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中華傳統(tǒng)文化傳承作文

時間:2022-03-22 17:15:39 傳統(tǒng) 我要投稿

中華傳統(tǒng)文化傳承作文范文(精選11篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)文化傳承作文,希望能夠幫助到大家。

中華傳統(tǒng)文化傳承作文范文(精選11篇)

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇1

  畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒,紙上漾起的紅色令人沉醉。

  初遇你,便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶,靈動的幼貓,嬌小的金絲雀,甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里,剪紙成了你的代名詞,每當(dāng)你完成一件作品,我都會駐足欣賞。

  我曾問你“你個大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫的說道,只是從奶奶手中接過父親未承擔(dān)的責(zé)任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀,就這么剪著,裁著。你們二人甚至都沒有交流,紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊,那種寧和之境能蕩滌人心,甚至有種濃濃的使命感,讓人身處云里霧里。

  與你共赴漢堡去參加畫展,玲瑯滿目的畫作中,唯獨(dú)你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的情愫。那是一幅十二瓣團(tuán)花,且不談技藝如何,就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案,也是你最引以為傲的圖案。若是有人細(xì)心觀賞,定會發(fā)現(xiàn)其中別有洞天,定能感受到那份來自靈魂,來自本源的使命感與那種深深的驕傲。

  終于,在領(lǐng)獎臺的最高點(diǎn)看到了你的身影,你高舉著那幅團(tuán)花和手上的獎杯,仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪,這種自豪源于一種精神,耐得住時間的消磨的精神;源自一份信念,哪怕山崩地裂,哪怕世人不解,也要繼續(xù)推敲的精神;更源自于那份使命,我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命,也肩負(fù)著啟迪后人智慧的使命。

  不遠(yuǎn)處,你的奶奶坐著輪椅進(jìn)來,她輕撫著你的面頰,在他的眼神里我看到了對后輩的贊許;我看到了發(fā)自內(nèi)心的滿足;我還看到了一份年邁的驕傲。她看著看著,竟然濕了眼眶;看著看著,眼角多了一抹淚花,隨即是現(xiàn)場雷鳴般的掌聲。可這掌聲背后有幾人知曉她為何落淚?這掌聲背后有幾人明白剪紙的精神?這掌聲背后究竟幾人能參悟來自本源的那份自豪?這掌聲背后究竟何人能理解那份來自血脈的使命感?究竟誰解其中味?

  從此以后,你還想往常一樣剪著,裁著。剪刀剪著,剪不斷來自本源的驕傲;裁紙刀裁著,裁不開來自血脈的使命感。

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇2

  當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。

  對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇3

  夜幕降臨,剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完,走在回家路上的我,拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下,低下頭,看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶,已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下,又想到肩上沉重的書包,便馬上打消了這一念頭。

  “姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我,一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我。“姑娘!”又是一聲。好奇心使我回了頭!肮瑤ч_了!”一男子向我這邊走來,邊指著我的腳!班!謝謝!”我有些不好意思,小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳,一臉嚴(yán)肅,“孩子,不要謝我,這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過,那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著,略顯憔悴,但那雙眼又是那么厲害,似乎要把這幾句話注入我的骨頭里,說完,他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。

  走到路邊,蹲下,系上,抬頭,那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進(jìn)被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助,而當(dāng)時的他根本不在意?會不會,他也是過了數(shù)十年,歷經(jīng)了人世的冷漠,才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,我也決定傳承。

  從此,我慢慢學(xué)會盡自己的力去幫助別人。一日中午,天氣雖不寒,卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處,我們發(fā)現(xiàn)了一小點(diǎn)綠色,低頭,那原來是一張飯卡。拾起,那是一個外班的女孩。由于都不認(rèn)識,走了幾趟,才找到失主。她一臉驚訝,似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝,我笑笑“小事而已,沒事!”

  我僅僅也只做了一件小善舉。或許說,傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。

  “姑娘!”依然回響在我耳邊。“傳承”一詞,看似很小,但也有很強(qiáng)的力量,足以溫暖人心。

  或許,只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……

  感謝您,陌生的中年男子……

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇4

  當(dāng)時間的沙漏漏出最后一粒沙子時,黃金的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時刻,珍珠的顏色會是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年,毛竹的生命力才會如此旺盛。

  正是因?yàn)闅v史的洗禮,華夏之女獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷,是因?yàn)闀r代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,觀念的更新。

  繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多,知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日,我們很多人幾乎都是落后的。

  這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰,鼓勵人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟!

