傳統(tǒng)的作文（通用45篇）
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)的作文，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)的作文 1
真正的文化遺產，其實并不是物質上的，并不是什么長城或其他什么古老建筑，真正的文化遺產是文化的、精神的東西。當端午豆?jié){成了別人的東西，當孔子成了中國人心目中的喪家狗，當漢服成了異類，當老屋成了落后的代名詞，那我們這個民族還有什么遺產，我們或許只剩下中國人的軀殼了�！嘛w
中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數(shù)億人的國家。中國歷史傳統(tǒng)文化，經過五千年的時間長河的積累沉淀，已經是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)民間藝術，傳統(tǒng)節(jié)日等，已經在二十一世紀中慢慢地被淡忘。
昔日的年畫，鞭炮和祭祖活動早已消失得無影無蹤，當韓國的端午祭申遺成功，當我們蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物資文化遺產；當影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”。當我國的造紙術被埃及和韓國爭奪發(fā)明權時……中國人，你們是否該覺悟了呢？作為這些傳統(tǒng)的原主人，我們不應該好好珍惜嗎？讓它們強行被別人占有，不奪回嗎？那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？有誰還在真正捍衛(wèi)民族文化傳統(tǒng)？
千百年來，誰能看透王安石“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，革新政治的思想；誰能通曉杜牧“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�，那一份旅行在外的愁苦；誰能清楚張建封“前船搶水已得標，后船生勢空揮曉”的激賽；誰能理解蘇東坡“小餅如嚼月，中有酥和怡�！钡拿蕾�；誰能明白王維“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！钡男了峥嗤�。
節(jié)日，這個詞對于我們華夏兒女來說非常熟悉。例如，除夕——我們要守歲，家里面不僅要干凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠；春節(jié)——人們一般備年飯、放鞭炮、上祖墳、逛花市……極盡天倫之樂；元宵節(jié)——吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子；清明節(jié)——踏青、插柳、踢踏鞠……至今為止，記得的，又有多少呢？
那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空�？墒�，而今驀然回首，卻不見了她們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線，以致暗淡了元宵的燈火？或是美味的巧克力含在年輕人的嘴里滿口生香，以致掩蓋了中秋的薄酒？是圣誕節(jié)五彩繽紛的'樹枝填滿了中國人的心房，還是中秋節(jié)搖晃的燭光洞察了中國人的心事？
每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并傳統(tǒng)下去的方法。在某種意義上，那是中華民族得以站穩(wěn)世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。中國傳統(tǒng)文化的出路不再是一個讓人永遠擔憂的問題。中華兒女終會將一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
那熱鬧繁華的新年，那濃郁誘人的粽香，那皎潔明亮的圓月，在不知不覺中，已淡忘。離我們愈來愈遠，早已沒有了昔日的味道。
傳統(tǒng)的作文 2
中國有許多的正在消逝的傳統(tǒng)文化，我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國之一，且傳統(tǒng)文化為出現(xiàn)斷層，但隨著漢字的簡化，城鎮(zhèn)化建設的推進，生產力的發(fā)展，曾經優(yōu)美的傳統(tǒng)文化正在消逝，正在淡出我們的生活。
我們的漢字是很典型的會意字，漢字簡化之前，我們看到一個字就大概知道它的意思，而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識記，每一個漢字都是古人對自然的理解，這也是一些珍貴的研究歷史的材料，而每一個漢字也是一幅美麗的圖畫。但在漢字簡化之后，它卻不再具備這些特點。它已經不能很直接地表明這個字代表的意思，它的簡化也給大家識記增添了許多困難，它也無法再承載古人的某些思想。
科技的發(fā)展也是漢字傳承路上的一只攔路虎，人們幾乎不用再寫字，只用拼寫拼音再選擇字，這也造成了現(xiàn)在的人們提筆忘字的現(xiàn)象。我國出現(xiàn)的重理輕文之風也令傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難，我國比外國人在學習理科上要強得多，我們在理科學習上是領先的，這也是我們學習傳統(tǒng)文化不如其他國家的原因。
傳統(tǒng)的節(jié)日也從我們的生活中漸漸淡去，現(xiàn)在有些人記得這些節(jié)日的原因不過兩點：一是一般的傳統(tǒng)節(jié)日都是法定假日；二是與傳統(tǒng)節(jié)日相關的美食。傳統(tǒng)節(jié)日本身的意義也沒有多少人在乎了。說到中秋節(jié)，大家想到的是月餅，而說到端午節(jié)，不由自主的會想到吃粽子。這是傳統(tǒng)節(jié)日主旨淡出人們意識的一種表現(xiàn)。有多少人會在聽到端午節(jié)的瞬間會反應出這是紀念屈原而定的。
我的家鄉(xiāng)是在農村，小時候家鄉(xiāng)過春節(jié)時會敲鑼舞獅，雖然那獅子不太可愛，但也會把春節(jié)的熱鬧氣氛推向高潮。現(xiàn)在只能在電視上看到舞龍舞獅的場面，讓人不經覺得遺憾。很多傳統(tǒng)習俗已經消失不見了，在繁忙的生活中，大家不再有那份閑情逸致了，而是選擇在家里玩電腦，看著手機。
在這傳統(tǒng)文化不斷逝去的時代，連我國的國粹也避免不了被淡忘的命運，我國的戲曲種類繁多，各具特色，曾經是大家閑時聚會的主要娛樂節(jié)目，愛好者也不少現(xiàn)在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國沒怎么開設傳統(tǒng)文化課程也有一定關系，在中國應試教育的氛圍下，傳統(tǒng)文化的學習已不太被重視，一些學校課程表上寫得好好的一兩節(jié)課的.書法，最終卻被語文課取代，去學習一些死板的如何應對考試的技巧。
因為社會的各界人士的不重視，以及科技生活登上主流的舞臺，我國傳統(tǒng)文化的傳承也愈來愈困難。雖說在物質科技不斷發(fā)展的今天，一些陳舊的東西應摒棄，但應取其精華，去之糟粕，保留古人留下的傳統(tǒng)物質文明及精神文明。對傳統(tǒng)文化的保護已迫在眉睫，讓我們把那些已消逝的傳統(tǒng)文化找回來，把正在消逝的傳統(tǒng)文化保護起來，多加學習、推廣，好好的傳承下去，發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)的作文 3
文化是祖先千百年來思想的沉淀，世世代代人文成就的匯集，因此具有鮮明的地域特征，文化特征和時代特征。它記錄著歷史的興衰迭起，反映著傳統(tǒng)對思想的深厚影響，發(fā)揮著承古傳今的重要作用！對于傳統(tǒng)文化，我們不應該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風貌中，而是該更多的發(fā)掘它對現(xiàn)代社會的影響。
提及傳統(tǒng)文化，就不得不贊頌孔子對此的.卓越貢獻，他是學術界的翹楚，更是人們思想的先驅。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會、建立秩序的“禮”，完善社會成員自我人格的“仁”�？鬃硬粌H涉獵于“為民”品質道德，對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里，“禮”是與“德政”相結合的。在《為政》中說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！彼麑⒌赖屡c為政相融合，使人們對于為官之正有了界定，當代人們仍然將為政以德作為清廉與否的評判標準。
儒家文化首先追求的是人類社會的穩(wěn)定、有序、和諧與進步。為了實現(xiàn)理想社會，中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格，要有“以天下為已任”的胸懷。這與當代社會的發(fā)展需求不謀而合，在這種文化模式的熏陶下，人們能夠暫時忍受艱難困苦，孜孜不倦的工作，可以說是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。
而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道，不光儒家，道家也反映了中華文化的精華所在，人們同樣秉承至今。正如道德經中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家認為道是自然形成于萬物之前，自然界物質生長都具有順應自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利，苛求富貴利益，能安于現(xiàn)狀共同富裕的和諧之景不正是現(xiàn)代社會所執(zhí)著的追求嗎？同時人們意識到了自然的力量，終于懂得“疏水須引水”的道理，萬物皆有道，一味的改造堵塞只會自取滅亡，道傳授我們變通。
社會是一個擁有極其復雜內涵的定義，又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業(yè)的帶動，而治人則需執(zhí)法，法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序，法制是對非善良人性的限制，身處人人交往的社會，沒有法制來限制人欲，我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗？如今強調的法治社會，更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。
由現(xiàn)代社會縱觀歷史，古人的智慧令我們拜服，先輩們對于人性人理人為的探求剖析，為現(xiàn)代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神！
傳統(tǒng)的作文 4
我國，是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰(zhàn)爭，從和平到富強。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠流長。我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕，大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠，貼上了閃閃發(fā)光的對聯(lián)，有著一派辭舊迎新的氣氛，商店里的墻壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候，龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進大商店購年貨，商店里的年貨琳瑯滿目，多得讓你眼花繚亂，無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了！我家的桌子上擺著許多美味佳肴：淌著汁水的紅燒羊肉，有香氣撲鼻的火鍋，還有很多美味水果，讓人垂涎三尺！我們舉杯祝福長輩們身體健康，萬事如意！長輩也希望我們好好學習，天天向上！餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化，聊到高興之處，大家都開懷大笑。
夜晚，人們把一個個煙花點燃。煙花在天上噴出了一個個美麗的“花朵”，美麗極了。我看見小伙伴都在放，我想：讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫上美麗的.一筆吧！于是我把煙花點燃，“砰！”的一聲，煙花在空中爍出一道道絢麗無比的彩虹�！巴�！好漂亮！”小伙伴們不約而同地向這里看過來，異口同聲地喊道。我哈哈一笑，又點燃了第二個……
春節(jié)真開心呀！我真希望天天都是春節(jié)�。�
我國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？
相傳，我國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比�！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，半夜時分，“年”獸又闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去�？斓介T口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
我愛過年，小朋友，你們呢？
傳統(tǒng)的作文 5
