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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2021-11-19 11:12:06 傳統(tǒng) 我要投稿

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  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  少年傳承中華傳統(tǒng)美德中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

  我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德,就要先從一件件小事做起,比如說(shuō):在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好,主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾,與同學(xué)團(tuán)結(jié),主動(dòng)幫助他人等等。

  在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。

  傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

  當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  人頭攢動(dòng)。燈籠高懸。人聲鼎沸。

  香案上,豬頭端端正正擺在中間;大紅姜糖疊成塔;玲瓏的紙?jiān)獙毦墼谝黄;兩只紋龍紅燭黑夜里旁若無(wú)人地發(fā)光發(fā)熱……

  鑼鼓聲逐漸侵入我的耳朵,遠(yuǎn)處一點(diǎn)微光若隱若現(xiàn)。稻草堆上跳躍著熱情的火苗,以它富有生命力的身姿為我們求得平安興旺;一束束煙花用獨(dú)特的方式在天空這塊畫(huà)布上信手涂鴉;鞭炮爆出“噼里啪啦”的聲響,喜慶氣氛濃得化不開(kāi)。鑼鼓喧天,仿佛電光火石間什么東西擦亮了夜——是龍,板凳龍!通身發(fā)亮的一條矯龍口含朱紅的龍珠,龍眼在夜中閃閃發(fā)亮。一節(jié)節(jié)身體上是一盞盞燈籠,蠟燭在龍身里迸發(fā)出熾熱的光芒——民俗的光芒。

  鑼和鼓一唱一和,鈸有一搭沒(méi)一搭地接上幾聲。龍頭看似大而笨重,卻在舞龍人的手中活了起來(lái)。龍身緊緊跟著龍頭的節(jié)奏,在院子里演繹一出精彩絕倫的舞龍燈。龍昂起頭,悄然流露出王者的尊貴和霸氣;龍身宛如起伏的波浪緊隨其后,溫暖的光芒愉悅了眼睛。精致的紋理和雕塑在眼前一閃而過(guò),給人畫(huà)一般的美感;龍尾搖擺著畫(huà)出優(yōu)美的曲線。人群中爆發(fā)出熱烈的喝彩。煙火以迷人姿態(tài)盛開(kāi),龍燈以傲人姿態(tài)游弋人間。旋轉(zhuǎn)交錯(cuò),渲染著濃熾的隆重氛圍。一個(gè)華麗轉(zhuǎn)圈,有如謝幕。香案前有人一臉虔誠(chéng)地默誦著什么……

  舞龍燈最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種形式,而后逐漸成為一種文娛活動(dòng)。龍的文化扎根心田,抽芽開(kāi)出古樸的傳統(tǒng)之花。龍的身影舞遍街巷,傳統(tǒng)不會(huì)被我們忘卻。

  有我們的傳承和延續(xù),傳統(tǒng)之花不會(huì)荼蘼……

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  春節(jié)是指中國(guó)傳統(tǒng)文化的農(nóng)歷新年,俗稱"過(guò)年”。它是我國(guó)民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)要舉行的活動(dòng) 可多了,有放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動(dòng)。

  我最喜歡的活動(dòng)是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢?這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說(shuō)以前有一只怪獸叫年,每次過(guò)年的時(shí)候,它就從山洞里跑出來(lái),到村子里去吃人。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是,每次過(guò)年,人們就往門上貼對(duì)聯(lián),在空地上放鞭炮。從此,年再也不來(lái)了。我知道了這個(gè)傳說(shuō)后,我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我覺(jué)得一小個(gè)摔炮不太響,于是,我拿起一包,"嗖“一聲扔了出去,摔炮爆了。我正覺(jué)得起勁,可是,地上的另一個(gè)鞭炮被彈飛了,還飛到了水池里,我的臉上立刻變得哭笑不得。再說(shuō)說(shuō)煙花,一朵朵煙花展開(kāi)了花瓣,中間的圖案千奇百怪,可真有意思。

  春節(jié)不但有非常多好玩的,還有許多好吃的。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團(tuán)、干果等,可好吃了。

  我在春節(jié)中最愛(ài)吃的,當(dāng)然是美味可口的餃子了。餃子長(zhǎng)得白白胖胖,真像一個(gè)可愛(ài)的胖娃娃。餃子的味道也不錯(cuò),一口咬下去,肉餡的味道就在整個(gè)嘴里散開(kāi),可美味了。做餃子也非常有趣,先把餃子皮攤在手上,用勺子把肉餡放進(jìn)去,再涂半圈水,包起來(lái),折兩個(gè)褶皺,一個(gè)餃子就成形了。餃子的餡有非常多種,有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的,可好吃了。

  春節(jié)是多么有趣,不僅有好玩的活動(dòng),還有美味的佳肴,我真希望春節(jié)早點(diǎn)來(lái)到!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更就是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的'全球化正逐漸改變著大家的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家認(rèn)為就是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還就是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,其重要的一個(gè)源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而中國(guó)堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)也是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,了解和懂得自古以來(lái)中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化,繼承中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),從中汲取思想精華,結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大。

