【精品】中華傳統(tǒng)作文10篇
在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的中華傳統(tǒng)作文10篇，希望對大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)……
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！
我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的`我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節(jié)日，并永遠繼承下去。作文
中華傳統(tǒng)作文 篇2
正月初一是中國最熱鬧的節(jié)日——春節(jié)。春節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。
接下來我們看看春節(jié)放鞭炮這個習俗是怎么來的——相傳古時候有一叫“年”的怪獸，每年正月初一的時候，它就從山上下來吃人，后來有一個白胡子老爺爺說那只“年”怕響、怕紅、怕光。于是人們按照白胡子老爺爺說的，每次“年”一下山，人們就開始放鞭炮，貼春聯(lián)�！澳辍闭娴谋粐樑芰�。之后“年”就再也不來吃人了，這就是春節(jié)放鞭炮的來歷。
春節(jié)有很多習俗，不過我覺得包餃子是最好玩的了。
早晨，我和媽媽出去買了玉米、肉、餃子皮、韭菜、胡蘿卜。買完材料后，我們回家開始做餃子了。首先我們先把肉、玉米、韭菜切碎，然后把它們攪拌在一起，再放上鹽，就做成餃子餡。然后再拿起餃子皮，用勺子取一些餡放入餃子皮中，再把餃子皮的四周沾上水，再對折，最后再用手把餃子皮捏起來，一個半圓形的餃子就做好了。我就用這種方法做了好多個餃子。后面就是把它們放進鍋里蒸熟，一盤香噴噴的餃子就出來了，看著這餃子心里開心極了。
中國的`傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國文化的一部分，我應(yīng)該努力學習認識更多的文化。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華文明歷史悠久，傳數(shù)千載，是德育工作取之不竭的教育資源．其中，中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史的長河中，在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱．
自強是中華民族的傳統(tǒng)美德之一．《周易》中就有“天行健，君子以強不息”的思想．《老子三十三章》說“自勝者強”.自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界.
自強的規(guī)范要求自信，自己對自己有信心，充分認識自己，相信自己的力量.自信的人才能自主，才不對別人抱有幻想，往往是缺乏自信的'人.信心就是力量，力量來源于信心.人因為失去信心而自我委縮，人也因懷有信心而自立自強.懷有自信心的人，才會堅持自主意見，堅持對自身潛力的開發(fā).自強規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強規(guī)范的必備要素.
自強規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵自己，自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動力源，自己開動自己
中華傳統(tǒng)作文 篇4
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂……”又是一年端午節(jié)到了。
端午節(jié)來源于屈原的故事：屈原是我國偉大的愛國主義詩人，楚國快滅亡時，屈原投汨羅江自盡，這天正好是農(nóng)歷五月初五。屈原投江后，楚國人為了不讓河里的魚蝦，去吃屈原的尸體，就會往汨羅江里投粽子。久而久之，端午節(jié)包粽子，吃粽子成了我們的習俗。
端午節(jié)到了，家家戶戶開始包粽子了，我家也不例外。我家有一個名副其實的包粽子高手——媽媽。
一大早，媽媽就在廚房里忙開了。我走進去一看，包粽子的材料可真豐富�。河写渚G的粽葉；甜甜的豆沙餡；雪白的糯米；新鮮的花肉和美味的蜜棗……看得我眼花繚亂。
只見媽媽手拿粽葉，把粽葉卷成一個空心的漏斗，往里面塞了三分之一的'糯米，再放入一塊大大的五花肉，又塞了三分之一的糯米，然后把粽子靈巧地翻了個身，用手把會漏米的地方壓實，再拿出線頭，用大拇指把線頭按住，一圈一圈地把粽子包裹起來，再在粽子的尾部打一個結(jié)，最后把線頭剪掉，一個粽子就完成了。
看著媽媽嫻熟的樣子，我心癢癢了，就拿來小凳子，照著媽媽的樣子，依樣畫葫蘆，卻怎么也包不好。媽媽見了，一邊說，一邊指導(dǎo)我道：“我們包粽子時，一定要用粗糙的面往里卷，不然粽子熟后，拿起來吃就會粘著粽葉。我們先把粽葉卷成一個漏斗形，往里面放一些糯米，放入餡料，再放上一些糯米。下面一步是關(guān)鍵，如果這一步?jīng)]做好，這個粽子就‘散架’了。你看，我們把粽子翻一個身，把四角壓緊，然后用線把粽子裹起來，打一個結(jié)，這樣一個粽子就做好了。”就這樣我在媽媽的指導(dǎo)下，終于做好了一個粽子，外表雖然不精美，但這是我今年端午節(jié)的一個杰作。
我乘勝追擊，包了第二個，第三個，雖然它們的外形沒有媽媽包的那么棱角分明，但卻是一個比一個好，我包粽子的動作也越來越熟練。
小小的粽子里包含著一個大道理��！什么事，都不是一次就能做成功的，需要不斷練習，熟能生巧。明年端午節(jié)，看我的吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
春節(jié)在中國是一年中最熱鬧，最喜慶的節(jié)日。也是一最重要的節(jié)日，即使在很遠的外地工作，也會抽出時間回家過年。
在除夕，大家通常吃餃子。傳說，餃子有這么一段來歷：很久以前，有一村子的人，在寒冷的冬天里把耳朵凍壞了。請來了一位醫(yī)生，醫(yī)生聽后，仿照耳朵的形狀做出了餃子。餃子吃起來熱乎乎的，那村子人的人吃后感覺沒那么冷了。于是，餃子一代一代地傳了下來。
春節(jié)時，還要貼春聯(lián)。春聯(lián)又叫“春貼”，“門對”，“對聯(lián)”，它以對仗工整，簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望。剛開始的春聯(lián)是題寫在桃木板上的，后來改為寫在紙上了。它們的顏色是紅色的，有吉祥，辟邪的意思。因此春聯(lián)大多數(shù)都是用紅紙書寫的.。每到除夕，人們就把早已準備好的春聯(lián)貼在大門上。大人會給孩子準備壓歲錢，用紅包裝好，交給孩子。壓歲錢意義壓住邪祟，蘊含著長輩對小輩的愛與希望，也是長輩富足的象征。春節(jié)還有一些禁忌，如：不說不吉利話，不文明的話，不要給沒起床的人拜年，不要去討債等等等等。
在不同的地方，春節(jié)還有許多不同的風俗，如果你感興趣的話可以繼續(xù)探索噢。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的.文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
中華傳統(tǒng)作文 篇7
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進步中漸漸散出光芒，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們孝敬與誠信。我認為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標志。