在昌北，春節(jié)差不多在臘月中旬就開始了。臘腸二十四過小年，所以每家每戶都要趕在小年之前把年豬殺好，在小年，大年用豬頭供祖宗。小年相較于大年隆重程度稍遜色一些，但過年的味道卻愈發(fā)濃重起來。
當大家伙兒都準備得差不多的時候，大年三十也就是除夕接踵而至。這一天，村里最熱鬧，家家戶戶用盆盛著剛蒸好的獵頭，端到村中的祠堂供祖宗，還在一旁擺上各種水果，干貨。祖宗供完后，村中的人們都開始準備晚上的`年夜飯，下午時分，村中必定彌漫著食物的香氣。一眨眼，到了傍晚，由祠堂中的人算卦給出吉時，到點時，每戶人家放完鞭炮后方可動筷，這個時間每年都不一樣。這夜，一家人圍坐在一起吃團圓飯，小孩子先敬長輩送上祝福，長輩也給小孩定下新的目標。吃完飯后，長輩為小孩送出紅包，然后一家人圍在一起看春晚。到了十一二點時，老人們都要到門外放鞭炮，象征新的一年紅紅火火。鞭炮聲此起彼伏，日夜不絕，春節(jié)開始了。
正月初一，村中的人都開始拜年，走親訪友。根據(jù)昌北的民俗，到每戶家中拜年，主人都會先呈上三遍茶是昌北最有名的民俗特點。所謂三遍茶就是：清茶，凍米茶，雞蛋茶。清茶也叫清身茶，寓意喝了清茶，清清潔潔。凍米茶也叫暖身茶，凍米用糯米炒制成，寄托了對豐收的喜悅。雞蛋茶寓意團圓美滿。喝完三遍茶，老人為小孩奉上長壽面，小孩為老人奉上長壽面，小孩茁壯成長，老人健康長壽，一家平平安安。這天，小孩還要鉆狗洞，希望來看長得更高。在昌北每年正月初一都要上墳祭祖。
昌北在正月十五還要過個新年，新年過完，這才算春節(jié)結束了。
一切又恢復正常，學生上學，大人們又去田中干活，新的一年在鞭炮聲中開始了。
早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián)，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。
我們說干就干，我和媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯(lián)，將對聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。媽媽負責屋頂和墻壁的干凈，而我負責擦桌和掃地。為什么沒有爸爸呢？因為爸爸在忙著掛燈籠。我認真的把桌擦得干干凈凈，媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒有退縮，繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點左右，我們才把家里收拾完。
到了晚上，我們都會熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來，整個村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！�
傳統(tǒng)的作文 6
一、年前的準備活動
我一直都覺得城市的年味沒有農村那么濃，因為城市里的人們什么都可以買到，而自家做的卻很少。在家村吃的肉是自己養(yǎng)的豬，年糕是自己種的糧食做的，我想吃在心里，會有說不出的高興。
記得幾年之前，我還是家里的小幫手，對于爸爸、媽媽所做的總想插一把手。比如說蒸年糕吧，在我們哪兒一定得用石碾碾出來，而且還得用那個老石碾——民國不久建的。我和鄰居的伙伴們會爭先恐后的去推碾子。再拿包餃子來說吧，我在十一二歲那會兒就會搟皮兒了，這都是在過年的時候學的，但到現(xiàn)在我還不會包餃子，究其原因，這幾年似乎沒有那么忙了，自己也用不上了。饅頭、年糕可以買到，春聯(lián)也是買來的，雞鴨魚肉也是現(xiàn)成的，再也不用我給父母提熱水了，餃子也是媽媽一個人做餡，做皮兒。我本想幫忙的，可媽說每個人吃的都不多，讓我寫作業(yè)去，她能忙得過來。哎！年味變了。
聽鄰居的老爺爺說，過去的年可不像這么過，年前好幾十天就得把燈籠架做好，把紙準備好。然后每天都得做一點。因為當時人每天都在為吃飯而奔波，所以貧苦平民家庭都這樣。不過有一些富裕的人家，會為過年整整忙上一個月。當燈籠做好后，里面放一盞燈掛起來。我聽說有像農民耕地的，有拿著皮鞭打牛的，這是在燈籠中可以看到的，不過實在難以想像。聽老爺爺還說，那時吃的蕎面餃子，很硬的，他說現(xiàn)在的.人們拿白面餃子都不當好吃的了。
二、節(jié)日的活動
聽姥爺說，過去人們會帶上特制的帽子，走到大街上扭秧歌、踩高蹺，正月里唱大戲。他們那一代，爸爸那一代都很愛看戲，也愛唱。不過近幾年里，已沒有人唱戲了。記得前年、去年是歌舞，今年什么也沒有。我聽說，人們都三五成群的聚在一起打麻將，光顧歌舞的也只有引起小孩子和老人、婦女。因為人少，所以不準備舉辦了。我的另一個鄰居家，從大年三十晚上一直打麻將到大年初一八點。這散伙了，也可能去睡覺了吧，不會去拜年。不過，今年我也沒有。因為一大家人一起去給我們家族的老人拜年這個禮節(jié)問題已被許多人淡化了。聚不成伙，已沒有太多人愿意去了。我覺得好沒意思，在家看了一天電視。
年味變淡了。我回憶小時候，還能嘗到濃濃的年味，面對現(xiàn)實卻又令我失望。難道說我們的社會在畸形發(fā)展嗎？在物質生活寬裕的今天，人們的精神文化生活怎就倒退了呢？我們中華民族歷史悠久，是文明古國，但人們過年的態(tài)度變得輕了，淡了，沒有濃厚的文化生活了，這到底說明了什么呢？
我想我們應該做一些什么了，不僅學生，全社會都應做一些改變，來挽救這快要被人遺忘的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)的作文 7
我爺爺是我家的“老傳統(tǒng)”，他的“傳統(tǒng)”更是老一輩們的傳統(tǒng)。
爺爺出生在上個世紀四五十年代的貧農之家，那個年代生活十分貧困，為了生計爺爺常常跟著大人們東奔西跑，吃不飽穿不暖。他說在那個時候最令他惦念、也是最奢侈的享受便是過年時的一頓臊子面！我大吃一驚，我現(xiàn)在平時最不喜歡的臊子面竟然是當年爺爺最奢侈的一頓飯。聽爺爺說當時的臊子面一人只能吃拳頭大小般的一碗，里面頂多有兩塊肉，湯里也沒有什么油水，就連面也只能夾兩三筷子，對于嘴饞的孩子們來說那還算是上輩子修來的'福氣呢！
而如今，在飯?zhí)美�，常�？吹酵瑢W們端著香氣四溢的飯菜，毫無食欲，每動一次筷子，好像都在做一個生死攸關的重大決定，猶豫不決，許多學生將還未吃到一半的飯菜倒掉，短短一頓飯功夫，幾個剩飯桶便成了一座山。曾幾何時我也是這些人里面的一員，因為挑食浪費多少飯菜，是爺爺幫我改掉了這個毛病。大年初一，一家人團團圓圓地圍坐在一起，美滋滋的吃著年夜飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，還不停的聊天打趣。而我又開始犯愁，這些大魚大肉都太油膩，素菜又不合我胃口，遲遲不肯下筷�？吹竭@一幕，爺爺摸了摸我的頭問：“怎么了�。俊薄斑@些菜不好吃？”我的語氣里帶著一絲埋怨。“小孩子不要挑食，能吃到這些美味佳肴都是你的福氣，一點也不體諒大人的辛苦。”我本想反駁，但是想著是大年夜不好掃大家的興，便一個人憤憤地偷偷跑進了自己的房間。一分鐘過去了，一小時過去了，沒有一個人來喊我出去吃飯，肚子餓地咕咕直響。無奈，我只好乖乖去吃飯。爺爺語重心長地又說：“孩子啊，你們現(xiàn)在太浪費了，一點都不懂節(jié)儉，我今天沒有讓你爸爸媽媽叫你來吃飯，就是讓你體會一下餓肚子的感受，你只是一頓飯沒吃而已，而在此時，世界上還有多少孩子沒有飯吃。你的這個毛病，必須得改，以后如果挑食，你可以不吃，我已經給你爸爸媽媽打過招呼了�！�
哎，今后只要我一挑食就餓肚子，只好乖乖投降！
爺爺?shù)倪@個習慣同樣深深地感染了我的爸爸，爸爸也是一個十分節(jié)儉的人。有一次，我發(fā)現(xiàn)他的鞋側面破了一個大口子，我說：“爸，你鞋都爛了，扔了吧�！薄靶氯昱f三年縫縫補補又三年，這是你爺爺?shù)睦显�，我可得遵守這個傳統(tǒng)嘍！這雙鞋補補還能穿！”轉眼間，一雙鞋就在不斷的修補中，爸爸穿了十年。父子倆可真像��！這就是我家的傳統(tǒng)！
有一段時間我很迷名牌，覺得那很時髦，便要求爸爸買個耐克牌運動鞋，他卻一口回絕了，為此我還跟他大鬧一場，當然，最終是以我的慘敗收場。
現(xiàn)在我也繼承了爺爺?shù)膫鹘y(tǒng)——節(jié)儉，節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！炎黃子孫的我們要一代一代把它傳承弘揚下去！
傳統(tǒng)的作文 8
傳統(tǒng)文化，我想可以這么理解：“傳統(tǒng)”和“文化”。
這個本該息息相關的兩個詞語，因為“天時地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因為天河而只能遙遙相望，只得一年一會，鵲橋相遇。
中國擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來，組成了一個完美而又復雜多樣的體系，涉及各行各業(yè)，一直被模仿，從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來，這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化，已經被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點點了，而且有些也即將消逝。
我曾經看過一個公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現(xiàn)如今的非物質文化遺產，可是上面附帶了一些數(shù)據(jù)，譬如，皮影戲有九個流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數(shù)傳承人不足五人；可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數(shù)據(jù)無不揪著我的心，原來我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。
在機緣巧合中，我開始接觸到一種中國傳統(tǒng)樂器——二胡，并開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器，被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不了解的人看來，對二胡有一個不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時，就開始學習了。
學習的過程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩(wěn)的度過了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學二胡的16個人，如今僅余兩個人在堅持，這種現(xiàn)象很好地反映了人們對中國傳統(tǒng)藝術的傳承遠遠不夠，這還只是比較為人知的樂器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器，多少人還會去學習，結果就可想而知了。
于是我在思考一個問題：為什么傳統(tǒng)和文化分開了，因為傳統(tǒng)已不再是原來的傳統(tǒng)，文化也不再是原來的文化，傳統(tǒng)和文化在經濟和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導致我們很多傳統(tǒng)的`文化都得不到傳承。
所以面當今社會，我發(fā)現(xiàn)很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國的古典音樂就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統(tǒng)，我們還能走多遠呢？
我不敢想象：當我們都失去了傳統(tǒng)的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統(tǒng)的作文 9
社會在發(fā)展，人類在進步，時代在變遷。百十年間，中國的面貌煥然一新。
回首過去，我們有著屈辱的歷史。一步又一步，我們的家淪為半殖民地半封建社會；一年又一年，我們的政府簽訂著一個個不平等條約；一次又一次，我們的白銀和土地成為別國的囊中之物，但是現(xiàn)在，我們終于站起來了!神舟上天，我們有了輝煌的航天事業(yè)，克隆綿羊，我們有了顯若的科學成就，經濟騰飛，我們有了強大的綜合國力。“東亞病夫”的綽號早已走人歷史，一去不返了，我們自豪，我們驕傲，我們陶醉于國家的振興，隨著時代的年輪滾人21世紀，驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)，我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了，那就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼就是一種傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在有幾個人真正做到了呢?我曾聽說過這樣一件事:有一天，一所大學的校長給每位同學布里了一個任務。讓他們回家給自己的父母洗腳。結果，有的'同學卻出于自己的面子而對這項任務視而不見，難道從小到大，他們的父母從來沒有給他們洗過腳嗎?我們很難想象他們當時臉上會是怎樣的表情、心中會是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十歲的孩子，身邊還有一個殘疾的丈夫。她整天忙著在地里干活，又得回家照顧老老小小。但是，她卻從不退縮，將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行為最終得到了新聞媒體的表揚，這才是真正的有情人。面對這樣的人，找們怎么能不肅然起敬呢?
