中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-11-27 11:45:48 秀雯 傳統(tǒng) 我要投稿

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文(通用29篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文(通用29篇)

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 1

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的`情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 2

  我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的.審美價值。

  我從小就認(rèn)識了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 3

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。

  前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個人的五個行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關(guān)親情的動人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當(dāng)聽到一位偉大的'母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時,很多同學(xué)都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時要不聽他們的話呢?

  為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 4

  我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的.反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師。

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 5

  河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母我們得管”,這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動,在15年光陰的照耀下顯得特別溫暖而美好。在這個故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。

  打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德,有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動體現(xiàn),值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀,在中華民族發(fā)展的`過程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候,我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。

  在這個春天,教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學(xué)習(xí)、通過對傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅(jiān)守,匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動付諸行動,把行動匯聚成民族振興的力量。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 6

  我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

  當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育,長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的.缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

  弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起。成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 7

  中國精神孕育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中,這片土壤里豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

  今天許多我們耳熟能詳?shù)墓适拢褪枪湃嗽谌粘I钪袑χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋。經(jīng)典的`詩詞歌賦,優(yōu)美的古琴今韻,高雅的書法繪畫……文化經(jīng)典的種子處處可見;“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟(jì)困”……傳統(tǒng)美德的道理無處不在。從“曾子殺豬教子”到“孟信不賣病牛”“一諾千金”……無數(shù)平凡而生動的小故事成為我們孩提時代銘記的道德要求,長大后遵守的社會規(guī)范。

  這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正能量的豐富源泉,能夠在迷茫時,為我們指引方向;能夠在無措時,為我們提供方法;能夠在無助時,為我們尋找希望。可以說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的重要源泉,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有特殊意義和獨(dú)特作用。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的傳承中無處不在,潤物無聲,成為無數(shù)中華兒女的人生指南和行為規(guī)范。古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“言必信,行必果”“言行相顧,慎終猶始”。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行核心價值觀,除了要學(xué)習(xí),更要踐行。要從小事做起,從自身做起,從現(xiàn)在做起,見微、見實(shí)、見行?梢哉f,躬身踐行,化于無形,利在社會,功在千秋。

  成長在互聯(lián)網(wǎng)時代的少年兒童,通過一根網(wǎng)線就能與世界相連。知識的傳播不再局限于文字和圖片,音頻、視頻、動漫等多媒體形式的信息載體成為更受歡迎的形式;ヂ(lián)網(wǎng)時代,讓孩子們從傳統(tǒng)文化中汲取正能量,踐行社會主義核心價值觀,形式和載體都發(fā)生了變化,給我們提出了新的課題,帶來了新的挑戰(zhàn)。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 8

  中國傳統(tǒng)文化像一個浩瀚的海洋,在我們吃飯時的筷子是中國傳統(tǒng)文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統(tǒng)文化。它們就在生活中,在玩耍中,真是無處不在,無時不有。

  今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來軟軟的,十分可口。湯圓的.餡兒有很多種類,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起,就一定會知道它是圓的,接下來我給大家講一個小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著又叫湯團(tuán),直到后來才改名為湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”的字音極為接近,它象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,快快樂樂,有一種美好的象征。至今,大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以:煮、煎、蒸、炸,可我最愛吃煮熟的湯圓。

  我再為大家介紹一種很熟悉的食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭。★溩拥拿飞醵,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃。其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

  中國傳統(tǒng)文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現(xiàn)吧!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 9

  我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。

  《上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的'是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!

  張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國的民族藝術(shù)真是有趣!我們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 10

  中華傳統(tǒng)文化有很多很多,比如剪紙、吹糖人、中國結(jié)、京戲臉譜、風(fēng)箏、武術(shù)……其中我最喜歡的就是皮影戲了!