  所以,我們有沒有想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會被其他文化所取代?答案取決于我們的行動。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù)和傳承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營,怎么會有《史記》警察的傳人,如果不是李時珍的涉山涉水,怎么會有《本草綱目》的福報(bào)。

  要不是曹雪芹的五易稿,怎么會有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在,誰苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性,也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神,他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點(diǎn)綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。

  傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇5

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。

  據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師。

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇6

  俗話說“北孔南朱”,今年寒假,爸爸帶我去了朱熹當(dāng)年講學(xué)的考亭書院。

  下了車,首先映入眼簾的是考亭書院的牌坊。這座牌坊可真高,全是用石頭做的。聽說牌坊上的“考亭書院”四個大字是皇帝親書。牌坊上還刻著各種各樣的瑞獸,匠心獨(dú)運(yùn),栩栩如生。爸爸說這牌坊是考亭書院唯一留下的真跡了。由于朱熹等人的傳道授業(yè)和潛移默化,考亭村民崇學(xué)尚文,直到清末都一直妥善保護(hù)和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲朗朗。到了解放后,由于“破四舊”等原因,書院便破敗下來了。偏偏這時要建水電站,政府便只把牌坊搬到這里并保護(hù)。其他的都?xì)牧。唉,可惜了?/p>

  在嘆息聲中爸爸帶著我走上了通往牌坊后的臺階。這排長長的石階,順著山坡向上延伸,顯得十分莊重、嚴(yán)重。爸爸說,這臺階是本世紀(jì)初,政府建坡上的朱子祠時候修的,可惜后來保護(hù)不力,朱子祠又坍毀了。

  站在石階的中間往下看,考亭書院的牌坊、石階兩旁正茁壯成長的樹、遠(yuǎn)處的田野和麻陽溪盡收眼底。我爬這么一百多個臺階都覺得累,回想當(dāng)年求學(xué)之人不遠(yuǎn)千里地來拜朱熹為師,真不容易啊。那么,朱熹先生當(dāng)年創(chuàng)下的書院又怎能讓它就此消失呢?

  看出了我的疑惑,爸爸把我?guī)У搅伺赃叺墓媾。原來,政府打算重修書院,?guī)劃圖都展示出來了,幾乎跟原來的書院一模一樣。消失的書香氣息又將在廢墟上升起。

  考亭村本來就山清水秀,現(xiàn)在政府利用朱熹文化以考亭書院為主打品牌把它建設(shè)成文化旅游區(qū),每到假期就有很多人來游玩,特別是對朱子文化感興趣的人和學(xué)生們。

  確實(shí),我看到了考亭村里朱熹老師當(dāng)年的民居也被保護(hù)起來了,可惜,是做成飯館,沒什么文化味。我想,如果做成一個朱子書院,里面有老先生教書,有一些小學(xué)生讀國學(xué),是不是更好一些?總之,要注重保護(hù),也要注重創(chuàng)新。書院和古老的村落對我們是文化的寶庫,如果能想一些法子,讓古老村落自己創(chuàng)收,那就可以把文明很好保留下來了。

  希望書院的那朗朗書聲永遠(yuǎn)傳揚(yáng)下去,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)傳揚(yáng)下去。

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇7

  是誰,踏蓮塘微微蕩漾?是誰,觀園內(nèi)興衰炎涼?

  是誰,望鏡里白發(fā)千丈?是誰,泣九州英靈彷徨?

  風(fēng)一更,雪一更;云一晌,雨一晌。經(jīng)典走過千百年風(fēng)塵起落,滄海桑田,情懷不改。它是每個人心中的圣地,溫馨祥和,寧靜雅致。它也是這個世界最美的花園,熔煉人間萬象。上下五千年,多少名公繹思揮彩筆,妙手著文章!

  經(jīng)典,須我們,也須這個時代,來傳承。

  古今多少文人,苦心孤詣,執(zhí)著地持筆,用心、骨、血,去換回夢的真實(shí)。一個出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那個時代,能與同道一起,舞文弄墨,游山玩水,觀睢園綠竹,請灑潘江,各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承,也被發(fā)揮到極致。

  中國古代經(jīng)典,無論詩詞文賦曲小說,都有一獨(dú)特之處,即宇宙意識,納乾坤于一草亭,將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊:“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷!