互帶互助也是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是面對同樣一種情況，不同的人會有不同的方法去解決，《都市快報》曾經報導過這樣一件真實的事例:一個出租車司機在車上發(fā)現(xiàn)了十三萬元的人民幣，但是他卻沒有占為己有。在得知這是要給農民工發(fā)的辛苦錢時，他毫不猶豫地把錢還給了那個工頭。對待一個萍水相逢的人，他會有“落地為兄弟，何必骨肉親”的俠肝義膽，是因為他能夠把別人的痛苦當作自己的痛苦。相反，在我們的生活中，也有人會因為搶到十元錢而欣喜若狂。他們是不會想到丟錢的人心里是多么難受的。雖然跟十三萬比起來，十元錢是一筆小數(shù)目，但是他們的行為卻表現(xiàn)出他們思想的貧乏可悲。
帕斯卡爾曾說過：“認識自己可悲的人是可惡的，然而認識自己之所以可慈的人側是偉大的�！眰鹘y(tǒng)美德是一個民族歷經千百年的文明積淀，永遠不應該被人們淡忘。它是人們行動的向導，靈魂的翅膀，人性的見證，文明的象征。朋友們，讓我們重新?lián)炱鹉沁z失已久的美德法規(guī)吧!它會帶著我們朝正確的方向邁進，帶我們揚起生命的風帆，在人生的海面上乘風破浪。它會使我們這個“大家庭，處處充滿愛，美滿和幸福永存。
傳統(tǒng)的作文 10
談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的�！懊赖隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今�？僧斀裆鐣铣霈F(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當今社會竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認為這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？
包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄�，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的`美名。我們該學會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節(jié)關系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當今人們呢？他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮，為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？
誠信——是中國傳統(tǒng)美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達了中華民族誠實守信，一諾千金的品質。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現(xiàn)，當今人們可以為了利益出賣朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質，時代在進步，這些品質應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！
傳統(tǒng)的作文 11
盡管歷經歲月的沖刷，“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無窮的，人人都從身邊的零碎小事做起，閃光的好人好事每天都會層出不窮……
就談談我的親身經歷吧！上個星期天，我和媽媽一起去逛街。在廣場邊，我們發(fā)現(xiàn)一個六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來跑去，嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢問，原來她和媽媽走散了。
“小姑娘，別哭，阿姨幫你打電話，你把你媽媽的號碼報給我！”媽媽溫柔地安慰她說�！�133……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說。媽媽照她說的號碼打過去，卻聽到電話那頭傳來的是個男子的聲音。原來，因為她年紀小，又過于激動，把號碼說錯了。
我和媽媽連忙繼續(xù)鼓勵她要勇敢、別慌張，重新把號碼再說一遍。在我們的努力下，她終于一字一頓把號碼重新又說了一遍。媽媽打過去，這回總算對了！電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢，一接到我們的電話，趕緊按我們所說的.地點飛奔過來了。一看到自己的女兒安然無恙地站在我們身邊，這位母親立刻舒展了緊鎖的雙眉，興奮而又激動地握著媽媽的手說：“太謝謝了，謝謝……”
我第一次體會到被陌生人真心感激的滋味——真好！
完成了這件事后，我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里，媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服，她隨手把皮包放在了一邊的柜臺上。而我只顧幫媽媽作“參謀”，一會兒說顏色不太好，一會兒說款式不怎么樣，害得媽媽沒了興致，馬上脫下那件外套，和我一起出了店門。走了一段路，我們又逛了一家書店，突然間媽媽大喊一聲“哎呀！我的包沒了！”我也急了，連忙說：“那我們趕快回去找！”
就在這時，那服裝店的老板娘氣喘吁吁地一路跑來：“喂，大姐，你的包忘了拿……”當媽媽感動地從她手里接過皮包，正想說點什么時，那漂亮的老板娘忙不迭地說：“店叫別人暫時看著呢，我得走了，再見！”
望著她遠去的背影，媽媽傻傻地站著，一句話也說不出來了。直到調皮的我扯了扯她的衣角，她才反應過來，我們開心地相視而笑。這時，媽媽意味深長地對我說：“看來今天，我們是先做了一回好人，又讓好人幫了一次呀！”
這真實的一幕雖然微乎其微，但不正說明人與人之間舉手之勞的幫助是社會和諧的基石嗎？我不敢想像：如果生活在一個沒有愛心、冷漠無情的社會里，將會是多么的可怕……幸運的是，我所生活的是一個充滿陽光、充滿溫暖的“大家庭”。一方有難，八方支援；一人有難，眾人相助！請看——公交車上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰，為救學生被客車撞倒在地的“最美女教師”張麗莉，令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車、保證乘客平安的“最美司機”吳斌，身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵，向這些“最美”學習已成為如今最熱門的話題。
最美的品德已在每個炎黃子孫心中深深地扎下了根，中華民族的傳統(tǒng)美德必將永遠發(fā)揚光大！
傳統(tǒng)的作文 12
在烈士墓前我們懷著崇敬的心情，瞻仰烈士陵園。烈士陵園里的樹木高大威猛，四季常青。那一棵棵樹木就代表著一位位戰(zhàn)士，贊揚了他們就不屈服，為了革命的斗爭事業(yè)，寧愿犧牲自己的偉大精神，他們就像這些樹，無論經歷多少嚴寒酷暑，都還是一動不動的屹立著。沒有人能動搖他們堅強的意志，他們是偉大的，崇敬的，他們是真正的英雄。
這一座座的墓碑，就代表著一份份的忠誠。他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎？紅軍戰(zhàn)士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國，保衛(wèi)祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業(yè)如今的富裕生活，他們是創(chuàng)使者，他們尊敬他們是理所當然的。多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話——他們生的偉大，死的'光榮。
我熱愛他們，我贊揚他們，我崇敬他們。他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)，拋頭顱灑熱血，在帝國主義列強的殘暴折磨中，他們沒有透露半點消息，寧愿死也要守住黨的秘密，他們寧愿做光榮犧牲英雄，也不愿做茍且偷生的叛徒，這就是我們中國烈士的特點，我也因此對他們產生了無限的敬佩，無限的感慨，我也要因此而贊揚他們，他們是我們中國人民的感謝者，他們是神圣的，沒有人能取代他們。在我的眼里，他們是光明的象征，他們是戰(zhàn)勝一切的力量。
只要想著這些革命先烈，我就會覺得自己是多么的美好，在這個富裕的社會主義國家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個艱苦的斗爭社會中，哪有如此美好的生活。我要鄭重的烈士們說：“偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設祖國的明天，我會認真的學習，學好本領，長在后再繼續(xù)工作——建設祖國，你們安歇吧！我會努力去做的，我敬愛的烈士們。
我熱愛烈士，熱愛祖國，我為自己是中國人而感到驕傲、自豪。我將永遠的把自己的一生奉獻給祖國。中國有輝煌的歷史，有鐵一般的熱血男兒，有著那種致死不悔的精神，我要做一個堂堂正正的中國人，我祖國的未業(yè)而奉獻一切。我是革命烈士的后繼者，我一生的求學難道不是為了這個目的嗎？作為身為中國人的我，去繼承先烈的遺志是理所當然的。我真想像烈士那樣，做到永垂不朽。我這個報效祖國的決心是無法動搖的。
革命先烈們，你們看到了嗎？在當前這個繁榮昌盛的時候，我們青少年仍然沒有忘記自己的責任，你們高興嗎？在這清明之際，獻上一朵純潔的白花，代表我的深深敬意，我向你們莊重宣誓：“我們不會辜負你們的厚望，將再度繼承你們的事業(yè)，我將用自己滿腔的熱血，來好好的熱愛祖國，發(fā)揚祖國的光輝傳統(tǒng)，創(chuàng)造出另一個燦爛的明天。
傳統(tǒng)的作文 13
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有詩、詞、曲、賦；有京劇、曲藝、書法、國畫；還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中，最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了！尤其是杭州的龍井茶更為著名。
龍井茶有四絕：色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧！茶葉有的性子急，一下子就沉到杯底；有的不急不躁，慢慢地沉下去；還有的十分固執(zhí)，怎么也不沉下去……
龍井茶不但有著四絕，而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以消除疲勞，促進新陳代謝。
就因為茶葉有這么多優(yōu)點，所以中國人才愛喝茶，并逐漸形成了茶文化。
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時，每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的'悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
傳統(tǒng)的作文 14
我國是一個歷史悠久的，故稱“禮義之邦”的國家，當然，它也是一個具有尊老愛幼，勤儉節(jié)約，謙遜有禮的良好美德的國家，中國人經常注重自己的一言一行，把“百事孝為先”這句話掛在嘴邊。
《三字經》中也有這么一句話：香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。這句話的意思是說東漢時，有個九歲的小孩，———黃香，他非常孝順父親，為什么不讓父親太勞累，所有的家事都由自己動手做的。夏天時，他會用扇子把席子扇涼了，再請父親上床睡覺。天氣變冷了，黃香總會在父親睡覺前，把被窩焐曖之后，才讓父親入睡。黃香，這種孝行，沒有多久便傳便了整個縣城。大家都表示對黃香刮目相著。和黃香同一個時代，有個叫孔融的小男孩。有一天，父親的朋友送來一簍子梨子，父親要孔融拿一個去吃，孔融就在一堆梨子里面挑了一個最小的一個。父親很訝異地對他說：“孩子，你怎么不挑大的吃啊，反而挑了個最小的呢?孔融“振振有辭”地說：“爹，我的年紀最小，應該吃最小的，大的留著給哥哥吃�！�
孔融，黃香他們尊敬兄長，孝敬父母的行為值得我們效法。理所當然，你的德性，行為都可以反映個人的素質道德。國家的優(yōu)良美德。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此。父母親的生日是何時?父母的憂慮你可體諒過?提起這件事，我的心里滿是內疚，內心深處有一個揮之不去的陰影。
那是國慶節(jié)的一天，好友李鳳對大家說：“同胞們，可別忘記了，今天我過生日，望大家踴躍送禮，到時本人將恭請諸位吃蛋糕�！钡郊液笠贿M門，母親就喜滋滋的招呼我。讓我看看鍋里做的紅燒花鰱。我象征性的瞧了一眼就要出門�！澳闳ツ膬�?”母親叫住我，我一笑：“有人過生日，買禮物去!”父親這時從廚房里猛地深出頭來說：“不要亂花錢!我答道：“那可不行!”就小跑出家門，禮物買回來了，菜也端上了桌。像以往每周一樣，都是我最愛吃的.。一向不輕易沾酒的父親拿出了一瓶紅葡萄酒，還對我笑道：“閨女，喝點紅糖水。”我一邊躲一邊說：“爸爸，喝酒不好�！蹦氵@個孩子，你爸高興讓他喝吧!今天趕上你爸的生日�！蹦赣H隨口插上了一句，說者無心，聽者有心。啊!今天是爸爸的生日，我的筷子一下子停住了。我這當女兒的竟然不知道老爸的生日........ 想到這兒一股懊悔之情油然而生。但愿可以彌補。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三暉”雖然你會吟出這首詩。但你領會至它的真正含義了嗎?在任何情況下，我們怎能不把：孝，放在第一位呢!!
一個國家所具有的傳統(tǒng)美德數(shù)不勝數(shù)，唯獨使我記憶猶新是尊敬師長，尊老愛幼這兩點。只要每個同學把自己的行為和那顆熾熱忠誠的心聯(lián)系起來。祖國將會更加強大。所以要記住一個國家所擁有的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)的作文 15
流傳著這樣一句話語，很是廣為認知——東漢末年分三國，烽火連天不休。青年歌手林俊杰也在歌詞里面寫過：“誰來煮酒？爾虞我詐是三國�！�
我們無緣生活在那個時代，既是幸運，也是不幸。幸運之處，就是我們不用過著三國演義里百姓那樣顛沛流離的生活。但不幸之處就是我們沒能生活在那個時代（是的，沒能生活在那個時代本身就是一件不幸的事情），我們沒能攀登上歷史的舞臺，沒能見證那段如史詩一般的歷史；我覺得，如果你能攀登上那個舞臺，更多的是幸。
在這段歷史中，最引人熟知的便是那個神機妙算的諸葛孔明先生，誰不知道，什上知天文下知地理的諸葛亮呢？神機妙算的他幫助劉備從一個賣草鞋的草夫到蜀漢的.建立者，雖然里面也有一些天時地利和人和（天時，黃巾軍起義；地利：占據(jù)荊州和西川；人和：有著五虎上將，魏延姜維等部下供他指揮，不然他有翅膀也飛不起來），但是我相信，這里面最大的功勞還是要當屬我們的諸葛孔明先生。
沒人能代替他，火燒赤壁，草船借箭，七擒孟獲，死諸葛嚇死活司馬，這些廣為人知的故事，主角竟然如此吻合——都是諸葛孔明先生，這無不讓人感到敬佩，同時也深深明白了一個道理——才識，永遠會被人們所敬佩。
倘若諸葛亮沒有滿腹的倫理和用兵技巧，又怎么會得到劉備的重用呢？（當然，如果劉備失去了諸葛孔明這個左膀右臂肯定是不行的）現(xiàn)在的學生，大多數(shù)都在抱怨這，抱怨那，認為讀書苦讀書累，想盡了辦法，就是不想讀書，沉迷于網絡游戲之中，然而你們所熟知的諸葛亮的事跡，還不足以感動你們嗎？
我們身邊的雞湯太多，環(huán)境太好，反而讓我們失去了上進心。少年，請重拾你的課本，我們攻讀古詩，爭做時代好少年，我相信，只要功夫深，鐵棒磨成針。這雖然是一個很老套的語錄了，但是，這確實是真理，有時間，多收集一些民間俗語，看看他們能給你帶來什么道理，我相信，雖然沒有現(xiàn)在的流行語（有錢任性等）讓你感到酷炫帥，但是，確實真正有用的倫理知識！
中國人的根本不能忘，我們始于書文，也要把這份傳統(tǒng)文化傳承下去，作為新時代的少年，不能忘本，要廣讀書籍，多讀書，讀好書，讓書香伴我行！
傳統(tǒng)的作文 16
一進門，我看見他趴在桌邊，身體癱軟得像一個沒有氣的球，側臉低垂，背部彎曲，完全展現(xiàn)出一種懶散的姿態(tài)，令人感到厭惡。傳統(tǒng)的教誨“坐如鐘，站如松”似乎已經成為過去了，也許我們不再需要在意了。
人，傳統(tǒng)的魅力不可忽視。傳統(tǒng)代表了延續(xù)了上千年的美好習俗。在漫長的歷史長河中，這些美好習俗經過了不斷的洗禮和沉淀，變得純凈無暇，成為了傳統(tǒng)的象征。時間是最好的'見證者，這些經過歲月驗證的傳統(tǒng)無一不是精華所在，難道有人能夠否認嗎？
然而，確實存在一些人，他們摒棄了傳統(tǒng)，按照自己的方式行事。傳統(tǒng)的"助人為樂"已經失落了，只有老人跌倒在地，無人伸手相助的痛苦呼喊。老人們的眼神黯淡無光，充滿失望、疑惑和無奈。傳統(tǒng)的"坦誠相待"也已經喪失，人們只能互相猜疑，言語也只說三分，一片迷霧籠罩在人與人之間，讓人看不清真相。傳統(tǒng)的"勤儉節(jié)約"也已經丟失，奢華浪費的風氣席卷而來，浪費了大量的糧食，也卷走了華而不實的奢侈品，滋生了虛榮心。"尊老愛幼"、"溫良恭儉讓"......都已經消失了，統(tǒng)統(tǒng)丟失了。
令人可笑的，一個民族，花了幾千年去錘煉，去深刻一個個傳統(tǒng)，卻又舍其道而行。
也不盡是如此，也有著虔誠的傳承者。每日清晨，總能見著鄰居老王，他是在打掃樓道。朝陽是那樣耀眼，金燦燦的光輝映在老人蒼老的面孔上，如此祥和，如此安逸。他拿著掃帚，自然地來回擺動著，是在享受著清新、濕潤的空氣。老人便沐浴在陽光下，浸泡在清新中，給予著塵世一絲絲的純凈。這，便是傳統(tǒng)的魅力。
如何喚醒？大聲呼吁，經典誦讀確不如言傳身教來得深刻。我曾經目睹一個繁忙的十字路口，人群紛紛闖紅燈，一個孩子也想跟著過去，但他的母親制止了他。旁邊的行人似乎感到羞愧，紛紛停下了腳步。這不正是一種喚醒嗎？一種傳承嗎？灰色的天空被七彩的光芒覆蓋，一直延伸到天際。
仿佛一條源遠流長的江河，從天際匯聚而來，奔向無垠的大海，怎能讓其斷流？讓我們去喚醒沉睡的傳統(tǒng)，讓它繼續(xù)流淌，繼續(xù)涌動。
傳統(tǒng)的作文 17
“請節(jié)約每一滴水，不然，最后一滴將是人們的眼淚。請節(jié)約用電，能源已不再充裕…”這樣的標語生活中隨處可見，可是有誰能真真正正的看到心里去，用實際行動來體現(xiàn)呢？
記得那天，我走在放學路上，看到一位老太太正和一個中年人說：“兒子，家里的燈你關了嗎？”我為之一震，心想：這老太太竟都想到了節(jié)約，看來那些宣傳與沒白寫呀！那中年人不屑一顧：：“管它呢，開著，浪費這點小錢，不值一提，沒事的�！崩咸绷耍骸拔衣爠e人都在說關于節(jié)約用電的事，你還是快點回去，把燈關了吧！”中年人竟然怒發(fā)沖冠：“你這人，煩不煩�！崩咸珶o奈地搖搖頭。中年人還自言自語：“這老太真煩！”我心里想：太沒禮貌了，不換怎么說，那老太太也是他的媽媽，是他的長輩呀，他怎么能這么對待老太太呢？真是不孝子，而且，那老太太說的也是很對的，他的態(tài)度就更不應該這么傲慢了。
毛主席在貧困時期，帶頭不吃肉，他的女兒在清華大學讀書時，他的部下給他的女兒帶了一些餅干，都令毛主席發(fā)火。
曾經，那么貧困，毛主席都堅持不吃肉，我們現(xiàn)在不至于窮的`吃不到肉，但是也不應該浪費地球上僅有的資源呀！
有一次，我看到了一本書，介紹了匡衡小時候鑿壁偷光，看完了以后我感觸很深。我再仔細的反思：在資源奇缺的時候，為什么古時候的人那么勤儉節(jié)約，而現(xiàn)在，大家卻那么浪費？這是一個值得思考的問題！但卻很少有人能感覺到資源奇缺，為什么？因為他們沒有身在干旱地區(qū)、缺電地區(qū)。只有，那個地方開始干旱或開始缺電，那些人才能感覺到，但到了那時一切都晚了！我真的希望，電視上的缺水廣告，能讓這些人早點醒悟。
那天，我們一家人在看電視，爸爸看見缺水廣告，便說：“這廣告有什么用，有很多人還不是，也看見當沒看見呀！”看完電視，我又想：是呀，爸爸說的沒錯，一定會有些人看到當沒看到的。我真的希望政府，能管管這事�？赊D念又想：光靠政府光有什么用，革命靠自覺，政府總不能跑到人家家里去管吧！
看來，還得用別的方法，讓大家變得節(jié)約起來。
傳統(tǒng)的作文 18
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！鞭D眼間，新的一年又來到了。
因為我們就是客家人，所以我們家過年就是一直按客家的習俗來過。除夕一大早，奶奶就已經在忙碌了，只見桌子上擺滿了供品，有雞、鴨、魚、肉，還有一些糖果、年糕、香燭紙錢等。奶奶將自己釀的美味的客家黃酒，倒進擺放在桌子上的酒杯里。奶奶告訴我：“因為今天過年了，我們要祭拜我們的祖先，希望祖先保佑我們新的一年平平安安、順順利利�！彼械目图胰诉^年時都要祭拜祖先，如果是在農村老家過年，我們每家都還要帶著供品去到黃氏宗祠進行集體祭拜。
祭拜完祖先之后，我們拿出新的對聯(lián)，在老爸的帶領下，把舊的對聯(lián)撕下，貼上新的對聯(lián)。長長的對聯(lián)寫滿了祝福語，表達了我們對美好生活的`向往。老爸邊貼對聯(lián)邊告訴我們：“貼春聯(lián)是我們中華民族幾千年來特有的習俗。古代的文人雅客聚在一起的時候，也總喜歡出上聯(lián)對下聯(lián)，來考驗對方的學識。而我們客家人通常會請村里德高望重的老人來書寫春聯(lián)�！�
由于我們今年在中山過年，就沒有放鞭炮。記得去年回老家過年時，爆竹聲聲，煙花陣陣。特別是放爆竹的時候，村里每一戶人家都會拿出一長串自己家準備好的爆竹，來到村里的馬路邊，和別人家的爆竹首尾相接，長長的爆竹從村頭綿延到村尾。村里德高望重的叔公說著一串串去年的總結和對來年的展望，年輕的晚輩們則不時的點點頭，虛心聽著叔公的指點，后來再點燃爆竹。在老人與小孩的歡笑聲中，“噼哩拍啦”的爆竹聲響徹全村。仿佛在告訴我們：“新年正式到來了！”
下午，我們早早地換上了新衣服。媽媽和奶奶在廚房準備年飯，弟弟妹妹在家里嬉戲打鬧著，爸爸拿出新?lián)Q的錢準備給我們包紅包。我來到廚房告訴媽媽和奶奶：“過了年我就大一歲了，你們辛苦了，今天的菜就由我來做吧！”媽媽和奶奶欣慰地笑了，直夸我很懂事。
“三百六十五個夜晚，最甜最美的是除夕，風里飄著香，雪里裹著蜜，春聯(lián)寫滿吉祥，酒杯盛滿富裕......”在優(yōu)美動聽的歌聲中，我們一家人圍著桌子吃著美味的年 夜 飯。
這就是我們客家人的年俗。明天，我們就要正式去走親訪友，給他們拜年了。
傳統(tǒng)的作文 19
中華民族是一個擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國未來的建設者，我們應該傳承美德，弘揚民族精神，弘揚中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國。古往今來。多少文人志士弘揚傳統(tǒng)美德，維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個人，一個國家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個善于不斷吸收其他民族，國家先進文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說名勤學的道理。讀書還要善疑好問。不學不問怎能有說提高？不恥下問。大膽質疑，多思考，才能有所超越，由此看來勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質所超越，不畏權勢所動這就要我們從一點一滴的小事中學會勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚中國傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的'尊重，當今社會，文明禮貌，文化素質對于一個人，一個民族來說是至關重要的，隨著主席的構建和諧社會，樹立，榮辱恥，為我們帶來了希望。我國是一個歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報非君子的美德，但也要有“知恩不報非君子”的古訓。我想中華美德會在這片神州大地上留下足跡：讓我們攜清收來，一請讓中華美德永駐吧？中華民族是一個擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
我想中華美德會在這片神州大地上留下足跡：讓我們攜清收來，一起讓中華美德永駐吧！
傳統(tǒng)的作文 20
傳統(tǒng)是中華民族五千年文化孕育出的結晶，是淬煉出的瑰寶。它存在于綻放的唐詩中，沉淀在婉約的宋詞中，累積于奔放的元曲里，它也在莫高窟的壁畫上，在京劇鏗鏘的鑼鼓點里，在昆曲旖旎的曲調里醞釀，在圍棋的黑白錯落中升華。
中華民族創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，可奇跡卻一點點消失。街頭巷尾的中式小館逐漸被改成肯德基，麥當勞和西餐廳。那一聲聲走街串巷的悠長吆喝，被電子音樂的噪音湮沒，傳統(tǒng)變了。那些絢麗的圣誕卡取代了我們的`書信，快捷方便卻缺少誠意。傳統(tǒng)在我們的生活中漸漸消逝。
我們的春節(jié)越來越冷清，沒有了鞭炮和年畫，只有一場晚會，幾條短信以及一頓年夜飯。也許是我們的生活越來越豐富了吧，春節(jié)這個詞匯變得越來越淡然。記得兒時春節(jié)總是很熱鬧的，一家人圍坐在一起，包餃子，聊著天，吃一頓團圓飯。看似沒有什么內容，卻十分有趣，實在。那是家的溫暖和幸福。
日本，韓國等國家，將本國的傳統(tǒng)文化很好的保留了下來，他們的料理，服飾等，都已被世界了解�？晌覀兡�？聽著搖滾樂，跳著街舞，吃著西餐，追求潮流時尚。說他們的傳統(tǒng)服飾美，可你知道嗎，中國的裙裾是樸素又不失華麗的美，他們也是受我們的影響。越來越多的人不愿去過傳統(tǒng)節(jié)日，而在西方節(jié)日中狂歡。
我不想再看到其他國家去申請我們的節(jié)日了。清明祭奠先人，端午紀念屈原，中秋闔家團圓，春節(jié)辭舊歲，迎新年。這都是我們國家的特色和傳統(tǒng)。
我最喜歡老物件和傳承下來的東西，它們擁有著歷史釀造出的悠久綿長氣息�；蛟S是墨香，或許是茶苦，都是清香的。突然它們被一種世俗侵擾了，變了味道。安靜在城市生活中已成了奢求，喧囂，已是常態(tài)。
五千年傳下來一定會有它的道理，它決不能斷送在我們手里。國外的孔子學院已有五百多家，國內也開始重視國學教育了。古人半部《論語》治天下，我們又怎能遺忘？
請一直牢記我們的傳統(tǒng)，把它銘記在我們的心上，永遠都不要遺忘，我們已經失去了的傳統(tǒng)，不能再忘卻了！任何一個民族都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
勿忘。
傳統(tǒng)的作文 21
中秋節(jié)是中秋節(jié)，所以被叫做中秋或仲秋。中秋節(jié)的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“8月節(jié)”。中秋前夕，大家都盡量和家人團聚，取人月雙圓的意義，中秋節(jié)又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期國內就有“秋暮夕月”的風俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為風靡。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗愈加風靡，很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的風俗，已極少了。但設宴賞月仍非常風靡，大家把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不可以少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不可以切多也不可以切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具備關資料說，當時，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而大家在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自己和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀非常不規(guī)范，差別甚大，其名字也頗特別。譬如，山西介縣一帶在中秋節(jié)這天，當?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的風俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為孩子們籌備的.“孫奧創(chuàng)”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的風俗不少，形式也各不相同，但都寄托著大家對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是大家一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當然會更深切，特別是一輪明月高高掛的時刻。
