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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-05-07 19:32:25 傳統(tǒng) 我要投稿

【推薦】傳統(tǒng)文化作文合集十篇

  在學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【推薦】傳統(tǒng)文化作文合集十篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國結(jié)歷史悠久,是一種古老的傳統(tǒng)文化。它是由石器時代的縫衣打結(jié),推展至漢朝的禮儀紀事,在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。

  周朝人隨身的佩戴玉,常常以中國結(jié)為裝飾,而戰(zhàn)國時代銅器上也有中國結(jié)的“身影”,延續(xù)至清朝才是中國結(jié)真正,流傳于,民間藝術(shù)的`時候,當時多用來室內(nèi)裝飾,親友間的饋贈佳品及個人的隨身飾物。民國69年由臺灣和各個國家的一些熱愛結(jié)繩藝術(shù)的朋友,廣泛收集整理與研究,因為其外觀對稱精致,可代表出中華民族悠久的歷史。

  中國結(jié)的編制,要經(jīng)過編,抽,修的過程。各種結(jié)的編法是固定的,但是抽可以決定結(jié)體的松緊,耳翼的長短,線條的流暢與工整,可以充分表現(xiàn)出藝術(shù)和技巧的修養(yǎng)。編用的線材,除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外,還有金銀等一些金屬線材可以搭配,更增強中國結(jié)裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。

  中國結(jié)不但歷史上非常悠久,而且造型上特別優(yōu)美,耳翼美觀大方,廣泛受到人們的喜愛。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  如今,我們生活在一個和平的時代,生活在一個和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。

  中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因為中華上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點點滴滴。

  早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。

  經(jīng)過多年的`進化,遠古人類們學會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學會了——集體生活。

  從三五成群的狩獵小隊,到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機構(gòu)。

  此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

  就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻。

  在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

  除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽全球。

  為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點:

  第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術(shù)形式開始形成。

  第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評,噱,學。

  第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計,至今活躍的曲藝還有400多種。

  現(xiàn)如今,我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅持學習,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的.神話,如女媧補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽節(jié):每一年的農(nóng)歷九月九日,是我國傳統(tǒng)重陽節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國古代把九定為陽數(shù),每一年的農(nóng)歷九月九日,月日并陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風俗。政府還把重陽節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  傳統(tǒng)文化,是一個國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛和希望。

  在改革開放促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們不得不面對這樣一個事實:80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當勞,必勝客過生日了?墒牵麄儺斨泻芏嗳瞬恢烂P怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡。祖宗傳下來的東西,對他們來說陌生至極

  在清朝后期,英,法兩國發(fā)動了“戰(zhàn)爭”。當時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進北京西北郊的'皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無價之寶,蘊藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因為當官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

  曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

  仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng);眺望未來,憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會是陽光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。

  齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠益清。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈,如果沒有了傳統(tǒng)文化,就如同沒有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌

  ——題記

  中華民族自古以來就是一個節(jié)日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?墒牵S著外文化的傳入,古國文化正在一點點的被代替,一點點的消逝。

  外文化的影響

  我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個學生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長長的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的'愿望單。這些在西方國家才有的節(jié)日,如一陣風從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點點淡忘,就拿過年來說吧,本該是一年中最熱鬧的時候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機前“搶紅包”,難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎?

  華夏文明的去向

  不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國的節(jié)日,中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國傳過去的!边@是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖,談論著韓國的種種不是,而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時,殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號……這本是中國過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個洞,水正在一點點流逝。

  拯救我們的文化

  桶破了,我們就要修補它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機,和家人一起過春節(jié);中國人,應放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。

  我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  書法,是一門藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為它可以觸動我們的靈魂。當情緒高漲得不到宣泄的時候,寫寫字,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來。

  書法是我國四大國粹之一,學習書法可以突出一個人的素質(zhì),還可以看出一個人的修養(yǎng)。古往今來,我國的書法家數(shù)不勝數(shù)——王羲之的《蘭亭序》、《十七帖》,張旭的草書令人贊嘆不已,宋徽宗的書畫無人能及,柳公權(quán)的《金剛經(jīng)》也為出名。

  雖然我是五年級下學期才學的書法,但是我們卻像是一塊磁鐵一樣深深地黏在一起了。學書法的第一天,老師教我們這樣拿筆和寫字的姿勢,有了一點點基礎(chǔ)的`我,常常是寫得最好的,學完最基礎(chǔ)的姿勢之后,大家看著老師寫的那筆走龍蛇的字,也都迫不及待地想要試一試,看自己能不能像老師一樣寫出那樣好看的字,可是老師卻讓同學們都從基本筆畫學起,顯然大家都有些掃興,結(jié)果寫出來的卻像是一根根被啃過的骨頭。老師還告訴了我們,書法這種東西,主要就是要去練,并沒有什么捷徑、只有持之以恒才能寫好它。現(xiàn)在我的毛筆寫得還算不錯,但還不是最好的,所以我要再接再厲,爭取把毛筆寫得更好。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”我知道我的書法之路還很長,我愿做那“臨寒獨自開”的圣潔的梅花。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我的家鄉(xiāng)在一個孤落的小村里。那里沒有城市的繁華,沒有城市的璀璨,但片刻的清幽、卻會留住永恒的微笑和洗刷不掉的農(nóng)家淳樸。

  記得寒假中最讓我難卻的就是春節(jié)十二點鐘的那個瞬間。

  就這樣緩緩的、我的眼神停在那根細而銳利秒針上。

  那一刻我拼住了呼吸,一切仿佛都停止了,但唯有它、還在一點一點的完成一輪生命的變遷。

  在整個屋子里靜靜清晰“滴滴答答”的回聲。甚至連屋外的剛探出頭的嫩草也不再舞蹈。

  一縷縷皎潔的月光照射在空地上,仿佛一段光滑的絲綢搭成的橋梁,準備迎回20xx年的冬天,送來20xx年的'春韻。

  快了.....快了!

  十二點鐘距離近在咫尺,365天的馬拉松,最后到了尾聲。

  “滴滴答答"聲仿佛細細流水般,愈來愈烈清晰,愈來愈強烈。他來了。

  ”當~當~當......“

  春韻一乘著徐徐的微風到來了。

  那風、是暖的..........

  一顆綠色的種子埋在了地下,等待萌發(fā),因為它本就是大地......

  剎那間隆隆的鞭炮聲洋溢在了整個村里。

  絢麗的煙花,帶著鄉(xiāng)下人的完美的心愿和濃厚的淳樸,向上蒼祈求,映紅了半邊天........

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  穿越時空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:

  它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》,是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風箏……它既有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的喟嘆;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻味;還有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡男拍;更有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁……

  時過境遷,F(xiàn)代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的.篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實之間恰似隔著厚重的門,令它難以回家。

  我們到底怎么了?近年來,我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。

  只是,形式大于內(nèi)容,我們真心讓它回家嗎?

  有多少人真的靜下心來,放下大都市里的速度、遠離喧囂,像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時,國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬圣節(jié)的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。

  中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內(nèi)心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠。快洞開厚重的門,用真誠召喚它回家吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的'滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。

  據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  在某一天里,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽到那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽了也動心了,高興地答應了。

  我醒了過來,回味著夢中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的.一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學者靈機一動,對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。

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