  皮影戲的名字有許許多多,如羊皮戲、手影戲,俗稱紙人頭戲、土電影。

  皮影的制作是一個復(fù)雜奇妙的過程,要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序。表演時需要用鼓、鑼、二胡、嗩吶、長笛等樂器來伴奏,還需要在各人物關(guān)節(jié)處以線綴連,使皮影可以自由活動。

  皮影戲中比較著名的.有《明道雜志》《夢梁錄》《英烈傳》《鬧天宮》等。皮影戲中最負(fù)盛名的是《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》。

  我看過皮影戲。那天,我興奮不已,至今仍難以忘懷。我清清楚楚地看見四個人在盡情地表演。有打鼓的,吹長笛的,還有拉二胡及給所表演人物配音的。他們配合得非常默契,只要一個人動一下,那個人物也會隨之做出相應(yīng)的動作和表情。他們表演得惟妙惟肖,贏得了觀眾們陣陣喝彩和熱烈的掌聲。多么有趣,多么傳神的戲曲文化!

  古時候,每逢年節(jié)或盛大的慶典活動時,皮影戲總是大出風(fēng)頭,它是當(dāng)時主要娛樂節(jié)目之一。但隨著現(xiàn)代娛樂形式更加豐富,皮影戲的鼎盛時代已經(jīng)一去不復(fù)返了,如今只有浙江省烏鎮(zhèn)的皮影戲館還在天天演出。

  我多么希望皮影戲以后能再次大放異彩。我喜愛皮影戲!更愛中華傳統(tǒng)文化!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 11

  中國有悠久的歷史,有許多豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。作為一名中國娃,我們也應(yīng)該了解祖國的歷史,了解祖國的傳統(tǒng)文化。于是,我們開展了一次小隊(duì)活動,來研究中華傳統(tǒng)文化。

  我們以扇文化為本次四葉草小隊(duì)的研究主題,接著隊(duì)長開始分工,每個人都有各自的任務(wù),最后我們把所有的資料集中起來,做成PPT,準(zhǔn)備匯報(bào)。

  現(xiàn)在就讓我開給大家一一講解吧!扇子,最早的名稱叫“翣,”在我國三千年前就已經(jīng)有蒲扇和竹扇了,但人們一開始并不是用扇來乘涼,而是在王和后的身后立著,以示威風(fēng)。到了漢代,湖南的竹扇和山東的娟扇才用來乘涼。相傳那時,長安有個特別厲害的工匠——丁綏,曾制出一種很大的七星扇,可以讓許多人感到?jīng)鏊?/p>

  扇子不但有悠久的歷史,還有許多各種各樣的用途呢!扇可用于消暑,古代女性用來障面等。但大家知道嗎?扇子也是一種身份的.象征,不只是中國皇族,連歐洲的貴夫人也很重視扇文化呢!

  為了更加深入的了解扇子,我們四葉草小隊(duì)來到了中國扇博物館參觀。在這里我們了解了五大名扇的分類、扇子的種類和樣式、扇子的文化寓意……知道了羽扇和龜扇的材料、扇的故事。我們還動手自己做了各種各樣的扇子,真是形態(tài)各異。

  從這次活動中我增長了許多知識,例如:做隊(duì)長要有耐心、學(xué)會了關(guān)于信息技術(shù)的知識……

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 12

  我國是一個有著豐富文化底蘊(yùn)的國家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今日我就給大家說說端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮恼渭、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的`節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)構(gòu)成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 13

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、節(jié)、端午節(jié)等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節(jié)日活動千姿百態(tài),豐富多彩。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現(xiàn)了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會提高的渴望,表達(dá)了華夏子孫對完美夢想、智慧與道德的追求和向往。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是中華民族凝聚力的象征。魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真提高。”民魂是什么傳統(tǒng)文化無疑是其核心之一,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

  一個忽視自我傳統(tǒng)節(jié)日的`民族,是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自我傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個走向墮落的民族。

  發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化要靠每一個中國人,而傳承的重任,落在了我們新一代的身上。

  我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務(wù)、有職責(zé)讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長,發(fā)揚(yáng)光大。

  作為年少的我們,加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提高對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識,責(zé)無旁貸。

  我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。

  我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。

  我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著美麗的、動人的。我支持中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我時刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與向往。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 14