傳統(tǒng)的作文 22
模糊了匆匆時光，只是轉瞬，卻已相隔千年……——題記
五千年的夢想鑄就了五千年的文明，千年的期待留下了千萬種足跡。在另一個空間，千年的時光被凍結，思念那樣重，重的光陰載不動。
當時光演進了千百年之后，我們的節(jié)日是否還在？我想守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)。春節(jié)是我們重要的節(jié)日，子孫相聚一堂，合家歡樂，但春節(jié)似乎對我們來說一年比一年沒有年味，現(xiàn)在更多是全家一起去旅游，去包房吃飯。元宵節(jié)的湯圓都是從超市出來的我們的傳統(tǒng)在一點點被我們丟失，千年的守候即將化為烏有，留住他，留住屬于我們的傳統(tǒng)。
當經濟發(fā)展了百十年之后，我們的房屋是否還在？我想守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)。我們中國古老的建筑見證了我們中華民族的發(fā)展，傳統(tǒng)的房屋建筑是最好的見證。但隨著經濟的高速發(fā)展，高層建筑變成了新時代的代言，那古老的'建筑面臨著淘汰。也許在廣大群眾抗議中才有些得以保存，有的拆后后悔然后重建。那見證了我們興衰發(fā)展的古老房屋，我們怎能讓它被夷為平地？留住千年的守候，留住我們古老的傳統(tǒng)。
當人類演進了千百年之后，我們的習俗是否還在？我想守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)。古人登東皋舒嘯，臨清流賦詩，孟德“對酒當歌，人生幾何”？蘇子高唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，易安抒發(fā)“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”的愁苦。把酒賦詩是我們的一大特色。而現(xiàn)在面對大自然的風光有誰能作詩一首？有些人喝得爛醉也沒做出一首是，去在馬路上撞到了人。唐詩宋詞是文學藝術上的一朵奇葩，千年之后毀于你我之手，留住他，留住我們的傳統(tǒng)。
五千年鑄就的傳統(tǒng)即將毀于一旦，隨著時間推移，經濟的發(fā)展，我們的傳統(tǒng)正一點一點演變，知道情人節(jié)的多了，可知道乞巧節(jié)的少了；見過高樓的人多了，可見過四合院的少了；讀過言情小說的多了，可讀過文學名著的少了......守候了千年，我們要留住我們的傳統(tǒng)，留住我們前年的文明。
守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)！
傳統(tǒng)的作文 23
端午節(jié)再次來臨，節(jié)日的氣氛失去了原本的美好。走在街上，我只看到了因為節(jié)日的來臨而出現(xiàn)的超市廣告。
人們總是那么精明，總是在一些節(jié)日來臨時的時候就想出用各種各樣的廣告語。端午節(jié)的來臨，更是這種時候的高潮。
對于端午節(jié)，人們腦海飄過的只有倆種東西。一是粽子，二是龍舟。我們理所應當?shù)某灾兆�，悠閑地看著賽龍舟。時間久了，我們漸漸的忘了端午節(jié)的來歷。
對于端午這倆個字，我們本能的想到吃、玩。有幾個人想到了屈原。那個浪漫主義的偉大詩人。有誰能在腦海中過一次屈原的事跡，有誰想到了端午是為了祭奠屈原。
當初，這個滿懷才能的詩人對朝廷滿是期待，可是，結果呢，只因為一些奸倪小人而投入汨羅江。他的才能被埋沒，他的冤屈為后人知曉。因此，才出現(xiàn)了端午節(jié)。這就是傳統(tǒng)。
中國的新一代青年知道端午的很多，而知道屈原的卻寥寥無幾。這就是我們新一代人的作為嗎？就是讓傳統(tǒng)成為時光里的一粒沙嗎？不，這絕對不是，這是我們作為中國人對中華文化的不屑，這是對傳統(tǒng)的不尊重。
現(xiàn)在，西洋節(jié)日在中國格外受歡迎。越來越多的人知道了圣誕節(jié)，知道了情人節(jié)。每當十二月二十五日的時候，人們忙著過圣誕節(jié)。在二月十四的時候，人們在忙著過情人節(jié)。這沒關系，誰不喜歡熱鬧呢？可是，有沒有發(fā)現(xiàn)，我們中國人的`傳統(tǒng)節(jié)日正在一點一點的從人們的記憶中消散。有多少人還知道中式情人節(jié)，有多少人還記得清明節(jié)。
是啊，西洋節(jié)日時好，可他就算再好又能怎樣呢？畢竟不是我們中國人自己的節(jié)日。圣誕節(jié)是給耶穌過的，我們中國人有多少人跟耶穌有關系？
我們有自己的祖先，我們有自己的節(jié)日，我們何必去用自己的心血過洋人的節(jié)日呢？我們是中國人，就應該有中國人的樣子，我們有優(yōu)秀的中華文化，我們有驕傲的漢語。我們并不比洋人差，何必要自認不好呢。
尊重傳統(tǒng)是我們作為中國人的需要，尊重傳統(tǒng)是我們作為中國人的必須。讓我們從現(xiàn)在開始，做自己要做的事，別讓我們的文化、我們的節(jié)日隨時間而消散。
傳統(tǒng)的作文 24
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的.小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍�！庇谑牵亿s緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！
過新年，穿新衣，開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
傳統(tǒng)的作文 25
近日以來，南京一所大學的幾位女學生傳遍網絡，其原因是她們嚴格遵循古代禮儀，無論是學習還是生活中都穿著漢服。這件事激起廣泛的討論，對此，我贊同以上女學生穿著漢服，遵循古代禮儀的行為。
眾所周知，中國是一個歷史悠久的國家，五千年來的時光長河誕生了許多象征著古代勞動人民智慧的藝術瑰寶，而這些藝術瑰寶存在于生活的點滴之間，于飲食，于服飾，于禮儀……這些物質文化遺產和非物質文化遺產共同構建了我們的“漢文化”。但在如今的社會，這些“漢文化”有多少是被我們傳承下來，有多少是被世人所銘記的呢？
有的人已經忘記，有的人仍選擇銘記。正如那所大學的幾位女學生，堅持于生活中穿著漢服，嚴格遵循古代禮儀。誠然，穿著漢服，不便于在如今高速社會中行動，遵循古代禮儀，不單單只有服飾這一項，但即便如此，在現(xiàn)在的社會里，就穿著漢服這一項，又有幾人能夠做到？況且那些女大學生，不在意他人異樣的眼光，他人的看法，始終堅持于生活中穿著漢服，嚴格遵循古代禮儀，這正是當今社會應該提倡的風氣與行為。試想，我們整天說著中華文化博大精深，但到頭來卻一直穿著西服，用著西方的習慣方式，這如何能突顯出中國的博大文化呢？只有當我們穿戴著中國服飾，說著中國話，遵循著中國自身的禮儀，這才能體現(xiàn)出一國之大氣，一國之鼎盛。
傳承漢文化，在生活中展現(xiàn)，而不是將其隱藏起來。這就好比，古典茶壺，如果一味地掩藏，將它放在博物館中珍藏，那自然不能體現(xiàn)出它原有的`價值，我們應大方的將其拿出，只有經過茶水的潤澤，那茶壺才會變得更加具有光澤，才能體現(xiàn)出它非凡的藝術價值。也正是只有在生活中傳承文化，才能不斷地完善該文化，傳承該文化。
南京女大學生行為的內涵，實實在在地顯示出了一種文化意境，一種新型的文化傳承方式，而這種方式是一種文明所需要的，是一個國家所需要的，更是我們現(xiàn)在缺少的。
試想，當屈原變成韓國人，李白成為哈薩克斯坦人，那我們所謂的文明還會剩下什么，那我們的民族又該以何種形式繼續(xù)傳承？
文化是民族的象征，而民族又代表著國家，所以說，文化是國家的根本，對于這種根本，我們應在生活中去傳承它。
傳統(tǒng)的作文 26
一家人聚在一塊，看著圓圓的月亮，吃著美味的月餅，是否非常美好�。棵磕觋帤v的中秋節(jié)，是國內傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，中秋節(jié)是國內傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)，受大家看重僅次于新年。在中秋之夜，古人將圓月視為團圓的意思，因此，中秋節(jié)另有一個別致而有趣味的名字：團圓節(jié)。古時候有很多的名人曾以中秋為題寫過很多的詩，其中我最愛一句：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
然而你知曉中秋節(jié)的`演變過程嗎？在很長時間以前，國內就有祭祀月亮的禮俗，其中《周禮》中曾記載，中秋夜迎寒，秋分夕月。8月的時候，正是糧食收成的季節(jié)，大家舉行的一系列祭月儀式感謝神仙賜予大家豐收，而這個時節(jié)，秋高氣爽，氣溫微涼而宜人，月亮又正圓明亮，大家懷著感恩的心情賞析漂亮的月亮。后來慢慢的伴隨時間的推移，古老的禮俗還和神話結合在了一塊，其中最為有名的是嫦娥奔月，吳剛伐桂等。到了唐朝，中秋節(jié)已成為了固定的節(jié)日。不過并沒在民間盛傳起來，一直到了北宋，伴隨經濟的進步，中秋節(jié)已經正式定在了中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中秋酥如怡”的節(jié)日食品。再后來，到了明朝，中秋節(jié)成為了一般老百姓日常必不可少的節(jié)日了，而且節(jié)日那天在賞月的基礎上，又衍生出了一些新的節(jié)慶活動，如：“舞火龍，走月亮”。
說到中秋節(jié)的保留節(jié)目，從這個節(jié)日出現(xiàn)以來最為傳統(tǒng)有兩個，一個是吃月餅，一個是賞月亮。在宋朝時，月餅是一種只有皇帝才可以吃到的皇家食品，到了明清時，已經有了把一些神話故事圖案印在月餅上的技術了，于是月餅變得愈加豐富多彩，富有意義了，而且不但皇上可以享有月餅，一般老百姓在中秋這天也可以吃到美味的月餅了。月餅被做成月亮的形狀，圓圓的，被視為吉祥、團圓的象征，寄托著大家的美好心愿，而賞月，更是國內自古以來就有些風俗，在國內的不少地方，還保存著一些古時候建成的拜月亭，望月樓等古跡，這部分古跡上甚至明確的保存著古時候文人騷客有感而發(fā)刻在墻上的高雅詩句。
斗轉星移，到了現(xiàn)代今天這個中秋節(jié)，我與家人圍坐在陽臺上，吃著甜甜的月餅，看著明亮的月亮，與家人歡聚在一塊。
傳統(tǒng)的作文 27
周末，老師布置了一項作業(yè)：做一個傳統(tǒng)玩具，并帶到學校來，我們都樂了。因為，終于有機會把玩具光明正大地帶到學校來了！
我回家后問了爺爺、奶奶、爸爸和媽媽，他們說的都不是我喜歡的，不是紙船就是沙包，不是彈弓就是弓箭，這些玩具不是太難做，就是太無聊。正當大家一籌莫展的時候，爺爺突然一拍腦袋，仿佛靈光乍現(xiàn)，他揮著手興奮地說：“滾鐵環(huán)，可以做鐵環(huán)！”我聽了，頓時眼前一亮，覺得這是一個好主意，就同意了。
要完成這項作業(yè)，第一步就是找材料。主意已定，二話不說，我翻箱倒柜，竟找到了一個完工的“鐵環(huán)”，其實就是我小時候的玩具�！昂俸伲F環(huán)完工了！”我大聲地對爺爺宣布。接下來，就要做滾鐵環(huán)用的手柄了，由于把柄要用鐵絲，而正巧家里又沒鐵絲，我們又陷入了困境。好主意的誕生，還是來源于腦子靈活的爺爺。他得意洋洋地召喚著我：“可以用衣架做呀，你怎么沒想到呢？”對呀，舊衣架的確是一個不錯的選擇，我馬上跑去找了一個，爺爺拿出最重要的工具——老虎鉗，他先用老虎鉗把彎鉤處給掐斷，扳成一條筆直的直線，在末端留出15到20厘米的長度，在這段距離中，把鐵絲折成U字形，再在直線的連接處折下來，與原來筆直的鐵絲形成90度角，再在另一端留大約26厘米的長度，用老虎鉗折成一個長方形，這樣，手柄就大功告成了。
鐵環(huán)做好了，我暗暗盼望時間快點過，好在同學面前大顯身手。終于盼到了周一，老師把我們帶到操場展示，并準備給我們拍照。我信心十足，躍躍欲試，把U型鉤套在鐵環(huán)外面，捏著手柄，將鐵環(huán)輕輕向前推，就在我即將在同學面前華麗亮相之際，就在鐵環(huán)即將完美滾動之際，鐵環(huán)失控了，栽向了一邊。同學們“哄”的一聲笑翻了，我臉一紅，內心不斷地責問自己：怎么會這樣？為了打破尷尬的局面，我趕緊重來，小心臟砰砰直跳，生怕又出洋相，把大家的大牙給笑掉了。唉，天公不作美，我還是栽了！我沮喪萬分，只好跑到一邊，獨自練習起來。可氣的.是，在同學面前不行，自己卻玩得可溜了，快得我都追不上它了……
這可真是一個有趣的傳統(tǒng)游戲，雖然它不是我們這一代人的玩具，但它卻跨越時代，給我?guī)砹藷o窮的快樂。我喜歡這項運動！
傳統(tǒng)的作文 28
五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。小朋友們，你們知道我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是什么嗎？對，是端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，它是每年農歷五月初五為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原而設立的一個節(jié)日。端午節(jié)還有很多有趣的習俗，例如：佩香包、插艾草、賽龍舟和吃粽子。其實粽子也有南北之分，北方的粽子大多數(shù)是甜口的，一般會放豆沙或是大棗，而南方的粽子大多數(shù)是咸口的，會放梅干菜或是肉。我最喜歡的就是吃粽子了，為什么呢？這還要從一件有趣的事情說起。