  我們要繼承、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,在當(dāng)今世界,任何國(guó)家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展,除了繼承,我們更重要的是學(xué)習(xí),是弘揚(yáng)。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。我們中華文化的強(qiáng)大之處,也正在她的海納百川、吸融并納,改革開(kāi)放以來(lái),我們一直報(bào)持開(kāi)放的心態(tài),不斷向世界學(xué)習(xí),不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化,并打上深刻的中華文化的烙印,F(xiàn)在的中華文化,已逐步走向世界,她是中國(guó)人的,同時(shí)也是世界的。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  中華民族自古以來(lái)就就是一個(gè)節(jié)日繁多的民族,中國(guó)也被稱為文明古國(guó),五千年的古國(guó)文化深深扎根在神州大地之上?删褪,隨著外文化的傳入,古國(guó)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。

  外文化的影響

  我國(guó)歷史悠久,自秦朝開(kāi)始便與其他國(guó)家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國(guó)有了聯(lián)系。到了后來(lái),物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于就是,中外文化由此開(kāi)始了交流。到了現(xiàn)在,中國(guó)的大陸上有了西洋樓,外國(guó)也有了唐人街。不過(guò),最大的還就是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進(jìn)入了中國(guó)。每個(gè)中國(guó)人似乎都受到了外國(guó)文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購(gòu),畫(huà)滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著蘋(píng)果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結(jié)彩,比過(guò)年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹(shù)隨處可見(jiàn),小孩兒的枕邊,都擺著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國(guó)家才有的節(jié)日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái),久久不肯散去。而我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧,本該就是一年中最熱鬧的時(shí)候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的就是在電腦手機(jī)前“搶紅包”,難道中國(guó)的春節(jié)真的會(huì)變成“搶紅包節(jié)”嗎?

  華夏文明的去向

  不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國(guó)居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國(guó)的節(jié)日,中國(guó)所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國(guó)傳過(guò)去的。”這就是從文化上的侵略,更就是精神上的侵略。每個(gè)中國(guó)人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝n國(guó)的種種不就是,而忘記了自己的“罪行”。當(dāng)那些守候在電腦手機(jī)前的中國(guó)人忙著搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國(guó)正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,大家敲著鑼吹著號(hào)……這本就是中國(guó)過(guò)年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,一大波一大波的美國(guó)人跑到中國(guó)看春晚,過(guò)春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

  拯救我們的文化

  桶破了,我們就要修補(bǔ)它;水漏了,我們就要重新再挑。中國(guó)人應(yīng)放下手中的手機(jī),和家人一起過(guò)春節(jié);中國(guó)人,應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過(guò)好每一天;中國(guó)人,應(yīng)該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個(gè)好覺(jué)。我們就是中國(guó)人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國(guó)文化。

  我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。

  作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái),多少文人志士在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的先烈用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣,時(shí)刻以祖國(guó)利益為重。其次,我們還要立志奮發(fā),要立鴻鵠志。一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,要從自我做起。

  弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠(chéng)實(shí)守信。翻開(kāi)歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

  人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家更呼喚誠(chéng)信。我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大,古人有“君子一言,駟馬難追”,“言必行,行必果。”的“喻世明言”,今人有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”,都在提醒我們要言而有信,可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

  言必信,行必果。當(dāng)言必信,行必果時(shí),就能取得別人的信任。當(dāng)言而無(wú)信之際,就會(huì)吃到苦頭。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  在中國(guó)十大傳統(tǒng)文化中,我最喜愛(ài)的就是京劇了。因?yàn)槭紫任沂≡诠蕦m腳下的皇城根,我是地道的北京人,而京劇作為我國(guó)的國(guó)粹,是北京傳統(tǒng)文化中的精華之處,北京人生來(lái)就愛(ài)聽(tīng)這口兒,你且聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)那國(guó)家大劇院的經(jīng)典曲目《霸王別姬》,這其中,不管是旦角,青衣,還是奸詐狡猾的丑角,他們的唱腔功底和表演人物所蘊(yùn)含的豐富心理刻畫(huà),都能讓人拍手稱絕,我可算是那里的?土耍瑢(shí)在是太喜歡京劇了,又好聽(tīng)又好看!在這里真的要向大家推薦一下了。京!我們都喜歡。

  我喜歡的傳統(tǒng)文化是京劇。京劇是中華藝術(shù)的瑰寶,也被稱為“國(guó)粹”,它通過(guò)京劇演員的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作、臺(tái)詞,表現(xiàn)了許多個(gè)歷史典故,既讓人大飽眼福,有耐人尋味。如梅蘭芳在表現(xiàn)“霸王別姬”這個(gè)典故時(shí)僅能靠蘭花指就將虞姬的喪國(guó)之痛表現(xiàn)得淋漓盡致。京劇已經(jīng)有幾百年的歷史,但依舊深受大家的喜愛(ài),它的服裝業(yè)華麗多樣,美麗精致。在我觀看京劇時(shí),我總能被帶入到戲中人物,體會(huì)他們的感受,可見(jiàn)京劇的感染力十足。因此我喜歡京劇。

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