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我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-06-22 08:02:12 傳統(tǒng) 我要投稿

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編整理的我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文1

  記得每年除夕在我老家都會舉行——擺新娘。顧名思義就是,最近一年以內(nèi)結(jié)婚的夫婦都可以參加,由村民選出最美新娘!

  鑼鼓聲聲響,爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會兒后空翻,一會兒來一招四腳朝天,精彩絕倫!然后,大家都去迎接八仙了,寓意是:八仙下凡來,仙樂飄金光,金銀財(cái)寶飄入家內(nèi),金光閃閃富貴又一家!一座座雕像,刻得出神入化、栩栩如生!接下來,新郎新娘都在誠心地?zé)悖兄x祖宗。最后,緊扣心弦的“最美新娘”大賽開始了!一號新娘,頭扎兩個小丸子圓滾滾的,身穿一件紅衣裳,酷似哪吒下凡。二號新娘,頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光,身著一件紅裙子,有古代西施的影子。三號新娘,一身白婚紗驚艷全場!究竟,冠軍花落誰家呢?這時(shí)候,村民們開始投票。一號新娘的`親友團(tuán)大喊:“一號新娘可愛迷人,冠軍一定非她莫屬!”這么一喊,大家的心似乎有所動搖。二號新娘也不甘示弱,拿起自己的金首飾顯擺起來,全身上下金光一片。村民們又想投她了!三號新娘見形勢不妙,跳起了優(yōu)美的舞蹈,婀娜多姿,千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬,紛紛把票投給了三號新娘!最后,三號新娘獲得“最美新娘”的榮譽(yù)稱號!

  家鄉(xiāng)文化博大精深,傳統(tǒng)活動氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到,其中的精華數(shù)不勝數(shù)!

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文2

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,長期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

  第一,自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

  第二,知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識論思想,這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉。

  第三,重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的`內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對人格的根本要求,

  第四,愛國主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)“。

  第五,追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時(shí),認(rèn)為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋社會只有嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會風(fēng)氣,社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文3

  如今,已又是一年新春到,在這普天同慶的節(jié)日里,縱使只是一個普通的小小公民,想必也會被這佳節(jié)的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少,為了迎接新春,早早地便開始給家里進(jìn)行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒閑著,忙著清洗器具,打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力,共同勞作,到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生,干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務(wù)的我更是在清掃中“洋相百出”,要么是一不留神把自己弄得滿身是灰,要么就是洗碗時(shí)把自來水濺的到處都是。弄得長輩們皆哭笑不得,最終還得父親“親自出馬”,這才穩(wěn)定局面。唉,好不容易把家里弄干凈了,我也是時(shí)候去把自己“弄干凈”一下了。

  到了大年三十,各式各樣的窗花與對聯(lián)更是將我家整個裝點(diǎn)一新。外面時(shí)不時(shí)地響起陣陣鞭炮聲,如同新一年即將到來的.福音,家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜,我更是與家人一同守歲,祈求來年能辟邪去災(zāi),迎祥納善。

  除夕夜,普天下的親人終得以重聚,歡聚一堂,為來年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文4

  自古皆貴中華,中國文化歷史悠長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊,并且被我們完好的傳承下來。

  一次,我與母親到外公家去玩,偶然間聽見外公在哼哼著什么,于是我問道于外公:“外公你在唱什么?”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說。我回到家之后打開電腦,搜出了一些京戲的精彩片段,那是我生平第一次接觸京戲,我被它陶醉了,它是那么優(yōu)美,一字一句都刻在我的心里,F(xiàn)在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了,依舊是那么依戀。那一次,我們班舉行才藝展示,我上臺之后,心中不知該唱什么,忽然想起了昨天晚上聽的貴妃醉酒,我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來,沒想到得到了大家的共鳴,之后當(dāng)我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲,后來我們也會唱上個幾首了……

  馬走日,象走田……”背著這句熟悉的.象棋口訣,我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣,它將讓我終身難忘。