當時，我還在上幼兒園大班。老師組織了一次端午節(jié)活動，邀請我們的爸爸媽媽來幼兒園幫忙包粽子。作為嘉興人的爸爸，當之無愧地出馬了。他來的時候手里還拎了一大捆粽葉、一包糯米和紅棗�；顒硬灰粫䞍壕烷_始了，爸爸坐到我的旁邊，迅速取出了兩片粽葉，先把它卷成了圓錐狀，粽葉立刻就變成了一個"小漏斗"，再往"小漏斗"里舀了兩勺糯米，又給糯米上塞了兩顆紅棗，紅棗靜靜地躺在糯米上，就像一雙紅色的眼睛一樣，接下來，爸爸又給紅棗蓋上一層糯米"被子"，緊接著，爸爸快速地轉動右手，兩三下一個立體三角形形狀的粽子就包好了，最后，爸爸又給粽子纏上棉線，他拎起棉線，粽子就在空中旋轉了，真是太好看了！看完爸爸的示范，我也迫不及待地拿起兩片粽葉開始包了，"卷圓、放糯米、塞紅棗、放……"我學著爸爸的`步驟一步一步地包著，可是不一會兒就出現(xiàn)意外了，不管我怎么包，怎么裹粽子就是封不住口，好像是故意搗亂似的。我廢了好大力氣終于封住粽口了，可是我手里的粽子根本就不是立體三角形的，而是像一張"照片"一樣，又扁又平。爸爸看見我失落的樣子，連忙過來幫我。很快他就包好了許多，同學們看到了都擠過來要爸爸包好的粽子�？粗瑢W們拿著爸爸包好的粽子，我開心極了。
我最喜歡端午節(jié)了，因為可以吃到爸爸親手包的粽子。
傳統(tǒng)的作文 29
漢族的春節(jié)習俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。高考試題庫126如年夜飯，尤為講究：一是全家務必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現(xiàn)團圓之意；二是飯食豐盛，重視口彩，把年糕叫步步高、餃子叫萬萬順，酒水叫長流水，雞蛋叫大元寶，金魚叫年年有余；這條魚準看不準吃，名為看余，必須留待初一食用．北方無魚的地區(qū)，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時關門閉戶，熱鬧盡興而止。
在天津過春節(jié)還有掛中國結的習慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個炒菜。陜西家宴一般為四大盤、八大碗，四大盤為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部僅肉類菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區(qū)為三蒸、三糕、三丸。三蒸為蒸全魚、蒸全鴨、蒸全雞；三糕是魚糕、肉糕、羊糕；
三丸是魚丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個、10個或12、16個菜不等，其主料無非是雞鴨魚肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為十大碗，討十全十福之彩，以雞鴨魚肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區(qū)一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個湯。
各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的.含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區(qū)必有一條一公斤左右的鯉魚，稱團年魚，必有一個3公斤左右的豬肘子，稱團年肘子。皖中、皖南餐桌上有兩條魚，一條完整的鯉魚，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有余，另一條是鰱魚，可以吃
傳統(tǒng)的作文 30
熱愛的土地上烙印著熱血，紅色版圖鐫刻著它！
有一種力量，任時光打磨，任歲月沖擊，任一切不堪侵蝕，它也從未褪色，以耀眼明媚的顏色，給予炎黃子孫無限拼搏的力量！紅色��！你是這片土地的顏色，你是這塊版圖的信仰！
我以為紅色是醒目，是標識，其實紅色是精神——長征精神。毛澤東曾有詞寫到“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏�！倍f五千里長征，以紅色為信仰，最終解放中國，如今，國泰民安，我們不再需要歷經磨難長征，但我們仍需要那一種紅色，那一種長征精神，我們不應丟棄堅守的心，更不應忘記那些長征歲月，紅色是信仰，更是一種力量，我愿堅守內心，堅守一份紅色，堅守自己！
親情，友情，愛情，皆為小愛，大愛者，國家，他人，信仰也。還記得有這樣一群人，他們以一個陌生人的身份，冒昧進入別人的生命，卻以自己的生命，換了別人的未來。她是一位年輕的女老師，勇救學生導致自己殘疾。
她是一位年輕的'消防員，勇闖火場導致自己黯然隕落。他是一個人民警察，勇奪砍刀喪失左臂。以鮮血換一個陌生人，值得嗎？值得！我對得起自己，對得起職業(yè)，更對得起自己肩負的責任！我以為，紅色是一種可以讓人淚濕眼眶的力量，是感動的力量，他們，甚至更多的他們，以一腔熱忱，一顆跳動的火熱的心去溫暖別人！
我愿意甘寂寞，清苦但平靜。有一些年少或年長的人，他們書寫奇跡，描繪不可能，為中國鮮艷上色，他們以紅色為底，懷滿腔熱忱，卻守得孤獨，清苦，你還記得他們嗎？那些國家的工匠，那些以紅色為調的“藝術家”，雖然他們有著甘于寂寞、平淡、乏味的生活，但他們始終懷一腔熱忱，擇一事，忠一生，不移白首心，他們?yōu)閲嬔a色，為飛機制作精密器件，為飛船磨制燃料，一點一點，細毫不錯，他們心細如麻，哪怕環(huán)境清冷，他們依然能用熱情為國家偉業(yè)鮮艷上色。
有一種顏色，像櫻桃初熟，像牡丹初放，染色一塊版圖，描繪一種文明，是精神亦是力量，是火的熱情，是血的刺目，是昂首驕傲的原因，也是堅守不悔的信仰，一抹紅色，以熾熱重新喚起華夏，以熱忱踐行中國夢！
傳統(tǒng)的作文 31
我的家鄉(xiāng)——臨海有一種小吃，叫“麥油脂”。就是(麥油脂皮有點像山東人的煎餅，也有點像紹興人的麥糊燒)，然后用這皮包裹各種菜肴，卷成一個筒，就形成了“麥油脂”。
這麥油脂它很有來歷。話說明朝有位將軍戚繼光，在此駐防抗擊倭寇。臨海是臺州府的所在地，東南重鎮(zhèn)。戚繼光駐軍鎮(zhèn)守，保一方平安。將軍治軍極嚴，從不侵擾百姓，深得民眾之愛戴。大年三十夜，家家戶戶吃年夜飯時，那城墻上守城將士，還在寒風中堅守。民眾上城慰勞守城將士，可城上沒有桌椅，食用十分不便。有人想出了辦法，用面粉做成薄皮，把各家各戶送來的菜肴，包成筒狀，如此既不用碗，也不用筷子，拿在手里就可方便食用。后來百姓們也照此吃法，故然味道很好。延續(xù)至今，成為臨海著名美食。
這麥油脂到底是如何做成的呢?我也親身體驗了一把!
中午我跟外婆一起做麥油脂，先來做麥油脂皮。首先，在面粉里加入淡淡的咸水，用手攪拌，一定要攪得軟軟的`，攪拌好了后加上一點點油，然后再攪拌均勻，放十分鐘左右就可以了。接著用小火加熱平底鍋，再抓一小把粉漿放入平底鍋，用手一點一點地往旁邊攤開，等粉漿熟后再拿出來，這樣麥油脂皮就做好了。做好的麥油脂皮可香了，一面是白色的，還有一面帶點金黃，入嘴非常的有嚼勁。
麥油脂皮做好以后，我們就可以炒菜了，里面的菜有各種各樣，只要你喜歡吃的，都可以包進去，我喜歡吃：豆面，萵筍，豆腐干，青豆，豆芽，紅燒肉，蘿卜絲，雞蛋皮等等，過了一個小時外婆就把所有的菜都炒好了，我們開始包麥油脂。
先把麥油脂皮平鋪在桌子上，再把菜一樣一樣的橫著平鋪在皮上，不能太多哦，太多皮就破了呢，然后抓住皮的一邊，把菜裹進皮里去，等把麥油脂皮卷成一個個胖胖的小圓筒，我們就可以開吃了。
“啊嗚!”我一口咬下去，啊!真是色、香、味俱全啊!太好吃了，我一口氣吃了兩筒!等我們大家吃完發(fā)現(xiàn)桌子上還有剩下十幾筒，我對外婆說：“外婆，我真的吃不下了�！蓖馄耪f：“沒有關系啊，我們明天做早飯時放在鍋里倒點油煎起來吃，那外皮就變焦黃，內軟外脆比這個更香呢!”我好期待明天的早飯啊!
這個就是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食——麥油脂，歡迎大家到我的家鄉(xiāng)來品嘗!
傳統(tǒng)的作文 32
在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里面，我最喜歡的就是熱鬧的春節(jié)。春節(jié)是怎么來的呢。
很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，它經常在冬天欺負住在山里的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來了，許多人家里都遭到了襲擊。只有幾戶掛著紅布簾，門外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒有受到傷害，因此山里的人們知道了“年”怕三樣東西。當“年”再來的時候，人們用這三樣東西把這個大怪物給趕走了，從此都不敢來傷害人們了。以后代代相傳，便形成了過年熱鬧的習俗。
我喜歡春節(jié)，每年的春節(jié)我都要去花市�；ㄊ欣锶松饺撕？蔁狒[了，店鋪里的人在大聲喊叫著賣各種各樣的東西，有的賣艷麗多彩，芬芳迷人的鮮花，有的賣可口的爆米花和好喝的飲料，還有的賣各式各樣的.玩具。
近年隨著我們國家的不斷強大，各國的領導人也開始在春節(jié)的時候，發(fā)表講話或文章向在本國的華人表示節(jié)日的祝賀，中國的春節(jié)在世界上越來越有影響力了。
俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗�！痹诿總�地區(qū)都有著不同的節(jié)日風俗。在中國，除夕就是最熱鬧了。
除夕是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是一年中的最后一天，也稱大年夜。除夕這天晚上鞭炮聲不斷，非常熱鬧。
現(xiàn)在就由我來說說我家是怎么過除夕夜的吧！
在除夕夜這一天，我們家就會打鞭炮。早上，我還是照樣睡我的懶覺，媽媽早早的起床打掃房間，爸爸也跟著媽媽一起干活。中午，我們還是平常一樣吃著普通的米飯。晚上，便是熱鬧非凡，玩的很開心。
我們會先拿些白蘿卜來，切成小塊，再在上面插上蠟燭，然后點上火，放在家的各個角落。隨后，我就會吧家里的燈全部開起來。吃晚飯的時候到了，我們一大家子都會跑到爺爺奶奶家吃團圓飯，吃完飯，我就會和朋友或家人一起玩鞭炮。
玩著玩著，時間久匆匆地過去了，我們就都上樓了，但沒睡覺，就是在樓上玩。
到了晚上十二點，爸爸就去打響了鞭炮，點上了煙花，很漂亮。打完后，爸爸就帶我去了廟里，具體我也不知道怎么說。
這就是我家的“除夕夜。”除夕夜總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
傳統(tǒng)的作文 33
孝是什么？孝，是中華的傳統(tǒng)美德；孝，是鴉雀的反哺之義，孝，是羊的跪乳之恩。
在中華的歷史里，古人的百善孝為先，小黃香替父溫席，孟宗寒冬哭竹，陳毅為母洗腳，這些都是歷史上一段段孝的佳話。
說到孝，母親的身影出現(xiàn)在我的眼前，我的母親最然平凡，但在她身上體現(xiàn)著中華的傳統(tǒng)美德----孝。
一次，外公在干農活時，不小心把自己的腳給扭傷了。原本就瘦小的腳瞬間腫脹得跟小饅頭般大。母親知道后，急忙送外公去了醫(yī)院。
在簡單的包扎后，母親攙扶著外公回家，在路上母親責備外公：“叫你不要去干活了，在家玩玩看電視就好了啊。”母親表面上雖是責備，但攙扶的動作更是小心。
母親無微不至地照顧著外公，每天的換藥、換紗布母親都不會忘記。
就這樣過了好幾天，外公腳上的腫似乎沒怎么散去。母弟給外公換紗布時，看著還沒有消腫的腳，皺起眉，輕柔地摸著外公的腳低聲說：“怎么還沒有消腫啊，怎么辦啊。”母親一臉地不放心，害怕出什么事，多次帶外公去看醫(yī)生，醫(yī)生每次都說沒關系。可母親就是不放心，也不知從哪兒聽來的偏方，說把螃蟹碾碎糊在腳上就能夠治好。
母親真的弄來幾只螃蟹養(yǎng)在了水桶里，又從哪兒借來了搗螃蟹的.工具，準備給外公試試，母親先把螃蟹煮熟了，再拿出工具，把螃蟹放在里面，開始搗碎。可哪有那么容易，盡管是已經煮熟，可還是很硬。母親用力搗著螃蟹，額頭布滿細汗，手中的動作不停歇，汗順著臉頰滴入螃蟹中。好不容易把螃蟹搗碎，母親將它輕輕地抹在外公的腳上，母親看著外公的腳，雖然腫未消去，但還是看得出這雙腳飽含滄桑，羞澀的展現(xiàn)在母親眼前，母親抿著嘴，臉上露出一些自責，希望這個方法對外公真的有用。
母親一直為外公搗螃蟹，在她換紗布時看見外公的腳腫一點點消去后，母親為外公搗螃蟹搗的更賣力了，之后，她聽外公說感覺好多了，不痛了時，她臉上才露出久違的笑容。
每當別人說到母親時，外公總是說：“我女兒可孝順了。”然后驕傲地抬起頭。
現(xiàn)在我懂得了孝是什么，是母親對外公的款款情深，我相信我也會像母親一樣，傳承這份美德，并為中華的傳統(tǒng)美德孝，感到驕傲。
傳統(tǒng)的作文 34
我們中國的農歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是我們中國二千多年的舊習俗，我們中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念我們中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是我們中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的'愛國精神和感人詩辭，深入人心。人民“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，我們中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，我們中國各地有非常多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在我們中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P，相傳我們中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說我們中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
傳統(tǒng)的作文 35
當桌上的佳肴漸漸冷卻，你卻在忙著往購物車中添加即將大打折扣的商品;喜慶吉祥的紅福紙塵洗褪色，你卻又往圣誕樹上掛了一顆星墜。人們在喜洋節(jié)日大興活動慶祝，卻在傳統(tǒng)佳節(jié)只一句祝福，發(fā)送出便止。
這樣下去，有一天中華民族五千年沉淀下來的傳統(tǒng)豈不是全部被掃清遺忘?
