔，教�?huì)了我如何做人，更激勵(lì)我努力前進(jìn)。
陶行知初二作文 10
偉大的“人民教育家”——陶行知先生，雖然早就離我們而去，但是他的偉大的思想，指導(dǎo)著我們一代又一代教育者前進(jìn)的方向。先生的一生創(chuàng)立了許多精辟的教育新理念、新觀點(diǎn)和新方法。他那“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)�！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”的生活教育理論，他那“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的偉大人格魅力，他那“愛(ài)滿天下”的博大情懷，深深地影響著一批又一批的教育工作者。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：你的.教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。作為一名教師，不但要尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大。讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要學(xué)會(huì)冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，那將會(huì)是另一種情景。
師生都在教育活動(dòng)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，教師要虛心向周?chē)娜�、乃至學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來(lái)完善自己。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。作為教育者的教師，我們也必須在教育活動(dòng)中不斷得到成長(zhǎng)，這樣才會(huì)完善自己，得到學(xué)生的尊敬、信任和愛(ài)戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力。
走近陶行知，我更明確了自己的為師之路。
陶行知初二作文 11
陶行知是中國(guó)近代教育家、哲學(xué)家，他對(duì)于教育的理念和教育方法有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，而這必須通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來(lái)表達(dá)思想、情感或傳遞信息的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
在陶行知的教育觀中，教育不應(yīng)該只是一味地灌輸知識(shí)，而是要將知識(shí)與體驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐去理解和掌握知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，不僅僅是死記硬背歷史事件和人物，而是要通過(guò)實(shí)地考察、參觀紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生感受到歷史的真實(shí)和鮮活。
陶行知還認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)提出問(wèn)題、思考問(wèn)題，并通過(guò)創(chuàng)造性思維去解決問(wèn)題。在他的教育實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，提倡學(xué)生積極參與到課堂討論和互動(dòng)中來(lái)，培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)造精神。
此外，陶行知還強(qiáng)調(diào)教育要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。他認(rèn)為，學(xué)生的情感世界是構(gòu)建自我認(rèn)同和價(jià)值觀的關(guān)鍵。他提倡教師要關(guān)心學(xué)生的情緒和心理狀態(tài)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的感受，并給予他們積極的反饋和支持。只有在良好的情感氛圍中，學(xué)生才能更好地獲得自信、積極向上地學(xué)習(xí)。
綜上所述，陶行知的'教育理念深受廣大教育界的推崇和借鑒。他通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來(lái)表達(dá)思想、情感或傳遞信息的形式，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育方法和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，將教育與實(shí)踐、體驗(yàn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和人文精神。這些理念對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展具有重要意義。
陶行知初二作文 12
陶行知，中國(guó)近現(xiàn)代教育家、作家，他的名言給我們啟迪和思考。以下是一則真實(shí)的故事，通過(guò)它，我們可以更深入地理解陶行知的思想和情感。
