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寫(xiě)傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-02-02 11:02:19 傳統(tǒng) 我要投稿

【實(shí)用】寫(xiě)傳統(tǒng)作文匯編10篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編整理的寫(xiě)傳統(tǒng)作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】寫(xiě)傳統(tǒng)作文匯編10篇

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇1

  我很盼望過(guò)年,我盼啊盼啊,終于一年一度的新年來(lái)啦!

  過(guò)年啦!人們高興得不得了,家家戶戶都在貼對(duì)聯(lián),吃餃子。我家的對(duì)聯(lián)是我貼的,我先把對(duì)聯(lián)的反面抹上漿糊,貼到門(mén)口,再拿手掃一掃讓它貼緊別讓它掉下來(lái)。上聯(lián)貼完了就開(kāi)時(shí)貼下聯(lián),照剛才的方法,對(duì)聯(lián)貼完了,看著大門(mén)口紅紅的對(duì)聯(lián),我心里美滋滋的,不由得念起來(lái)。

  我們家一起吃團(tuán)圓飯“餃子”奶奶和媽媽負(fù)責(zé)包餃子,我負(fù)責(zé)下鍋,爸爸負(fù)責(zé)撈餃子。香噴噴的餃子上桌了雞鴨魚(yú)肉應(yīng)有盡有,我口水直流三千尺,我拿起筷子就開(kāi)時(shí)吃,一碗不夠來(lái)兩碗,兩碗不夠來(lái)三碗非吃飽不可。

  到了傍晚,我趕緊去放鞭炮,插到樹(shù)上,一點(diǎn)燃,趕緊跑“噼里啪啦”的聲音發(fā)出來(lái)了。放完了,我發(fā)現(xiàn)盆炸漏了,哈哈,逗死我了。

  家鄉(xiāng)的春節(jié)真讓人留戀。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇2

  一大早我還在睡夢(mèng)中就被鞭炮聲吵醒了,父母親喊我快點(diǎn)起床告訴我說(shuō)今天是元宵節(jié),應(yīng)該早起下樓去放鞭炮,這個(gè)任務(wù)當(dāng)然是我和我的爸爸去完成了。

  我和我的爸爸拿著鞭炮下樓,別提有多高興了,我的爸爸把鞭炮擺好后把打火機(jī)遞給我說(shuō):“兒子你來(lái)點(diǎn)火吧”。我有點(diǎn)害怕不敢,我的爸爸鼓勵(lì)我說(shuō)不用怕,點(diǎn)完趕緊跑,我按照我的爸爸教我的去做,真的就做好了。

  這時(shí)媽媽在樓上喊我們快點(diǎn)回家吃元宵,媽媽說(shuō)吃元宵表示一家人會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓在一起永不分開(kāi),我愛(ài)我的父母親,愛(ài)我的老師和同學(xué)們我希望我們永遠(yuǎn)不分開(kāi)!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇3

  生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了大家中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

  民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日;顒(dòng)。

  風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

  民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫(huà)等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴大家的生活。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇4

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。

  不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇5

  《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……

  我最感興趣的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每逢過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄;商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿紅包,穿上漂亮的新衣服,大人各個(gè)喜氣洋洋。

  每到春節(jié), 爸爸會(huì)給我買(mǎi)了很多禮花和鞭炮。到了晚上,我就拿禮花下樓和小朋友一起放,玩得可高興了。到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家與家人一起開(kāi)開(kāi)心心地吃水果,看“春晚”,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想:“要是天天都過(guò)年該多好。 

  瞧,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣啊!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇6

  我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。

  我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見(jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。

  食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!彼月,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。

  不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。

  祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名的中國(guó)人!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇7

  “臨海剪紙”,原名“張家剪紙”,省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),起于元代,至今已有700多年歷史了。因此,我們決定去“張家剪紙”考察。

  “張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢?哦,原來(lái)這是用一個(gè)人的姓來(lái)命名的。那個(gè)人是張秀娟,我打聽(tīng)到:張秀娟是1965年出生,由于歷史的機(jī)緣巧合,她1—18歲,關(guān)鍵成長(zhǎng)期,恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個(gè)家族開(kāi)放時(shí)期,并由奶奶親自教習(xí)長(zhǎng)大……

  我們開(kāi)始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的;它的背上有條紋,條紋是一豎一豎的,條紋有三根; 最后,我把青蛙的輪廓剪來(lái),一只小青蛙就完成了。

  這時(shí),某一位同學(xué)舉起了手,說(shuō):“這些剪紙代表什么呢?”老師沉默了一會(huì),說(shuō)“魚(yú)嘛,代表如魚(yú)得水……”沒(méi)等老師說(shuō)完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害蟲(chóng)沒(méi)有?”“這個(gè)嘛,對(duì)了,青蛙不是很會(huì)跳嗎?所以是步步高升!蔽腋吲d的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。

  下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起來(lái)時(shí)的空洞,空洞很像太陽(yáng)和月亮;我再剪了小三角形,有幾個(gè)呢?讓我數(shù)數(shù)看,1、2、3……總共15個(gè);接下來(lái)我剪了小花,有幾片花瓣呢?數(shù)一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的'輪廓剪了下來(lái),蛇就完成了。下面我剪了一個(gè)女孩打鼓……

  時(shí)間像小馬奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地離開(kāi)了。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇8

  每當(dāng)我看到人們過(guò)春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時(shí),我都會(huì)不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事” 。

  初五也叫“破五”,是送年的意思,傳統(tǒng)的送年也要吃餃子,而且餃子里還要包上錢(qián)、棗、糖,每樣包上6個(gè)。意思是:如果吃到帶錢(qián)的餃子,這一年就會(huì)發(fā)財(cái),如果吃到帶棗的餃子,這一年就會(huì)好運(yùn)早來(lái);如果吃到帶糖的餃子,這一年就會(huì)過(guò)的“甜甜蜜蜜”一家人就會(huì)和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對(duì)新年的期望,但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。