不少年輕人認為，那些傳統(tǒng)節(jié)日都沾著些土腥氣。太過重視就顯得自己腐舊而又古板。可你仔細嗅一嗅，那是在千年流傳中散發(fā)的蕩然之氣，是屈原投江時的凌然正氣、是艾草迷香、溫酒煮酒醉香。在歲月流梭中淘洗出歷史的氣息，濃厚而又迷人，豈能被人嫌古?嫌舊?
我們從小是聽著老輩們的詩令口謠長大的。天要徹底冷下來之時手中一定捧著碗熱氣騰騰的煮餃。他們數(shù)著農歷，給我們加衣、燒飯，在心中一頁頁地翻，不知多少個春秋。我們如今只看準屏幕中數(shù)字下方那幾個字的提醒，便匆匆備禮、祝福。
我們從小張口就來的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”只浮在紙面上，留在了童年。誦吟數(shù)遍的“每逢佳節(jié)倍思親”寄托的是他人，先人的思念。古往今來，中華疆土上的思鄉(xiāng)游數(shù)不勝數(shù)。他們由南奔北，驅馳中原，掩面度日，只待佳節(jié)日，才揮筆作詩以表思念。那時通訊不變，不能與親人歡度佳節(jié)，甚至一聲祝福也未能送到。而在交通便捷的今天，傳統(tǒng)佳節(jié)反倒被人們淡忘。他們搭上快捷的交通方式，匿于車水馬龍，購物作樂。
而流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日也在年年翻新，逐漸面目全非。桌上的菜肴熱氣騰騰，人心卻冷卻漸行漸遠;手機被大片的喜慶紅火占滿，氣氛卻索然無味褪色。我們該被大眾潮流所支配，追捧熱度，永生只配做浪尾附于浪尖嗎?終有一天會擱淺，還是在遠處浪起那處浪落在岸上，踏穩(wěn)足下堅實的傳統(tǒng)?你愿回首時是未曾逐上的.浪，還是溫暖的岸?
大浪淘沙存下的是中華傳統(tǒng)節(jié)日中的精華。于我而言，是幼童時期祖母的口口相傳心心相印，是家，是鄉(xiāng)筑起的避風港，是赤子駐足于黃土之上熱切而真實的懷戀。
你不該淺輒于此。
傳統(tǒng)的作文 36
有一天放學回家，我看到家里的鋼琴穿上了美麗的花邊“衣服”。一朵朵白色的浪花忽隱忽現(xiàn)，憨態(tài)可掬的小烏龜伸長了脖子東張西望，水草正搖曳著它優(yōu)美的身姿翩翩起舞……真是難以想象，奶奶是怎樣把這一個個小小的網眼聚集在一起，勾勒出這樣一幅栩栩如生的花邊作品的。
我對奶奶的“絕活”羨慕不已�！澳棠蹋@花邊可真好看，您是怎樣做出來的？”奶奶自豪地說：“這可是咱們即墨人的傳統(tǒng)手藝，有近百年的歷史了�！蔽乙宦�，更是驚嘆不已，連忙纏著奶奶收下我這個徒弟，奶奶爽快地答應了，不過奶奶說“千里之行，始于足下”，先教我個簡單的——繡書簽。
只見奶奶從她的雕花木箱里取出一根針，一把線，一張厚紙殼，然后拿出一張紙樣熟練地剪出了一個花朵圖案�！澳棠�，我來給您穿線”，我興致勃勃地拿起針，把線頭一捻從針眼穿了過去。奶奶仔細地把圖樣按照輪廓縫在紙殼上，左手手腕壓牢紙殼，沿著圖樣連縫了三針。她一邊演示著一邊耐心講解著：“這叫打底，打好底以后沿著圖案每縫一針鎖一個扣，要拉緊，這樣就會更均勻精致……”
針在奶奶的手里像蜻蜓點水一樣，很快一個花瓣就繡好了。我迫不及待地學著奶奶的樣子繡了起來，可是繡花針到我的手里卻不聽使喚地亂竄。“哎呦！”一陣鉆心的疼襲來，從背面穿過來的針不知怎么一下子扎到了我的`手指上。奶奶心疼地握著我的手，找來一個“戒指”給我戴上，手把手一針一線地教起我來。引針、走線，有了這個頂針的幫助，繡起花邊來真是如魚得水，省勁多了。慢慢地，針在我的手里也能靈活自如地上下穿梭了。
夜色漸漸加深，一朵朝氣蓬勃的“太陽花”在我的不懈努力下終于美麗“綻放”�？粗�，我的眼前不禁呈現(xiàn)出年輕時的奶奶在小煤油燈下繡花邊掙錢養(yǎng)家的情景。我想，這一針一線繡出的不僅是一個工藝品，更是我們中國人民勤勞和智慧的結晶啊。對于這些傳統(tǒng)文化的精粹，我一定要當好傳承者，讓它在歷史的長河中繼續(xù)綻放出璀璨的光芒！
傳統(tǒng)的作文 37
大家都知道中國有著悠久的歷史，中華上下五千年，始終都是文明的象征者。然而炎黃祖帝想著把文明一直傳承下去，然而到了21世紀的我們，卻把老祖先留下的傳統(tǒng)早早的拋之腦后。
現(xiàn)代人們發(fā)明出各種各樣的高新技術產品。好既是好，可是運用它們的同時，不能忘了老祖中留下的規(guī)矩，也就是傳統(tǒng)。人們把思考交給了電腦，忘記了如何實踐；把聯(lián)系方式交給了手機，忘記了書信；把行走交給了汽車，卻與健康失之交臂……
文明是傳統(tǒng)的首項任務，現(xiàn)在的人們文明對于他們來說，只是隨口的事，根本無法做到切實：隨口說臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的.事。在我看來，失去文明的國度，稱不上是一個國家。現(xiàn)在的學生隨口臟話，進場斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項任務，辛勤是世界向來都看好中國的一項傳統(tǒng)美德，就是因為祖先們的勤勞，才有我們現(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證�？墒请S著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無誠信可言，古人言：“誠信如金”�？纱蠹叶颊J為對不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團團圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產”。
傳統(tǒng)的作文 38
隨著城市建設的快速發(fā)展和新農村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進高聳的建筑。以前拿著飯碗出門的情況越來越少；過去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的，現(xiàn)在什么都可以買，隨時買，不用自己動手，也不用盼著過年。再吃；以前過年從第一天到第十五天都是拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機信息代替了。所以總聽大人說年味越來越淡。
今年，我來到家鄉(xiāng)過年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒想到今年村里組織了一系列的燈會活動。
燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進行的`一種表演活動，也被列為安徽省重要的非物質文化遺產！
燈籠里的人物都是三國演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來的。我們孩子要提前一周被師傅領著，每天訓練幾個小時！否則你一個人出了問題，會影響整個團隊。
正月初一，我們凌晨三點起床，開始準備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個鈴鐺。忙到9點，我們就用鞭炮開始了“表演之旅”。
我們要去一個關系很好的鄰村演出。無論走到哪里，我們都會選擇一個開闊的地方表演。我們會隨著鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水.
中午，村里會給我們準備好吃的。這里也有很多門道：進門不能踩門檻；安排你坐在面向門口的長椅上，坐著不能走動；不能自己夾菜，進門不能說話，不要揮手；吃完飯，你要圍著他們的餐桌和床轉圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁。同時也體驗了民間燈籠3354的魅力和文化內涵。
今年，我的中國年，很有味道！
傳統(tǒng)的作文 39
時代在進步，科技在發(fā)展，人們生活的意識形態(tài)也在不斷發(fā)生改變，科技與傳統(tǒng)的沖突無處不在�？萍妓鶐淼淖兓療o疑更受年輕人歡迎；傳統(tǒng)在得不到發(fā)展的同時也逐漸被蠶食。那么，科技和傳統(tǒng)的關系，該如何處理呢？
中國是四大文明古國之一，更是現(xiàn)存的唯一一個文明古國。其延綿了五千年的中華文化根深蒂固，深入每一個中國人的心。詩詞，是中華民族思想情感的匯聚；戲曲，是中華人民追求娛樂及安居樂業(yè)的象征；建筑遺址，體現(xiàn)的是華夏子孫建筑智慧的具象化……
在現(xiàn)代，我國的文化還深受外國人的喜愛。在我國舉辦的G20峰會上，其中的表演節(jié)目都包含了濃厚的中華傳統(tǒng)文化，獲得外國使團的.一致好評。除此以外，國外很多地方也仿效中國的節(jié)日。然而，在國外受青睞的中華傳統(tǒng)文化，為何在中國頻受冷落呢？
在中國，傳統(tǒng)受到冷落最直觀的表現(xiàn)就是各種節(jié)日。逢年過節(jié)，人們的慶祝方式不再是古板的儀式。舉家外出旅行，到飯店預約年夜飯等已屢見不鮮，即使在家庭聚會上，人們也都各自捧著手機，完全沒有聚會氛圍�？萍家云鋸姶蟮牧α肯砹巳祟惖姆椒矫婷�。
科技究竟給我們帶來了什么呢？大航海時代伊始，科技真正進入一個高速發(fā)展期。此后，人類的發(fā)展沒有哪一環(huán)節(jié)離得開科技。鄧小平同志說：“科技是第一生產力。”我國躋身第二經濟大國，就是因為抓住了第三次科技革命的機遇，迅猛發(fā)展；而一些資本主義國家，也是由于以科技為基礎的工業(yè)革命，才發(fā)展壯大�？v觀整個人類發(fā)展史，即便它與傳統(tǒng)有一定的沖突，但肯定是利大于弊。
實際上，如何處理傳統(tǒng)與科技的關系，國家已給出了很好的例子。在我國舉辦的G20峰會上，表演節(jié)目不僅中華傳統(tǒng)文化內涵豐富，還運用眾多現(xiàn)代技術，諸如3D投影、AR增強現(xiàn)實等。只有傳統(tǒng)與科技相結合，才能更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢。
傳統(tǒng)的作文 40
當孝順英勇的花木蘭成了一個花癡、不孝的猥瑣女；唐僧與徒弟之間的師徒之情被惡搞為愛意；當一個道士向和尚取經之時，人們在大跌眼鏡之余，又是否進行過深思呢？
隨著時代的不斷進步發(fā)展，人們的思想越來越開放、眼界不斷擴大的同時，卻沒能守住祖先留給我們的那些優(yōu)良的傳統(tǒng)。人們對傳統(tǒng)的尊重消失殆盡，但傳統(tǒng)可是我們民族的根��！
或許，千古佞臣秦檜被人們丑化惡搞，為大眾所娛樂是可以被接受的。但是，如果民族英雄岳飛被人丑化，相信大眾是不會愿意的。人們絕不會想看到像小丑一樣的岳飛。精忠報國也曾激勵了一代又一代的人們保衛(wèi)國家、報效祖國。
當愛國信仰被惡搞，華夏又能否重拾往昔榮光？
春晚上的�？�，大家所熟知的畢姥爺。作為一名公眾人物，其影響人群之多，影響范圍之廣，難以計量，但正是一名為我們帶來無數(shù)歡笑的名嘴。卻說出了不合時宜的話。我們民族的偉人，帶領我們走向光明與解放，使中國人民站起來的偉大領袖毛主席，在畢某人的口中簡直一文不名�；蛟S言論自由、思想自由。但是這卻足以看出畢某人的素質低下。
當民族領袖被惡搞，人們是否忘卻了過去的苦難？
如果告訴你，孫悟空的.七十二變是為了在無聊的取經途中給師傅、師弟們找樂子。唐僧與女兒國主暗生情愫，卻被孫猴子棒打鴛鴦。只因孫悟空愛上了解救他的師傅。你是否感到曾經對于師徒四人立志取經，堅持不懈的精神的感動，瞬間化為烏有？的確他們是虛擬人物，作者也早已作古，沒有人會來指責你的惡搞。但是正在千百年間，師徒四人所帶給我們的精神鼓舞，那種堅持不懈的態(tài)度一朝被毀，你是否感到了悲哀？
當堅毅被諷刺，實現(xiàn)中華民族偉大復興、任重道遠的任務也被拋棄了嗎？
經典之所以被稱為經典，傳統(tǒng)之所以被傳承，正是因為他們帶給一代又一代中華兒女在精神上的鼓舞與幫助。他們是生生不息、世代傳承的民族氣節(jié)啊！
尊重傳統(tǒng)，牢記經典，他們不應成為人們的笑料。
傳統(tǒng)的作文 41
饅頭距今已有1700多年的歷史了，而花卷是藝術化的饅頭，因其卷裹如花蕾而得名�；ň矸N類很多，如糖花卷、咸花卷、芝麻花卷等。但我們這里“最流行”的卻是蔥油咸花卷。這么好的“吃貨”不會做怎么能行呢?一大早我就開始央求，決定學做這家喻戶曉的“蔥油咸花卷”。
媽媽告訴我，做好花卷的秘訣是：“發(fā)、揉、搟、抹、撒、卷、切、蒸。”
“發(fā)”就是發(fā)面，加了發(fā)酵粉后的小面團，原本只占了面盆一點點地方，兩個小時以后，就漲大到了整個面盆!好神奇!“揉”就是揉面啦!“揉面還不簡單!倒點面粉，加點水，然后揉一會兒，不就好了嗎!”我撇了撇嘴。可實際情況卻和我想得不一樣。剛開始揉，面團就像蛛絲一樣粘在了我的手上，甩都甩不掉!我急地大喊起來：“這可怎么辦啊?”媽媽走過來，在我手上撒了些干面粉，左搓搓，右揉揉，不一會兒，粘在我手上的面都像一條條小蟲子一樣滾落在面盆里了，隨著“小蟲子”的增多，我的`手就不粘了。媽媽說：“使勁揉，面越揉越勁道，等面光溜溜的，也就揉好啦!”