  七歲那年,我到爺爺家與他下象棋,初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說:“誰輸了就叫誰師傅!”隨著我一聲聲地狂語,“戰(zhàn)爭”開始了。他架起“當(dāng)門炮”,暗伏“連環(huán)馬”,用其余的棋子把住各個關(guān)口。然后,他的“車、馬、炮”一齊出動,前轟后打,左沖右突,在30厘米見方的棋盤上,縱橫馳騁,所向披靡,殺得我步步退守。他以快制慢,以靜制動,殺的我是一敗涂地。一言既出,駟馬難追,我只好拱手拜師。剎那間,我臉“唰”的變成一個紅蘋果,我挪動著酸酸的身體,在爺爺?shù)难矍啊跋А绷恕哪且院,我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天,我忍著蚊蟲的叮咬,在大樹下觀看別人下棋,吸取“棋”中的精華。冬天,我忍著徹骨的寒風(fēng),寧愿一個人躲在安靜的小花園里,津津有味的閱讀《象棋入門》,我堅(jiān)信,老師曾經(jīng)告誡我的話:吃得苦中苦,方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!終于,我在一年之后,我又與爺爺下棋,因?yàn)槲业膴^斗,我勝過了爺爺……..

  中國的佛道也源遠(yuǎn)流長,“菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!”這是佛學(xué)的經(jīng)典著作,此時(shí)體現(xiàn)了佛學(xué)思想——世間萬物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結(jié)了人生,不要對任何事物斤斤計(jì)較,對萬物保持一種釋然的態(tài)度,這樣的人生才會充實(shí)。

  總之,中華傳統(tǒng)文化有好多好多,這都是我們是必要珍藏的寶貝,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅教會你做人,而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。

  讓我們以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮,以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧……

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文5

  從《詩經(jīng)》到楚辭、從唐宋詩詞到明清小說,綿延至今,我們的先輩們把對生活的美好向往都寄托在這些意味深長的文字當(dāng)中,即使跨越數(shù)千年,至今聽來仍然讓人怦然心動,這就是傳統(tǒng)文化的魅力。而他也并不遙遠(yuǎn),一直就在我們身邊,如影隨形。

  春節(jié)的春聯(lián)、元宵的花燈、端午的`粽子、中秋的月餅,我們在一個個傳統(tǒng)節(jié)日中重復(fù)千百年的故事;雨水、小滿、霜降、大雪,我們在二十四節(jié)氣中勞作生息,對話天地;女媧補(bǔ)天、后羿射日,西天取經(jīng)、水滸三國,我們在經(jīng)典中滋養(yǎng)潤澤,拔節(jié)生長;剪紙刺繡、戲劇國畫、陶藝書法,我們在古老的民間藝術(shù)中感受著先輩們對生活的“精雕細(xì)琢”和“美好追求”。如此種種,都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它們滲透在我們生活中的方方面面,讓我們的生活既具民族風(fēng)情,又豐富多彩。

  當(dāng)我們讀著“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,誦著“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”,吟著“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?”時(shí),當(dāng)我們端端正正寫著漢字,字正腔圓說著漢語,安安靜靜讀著中國故事時(shí),當(dāng)我們慢慢長大,慢慢明白了何謂“知書”,何謂“達(dá)理”時(shí)?我們終將會明白,傳統(tǒng)文化對我們的影響是多么深刻。

  費(fèi)孝通先生曾說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同!敝腥A傳統(tǒng)文化之美,美在境界,美在德行,美在語言,愿我們都能愛著自己民族的文化,因?yàn)橹挥袗,才能傳承,才能讓我們與眾不同。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文6

  中華文化博大精深,歷史文化淵遠(yuǎn)流長。大量的傳統(tǒng)被遺忘,但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統(tǒng),可以說這天是我們村一年中最熱鬧的一天了--正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。

  記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著殺雞、買肉、準(zhǔn)備好多供品。公雞必須留下長長的尾巴,鞭炮、蠟燭當(dāng)然少不了。記得每年老爸都會買特別大的蠟燭,一天下來也燒不了一半。可是爸爸說一年就難得那么一天就應(yīng)該買大大的蠟燭。

