[優(yōu)]描寫文化傳統(tǒng)的作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的描寫文化傳統(tǒng)的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇1
國慶節(jié)到了,中秋節(jié)到了,快樂的八天長(zhǎng)假到了。我太高興了,因?yàn)榭梢詴簳r(shí)忘掉上學(xué)的煩惱,放松一下,感到渾身的輕松。我的計(jì)劃是,在假期的前幾天,卯足勁把假期作業(yè)做完,后邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。
中秋節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,是一家人團(tuán)聚的日子,今年的國慶節(jié)和中秋節(jié)攜手到了,更是錦上添花。中秋節(jié)的中午,爸爸在長(zhǎng)慶路的“大漢火鍋”飯店請(qǐng)爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團(tuán)圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見到我可高興了,說我長(zhǎng)高了,還問這問那,我們說說笑笑,高高興興地吃了頓團(tuán)圓飯。
下午,爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥,一進(jìn)門,姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視,我大聲說:“姥爺好!”姥爺看到我高興地說:“哎呀!航航來了!”爸爸陪姥爺看電視說話,媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯?jiān)诶褷敿页缘膵寢屪龅拿鏃l,又香又好吃。后來,舅舅舅媽和油油哥哥也來了,我們玩到很晚才回家。
農(nóng)歷八月十六,是串親戚的時(shí)間。下午,爸爸帶我去看望了我的干爸干媽,干媽見到我很高興,給我拿哇哈哈營(yíng)養(yǎng)快線和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問我學(xué)習(xí)怎么樣啊?我告訴她剛考了數(shù)學(xué)一百分,她聽了可高興了,爸爸也夸我最近有進(jìn)步。
假期里,我還按照假前的約定,到同學(xué)家里玩了一天。剩下的.時(shí)間在家里學(xué)習(xí)、看電視、玩網(wǎng)游,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服啊!
不知不覺,八天假期很快就過去了,真是個(gè)快樂的假期,多想多過幾個(gè)這樣的假期啊!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇2
七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說法,認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié),出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し,反而離開夫家回到母親的懷抱。
初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進(jìn)餐,供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱,里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的'鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇3
生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了大家中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常活動(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的'娛樂活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點(diǎn)綴大家的生活。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇4
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的.,有舞獅的,等等。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇5
在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。
我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團(tuán)飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現(xiàn)了一條又細(xì)又長(zhǎng)的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動(dòng)物出現(xiàn)在大家眼前。
原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!
11月21日,我們尋寶小隊(duì)到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。
早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。
我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營(yíng)業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動(dòng)物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有。”热缯f白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì)有很大的作用呢!
通過這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。
小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。
關(guān)于糖畫還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個(gè)小官,因?yàn)闆]事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的'小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動(dòng)了皇帝;实劬驼(qǐng)陳子昂到皇宮當(dāng)場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。
我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案就畫哪個(gè)糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現(xiàn)了。
糖畫真奇妙!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇6
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天我要向大家介紹的是舞龍。
龍,是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪,能興風(fēng)布雨的神異動(dòng)物。在傳統(tǒng)文化中,龍被視為吉祥動(dòng)物,中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來,龍就是帝王的化身,平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。
每年的元宵節(jié)前后,全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來,這一民俗代代相傳,長(zhǎng)盛不衰。
舞龍,亦稱“耍龍燈”,是漢族民間舞蹈形式之一,流行于全國很多地區(qū)。“龍”的形象各有特色,一般用竹、木、紙、布等扎成的,節(jié)數(shù)不等,多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié),由一個(gè)人持彩珠,戲龍作舞,龍頭隨彩珠,龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”,不能燃燭的.稱“布燈”,還有用荷花燈組成的“百葉龍”,用一條長(zhǎng)板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多,大家有興趣的話就和我交談交談吧!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇7
百里不同天,千里不同俗,要問我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。
二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛,東北人們喜愛聽二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。
二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí),又累又無聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來,慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。
二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的'外落。”現(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。
“二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽,孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料啵o億萬人民帶來了很多的歡笑。
二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛,我衷心地希望它發(fā)展越來越好。
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇8
剪紙,又叫刻紙、窗花或剪畫。它是中國的傳統(tǒng)文化,也是精美的民間工藝藝術(shù)。在做這種手工時(shí),有的用剪刀,有的用機(jī)器。
用鋒利的`剪刀、刻刀剪紙時(shí),可以在金銀箔、雪白的紙張、厚厚的樹皮、嫩綠的樹葉上剪。古代的剪紙是在紙上畫出圖案,然后用刻刀沿著畫出的線刻出來,F(xiàn)在的剪紙是在電腦上畫出精美的圖案,然后輸入機(jī)器,機(jī)器就會(huì)自動(dòng)剪出來的。剪出來的圖案還可以帖在衣柜上、窗戶上、門口上……
我在剪紙的時(shí)候,先拿來一張紙,把它沿對(duì)角折幾下,然后在上面剪,我一會(huì)兒剪長(zhǎng)方形,一會(huì)兒剪正方形,一會(huì)兒剪三角形一會(huì)兒剪圓形。剪好了,我把它打開,哇!變成了一個(gè)美麗的窗花。我又拿來一張紙,把它沿對(duì)邊折幾下,然后在上面剪,我一會(huì)兒剪蝴蝶一會(huì)兒剪花朵。做完后,我把它打開,變成了幾只蝴蝶在花朵上飛來飛去,真有趣啊!
剪紙不但是中國的傳統(tǒng)文化,而且是我最喜歡做的手工!
描寫文化傳統(tǒng)的作文 篇9
有一天,我夢(mèng)見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看。”“好呀!”
我醒了過來,回味著夢(mèng)中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因?yàn)殡r鳥這時(shí)嘴是黃的,有些名人說的'話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
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