那是一個(gè)寒冷的冬日，陶行知作為一名年輕的.教師，在一個(gè)貧困山區(qū)的小學(xué)任教。他發(fā)現(xiàn)學(xué)校沒(méi)有暖氣設(shè)備，孩子們?cè)诤涞慕淌依飵缀鯚o(wú)法集中精神學(xué)習(xí)。陶行知決定采取行動(dòng)了。
一天，他提出自掏腰包修建了一座小木屋，供孩子們閱讀和學(xué)習(xí)。他耐心地為每個(gè)學(xué)生制作了一個(gè)卡板椅，即使寒冷的冬天里，孩子們也能享受到溫暖和舒適。
這個(gè)小木屋很快成為學(xué)生們心靈的避風(fēng)港。孩子們?cè)谶@里沉浸于書(shū)本的海洋中，享受到知識(shí)帶來(lái)的愉悅。在這個(gè)小木屋里，陶行知教給孩子們更多的不僅僅是知識(shí)，而是如何成為一個(gè)有用的人。
幾年后，陶行知已經(jīng)成為一名杰出的教育家。他的教育理念和方法被廣泛傳播和借鑒。他說(shuō)過(guò)：“教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)性和特長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力�！碧招兄米约旱氖论E向世人證明了這一點(diǎn)。
回首這個(gè)小木屋，陶行知深情地說(shuō)：“我相信，只要每個(gè)教師都像修建小木屋那樣用心教育學(xué)生，我們的教育事業(yè)就會(huì)繁榮興旺�！彼脑捊o予了無(wú)數(shù)教育者鼓舞和勇氣。
陶行知通過(guò)這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，在教育的道路上，我們應(yīng)該始終牢記教育的真諦和使命。只有將愛(ài)與智慧融入教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，我們才能真正影響孩子們的一生。
陶行知初二作文 13
我叫周漢卿，我的家鄉(xiāng)在安徽。安徽出過(guò)好多名人，這里，我跟大家講一講“人民教育家”陶行知的“四顆糖果的故事”。
這是陶行知擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)教育學(xué)生的故事：
有一個(gè)男生用泥塊砸班上的男生，被校長(zhǎng)陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，男生早已等著被批評(píng)了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了。”男生奇怪地接過(guò)糖果。
然后，陶行知又掏出第二顆糖果放到男生的手里，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立即住手了，這說(shuō)明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你�！蹦猩婀至恕�
這時(shí)，陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生；你砸他們說(shuō)明你很正直善良，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊！”男生感動(dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)……”
陶行知滿意地笑了，他馬上掏出第四顆糖果遞過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你能正確認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，我沒(méi)有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了。”
這個(gè)故事告訴我們，有了錯(cuò)誤不可怕，要勇敢地承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勇敢自信的好孩子，長(zhǎng)大后做一個(gè)像陶行知一樣有好品德的科學(xué)家！
陶行知初二作文 14
在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都經(jīng)歷了許多的起伏和變化。而其中最重要的一點(diǎn)是，我們需要珍惜青春時(shí)光，不要浪費(fèi)它們。正如陶行知所說(shuō)，“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”這句名言深刻地表達(dá)了成長(zhǎng)的意義。
我的一個(gè)朋友曾經(jīng)熱衷于電子游戲，整日沉迷其中，放棄了其他有益的活動(dòng)。他的父母多次勸告他，告訴他應(yīng)該把握時(shí)間去學(xué)習(xí)或者鍛煉身體。然而，他總是置若罔聞。當(dāng)他走上大學(xué)之后，意識(shí)到自己浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)，悔恨不已。他后悔了，但卻無(wú)法回到過(guò)去。這個(gè)故事告訴我們，時(shí)間過(guò)得很快，如果我們不利用好它，就會(huì)后悔莫及。