  每年正月十四這天大家都會起的很早,負(fù)責(zé)廟會的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品,大家都自發(fā)地到村尾的廟把佛請到村里的大廟來團(tuán)聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類的,好多年沒參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時(shí)都好熱鬧。好溫暖的感覺。 每到這一天,是小孩子最開心的時(shí)候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的'老板都把東西搬這來賣,那叫一個暢銷。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒停地旺著,保佑大家一年下來都風(fēng)調(diào)雨順、身體健康、生活質(zhì)量有所提高。

  到了晚上孩子們就到外面放煙花,即使只是一毛錢一只的也可以玩的很開心,因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個代表在廟里守夜,若是有人偷逃回家被發(fā)現(xiàn)了,這一晚那人也休想睡覺了,肯定會被敲羅聲給叫醒的,因?yàn)榭隙ㄓ腥伺芩仪昧_去的。這是一個慣例。我想這是很好地讓人記得這一天,好好保護(hù)傳統(tǒng)文化,傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因?yàn)橐恢辈荒苡泻⒆樱蜁欣先思規(guī)兔ψ鲂⌒。在這一天掛在‘大奶’身上。再誠心地許下你的愿望。當(dāng)你第二年有了孩子就得在來還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實(shí)現(xiàn)了,聽說連性別都可以哦,呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來呢。

  歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財(cái)富。我們需要珍惜,好好地傳承。讓我們一起保護(hù)傳統(tǒng)文化、保護(hù)中華文化。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文7

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了。現(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長胡子的'道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個人騎馬,因?yàn)槿颂,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時(shí),那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文8

  要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

  文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

  一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍,盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

  二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動活潑的活動,傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的.形成與提升提供良好的條件。

  當(dāng)然,任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時(shí)代條件下,推動文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文9

  大家一定都聽過,也見過中國結(jié)吧?中國結(jié)形式多樣,色彩艷麗。下面我來給大家介紹一下中國結(jié)的多樣形式和意義。

  不過我先來給中國結(jié)做一個簡介:中國結(jié)是一種中國特有的手工編織的工藝品,它原本是舊時(shí)石器時(shí)代的縫衣打結(jié),后來推展至漢朝的儀禮記事,再演變成從今日的裝飾手藝。

  現(xiàn)在我給大家介紹一下中國結(jié)的各種樣式和意義:方勝結(jié)—一路平安;雙蝶結(jié)—比翼雙飛;如意結(jié)—萬事如意、吉祥如意;團(tuán)錦結(jié)—前程似錦;雙喜結(jié)—雙喜臨門;桂花結(jié)—高貴清雅、富貴無疆;雙全結(jié)—兒女雙全;雙錢結(jié)—財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)運(yùn)亨通……當(dāng)然,還有很多種,今天我就講這些,大家可以再去搜索更多關(guān)于中國結(jié)的知識。

  另外,還有一篇專門寫中國結(jié)的課文,是我在網(wǎng)上搜集到的。下面,我來寫一寫這課文的片段。這幾年,有一個特別受寵的飾物—中國結(jié)。你看,在商店的櫥窗里,在百姓的客廳中,在機(jī)關(guān)單位的大門口,在歸國旅游的`白發(fā)蒼蒼的老華僑胸前,甚至在孩子們的頸上,在北京首都,在西南的少數(shù)民族的村寨,到處都可以看見中國結(jié)那么富于絲綢感的鮮紅、美麗。電壓的造型。中國結(jié)以它那特有的風(fēng)韻活躍在人們的視野里,裝點(diǎn)著中華大地。

  以上就是我抄寫的課文片段,你看了以后,是不是覺得這篇課文寫的很優(yōu)美呢?

  中國結(jié)表現(xiàn)了我國人民的心靈手巧,代表著祥和,代表著幸福。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文10

  京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲杰出代表,飲譽(yù)世界。

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的'表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文11

  中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本,每個人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。

  作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來,多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的先烈用生命譜寫了愛國主義樂章,新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣,時(shí)刻以祖國利益為重。其次,我們還要立志奮發(fā),要立鴻鵠志。一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,要從自我做起。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠實(shí)守信。翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的'故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

  人生呼喚誠信,時(shí)代呼喚誠信,國家更呼喚誠信。我國是個有五千年光輝歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大,古人有“君子一言,駟馬難追”,“言必行,行必果!钡摹坝魇烂餮浴保袢擞小耙哉\實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的“警世恒言”,都在提醒我們要言而有信,可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