費了九牛二虎之力，面終于揉好了。我拿起搟面杖，不急不躁地把面團搟成了一張大面餅。接下來就是我最喜歡的“抹”油了!我迫不及待地拿起勺子，舀了一大勺油倒在面餅上。左抹抹，右抹抹，整個面餅不一會兒就被我均勻地涂上了一層滑滑的油�！皠e忘了放鹽哦!”媽媽在客廳里喊到。鹽可不像油那么聽話，在我的手和面餅間滾來滾去，像無數(shù)個沙粒一樣在刺我的手，抬起手一看，手心都紅彤彤的了。
我抓起一把蔥花，像天女散花一樣，撒在面餅上，再小心翼翼地把面餅卷起來，卷成一個圓筒狀，再切成了一個個長約5厘米的小花卷。大功告成，馬上喊來外婆，把花卷放進了蒸鍋里。我看著蒸汽冒上來，流著口水在等待著……
20分鐘后，花卷終于出爐了，它們鼓鼓的，一層一層就像花蕾一樣。我小心地拿起一個，顧不得燙，迫不及待地嘗了一口，咸咸的，香香的，還有一股幸福的味道!
傳統(tǒng)的作文 42
二十三糖瓜粘，二十四掃房子。
二十五做豆腐，二十六割年肉。
二十七洗疚疾，二十八貼窗花。
二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。
大年初一訪親友，大年初二祭先祖。
初三初四逛廟會，十五晚上街上走！
這些都是中國的傳統(tǒng)文化，而所有活動都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。
小時候，奶奶曾告訴我：有一個關于“年”這個怪獸的傳說，我對這個“年”起了好奇心，便去查找有關“年”的資料。我得知：古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，他對一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人點燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的'老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。
第二天，當人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。
源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。
傳統(tǒng)的作文 43
門前那棵槐花樹又開了，奶奶坐在槐花樹下又開始剪紙，細碎的陽光透過花瓣與葉的空隙，斑駁地灑在奶奶銀白的發(fā)絲間，花香漸漸襲來，浸潤了時光，我的思緒被漸漸拉回……
小時候，剛識這槐花樹時，便知道它極受歡迎，倘我們小孩子試圖爬上去摘槐花，定是會被大人斥責的。可奇怪的是，只要奶奶搬著小凳子坐在樹下開始剪紙時，大人們就像饑餓的猛虎，全然忘了我們這群小孩子，于是我們就得空兒爬樹摘花。
人們都說我家有兩寶，一是這槐花樹，二則是奶奶的剪紙。奶奶從來都視她那套工具如珍寶，每個晚上都要點著燈，熬到很晚去琢磨她那寶貝；可奶奶從不讓我們晚上點燈，說浪費錢。奶奶對這剪紙的熱愛，像極了我們對槐花的'眷戀。
奶奶只要一開始剪紙，周圍立即安靜下來，只聽得到奶奶剪紙時留下“咔嚓咔嚓”的聲音。我見一張血紅的方紙，經奶奶手對折、剪、轉彎，那剪刀簡直行如流水，周圍皆是羨慕的眼神。不一會兒，一條活生生的龍就誕生了。
奶奶說：“龍是中華民族的象征，我們都是龍的傳人�！蔽液鋈挥X得自己偉大起來，這份自信也許是來自中國。那時，我愛上奶奶的剪紙，愛它奇形怪狀的樣子，愛它的中國紅，愛它對中國傳統(tǒng)最好的詮釋，愛它浸潤在骨子里的驕傲，愛它的可柔可剛……
后來，我成了奶奶的常客，常與她坐在槐花樹下，聽著她唱東方紅，她銀白的發(fā)絲與紙的顏色映照著，寫就一幅唯美的畫面。她手把手地教我，她說要把技藝傳承下去，中國人不能忘了本，不能忘了傳統(tǒng)。
槐花樹一點點成長著，一年又一年開著同樣的花，若不是內部營養(yǎng)源源不斷的輸送，又怎得花開？傳統(tǒng)文化正如花香一般，早已浸潤在一代又一代人的骨子里，像血液般鮮紅，還發(fā)著幽香；是骨子里的熱愛，芬芳歲月。
傳承傳統(tǒng)文化，對其繼承和創(chuàng)新，以最大限度彰顯文化魅力，正如做事一般，時時轉換思路以發(fā)現(xiàn)最恰當?shù)姆绞健?/p>
我與傳統(tǒng)的緣分，源遠流長……
傳統(tǒng)的作文 44
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”……鬧鐘在不該響的時候響了，我正在睡覺，拿起鬧鐘看了看，才早上5：30。我剛關掉了鬧鐘，準備再睡一會兒，爸爸卻闖了進來，說到：“你還想不想要弓箭了，想要就起來。”聽到“弓箭”這兩個字，我立馬爬了起來，和爸爸一起下樓吃早飯。
吃完早飯后，我坐上爸爸的摩托車，開到了目的地，是一個竹子林。我和老爸走進竹林，選了一個粗而尖狀的竹子，用鋸子鋸�！斑沁沁恰比挛宄�，我們就把它鋸了。回到家中把它砍成兩段，我們拿了一個火盆把它烤了起來。
我們在火中看著它在烤，我擔心極了，生怕烤太久會前功盡棄，可是火候不到又沒有弧度，真是左右為難啊。過了一小會，終于完工，我和爸爸把它壓成了弓的形狀。我們又找來了彈簧繩，在弓的上下兩邊都砍了小結子，我們將它裝了上去，然后又做了12支箭，我從家中拿來了一個裝魚的斗子將箭放了進去。爸爸看還有竹子，又做了一把弓和20支箭，我們一人15支。最后用木頭柱子做了一個靶子，一場真正的.射箭比賽正式開始了。
我看媽媽空著，就叫來他來當裁判。我和老爸站在同一條線上，媽媽找來了塵封已久的哨子。一聲令下，我和爸爸取出了一支箭，瞄準靶心�！芭椤卑职窒壬淞顺鋈�，中了一環(huán)。輪到我了，我的心砰砰直跳，兩手直發(fā)抖，結果射出去時脫離了靶心。隨后我們接二連三地射出了好幾發(fā)，最后我還剩下兩支箭，老爸還有一支。老爸射出十環(huán)正中靶心，爸爸是30分，而我只有19分。一回生二回熟，最后一箭我不再慌亂，從容地瞄準靶心，“一支穿云箭，千軍萬馬來想見”，居然中了十環(huán)，我開心極了。可是最后我卻以29比30惜敗，老爸安慰我說他小時候經常玩，我第一次玩，能取得這樣的成績已經不錯了。雖敗猶榮啊，我們又開心地玩了一局。
這就是傳統(tǒng)玩具給我們帶來的樂趣，比手機游戲好玩多了吧，對不對？
傳統(tǒng)的作文 45
國慶假期，我和爸爸去北京玩了五天。在這短暫而難忘的五天里，我留下了幸福，不情愿，向往。
我們已經安排了一次旅行，比如爬八達嶺長城，參觀故宮，看天安門廣場升起的國旗，參觀圓明園...即使安排的很好，每個景點都有很多意想不到的游客，也影響了我們觀看和游覽的心情。爬長城就像擠長城一樣。環(huán)顧四周，人山人海。只有偶爾站得高一點，才能看到連綿起伏的山峰。霧蒙蒙的群山成排向遠方延伸，但周圍人的喧囂，讓美麗寧靜的景色沒有那么清爽。去故宮，看升旗，逛圓明園等都有同感，而且我對這次旅行很失望。
但是，我很喜歡熱鬧擁擠的`夜晚。一天晚上，我們去了住處附近的街道，那里人多但不擁擠。沒有壯麗的風景，只有生動的風格。我們走在月光下的路上，享受著寧靜夜晚的興奮。有很多禮品店、小吃店和服裝店，晚上燈火通明。在我眼里，每一家店鋪，每一個人都是一道風景，我陶醉在這美麗的風景里，令人迷惑。月光映出我癡迷的心。
第二天，我們參觀了北大和清華�？上нM去的人太多了，但我看到這么多人為了能長期參觀清華北大，只知道它比我想象的要出名。這時，我心里已經有了一種對以后在這里學習的向往。
又一天，我們去了世貿中心。這是我第一次在北京體驗一個真正安靜的地方。沒有人群，沒有汽車喇叭聲，也不用走山河。在這里，我感受到了無盡的自由與和平。這里有很多商場，安靜而廣闊，所以我們從早到晚都在購物。
到了晚上，人開始長了，廣場上的燈亮了，一派熱鬧的景象。透過五顏六色刺眼的燈光，我看到了圓圓的月亮，仿佛在對著人微笑。今天，已經是中秋節(jié)了！雖然是合家團聚的日子，但是不能團聚，但是我很喜歡這個繁華安靜的大都市。即使明天要回家團聚，我還是希望再晚一點，在這里多呆幾天，重新體驗一下這個大都市的生活，只是因為喜歡這里。
那是一次難忘的旅行，一次難忘的中秋節(jié)。即使我在這里有太多的留戀和不情愿，我還是想說:“再見，北京！”
【傳統(tǒng)的作文】相關文章：
傳統(tǒng)的作文12-31
傳統(tǒng)的作文02-19
經典傳統(tǒng)作文12-26
中秋傳統(tǒng)的作文07-23
中華傳統(tǒng)作文[經典]08-08
(精選)中秋傳統(tǒng)的作文07-30
傳統(tǒng)佳節(jié)的作文03-18
中華的傳統(tǒng)作文12-16
傳統(tǒng)民俗作文11-18
學傳統(tǒng)作文02-27