  但是如今,人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名,追求利,追求生命的延續(xù)。心中那片圣地,也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯,而蒙上淡淡的塵。時代在加速,加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化,讓我們難以靜下心來,慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說:“世界不能再向焦慮者提供任何東西了!痹谶@種時代背景下,經(jīng)典的傳承,彌足珍貴。

  聽父母說,上世紀(jì)九十年代的人,無論文理,皆可為詩,真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮,無法隨時光零落時,也許只有心中的'蓮,可以不分彼此,盛放如初。這種無量禪境,也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰:“緣深則聚,緣淺則分。萬法隨緣,不求則不苦。”傳承經(jīng)典之人,要有一種信念,甚至信仰,雖不必逃離人間煙火,當(dāng)必須看清這個時代,少些瘋狂的追求,以安靜從容的姿態(tài),笑看人世轉(zhuǎn)變,看今日離枝的落葉,成了明日枝頭的翠綠。

  雨窸窣滑過輕柔的夜,燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子,適合捧一本經(jīng)典,倚窗靜閱。沒有世事紛擾,拋棄一切雜念。

  乾坤間,我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡,我們還可以端然兀坐,靜味經(jīng)典,在斜陽影里,陶然忘我。用心,來傳承經(jīng)典;用心,在繁蕪人生途中,傾聽時光深遠(yuǎn)。

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇8

  很榮幸參加寧?h首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華富強(qiáng)”。

  說到“中華文化”四個字,人們自然會想到一個叫“中華文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深”的句子,這是教科書中用來描述中國傳統(tǒng)文化的常用語句。但是,如果你問中國傳統(tǒng)文化是什么,有多少人能回答呢?正是這樣一個問題引起了我的反思。作為一個中國人,炎黃和中國人的后裔,但我不知道中國傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這是讓我感到羞恥的事情,這讓我感到難過。事情。

  雖然只有四天的學(xué)習(xí)時間,但讓我受益匪淺,有了深刻的認(rèn)識。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統(tǒng)文化是什么,因?yàn)榧词刮椰F(xiàn)在在了解和學(xué)習(xí)中國文化傳統(tǒng)化的道路上,我知道如果我想真正了解傳承下來的智慧和真理千年前的古圣,我要花一輩子的時間去學(xué)習(xí)和修行!我能做的就是盡一個中國人的本分——弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化,做一個有道德的中國人!說說我這四天的學(xué)習(xí)感受吧!大講堂整個學(xué)習(xí)過程是免費(fèi)的,除了免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動實(shí)屬罕見。據(jù)我所知,參加報(bào)告廳的志愿者有500多人。我想每個人都知道“志愿者”是什么意思,除了最臟最累的工作,他們的貢獻(xiàn)是沒有報(bào)酬的。我想說的不僅僅是志愿者的概念,而是他們受人尊敬的品格。當(dāng)有人鞠躬時,他們必須達(dá)到九十度。無論年齡大小,他們都被稱為“老師”。

  每當(dāng)觀眾鼓掌時,志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達(dá)我們的感激之情。這四天,我看到的加上我沒看到的,我不知道他們的志愿者每個人鞠躬了多少。真是數(shù)不勝數(shù)。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子,在我看來,我們這些人怎么能被稱為“老師”呢?他們是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師!這些志愿者,給我留下了深刻的印象,只想說,謝謝,謝謝!每天到達(dá)會場后,他們都會背誦《弟子指南》。觀眾人數(shù)超過3000人。

  他們背誦經(jīng)典,有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延;父母的命令,行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說,中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延;父母令,不可偷懶”;與兄弟朋友,“兄弟朋友,兄弟敬重;兄弟孝在中”;對待自己的行為要“早起,晚睡”;老去容易,但要珍惜這段時間”;與人相處,“人人都要愛;天是一樣的,地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內(nèi)容我就不細(xì)說了,因?yàn)槲覠o法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中,活動的部分讓人哭笑不得,激動的部分讓人手心發(fā)麻。

  有幾次我淚流滿面,哽咽著低下頭,只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時,我看到屏幕上有一行字:志愿者不忍浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)了打包飯盒的志愿者,笑瞇瞇地吃著從觀眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機(jī)尷尬地避開他們。

  這時候,我已經(jīng)不能再接受它們了。看完吃剩飯的鏡頭,我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,任由淚水滑過臉頰,臉上帶著痛苦的表情,心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿了“不想對別人做的事,不要對別人做”。雖然這四天我已經(jīng)吃光了所有的食物,但我的內(nèi)心仍然感到深深的自責(zé)和痛苦;蛟S,面對傳承了五千多年的中華傳統(tǒng)文化,我還很年輕,很懵懂,但我知道,我有義務(wù)和責(zé)任弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。今天,尤為重要!