  初五晚上,我們吃餃子送年。爸爸在吃第一個(gè)餃子時(shí),只聽(tīng)見(jiàn)“咯噔”一聲,第一個(gè)錢(qián)被爸爸吃著了,他露出了得意地笑容。這時(shí),媽媽也學(xué)著爸爸的樣子說(shuō):“你猜這個(gè)餃子里有沒(méi)有東西?”我想:媽媽一向愛(ài)開(kāi)玩笑。自信地說(shuō):“沒(méi)有!”結(jié)果第一塊糖又被媽媽吃著了,F(xiàn)在就我還沒(méi)有吃著東西呢!我非常著急。最后,我吃了20個(gè)餃子,只吃出了3塊糖,媽媽吃了25個(gè)餃子,吃了4個(gè)錢(qián),2塊糖,爸爸吃了30個(gè)餃子,吃出了2個(gè)錢(qián),1塊糖和3個(gè)棗,現(xiàn)在只剩下了10個(gè)餃子,我不甘心落后想:這10個(gè)餃子里肯定有3個(gè)棗,雖然,我已經(jīng)吃的很飽了,但還是抵不住棗餃子的誘惑。我揉了揉肚子,不由自主的又吃了兩個(gè)餃子,可還是沒(méi)有吃到棗餃子。我看了看一向爭(zhēng)強(qiáng)好勝的爸爸和媽媽?zhuān)麄冇崎e的吃著別的菜,好像并不在乎我是否把剩下的3個(gè)棗吃出來(lái)。我不管那么多,又吃了5個(gè)餃子,還是沒(méi)有吃到棗餃子。我開(kāi)始懷疑他們是不是已經(jīng)把剩下的3個(gè)棗吃出來(lái)了?我看了看他們的“戰(zhàn)利品”沒(méi)有多呀?就在這時(shí)他們不約而同的來(lái)夾這3個(gè)餃子,我看了他們的動(dòng)作,想:這最后的3個(gè)棗,一定就在這三個(gè)餃子里!我連忙拿起筷子夾起這三個(gè)餃子就往嘴里送,一咬,怎么一個(gè)棗也沒(méi)有 。這時(shí),爸爸笑著說(shuō):“廚房里還有一盤(pán)餃子沒(méi)煮!蔽遗艿綇N房一看,果然

  還有一盤(pán)餃子沒(méi)煮呢,我后悔不已。恰好這3個(gè)棗就是不在這10個(gè)餃子里。

  每當(dāng)我想起這件事,我就會(huì)時(shí)刻提醒自己,無(wú)論干什么事都要考慮周到,不要盲目行事。

  農(nóng)歷正月十五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天,人們掛彩燈,吃元宵,高高興興地團(tuán)聚在一起。

  記得有一年元宵節(jié),我們一家三口早早地來(lái)到爺爺家。這一天爺爺家里布置得可漂亮了:大門(mén)口貼著一幅爺爺親筆寫(xiě)的春聯(lián),陽(yáng)臺(tái)上掛著兩串長(zhǎng)長(zhǎng)的紅燈籠,一派節(jié)日的喜氣。一進(jìn)門(mén),爺爺就對(duì)我說(shuō):“卞正,你是屬兔子的,今天又是元宵節(jié),爺爺給你做個(gè)兔子燈好不好?”“噢,做兔子燈嘍!”我高興得一蹦三尺高。

  于是,爺爺拿出他早就準(zhǔn)備好的竹條,動(dòng)手做了起來(lái),只見(jiàn)爺爺把竹條彎成大小不等的橢圓形和圓形,然后用鐵絲把它們固定住,不一會(huì)兒,一個(gè)小兔子的“骨架”就搭好了。接著爺爺用白紙把這“骨架”包住,這樣小兔子就有了漂亮的“白皮膚”了。我也幫爺爺?shù)拿ΓH手用紅紙剪了兩個(gè)小圓形貼在小兔子腦袋兩側(cè),算是它的眼睛。這樣,一個(gè)漂亮的兔子燈就在我和爺爺?shù)墓餐ο峦瓿闪。晚上我們(cè)谕米訜舻摹岸亲印崩锊迳弦恢∠灎T,點(diǎn)亮后,兔子燈顯得更漂亮了。我拉著它在掛著燈謎的小區(qū)里散步。我一邊欣賞著五顏六色的煙花,一邊猜著燈謎,心里別提有多高興了。

  回到家,奶奶端出一碗碗熱騰騰的元宵,我們一家人圍坐著吃元宵。媽媽問(wèn)我:“卞正,今天過(guò)得開(kāi)心不開(kāi)心呀?”我大聲回答:“開(kāi)心,元宵節(jié)是我最喜愛(ài)的節(jié)日!”

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇9

  當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

  戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇10

  “哇,你看書(shū)桌是用窗欞拼湊的!”“快來(lái)看,圖書(shū)館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”,中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日,標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦,成都市教育人才服務(wù)中心、四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。

  上午10:10分,活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂,一起聆聽(tīng)了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后,學(xué)生分為5組,在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過(guò)程中,這些來(lái)自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引,都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見(jiàn),與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。

  下午,參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國(guó)書(shū)法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。

  活動(dòng)中,來(lái)自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者,標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘,希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書(shū)法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松,也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí);剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō),自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作,對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解,再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說(shuō)道,對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡,既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí),又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn);活動(dòng)志愿者,標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示,自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化,此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣,感到很欣慰。

  在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì),傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書(shū)法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù);顒(dòng)主辦方稱(chēng):此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流,也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者,讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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