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中華傳統(tǒng)作文

時間:2021-09-16 20:30:17 傳統(tǒng) 我要投稿

實用的中華傳統(tǒng)作文八篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文8篇,歡迎大家分享。

實用的中華傳統(tǒng)作文八篇

中華傳統(tǒng)作文 篇1

  我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  我從小開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

  記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!

  還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

  不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好練武術(shù),強身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

中華傳統(tǒng)作文 篇2

  京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲杰出代表,飲譽世界。

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

中華傳統(tǒng)作文 篇3

  我們中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,例如春節(jié),元宵節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié)等,其中我最喜歡的就是春節(jié)了。

  春節(jié),我們一家人在家包餃子。媽媽先和好面,接著我把面團搓成細長的,然后用刀把它們切成一個個小段的,再用手心把它們按扁,就可以搟餃子皮了。我拿出搟面杖,把一個小面團搟成了薄厚合適的餃子皮,用小勺把肉餡放在了餃子皮的正中間,最后用我的小手使勁把餃子皮的邊緣捏好,這樣一個漂亮的小餃子就完成了。你是不是感覺包餃子也挺簡單的呢?這一個個的餃子,就像一個個的小元寶似的,個個都那么均勻的擺放在竹簾上。等餃子下鍋后,我就趕緊叫大家過來準備吃餃子了。

  春節(jié),我們不光是吃餃子,家家戶戶還得貼對聯(lián)。貼對聯(lián)這種爬高的事就需要是我們男人來干的了。我們先把媽媽精心挑選的對聯(lián)拿出來,分好上聯(lián)和下聯(lián),然后在大門的兩側(cè)確定好位置,爸爸來貼,我檢查正不正,待我這檢察官確定好了,最后爸爸就可以貼了。貼好后我看著家里都充滿喜氣洋洋的氣氛。

  這真是一個快樂的春節(jié)!春節(jié),是全家人團聚的日子,只要我們用心去感受,每一個節(jié)日都是有意義的。

中華傳統(tǒng)作文 篇4

  我們成長在一個有著五千年文明的古國。古往今來,多少圣賢、多少志士為我們留下了不朽的經(jīng)典文化。這些經(jīng)典文化是我們炎黃子孫寶貴的財富,它們像一顆顆珍珠,在歷史的長河中久經(jīng)砥礪,至今仍著璀璨的。在20xx年美麗的春天,我在老師的引領(lǐng)下,潛心學(xué)習(xí)了《規(guī)》。這傳統(tǒng)文化的冰山一角、一隅深深的吸引了我、啟迪了我。

  《規(guī)》第一章明確告訴我們“入則孝”。從古至今,孝一直為國人所推崇,“百善孝為先”的格言深入。我們小學(xué)生從小享受著父母長輩無盡的關(guān)愛,更應(yīng)該理解父母,孝敬父母,做一個明白事理的好孩子。《規(guī)》“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”,也就是說,爸爸媽媽叫我們,立刻答應(yīng)一聲,爸爸媽媽吩咐我們做事,不要磨磨蹭蹭,這就是孝順了!案改肛煟瑧(yīng)順承,”爸爸媽媽我們,不要頂嘴,這也是孝順!拔镫m小,勿私藏”,我們有了好吃的、好玩的東西,和父母一起分享,這是孝順!俺霰馗,反必面”,上學(xué)或到外面玩告訴父母一聲,放學(xué)回家了和父母大聲招呼,免得父母擔心,這也是孝順!岸瑒t溫,夏則清”關(guān)心父母,為爸爸媽媽做些力所能及的小小的事,就能帶給父母大大的驚喜。當我們用心去孝順父母時,我們也會得到別人的尊重。

  《規(guī)》第四章為“謹”,教育我們從小認真對待生活中的每一件小事,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣!肮诒卣~必結(jié),襪與履,俱緊切”,要求我們要著裝得體,給別人一個整潔利落的形象!安綇娜荩⒍苏,告訴我們要站有站相,坐有坐相!兑(guī)》最后一章為“余力學(xué)文”,教育我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”也就是說學(xué)習(xí)時要心到、眼到、口到,專心致志,才能收到良好的學(xué)習(xí)效果。在課堂上走神、做小動作就常不應(yīng)該的。“室清,墻壁靜,幾案潔,筆硯正”,也就是說我們要保持教室和書桌的整潔,要擺放好學(xué)習(xí)用品,不要在書桌上亂寫亂畫,下課把書桌好再出去玩,晚上好書包再睡覺等等。做好這些小事,能提高我們的學(xué)習(xí)效率,我們的良好性情!澳テ牟欢,字,心先病”,一個書桌凌亂,字跡潦草的孩子,他的學(xué)習(xí)態(tài)度是不端正的,也不可能取得良好的學(xué)習(xí)成績。“寬為限,緊用功”,告訴我們學(xué)習(xí)要刻苦,不能拖拉。功課一旦落下,再想追就困難了。