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇9

  中國文化博大精深。有課本上學(xué)過的唐詩,有沒學(xué)過的宋詞和元曲;我們經(jīng)常提到的秦(古箏)象棋(圍棋)書法(書法)繪畫(國畫);和民俗節(jié)日(如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié))等是我們的傳統(tǒng)文化。

  但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔,他用成語接龍的方法,把2008年的成語圍成五個圓環(huán),象征著2008年北京奧運(yùn)會的五個圓環(huán)。

  第一環(huán)為:天下第一,同線,承前啟后,承繼人——志未成,忠于國,國利民福,長壽天空。

  第二環(huán)是:天下公平、公平誠實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。

  第三環(huán)是:天下為一戶,家遇戶,短話長,長命百歲——食不甜,愿拜風(fēng),風(fēng)向陽,而天空很美。

  第四環(huán)是:天下大和,一心一意,發(fā)財(cái)散財(cái)強(qiáng)正——代代相傳,代代相傳,主宰加福。

  五環(huán)為:永遠(yuǎn)、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來去自如,由淺入深,領(lǐng)悟大義,義為薄。

  陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍,從天開始,到天結(jié)束,形成五個大圓圈。它不僅有意義,而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇10

  每年過端午節(jié)的時候,我都會想起小時候?qū)W過的一首兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽。棕子香,五包糧,吃了粽子滿口香!倍宋绻(jié)是豐富多彩的,如果想了解,跟我來看看吧!

  其實(shí),端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日。在很久以前,由于戰(zhàn)亂死了好多人,屈原聽了,想了個辦法把國王打敗了,并知道國王還會找麻煩,就抱起大石頭,跳到江中自盡了。人們怕魚蝦來吃屈原的尸體,就把米飯包到竹葉里,扔到河里,并給它取了個名字叫粽子,并小心地放到江中。直到現(xiàn)在,人們一直傳承這個習(xí)俗。

  看!中國的傳統(tǒng)文化——端午節(jié)豐富多彩吧!

  中華傳統(tǒng)文化傳承作文 篇11

  中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受了越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部分。德育離不開中國傳統(tǒng)文化教育。

  中國文化的最高境界是和諧。和諧,就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是破壞自然,“人定勝天”。我們把天地比作父母,感謝大自然給了我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感謝大自然給了我們與人類和諧相處的一切。

  懷著這份感激,我們會贊美天地,贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們長期生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合聲明:人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須向2000多年前的中國孔學(xué)習(xí)智慧;20世紀(jì)70年代,偉大的英國哲學(xué)家湯恩比教授說過:要解決21世紀(jì)的人類問題,只需要孔孟學(xué)說。世界上這些頂尖人物都知道,我們中華民族祖先留下的文化,是定居、修身、齊家、治國、平天下的智慧和道路,我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先,重視我們的地球和家園。

  念及善良,無非是父母的善良!洞髳蹮o國界》、《大道至簡》、《大恩不謝》;孝順是認(rèn)識真理、踐行感恩的必由之路。如果一個人不能孝順父母,很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就沒有信用。子曰:“樂在《詩》,立于禮,樂在其中!本褪歉嬖V人們從真誠出發(fā),在社會上自立,做到和諧,踐行人性為善,擇善固執(zhí),止于至善。孝道需要一個完整的觀念,知道孝道就是知道感恩,把完整的觀念融入生活,言行舉止就是孝道。我們開始孝順父母,然后傳播開來。

  我們對我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛;對老師和同學(xué),對領(lǐng)導(dǎo)同事,對大眾,無論走到哪里都用這種愛對待所有的人。宇宙萬物與我合一。愛別人就是愛自己。孝順是感恩,孝順是善良。真正懂得孝道的道理,懂得感恩的情懷,才會懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續(xù)不僅愛現(xiàn)在的大眾,也愛未來的大眾。我們要照顧未來,不要因?yàn)楝F(xiàn)在的享受而浪費(fèi)子孫后代未來的資源。如果為了眼前和暫時的利益而造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和自然資源的破壞,那么將來吞下這些苦果的將是我們的后代。人類只有一個地球。要想長期發(fā)展,就要對大自然充滿敬意和感激。

  在日常生活中,我們應(yīng)該感恩自然,感恩父母,感恩親人,感恩社會?鬃拥膸煾冈(jīng)說過,“為人師表之道,不過是忠恕之道”。什么是忠。恐艺\就是盡你所能,認(rèn)真對待一切,善待同學(xué)、同事、親人、朋友;“寬恕”就是“像一顆心一樣”,也就是推己及人,把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”,就能認(rèn)真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能“團(tuán)結(jié)如官”。這樣才能更好的自立,達(dá)到和諧。

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