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,僅有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認(rèn)識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子!苯處熞步(jīng)常說“在校必須要叫教師好,要做一個有禮貌的好學(xué)生。”可是此刻的我,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的`很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因?yàn)槲易龅,看見這樣的情景會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 15

  海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛。

  文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透,文化是小河涓涓細(xì)流的不斷匯聚海納百川,是古老歷史留給我們精神的寶庫。

  曾幾何時千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷,“知過必改得能莫忘”意思是說知道自己的過錯一定要改正,獲得了知識不要忘記。對我而言句句直入心間,還記得我打碎花瓶,父親對我的諄諄教導(dǎo),那一點(diǎn)一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什么時候都不能忘掉這這句“知過必改”的好習(xí)慣。在高中的學(xué)習(xí)生活中,我更加能體會到這句話所蘊(yùn)含的道理。

  “人之初性本善”三字經(jīng)再告訴我們歷史的滄桑與文化的積淀!俺啾诜菍毚珀柺歉偂钡木袷刮矣肋h(yuǎn)的標(biāo)簽。一尺長的美譽(yù)不算真正的珍寶,片刻的時光也值得力爭。每每讀到他的.靈魂深處,心情也仿佛變得沉重起來。正如李清照所言,“只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁”,美好的時光要懂得去珍惜,“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,的重要性一次次的訴說著,生活安逸的我們,拋棄良訓(xùn)卻反其意而用之。

  千字文的文化需要我們?nèi)ヂ捉,歷史流傳的珍寶需要我們用心去體會與打磨,在時光的洪荒里感受千字文的偉大。慢慢的去學(xué)習(xí),慢慢的去理解,慢慢的你就會懂得千字文文化的內(nèi)涵。

  看千字文的凝重古樸的文字,我感受到了歷史的沉淀與積累。

  讀千字文文化的磅礴的氣勢,我感受到了歷史的大氣與魅力。

  一種文化,一次靈魂的洗滌;一種文化,一次心靈的安慰;一種文化,一次心與心的溝通與表達(dá)。

  文化到底是什么呢?

  他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊(yùn)與絕唱!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 16

  在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨(dú)具特色。都說“民以食為天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。

  有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團(tuán),錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā),綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點(diǎn)綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構(gòu)成了獨(dú)特又和諧的味道。

  師傅來不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這里已經(jīng)有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的!彪y以想象,這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史,這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅(jiān)守。

  現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步,對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大,當(dāng)代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的.,我們想要進(jìn)步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點(diǎn)讓我懂得要全面思考問題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過去,要放眼將來,社會才能進(jìn)步。

  能保護(hù)的就盡量保護(hù),可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過于沉浸于過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 17

  書法,乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我,就是從四歲起邁進(jìn)了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。

  磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!

  記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨(dú)坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協(xié)會會員,我的啟蒙老師,已帶領(lǐng)我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里,一個端坐執(zhí)筆,一個鞠身指導(dǎo)。陽光下,兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點(diǎn),我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了!蔽乙布尤f分,舉起作品細(xì)細(xì)品賞,飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評選,我則焦急地等待結(jié)果。

  數(shù)月后,喜訊傳來,我的作品了一等獎!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負(fù)有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎,我等待著這榮耀的時光。

  6月12日上午,陽光是那么燦爛,透過密密層層的.枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來。來到了領(lǐng)獎典禮處,終于莊嚴(yán)的聲音響起:“現(xiàn)在有請得獎的同學(xué)上臺!”我走上了舞臺。當(dāng)證書遞到我手里時,我心潮澎湃,這一刻到來了,終于到來了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報(bào)!

  對吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤其中,感受著書法之樂。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 18

  中國有五千年的禮貌史,延續(xù)到今日,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的.。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

  生活中,我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一向傳承下去。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 19

  今年春節(jié),我在奶奶家做了一件覺得十分挑戰(zhàn)自我的事!你想知道是什么嗎?就接著往下看吧!