成長(zhǎng)意味著積極主動(dòng)地探索和嘗試新事物。我小時(shí)候很膽小，總是害怕失敗和被嘲笑。直到有一次我決定參加校舞蹈比賽，我才真正感受到成長(zhǎng)的美妙。雖然我在比賽中沒(méi)有取得第一名，但我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，這對(duì)我的成長(zhǎng)起到了關(guān)鍵作用。就像陶行知所說(shuō)的，“白了少年頭”，我們要摒棄惰性和畏難情緒，去追逐自己的'夢(mèng)想。
成長(zhǎng)也是一個(gè)不斷追求進(jìn)步的過(guò)程。我有一個(gè)朋友從小考試都取得很好的成績(jī)，但是他卻停止了努力。他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠優(yōu)秀，不需要再進(jìn)步了。然而，當(dāng)他參加工作后，他的能力被其他同事迅速超越。他開(kāi)眼看到了自己的不足，開(kāi)始努力學(xué)習(xí)和提升自己的能力。他明白了，成長(zhǎng)并不是一蹴而就的，而是需要不斷努力和進(jìn)步的。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸明白了陶行知名言中的“空悲切”的含義。我們意識(shí)到時(shí)間的流逝是不可逆轉(zhuǎn)的，而青春只是轉(zhuǎn)瞬即逝。成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)有很多遺憾和失落，這些都構(gòu)成了成長(zhǎng)的一部分。我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)這些遺憾，將其化為自己更進(jìn)一步的動(dòng)力。
最后，成長(zhǎng)并不只是指?jìng)�(gè)體的發(fā)展，它也涉及到社會(huì)的進(jìn)步。陶行知所說(shuō)的“白了少年頭”和“莫等閑”，不僅是對(duì)個(gè)人的提醒，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的呼吁。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的青春，并為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，陶行知的名言“莫等閑，白了少年頭，空悲切”告訴我們要珍惜時(shí)間，勇敢去嘗試新事物，追求進(jìn)步，并用積極的態(tài)度面對(duì)成長(zhǎng)中的遺憾。通過(guò)認(rèn)真對(duì)待成長(zhǎng)，我們可以在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
陶行知初二作文 15
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)。“愛(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭�(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
播下愛(ài)的種子。
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的'，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
澆灌愛(ài)的雨露。
愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛(ài)是夏日，她能溫暖人；愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，希望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛(ài)心，可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
收獲愛(ài)的回報(bào)。
以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài)，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。
實(shí)踐證明，“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念，在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
陶行知初二作文 16
世人皆知，有這樣一位教育家曾說(shuō)過(guò)“人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。”他，就是中國(guó)杰出的教育家，思想家，出生自徽州歙縣的——陶行知。
陶行知一生為教育事業(yè)所奔波。在1923年，陶行知精心編創(chuàng)了《平民千字課》，并且把它們送到每家每戶，讓他們學(xué)習(xí)認(rèn)字。他還寫(xiě)過(guò)許多文章，發(fā)表到各個(gè)報(bào)社，報(bào)刊，因此也得到了一些稿費(fèi)，但他從不把那些稿費(fèi)用來(lái)花銷(xiāo)，依舊用在教育事業(yè)上。有一次，他得到一萬(wàn)多元的稿費(fèi)，把它們鎖在柜子里，被背負(fù)著全家家務(wù)的妹妹看見(jiàn)了：“我們幾口人最近也比較拘緊，你看，能不能拿出1/4來(lái)，補(bǔ)點(diǎn)家用？”陶行知沉思了一會(huì)兒，搖了搖頭說(shuō)：“我想，用這錢(qián)去辦曉莊示范小學(xué)。你看，能不能把家里的錢(qián)省著一點(diǎn)用？看！那全國(guó)人民既沒(méi)飯吃又沒(méi)文化。我們辦起這個(gè)學(xué)校，至少能成為他們的心香。”妹妹理解了他，低下頭繼續(xù)干活了。