  言必信,行必果。當(dāng)言必信,行必果時(shí),就能取得別人的信任。當(dāng)言而無信之際,就會吃到苦頭。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文12

  在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化,剪紙就屬于其中一種。

  對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。

  如果要剪出好的'作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上,然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓,但是不宜總使用直線型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因?yàn)榍鷹l紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個外框,這時(shí),一件小小的作品即告完成。

  剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文13

  端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時(shí)期,楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國,后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們在每年的五月初五,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對于我們基層干部,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)實(shí)取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的'先進(jìn)作用,才不負(fù)群眾對我們的期望。

  華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅(jiān)定文化自信,文化自信,是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時(shí)代的我們,必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅(jiān)持馬克思主義,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。

  當(dāng)今社會,部分青年崇洋媚外,不會用正確的三觀對待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確看待外來文化,堅(jiān)定文化自信,塑造一批為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定信心,共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文14

  當(dāng)情人的玫瑰捧在手中,七夕的鵲橋是否忘卻?當(dāng)每個人開個小玩笑逗樂對方時(shí),清明的祭奠是否淡忘?當(dāng)每個人手中拿著“平安果”相互傳送時(shí),中秋的賞月是否索然無味?當(dāng)西方節(jié)日日益盛行,中國的傳統(tǒng)節(jié)日是否開始流淚?新時(shí)代當(dāng)然有不少與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容,可是我們感受新鮮事物的同時(shí),也不能忘記中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  我仍然懷念“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的幽思和緬懷,我仍然懷念“但愿人長久,千里共嬋娟”的`那份祝福,我仍然懷念“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的對家與親人的思念……正是千千萬萬的思念,我們才能看到中國傳統(tǒng)節(jié)日的永不褪去的光輝;正是華夏兒女共同的呼聲,我們才看到傳統(tǒng)節(jié)日的法定節(jié)日,成為中國文化的突出表現(xiàn)。當(dāng)西方節(jié)日引起大眾關(guān)注之際,我們不能不對傳統(tǒng)節(jié)日懷有幾分哀思。那我們?nèi)绾螌Υ鈦砉?jié)日,是汲取還是摒棄?是支持還是反對?在中國與世界各地建交,中國變得日益化的今天,我們無法讓外國文化拒之門外,但是如何吸收必須要有一個準(zhǔn)則。

  現(xiàn)在的中國,已不在奉行男尊女卑,封建社會的陳腐舊觀,今天的中國人人平等,我們正以一種開放的心態(tài)面對世界。但一些年輕人將“開放”誤解為“模仿”,一切學(xué)習(xí)西方人,甚至過西方節(jié)日都過得洋味十足。然而,他們真正學(xué)到了外國文化的精華了嗎?不,他們沒有,他們只是形式的模仿,他們連“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”的由來都不知道,這很令人擔(dān)憂。我不希望讓“邯鄲學(xué)步”現(xiàn)代版再次上演!更不希望中國的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡中流失!

  在繁雜的生活中,讓我們品味屈原的《離騷》,去紀(jì)念屈原的一生。在喧囂的社會中,讓我們再回憶《牛郎織女》的故事,去聆聽淳樸的愛。在忙碌的世界里,讓我們走向烈士墓地,去緬懷先烈,緬懷烈士的靈魂。 我們要“帶走新潮,留下傳統(tǒng)”,我們要有更為前衛(wèi)的思想。響徹云霄的爆竹聲,烈士陵墓,滔滔的汨羅江水,成群的喜鵲,它們以無聲的美,無言的愛傳遞著我們中華民族的傳統(tǒng)文化,那些曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的文化如今站在歷史的邊緣,等待著我們?nèi)鞒?

我與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文15

  在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。

  春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián),有“大地春光好,長天曉日紅”,“歲歲皆如意,年年盡平安”,“江山萬里如畫,神州四時(shí)皆春”,“春風(fēng)送春處處春色美,喜鵲報(bào)喜家家喜事多”等等,我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。

  參加抄寫春聯(lián)這樣的活動,大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多,這些對仗工整的句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的'博大精深,老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文

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