  “總把新桃換舊符,千門萬戶曈曈日!”爺爺這一句有力地話叫醒了鳥兒,叫醒了大地,叫醒了白天在熟睡的我。媽媽對我說:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……春聯(lián)舊了,有再新的時候?炱鸫矊懘郝(lián)了!”一喊到春聯(lián),我馬上從床上跳了起來。爸爸媽媽,爺爺奶奶都準(zhǔn)備好了,原來今天要寫春聯(lián)。

  我把春聯(lián)紙、筆、墨,準(zhǔn)備好了,要下筆時,心里突然抖了一下,想到:要不然先練一下吧,毛筆字我只學(xué)了兩年,而且快忘了,能行嗎?再說寫不好就丑死了!我有點(diǎn)害怕了,悄悄對爸爸說:“爸爸,我可以不寫嗎?外面好多可以買的,為什么我就要寫呢?”爸爸看著動搖的心,又耐心地對我說:“孩子,你知道嗎?寫毛筆字,是我們一家一直傳承下來的精神,那紅紙黑字,那筆風(fēng),那力度,透露出中國五千年來特有的文化,而且你都學(xué)過了,怕什么呢?”這時,我想到了拿破侖的一句話:“我成功是因?yàn)槲矣袥Q心,從不躊躇!

  是哦!做什么事都要有決心。嗯,我下定決心了。開始寫毛筆字了,我有力地握著那神奇的毛筆,好,第一筆下去了,我看著,還不錯!媽媽在旁邊說道:“寫得真好看,非常大氣!”我更加堅(jiān)定一定要把春聯(lián)寫好,貼在奶奶家,大門上,那是件多么自豪的事。寫著寫著,我感覺自己慢慢漸入佳境,時間在我的`筆下匆匆溜走了,不一會兒,兩幅氣勢磅礴的春聯(lián)便在我的筆下收場了。當(dāng)我再寫到另一幅時,爺爺?shù)囊晃焕吓笥褋硖皆L,看到我的字,夸獎了我,也給了我專業(yè)的點(diǎn)評!

  傍晚,微風(fēng)從我的臉頰上輕輕拂過,落日把一切照得金黃金黃的,它那余光,照到了我寫的春聯(lián)上,照到了那鏗鏘有力地字上。我閉上雙眼,聞著墨香,心里想道:這就是中國的魅力,這就是五千年的歷史,感謝古人,感謝天地,讓我感受到那毛筆的趣味,那迷人的聯(lián)香……

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 20

  在我們生活中,處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽,照耀著我們生活中的每一個角落,又好像是清涼的雨水,滋潤著我們每一寸肌膚。

  星期四下午,我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語交際活動。老師先宣布好活動規(guī)則,再讓我們分小組介紹。你看,小楊那組帶來圖片,小賴這組帶來了實(shí)物,小劉還邊介紹邊做動作呢……

  接下來是各組中選出講得好的同學(xué)到臺上來給全班同學(xué)作介紹。第一個上臺的是小周,她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有個惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃燒起了熊熊大火,只要把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是,7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉起惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以,傣族人民要過潑水節(jié)以紀(jì)念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落,臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉,小劉介紹的是“馬踏飛燕”:又名“馬超龍雀”“銅奔馬”,為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美,別具風(fēng)姿,馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長,腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地,一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過頭來觀望,表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

  到臺上來作介紹的同學(xué)一個接著一個,有的同學(xué)介紹“重陽節(jié)”的`來歷,有的介紹“八達(dá)嶺的來歷”……

  活動結(jié)束了,老師評出了講得最好的同學(xué)是小周,小周聽了別提多高興……

  通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深,作為中華民族的一員我感到無比自豪,我一定要為中華民族的崛起而努力!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 21