過(guò)了五年，陶行知終于辦起了這個(gè)曉莊師范學(xué)校�？墒牵@個(gè)學(xué)校只有3年的時(shí)間，就被國(guó)民黨反動(dòng)派，被迫拆除，陶行知并被通緝，逃往日本。1931年的他回國(guó)后，創(chuàng)辦了自然學(xué)園，兒童科學(xué)通訊學(xué)校，推行了一系列課程，為祖國(guó)培養(yǎng)了許多才子們。
曾有這樣有一個(gè)故事，令我感動(dòng)：盛夏的一天，學(xué)生高纓聽(tīng)說(shuō)書(shū)店來(lái)了些好書(shū)，想去看看，但不知道路，便想讓陶校長(zhǎng)帶他去。他來(lái)到校長(zhǎng)辦公室，發(fā)現(xiàn)陶校長(zhǎng)正滿頭大汗地批改文案。高纓問(wèn)了一聲，陶校長(zhǎng)便說(shuō)：“現(xiàn)在不行，等我衣服干了，再帶你去！”高纓心想這一定是一個(gè)借口，便氣憤憤地走了。過(guò)了一會(huì)，陶校長(zhǎng)穿著半濕半干地汗衫，來(lái)找他。事后，馬副校長(zhǎng)才向高纓解釋?zhuān)禾招ｉL(zhǎng)為了學(xué)校，把自己的`大衣，呢子褲全賣(mài)了，整個(gè)夏天就只有這一件衣服了。高纓這才醒悟，陶校長(zhǎng)為了學(xué)校什么都舍得。
就是像陶校長(zhǎng)這樣一位為祖國(guó)，為人民，做出如此偉大的貢獻(xiàn)的教育家，吹響了中國(guó)才子的集結(jié)號(hào)！為祖國(guó)成就了一番偉跡。
陶行知初二作文 17
每個(gè)人心中都有一個(gè)英雄，都有一個(gè)對(duì)自己影響至深的人。我心中的英雄是偉大的人民教育家——陶行知先生。這不僅是因?yàn)槲覀儚氖轮嗤穆殬I(yè)，更因?yàn)樗麨橥菩衅矫窠逃鞒龅木薮筘暙I(xiàn)和深厚的為民情懷。
1891年，陶行知生于安徽歙縣。他先后在南京匯文書(shū)院、金陵大學(xué)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)求學(xué)，主修教育。1917年夏，陶行知畢業(yè)后，在回國(guó)的海輪上，對(duì)朋友傾吐出他的宏愿：“我要使全中國(guó)人民都受到教育�！被貒�(guó)后，他先后任南京高等師范學(xué)校、國(guó)立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職。
當(dāng)時(shí)的國(guó)家，目之所及滿目瘡痍，陶行知認(rèn)為改變這一切的關(guān)鍵都在于教育。他把目光緊緊盯住中國(guó)社會(huì)的最底層，認(rèn)為中國(guó)的教育就是到農(nóng)村去的教育，如果農(nóng)村教育沒(méi)有改觀，國(guó)家就難有希望。于是，陶行知脫下西裝，辭掉自己大學(xué)教授的優(yōu)渥待遇，走進(jìn)廣袤的農(nóng)村推行平民教育。
1927年，陶行知移居到江蘇南京郊外的曉莊，這是一個(gè)極為落后貧困的普通村落。他住在牛棚中，和老鄉(xiāng)們相識(shí)，漸漸有了一個(gè)看上去不可能實(shí)現(xiàn)的愿望——為中國(guó)培養(yǎng)一百萬(wàn)名農(nóng)村教師，于是創(chuàng)辦曉莊師范。
在曉莊，陶行知帶領(lǐng)學(xué)生們自己耕作，自己勞動(dòng)，自己修建校舍。他說(shuō)：“流自己的汗，才能吃自己的飯，自己的`事得自己干。”陶行知不是要培養(yǎng)高高在上的知識(shí)分子，而是要培養(yǎng)在人民之中的老師。他邀請(qǐng)自己的朋友、學(xué)者到曉莊授課，傳播新的知識(shí)和理念。漸漸地，這個(gè)在曉莊極不起眼的大學(xué)堂，從幾十人發(fā)展到數(shù)百人之眾。
陶行知先生在艱苦清貧的條件下，恪盡職守、默默耕耘，為祖國(guó)教育事業(yè)奔走疾呼、傾力奉獻(xiàn)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)學(xué)校的愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)勞動(dòng)人民的愛(ài)、對(duì)中華民族的愛(ài)，無(wú)不閃耀著一位偉大的人民教育家的光輝。
1946年7月25日，因長(zhǎng)期勞累過(guò)度，陶行知因突發(fā)腦溢血逝世。他的一生矢志不渝地“為中國(guó)教育尋覓曙光”，他把全部身心獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)。陶先生一生踐行著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的誓言，他“知行合一”的實(shí)踐精神以及對(duì)祖國(guó)的赤子之心如火、如光，照亮了每一個(gè)為人師者的心。
作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該具有崇高的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)和深厚的仁愛(ài)之心，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，教書(shū)育人，播種未來(lái)，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的指路明燈。如今，陶先生雖然遠(yuǎn)去，但他樹(shù)立的為民思想、教育情懷，始終在激勵(lì)著我們這些新時(shí)代教育路上的追夢(mèng)人不懈奮斗，勇往直前!
