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中華傳統(tǒng)作文

時間:2022-03-23 18:52:29 傳統(tǒng) 我要投稿

關(guān)于中華傳統(tǒng)作文匯總五篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文5篇,希望對大家有所幫助。

關(guān)于中華傳統(tǒng)作文匯總五篇

中華傳統(tǒng)作文 篇1

  一說起祖國,我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛使殘缺變完美,公私分明的好法官宋魚水,用生命詮釋職業(yè)的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜,它們(nèi)绱猴L(fēng)一般,吹拂我們純潔的心靈。

  中國是一個有著悠久文明歷史的古國,迄今為止,“尊來愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為小學(xué)生的我們,就應(yīng)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德,一向以來,有許多尊來愛幼的事例,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!庇浀檬笤獛浿坏闹斓拢麑Ω改傅男⒕词怯锌诒。他幼年在家時,對父母就十分敬重,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,十分悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。

  20xx年5月12日14時,一個平常但是的下午,正值花樣年華,性格活潑開朗的袁文婷,發(fā)自本能的一個行為吧我們震驚了。14時27分,正在上課時,突如其來的地震把同學(xué)們嚇得手足無措。她大聲地喊:“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措,袁文婷顧不上多想,把同學(xué)們一個一個地救出。一個、兩個、三個……她大汗淋漓,奮力救出了十三個學(xué)生。

  當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時,“轟”的一聲,樓板掉了下來,整座房子垮塌了。8小時后,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時候,袁文婷在生命的最后時刻持續(xù)了這樣的姿勢,它定格在人們的心中:袁文婷背向門口跪在講臺上,她瘦弱的雙臂撐得很開,構(gòu)成一個保護(hù)傘的形狀,在她的手臂之下,藏著九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無恙,而袁文婷,卻永久被掩埋在了廢墟之下。

  “無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實際行動,發(fā)揚“尊老愛幼”這一傳統(tǒng)美德,從小事做起,從此刻做起,從生活中的一點一滴做起,讓中華美德伴我們同行。

中華傳統(tǒng)作文 篇2

  明國年所流傳的經(jīng)典多種多樣,濃濃年味如滿天的燦爛星光,映照著世間。而現(xiàn)如今歷史時間的接棒傳入我們這一代手上,大家更得認(rèn)真承傳。

  相比上海的鋼筋混凝土,故鄉(xiāng)濟(jì)南市的新春佳節(jié)年味但是濃多了!

  一一大早,推開門,狠狠地吸了一口氣體,猛然覺得任督二脈連通了一樣。這時候,我觀查到各家門邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節(jié)對聯(lián)。它以整齊、簡約、精致的文本勾勒時代特征,表達(dá)美好愿望,是中國的文本方式。瞧!這春聯(lián)的上聯(lián),住在寶地上盛行了幾千年,這下聯(lián)是福照家門口的萬事興,橫批:歡迎新春。多有詩意。

  再向前走,原先鄰居要放爆竹哩。實際上在春節(jié)啊,大伙兒以便表明喜慶和驅(qū)趕疫情厲鬼,因此才放豪氣沖天的爆竹,這體現(xiàn)了古時候勞動者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來鵠的《早春》寫:新歷才將半伸開,茅齋猶聚爆竿灰。寫的便是新春佳節(jié)中點燃鞭炮的場景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹上,然后就噼噼啪啪爆開了花朵。這傳統(tǒng),還流傳呢。

  來到夜里,我打開窗子,好一幅燈火萬家的景色家家戶戶掛著大紅色燈籠,燈籠上寫著福字,宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國的燈籠又稱為燈彩,始于1800很多年前的西漢時,大家掛著喜慶的燈籠代表闔家團(tuán)圓。

  我都品味了爽口的霜糖黃米年糕,結(jié)合著傳統(tǒng)氣場的傳統(tǒng)氣場的食品類,在盤里仿佛衣著金絲玉衣黃馬褂呢!

中華傳統(tǒng)作文 篇3

  中華之美德人們常說,中華民族歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù),上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,同時也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區(qū)傳承呢?公益廣告上說,不踩踏花草是美德,在公交車上,給老弱病殘孕讓座是美德,“人不知而不慍”是美德,對他人的一個小小的幫助時美德...............生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對,包容別人的失誤,改正自己的錯誤,生活才會更輕松.

  同情是一種美德.同情可能會讓我們上當(dāng),因而我們不會同情了,也不會愛了.可是,沒有同情,就沒有善良和愛,就沒有美.那就是我們自己的死亡,當(dāng)有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時,你會這么想么?

  可見,美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),F(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的.,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于我們的未來、祖國的未來!

中華傳統(tǒng)作文 篇4

  星期天我和媽媽去公園玩,我們坐出租車去公園,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽車,我和媽媽下去,這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白發(fā),我上去問她在這兒干什么,她說我的忘帶了,我要去我孫子家,我看著她那雙擔(dān)憂的眼睛,我去問媽媽說;媽,我們把錢給這位老奶奶,好嗎:媽媽想了一陣子說好,我把這位老奶奶送上了車。

  我們送走了老奶奶后,又前去公園,我們在公園里轉(zhuǎn)了一圈,我對媽媽說我累了,讓我們?nèi)デ懊婺亲ぷ由,我們來到了亭子里,發(fā)現(xiàn)那里有許多游客留下的名字,這些人真沒公德心,讓我們擦掉吧,我拿起一張紙把它放在水里,我把它拿出來擦了我在里面擦,媽媽在外面擦,我拿紙在亭子上左擦右擦,終于把亭子擦干凈了,我在看一下紙,只見上面全都是灰。

  我們來到了一座小林子里,我們在石階上跑來跑玩去,我發(fā)現(xiàn)腳底有一個錢包,我打開一看,全都是一百元,還有一張身份證,上面寫了失主的名字,我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意,媽媽說:“我們在錢包上貼上字條,在門口喊誰的錢包丟了?失主一定會聽到的,我們在門口喊了一兩個小時 終于失主來了,他們非常感謝我們,要沒有了這個錢包,我都不知道我以后怎么生活呢!

  我們中國有美德的人有很多,我們要把這些美德發(fā)揚出去,才能顯示我們中華傳統(tǒng)的美德。

中華傳統(tǒng)作文 篇5

  一個民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族,要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。

  中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······

  從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的景物,通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫重修岳陽樓,然后寫暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時之景,又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?

  作為青少年,是祖國未來的希望,應(yīng)該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民,寧愿為國而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎?為了祖國不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實際想一想,我們是不是應(yīng)該樂于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長輩?是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為?是不是應(yīng)該大公無私、樂于奉獻(xiàn)?是不是應(yīng)該誠實守信、遵紀(jì)守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。

  為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!

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