  中華民族在5000多年的發(fā)展歷史中形成了歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富。然而,進(jìn)入21世紀(jì)后,工商業(yè)全球化正逐步改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式和行為方式,消化著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化正處于消亡的邊緣。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好方式。然而,此時此刻,隨著圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列節(jié)日在西方的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被弱化。很少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子,在重陽節(jié)登高,插山茱萸,在中秋節(jié)賞月,慶祝團(tuán)圓,在農(nóng)歷十二月初八煮一壺?zé)崤D八粥祈求和平。當(dāng)西方節(jié)日如火如荼地慶祝時,誰會想到這些豐富而有意義的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗呢?恐怕它們早已被人們遺忘,隨之而來的是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓、云南燈籠和東北秧歌一直被認(rèn)為是低俗的。當(dāng)看到老人們在公園里跳秧歌時,許多年輕人嘲笑它,而從西方引進(jìn)的嘻哈舞和雷鬼舞則深受年輕人的追捧,成為他們的摯愛。雖然一些搖滾、說唱和其他流行歌曲被廣泛演唱,但一些中國民間音樂和京劇的精髓卻在不同程度上被忽視。隨著時代的.發(fā)展,許多人放棄了傳統(tǒng)的歌舞,轉(zhuǎn)而接受流行音樂和舞蹈。

  不僅如此,過去在民間閃耀的民間藝術(shù)也面臨著消失的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)書畫也受到?jīng)_擊,傳統(tǒng)思想道德正在被拋棄。這許多社會現(xiàn)象不禁令人擔(dān)憂。傳統(tǒng)文化即將消失,但我們?nèi)匀粚Ω鞣N外國文化和節(jié)日感到興奮。在我看來,這樣一來,傳統(tǒng)文化很快就會完全消失,不再存在。

  為了不讓我們中國人感到遺憾和遺憾,我們每個人都應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力讓傳統(tǒng)文化再次綻放,恢復(fù)生機(jī)和活力,為我們未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶和驕傲。我們每個人都應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,讓它再次閃耀。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 22

  甲骨文作為中國古代象形文字,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時代潮流相結(jié)合,形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  保持傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn),離不開科技的推動?萍伎梢詣(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的.甲骨文字體。二十國集團(tuán)峰會通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

  我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也在不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公眾了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時代潮流,進(jìn)一步走向時尚。

  雖然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識。沒有這些意識,我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播?受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識和保護(hù)意識的前提下完成的。

  只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創(chuàng)新,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,要保持其精華,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,實(shí)事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。

  中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的象征,我們需要在繼承的基礎(chǔ)上,通過科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 23

  這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時候。傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒

  放。春節(jié)還有一個美麗的傳說,下頭我就給你們說說吧!

  傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到新年的'晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人明白會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一向延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 24

  傳統(tǒng)文化,構(gòu)成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在此刻,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢恐怕,早已將它們拋之腦后了吧!

  其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的.街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

  不僅僅如此,以往在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了必須的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自我的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 25

  當(dāng)時間的沙漏漏出最后一粒沙子時,黃金的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時刻,珍珠的顏色會是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年,毛竹的生命力才會如此旺盛。

  正是因?yàn)闅v史的洗禮,華夏之女獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷,是因?yàn)闀r代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,觀念的更新。

  繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多,知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日,我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰,鼓勵人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統(tǒng)中華文化不能丟!所以,我們有沒有想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會被其他文化所取代?答案取決于我們的行動。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù)和傳承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營,怎么會有《史記》警察的傳人,如果不是李時珍的涉山涉水,怎么會有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的'五易稿,怎么會有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在,誰苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性,也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神,他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點(diǎn)綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。

  傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 26

  俗話說“北孔南朱”,今年寒假,爸爸帶我去了朱熹當(dāng)年講學(xué)的考亭書院。

  下了車,首先映入眼簾的是考亭書院的牌坊。這座牌坊可真高,全是用石頭做的。聽說牌坊上的“考亭書院”四個大字是皇帝親書。牌坊上還刻著各種各樣的瑞獸,匠心獨(dú)運(yùn),栩栩如生。爸爸說這牌坊是考亭書院唯一留下的真跡了。由于朱熹等人的'傳道授業(yè)和潛移默化,考亭村民崇學(xué)尚文,直到清末都一直妥善保護(hù)和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲朗朗。到了解放后,由于“破四舊”等原因,書院便破敗下來了。偏偏這時要建水電站,政府便只把牌坊搬到這里并保護(hù)。其他的都?xì)牧。唉,可惜了?/p>