陶行知初二作文 18
陶行知爺爺您是一位偉大的教育家，在對(duì)待學(xué)生和學(xué)校的管理方面您有各種各樣出色的辦法，您是我們心目中最值得尊敬的，和藹可親的、知識(shí)淵博的師長(zhǎng)！
我讀了您的“四塊糖”的故事。這小小的“四塊糖”，折射出了您高超的批評(píng)藝術(shù)。在整個(gè)過(guò)程中，您自始至終沒(méi)有直接提及王友的錯(cuò)誤，而是將對(duì)他的關(guān)心、熱愛(ài)與期望融入寬松和諧、幽默詼諧的情景之中，通過(guò)循序漸進(jìn)、啟發(fā)誘導(dǎo)、激勵(lì)表?yè)P(yáng)，讓王友充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。整個(gè)批評(píng)過(guò)程自然流暢，“水到渠成”。您的“四塊糖”的確起到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的批評(píng)效果。
陶行知爺爺，從這個(gè)小故事里，我看到了您一顆包容慈愛(ài)的心，在對(duì)待犯錯(cuò)的同學(xué)您既沒(méi)有打罵也沒(méi)有體罰，而是循循善誘用寬容的愛(ài)心激發(fā)了學(xué)生心中的愧疚感，使他自己意識(shí)到錯(cuò)誤并最終承認(rèn)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤。帶著愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心是最好的教育方式。
逼雞吃米的小故事最有趣了�，F(xiàn)在，我們?cè)S多爸爸媽媽“望子成龍、盼女成鳳”。在業(yè)余時(shí)間領(lǐng)著我們東奔西走上各類(lèi)補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班。我們就像小雞，把米硬塞到嘴里，吃不下，吃下了，也消化不了。我多希望爸爸媽媽也能像您一樣給我們更多自由的時(shí)間讓我們?nèi)プ杂勺栽诘刂鲃?dòng)地去“吃米”。
您的兒子沒(méi)有正規(guī)學(xué)歷為了工作想弄一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)來(lái)應(yīng)急。可是您嚴(yán)厲地阻止了，并在信上說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張……萬(wàn)一工作、學(xué)習(xí)被取消，你還是回重慶來(lái)……總之，‘追求真理做真人’，不可有絲毫的妥協(xié)。你若記住這七個(gè)字，終生受用無(wú)窮。望你必須努力朝這方面修養(yǎng)，方是真學(xué)問(wèn)。”
“追求真理做真人”這七個(gè)字，體現(xiàn)了您一生求真的精神，更是我們?nèi)松淖毅憽?/p>
誠(chéng)實(shí)無(wú)欺做真人，作為教師的榜樣，您向師生提出：教師的任務(wù)是“千教萬(wàn)教教人求真”；學(xué)生的任務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。為此，您主張?jiān)谇嗌倌陼r(shí)期必須經(jīng)常給以“誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”的教育。您最?lèi)?ài)講“斧頭和櫻桃樹(shù)”的故事了，這個(gè)故事我們現(xiàn)在已經(jīng)耳熟能詳，并且被編進(jìn)了語(yǔ)文教科書(shū)，通過(guò)老師的.講解和分析，我們更加深刻地理解了誠(chéng)實(shí)的真諦。誠(chéng)實(shí)的種子深深地植入了每個(gè)學(xué)生的心中。
作為一名出色的教育家，你把中國(guó)的教育的改革和發(fā)展視為己任，您認(rèn)為應(yīng)該用“生活教育”打破“死讀書(shū)”的傳統(tǒng)教育方式，只有這樣才能夠?qū)W以致用，掌握真正的知識(shí)和本領(lǐng)。為了給孩子提供最好的教學(xué)方法和教育理念，你毅然放棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，放棄了名利和榮華富貴，回國(guó)創(chuàng)辦了一代名�！靶兄袑W(xué)”希望將來(lái)有一天我也能坐在“行知中學(xué)”的課堂里讀書(shū)。
陶行知爺爺您跨時(shí)代的教育風(fēng)格深深地打動(dòng)了我，讓我明白我們只有把學(xué)到的知識(shí)融入到生活和社會(huì)實(shí)踐中去才可以在漫長(zhǎng)的人生旅途中走的更遠(yuǎn)、更好。