  《規(guī)》第二章為“出則悌”告訴我們兄弟之間要團結(jié)友愛,在學(xué)校里,對老師、同學(xué)要有禮貌,在上要尊老愛幼,。我們在校園里地喊“老師好”,在公交車上主動把座位讓給需要幫助的人,都是這方面的良好表現(xiàn)。《規(guī)》第三章為“信”,告訴我們要講誠信。遇到不認識的人,不要輕易相信他的話,做不到的事情不要輕易許下諾言,一旦許下諾言,就一定要做到。第五章為“泛愛眾”,要求我們以寬容的心對待生活中的人和事!靶愿咧,名自高”,一個人有真本事,自然會贏得別人的.認可!皩⒓尤,先問己,己不欲,即速已”,告訴我們要求別人做事,先問問自己愿不愿意做,自己不希望的事,就不要別人。當然,在學(xué)校里給別人取外,捉弄同學(xué),這些做法都是不應(yīng)該的。

  老師告訴我,《規(guī)》只是我國傳統(tǒng)文化典籍中的一顆珍珠。我還要繼續(xù)閱讀經(jīng)典文化書籍,秉承傳統(tǒng)文化精髓,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)做事,學(xué)會學(xué)習(xí),努力做一個聰明活潑、人格完美、素養(yǎng)提升、健康幸福的新世紀小學(xué)生!

中華傳統(tǒng)作文 篇5

  農(nóng)歷五月初五,也就是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

  早上,我的奶奶、叔叔、表哥、表弟都來了!他們?nèi)ハ戳讼词,然后拿著早已裝備好的材料,放在桌子上。奶奶、媽媽、爸爸都熟練地包著粽子。我呆呆地看著他們。自己好像石像,一動不動地坐在那兒。過了一會,我看了看鍋里的米、肉、蛋黃。情不自禁地抬起自己的小手——因為我那時還小,抓了一大把米放進了嘴里!把!好硬呀!”“還沒熟的米,當然硬了!”媽媽沒好氣地說。我不好意思地低下了頭。這時,我說:“我也學(xué)包粽子!”“你這么小,可以嗎?”“可以的”我天真地說道:“您都可以,為什么我不行?”“好,媽媽教你!”媽媽一邊說,一邊拿起粽葉給我說:“先這樣,然后……”我學(xué)會了!不過我包得亂七八糟,一看我表哥表弟的,也是亂七八糟。我們都不禁哈哈大笑起來。

  我們包好后,放到鍋里去了,接著我們打開電視機,看到了其它地區(qū)賽龍舟的場景。粽子熟了!我們把粽子放在桌子上,一邊吃,一邊看。

  我最喜歡節(jié)日有很多,但是只有端午節(jié)我一直深愛著。端午節(jié),我真想每天都是端午節(jié)!這樣就天天有粽子吃了!

中華傳統(tǒng)作文 篇6

  在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進取的動力。,在當今社會主義市場經(jīng)濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。

  要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學(xué)的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的評價標準,文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當代社會主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。

  是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

中華傳統(tǒng)作文 篇7

  我最喜歡的節(jié)日是中華傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。這個節(jié)日主要的習(xí)俗是吃粽子,賽龍舟,掛艾高,還要紀念詩人屈原。

  這天早上,我起得很早,差不多天還沒有亮我就起來了。奶奶看見我起來了,高興的說:“我教怎么你包粽子吧!”我說:“好。『冒。 苯又覀儊淼搅藦N房,哇!廚房里有著各種各樣的美食,還有包粽子的材料,奶奶說:“包粽子需要紅紅的大棗、還有箬竹葉和糯米!蔽衣犕昶炔患按恼f:“好啊!好。∥覀兛禳c開始吧!奶奶說:“好!我現(xiàn)在就來教你怎么包粽子,首先用一諾竹葉,然后再把米弄到弄到里面,接著在往中間塞一個紅紅的棗,然后再包一包,之后再用線條纏著,一個粽子就包好了。

  這時爸爸媽媽從屋子里出來了,他們看見我和奶奶包了這么多粽子還表揚了我們。說我們“太棒了!”最后我們把粽子一排一排的放在鍋里面,然后我們有等了三十分鐘到四十分鐘左右粽子終于出鍋啦!這時一股香氣飄到我們的鼻子里,!好香啊,我們迫不及待的拿出了一個粽子開始吃。哇!真是太好吃了!4今天的粽子不但很好吃,還包含了濃濃的親情,所以我非常喜歡端午節(jié)!

中華傳統(tǒng)作文 篇8

  我們中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽著稱于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。

  文明美德對于個人來說,具有很重要的意義。以前,我總是認為給別人讓座是傻子的行為,認為自己沒有義務(wù)給別人讓座。而有一次,我的想法被徹底改變了。“公交車來了!公交車來了!”隨著一陣陣的呼喊聲,我也飛快地擠上了公交車,坐到最后一個座位上。這時,一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖,行動艱難地爬上公交車,站在我的旁邊,那個老爺爺越站越累,汽車加速時他差點摔倒了。這時,坐在我旁邊的一個小妹妹說:“老爺爺,您座我這兒吧!”我感到非常羞愧地說說:“老爺爺,您還是坐我這兒吧!”全車人都望著我們,投來敬佩的目光。老爺爺點點頭,笑著說:“謝謝!北阕诹宋业奈恢蒙。我高興極了,比我自己坐在位置上還高興?磥,讓座并不是傻子,而是一種樂于助人的文明美德。

  其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根、成長。事在人為,我們首先就是要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的社會發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

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