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民族傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-09-20 16:27:10 傳統(tǒng) 我要投稿

實(shí)用的民族傳統(tǒng)作文3篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的民族傳統(tǒng)作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的民族傳統(tǒng)作文3篇

民族傳統(tǒng)作文 篇1

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

民族傳統(tǒng)作文 篇2

  一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。

  中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè);天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······

  從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的道理。作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木拔,通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓,然后寫(xiě)暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂(lè)的思想。描寫(xiě)了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的`畫(huà)面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時(shí)之景,又寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)的情景。抒發(fā)了作者對(duì)自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè)的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?

  作為青少年,是祖國(guó)未來(lái)的希望,應(yīng)該有積極向上的愛(ài)國(guó)情感。許多古代文人都憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,寧愿為國(guó)而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國(guó)而舍家顧國(guó)嗎?為了祖國(guó)不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國(guó)家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛(ài)國(guó)情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想,我們是不是應(yīng)該樂(lè)于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長(zhǎng)輩?是不是應(yīng)該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為?是不是應(yīng)該大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)?是不是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。

  為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng)造美好中華!

民族傳統(tǒng)作文 篇3

  中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻,它有“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神;它有“默默奉獻(xiàn)。不求索取”的高尚境界;它有“力克萬(wàn)難,振興中華”的堅(jiān)定信念;它有“孝敬父母。尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見(jiàn)利思義。助人為樂(lè)”的崇高情操;它有“誠(chéng)實(shí)守信,質(zhì)補(bǔ)守法”的生活信條;它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風(fēng)范……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我們要大力發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  記得有一次爸爸給我講了一個(gè)孝子的故事。

  故事是這樣的:俗話(huà)說(shuō):東漢時(shí)期,有個(gè)人叫黃香,他9歲時(shí)母親去世了,于是他把時(shí)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注在父親身上,冬夜寒冷,黃香九鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子焐暖;夏夜炎熱,黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝子。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑災(zāi)救民,百姓非常感動(dòng),稱(chēng)贊他:“天下無(wú)雙,江夏黃香。”

  “天下無(wú)雙,江夏黃香”這個(gè)結(jié)果就是孝敬父母、助人為樂(lè)的一個(gè)善果。

  我好知道一個(gè)故事,這個(gè)故事體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信是崇高的情操。

  話(huà)說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦孝公啟用高鞍變法圖強(qiáng)。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時(shí)真的呢?于是他在城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,并告訴人們,誰(shuí)能把他扛到北門(mén)去,就賞黃金十兩。但是沒(méi)有人相信這是真的,自然也不會(huì)沒(méi)有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩,終于有一天,一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門(mén),商鞅當(dāng)場(chǎng)就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論:商鞅言而有信,他的話(huà)一定要執(zhí)行,商鞅變法成功,奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。

  這就是誠(chéng)實(shí)守信的結(jié)果,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)廣大。

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