我曾看到這樣一個故事，名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的： 有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的`妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，看見曾子正要殺豬，妻子忙阻止道：“我不過是哄哄孩子的，你怎么能當真�！痹诱f：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“說到就要做到，這就是誠信�！�
曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠實守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。
所以，讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個目標，一起努力！讓他發(fā)揚光大。
中華傳統(tǒng)作文 篇8
“弟子規(guī)，圣人訓……”每當我聽到這句話時，我總是會想起一個人，那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長輩，雖然她每天的工作都非常地忙，但是每當她下班回家后，她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房，（因為媽媽是在醫(yī)院工作的）。記得有一次，奶奶生病了，可這時媽媽又不在家，沒人幫奶奶治病，爺爺知道后，就趕緊用手機發(fā)了一條短信息給媽媽上面寫道：“你媽生病了，快一點回家給你媽媽來治病，快點！’媽媽知道后就著急，她走也不是留也不是，為什么呢？因為呀，媽媽在這里有一個病號正在治療，媽媽不能在中途中走，不然就會說媽媽不務(wù)正業(yè)，說媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好，現(xiàn)在又生病，還沒有人問，也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她，走出了治療室脫下了衣服，讓別人來頂替她，請了一個假，就匆匆忙忙的騎著車走，回到了家，媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體，檢查完后，媽媽發(fā)現(xiàn)奶奶生得不是什么大病，吊幾天鹽水就好了，媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次，媽媽在忙著幫病人辦入院手續(xù)，媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續(xù)，盧叔叔來了就說：“小趙呀，你讓開，讓我?guī)筒∪宿k理入院手續(xù)�！北R叔叔用了一會電腦后就走了，趙叔叔又開始用電腦了，盧叔叔來了后生氣的說：“我剛走了一會兒你就開始用電腦了！”媽媽看不下去了就說：“人家小趙先來的！你也要講個先來后到呀！再說人家出院的`等著結(jié)賬回家，入院的也不是出院的，你等等再辦也行呀！”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲，我愛你！
中華傳統(tǒng)作文 篇9
中華的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如：元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……但我最喜歡的還是春節(jié)。
每逢春節(jié)，家家戶戶都要貼春聯(lián)，放煙花、爆竹，穿新衣、戴新帽，吃年夜飯等。聽媽媽說，這是為了驅(qū)趕一個叫“年”的怪獸。
相傳很久很久以前，中國有一個叫“年”的怪獸，頭長觸角，深居海底。每逢除夕，“年”就爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人，建村里的村民匆忙恐慌，只有村東頭的一位老婆婆給了他一點食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家待一夜，我一定把年獸趕走�！崩掀牌爬^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，“年”獸闖進村，看見老婆婆家的`門上貼了大紅紙，屋里燈火通明，院子里爆竹“嗶嗶啪啪”的響聲，“年”獸渾身戰(zhàn)栗，不敢向前走。這時只見大門一開，一位身穿紅袍的老人笑呵呵的走出來，“年”獸怪叫一聲，慌忙逃走了。第二天早上，人們發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，十分驚奇。老婆婆向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的事情。這件事在村里很快就傳開了。原來，“年”最怕紅色，火光和炸響，于是，以后家家都燈火通明，戶戶都貼春聯(lián)、放爆竹，因此就有了“過春節(jié)”的習俗。
中華傳統(tǒng)作文 篇10
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩宋詞，吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時刻準備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化的認識。
首先，我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西，不思進取才導(dǎo)致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個例子就是當時袁世凱尊孔復(fù)古，人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學史大綱》中胡適用外國哲學的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應(yīng)該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn)，對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚我們實在是太過片面，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚很大一部分太過表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚無從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡單，但是時代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚來說，我們的.鄰國日本就做得很好，作為原來中國的藩屬國，他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來是中國的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國人想到茶道，會自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的不足。當然，我們作為新一代的中國青年，這項任務(wù)自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，對此我只能說，任重道遠。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚傳統(tǒng)文化就是在種樹，想要種出高大健壯的樹木，必須要仔細挑選好的種子，之后更要悉心呵護。用時間的長河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會變成照亮世界的熊熊烈火！
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