  在嘆息聲中爸爸帶著我走上了通往牌坊后的臺階。這排長長的石階,順著山坡向上延伸,顯得十分莊重、嚴(yán)重。爸爸說,這臺階是本世紀(jì)初,政府建坡上的朱子祠時候修的,可惜后來保護(hù)不力,朱子祠又坍毀了。

  站在石階的中間往下看,考亭書院的牌坊、石階兩旁正茁壯成長的樹、遠(yuǎn)處的田野和麻陽溪盡收眼底。我爬這么一百多個臺階都覺得累,回想當(dāng)年求學(xué)之人不遠(yuǎn)千里地來拜朱熹為師,真不容易啊。那么,朱熹先生當(dāng)年創(chuàng)下的書院又怎能讓它就此消失呢?

  看出了我的疑惑,爸爸把我?guī)У搅伺赃叺墓媾。原來,政府打算重修書院,?guī)劃圖都展示出來了,幾乎跟原來的書院一模一樣。消失的書香氣息又將在廢墟上升起。

  考亭村本來就山清水秀,現(xiàn)在政府利用朱熹文化以考亭書院為主打品牌把它建設(shè)成文化旅游區(qū),每到假期就有很多人來游玩,特別是對朱子文化感興趣的人和學(xué)生們。

  確實(shí),我看到了考亭村里朱熹老師當(dāng)年的民居也被保護(hù)起來了,可惜,是做成飯館,沒什么文化味。我想,如果做成一個朱子書院,里面有老先生教書,有一些小學(xué)生讀國學(xué),是不是更好一些?總之,要注重保護(hù),也要注重創(chuàng)新。書院和古老的村落對我們是文化的寶庫,如果能想一些法子,讓古老村落自己創(chuàng)收,那就可以把文明很好保留下來了。

  希望書院的那朗朗書聲永遠(yuǎn)傳揚(yáng)下去,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)傳揚(yáng)下去。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 27

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢教師在打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬地立在門外,等候教師醒來。教師一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,敬人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮,無以立”,禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的`體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳承它能夠使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 28

  中華傳統(tǒng)文化伴我成長中華傳統(tǒng)文化伴我成長

  爸爸媽媽經(jīng)常問我喜不喜歡我的學(xué)校和老師?上學(xué)快不快樂?我都會非常自豪地告訴他們:“我非常喜歡我的學(xué)校和老師,我很快樂!”

  我們學(xué)校非常漂亮,我們班級更是美麗。學(xué)校為了讓我們健康快樂成長,為我們開了很多我們喜歡的專題課程,每次開課前老師都會讓我們自己選擇喜歡的課程,我選擇的是周二中午的舞蹈。我還喜歡每周二的校本課程中的專題課學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,老師還給我們發(fā)了一本《中華傳統(tǒng)文化讀本》。這里的內(nèi)容有三部分,分別是:“讀《三字經(jīng)》知天下事;解《規(guī)》做懂禮人;品《千字文》賞奇文章!泵刻谜n老師都會給我們書中的內(nèi)容和故事,教給我們很多道理。

  其實(shí),我還很小的時候,我就有了這些內(nèi)容的書了。媽媽給我買的第一本傳統(tǒng)文化的書是帶圖的《三字經(jīng)》,聽媽媽說我很小的時候,爸爸媽媽就經(jīng)常給我將這些書中的故事,教我文字。我已經(jīng)會背很多,在《三字經(jīng)》一書中,我學(xué)會的第一句的話是:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”現(xiàn)在我最喜歡的一句是:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀!币?yàn)檫@句話讓我懂得了的.一些小道理,比如,要長,愛自己的父母。媽媽經(jīng)常說我上學(xué)后懂事了,會孝敬父母了,也很尊敬老師,愛幫助同學(xué),是一個很懂禮貌的好孩子。媽媽經(jīng)常說:“有女兒真好!”