陶行知初二作文 19
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："為了夢(mèng)想，我們必須勇往直前。只有不停地拼搏，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。"
這句名言飽含了陶行知對(duì)于教育的獨(dú)特見(jiàn)解和深刻體悟。他認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該追隨內(nèi)心的聲音，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。不管是學(xué)生還是教師，我們都需要奮發(fā)向前，用汗水和努力去鑄造美好的明天。
回想起我自己的求學(xué)經(jīng)歷，曾經(jīng)也面臨著各種困難和挑戰(zhàn)。但正是有了陶行知的啟發(fā)，我才有了勇氣去克服困難，不斷努力進(jìn)取。他的名言給了我無(wú)限的動(dòng)力，讓我永不言棄，勇往直前。
陶行知是一位偉大的教育家，他的思想深受人們的敬仰。他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，而不僅僅是傳授知識(shí)。他強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和創(chuàng)新的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生探索未知，勇于嘗試。他相信每個(gè)人都是獨(dú)特的，都有著與眾不同的閃光點(diǎn)。
陶行知的名言時(shí)刻提醒著我，在追求夢(mèng)想的路上不能停下腳步。無(wú)論是挫折還是困難，都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)的`阻礙物。家人、朋友，以及陶行知的名言都是我前進(jìn)的動(dòng)力，讓我堅(jiān)定自己的方向，持續(xù)奮斗。
所以，讓我們緊握陶行知的名言，懷揣夢(mèng)想，勇往直前。不管生活多么艱辛，不管困難多么嚴(yán)峻，我們都要堅(jiān)持自己的信念，為了夢(mèng)想不懈拼搏。
陶行知初二作文 20
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，所以我難以全面地了解每一個(gè)人心中的陶行知先生，且以一個(gè)青年文學(xué)愛(ài)慕者的姿態(tài)淺談對(duì)陶行知先生一生的認(rèn)識(shí)，以示敬佩之情。
在我眼中，陶行知先生不僅僅是一個(gè)文學(xué)家和教育家，更是一個(gè)啟迪無(wú)數(shù)人的思想家和哲學(xué)家，帶有獨(dú)特的人格魅力。雖然我與陶行知先生錯(cuò)過(guò)了大半個(gè)世紀(jì)，無(wú)法親眼領(lǐng)略他的風(fēng)姿，無(wú)法聆聽(tīng)他的諄諄教誨。但他那被歷史牢記的精神寶藏透過(guò)薄薄的紙張折射出迷人的光輝。向后人敘說(shuō)著何以為師，何以為人！
陶行知先生的文學(xué)造詣之高是世人所共知的，難以用文字比擬。他著有多部詩(shī)集，創(chuàng)作了大量的文學(xué)篇章。當(dāng)然，陶行知先生作為現(xiàn)代文學(xué)教育史上的偉人，我們不得不談?wù)勊娜蠛诵乃枷耄骸敖逃瓷睢保吧鐣?huì)即學(xué)�！保敖虒W(xué)做合一”。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生活與教育與生俱來(lái)，與生同去。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這便是要求我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的人生態(tài)度。觀當(dāng)今社會(huì)，很多人認(rèn)為“終身學(xué)習(xí)”的態(tài)度已經(jīng)過(guò)時(shí)了，“活到老，學(xué)到老”的至理被當(dāng)做老掉牙的碎語(yǔ)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益蓬勃的同時(shí)，國(guó)人的精神世界卻面臨崩塌的危險(xiǎn)。人們的教育觀怎么了？所以，繼承并宣揚(yáng)陶行知先生的“教育即生活”的理念。教育是終身的，它以生活為前提。生活決定教育，教育改變生活。離開(kāi)了教育的生活是靜止乏味的！生活和教育仿佛是生命的兩根脈搏，兩者并存，才能讓生命充滿活力。在當(dāng)代，我們不能一味推崇教育，淪為課本學(xué)習(xí)的奴隸；也不能一味注重生活，離棄教育，枯燥地活著�！敖逃瓷睢敝两袢允遣恍嗟睦砟睿�
約翰。杜威主張“學(xué)校即社會(huì)”的理念本身就帶有一定的先進(jìn)性，而陶行知先生在這一理念的基礎(chǔ)上提出“社會(huì)即學(xué)�！钡闹鲝垼怪袊�(guó)的教育提升到一個(gè)新的層面上。對(duì)此我的理解是：走出學(xué)校的圈子，融入到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去面對(duì)人生的種種際遇才是真正叩響了人生的“大學(xué)”門(mén)。局限在學(xué)校的小圈子里無(wú)法全面地了解世界，無(wú)法成就人生！在當(dāng)代，越來(lái)越多的人注重實(shí)踐和理論相結(jié)合，從校園里走入社會(huì)中，象牙塔里的學(xué)子更是推崇“社會(huì)實(shí)習(xí)”的開(kāi)展。這很大程度源于陶行知先生對(duì)后人的影響。
“教學(xué)做合一”，在我認(rèn)為是陶行知先生教育思想的精髓所在。“師者，傳道授業(yè)解惑也�！惫盼睦飳�(duì)老師的職責(zé)闡述僅僅是授業(yè)解惑而已，但新時(shí)代對(duì)一個(gè)教育著的要求絕非僅次而已。對(duì)此，陶行知先生提出“教學(xué)做合一”，認(rèn)為“教育工作者的工作不僅僅是教授知識(shí)，更要塑造靈魂”。教學(xué)過(guò)程應(yīng)追求藝術(shù)性和功效性。為師者要把傳道，進(jìn)修，育人這三個(gè)方面都做好。其中尤為重要的是育人方式的藝術(shù)性。陶行知先生與四塊糖果的故事一直為人津津樂(lè)道：面對(duì)因幫助女同學(xué)不受欺負(fù)而擊打同學(xué)的學(xué)生，他以獎(jiǎng)勵(lì)糖果的方式肯定了該生正義的`初衷，肯定了該生勇于承擔(dān)責(zé)任的勇敢，用春風(fēng)化雨的寬容引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己沖動(dòng)的錯(cuò)誤，在思想上改正。這種教學(xué)方式充分體現(xiàn)了教育的藝術(shù)性，為當(dāng)代所稀罕。倘若這種“春風(fēng)化雨”的教育方式能成為當(dāng)代教育的新浪潮，勢(shì)必能為中國(guó)文化教育添磚加瓦！
陶行知先生的人格魅力也深深地影響著后人。在革命的年代里，他不僅致力于中國(guó)教育的改革創(chuàng)新，而且有著濃厚的家國(guó)情懷。拒見(jiàn)蔣介石，甘負(fù)莫須有的罪名，也不與蔣介石同流。其愛(ài)國(guó)之情顯而易見(jiàn)。有人說(shuō)陶行知先生是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。他為中國(guó)的崛起奉獻(xiàn)一生。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，陶行知先生早就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)初的舊中國(guó)，有如此高學(xué)歷的海歸派鳳毛麟角，他完全可以青云直上，輕松享受高官厚祿，過(guò)榮華富貴的生活。然而他脫下西裝革履，坦然穿上布衣草鞋，甘心情愿、安之若素地自入貧困，毅然決然地走到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村去辦幼稚園、辦小學(xué)、辦難童學(xué)校和職業(yè)學(xué)校，縱然飽受經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之苦和橫遭官方壓制、刁難，但他無(wú)聲忍受，為中國(guó)培育了大量的人才。
臧克家的詩(shī)篇《有的人》里提到：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！睙o(wú)疑，陶行知先生屬于后者。他俯下身子給人民當(dāng)牛馬，甘心做教育的開(kāi)拓者。淡泊一生情愿作野草，等著地下的火燒。但“野草燒不盡，春風(fēng)吹有生”，當(dāng)一個(gè)人的思想早已與滾滾不息的歷史浪潮所交融，那么無(wú)論在什么年代，什么背景下，他的思想仍會(huì)為世人所稱頌，如此偉大的他，也就成就了生命的不朽。陶行知先生正是如此，用他的一生奉獻(xiàn)為我們闡述了人生的意義與生命的擔(dān)當(dāng)，何為不朽的人生！
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