  記得一年級暑假的一天,只有我和媽媽在家,媽媽病倒了,躺在床上很難受,我?guī)硪慌杷衙砼獫,搭在媽媽的額頭,因?yàn)閶寢尵褪沁@樣給姥姥這樣弄的,還拿來一個鬧鐘定好時間,跟媽媽說:“鈴一響,就是時間到,我就會給您換一下毛巾的!蔽疫給媽媽倒了一杯水,然后給媽媽腿。媽媽高興地說:“有女兒真好,我的病都快好了!

  在學(xué)校我非常尊敬我的老師,每天我都會很有禮貌地見到老師問好,去老師的辦公室都會輕聲喊報(bào)告,有一次我的班主任魏老師頭痛,我們都搶著給老師,魏老師可開心了!

  同學(xué)們,讓我們一起去孝敬爸爸媽媽,關(guān)愛老師吧。你想看我的這本傳統(tǒng)文化讀本嗎?就來我們班吧,我們班圖書角,有很多這樣的書,因?yàn)槔蠋熛胱屛覀冏鲆粋有教養(yǎng)的中國娃!

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文 29

  上學(xué)期,學(xué)校出版了《中小學(xué)生素質(zhì)教育與文化讀物》一書。

  本書以西安地域文化為主線,以傳統(tǒng)歷史文化演進(jìn)和現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展為主要內(nèi)容。介紹了西安的政治經(jīng)濟(jì)、人文歷史、藝術(shù)創(chuàng)作、科技發(fā)明等。通過課后的認(rèn)真閱讀和認(rèn)真思考,我意識到自己對中國文化的理解是多么膚淺。原來,我們的中國文化是如此迷人和多彩。作為中國陜西西安人,我感到非常自豪!美德,這兩個詞包含了很多關(guān)于美的故事。在看書的過程中,腦海中浮現(xiàn)出那些感人的場景:黃翔扇著枕頭暖坐,蘇武不負(fù)使命,張?zhí)们鍍糇猿,?yán)于律己……都是普通人,卻放任美德。這兩個字真的留在了我的心里,用行動完美詮釋了中華文明的崇高。(它讓我明白了一個中國人應(yīng)該具備的品質(zhì),也讓我了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。關(guān)于它,我有一個小故事要跟大家分享。這是一個相當(dāng)晴朗的下午,在學(xué)校繁榮結(jié)束時。外面很吵;疑乃嗟孛嫔仙⒙渲鞣N垃圾,看上去臟兮兮的。五彩繽紛的人群擠在校門口,一個接一個班級的潮水般涌出,我好不容易擠出人群回家。一抬腳沒走幾步,就被一張照片驚呆了。沒有人照顧骯臟的地面。不少,但沒人接。就在這時,一個人影突然闖入了我的視野。那是一個穿著白色短袖和藍(lán)色牛仔褲的小女孩。她緩緩彎下腰,伸出手,抓起地上的零食袋,轉(zhuǎn)身扔進(jìn)垃圾桶。整個動作雖然只有幾秒鐘,卻給了我很大的震撼。我的`心是光明的,這是美德!今后,我也要向她學(xué)習(xí),做一個熱愛中華文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的少年。

  中華民族是一個有著五千年悠久文明的神秘民族。自然積累,形成了豐富的節(jié)日習(xí)俗。這本書讓我了解了影響深遠(yuǎn)的節(jié)日文化。為什么農(nóng)歷正月十五叫“鬧元宵”?一年中的正月是最喜慶的月份,也是一年中的正月。它被稱為一年的第一個月。正月十五是一年中的第一個滿月之夜。古人稱夜為夜,所以正月十五稱為“元宵節(jié)”。而“鬧元宵”,“鬧”二字,生動地描繪了元宵節(jié)的熱烈氣氛。這種美妙的節(jié)日文化體現(xiàn)了中國五千年文明的悠遠(yuǎn)而濃厚的文化氣息。我希望它永遠(yuǎn)流傳下去!總之,看完這本書,印象很深。在日常生活中,我也很注意自己的言行。

【弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章:

關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的作文07-06

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文05-28

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文(精選32篇)05-17

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文(精選55篇)02-20

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文07-03

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文4篇11-22

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文(精選7篇)11-25

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文(通用18篇)04-23

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文[集錦15篇]06-23