有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文合集五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
中華民族是一個(gè)擁有傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家，尊老愛幼，孝敬父母便是其一。百善孝為先，人行莫大于孝。這句諺語(yǔ)就是說(shuō)明了華夏兒女對(duì)于孝道重視，這也是歷代圣賢都在提倡的。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》中的<入則孝>中“冬則溫”——《黃翔溫床》：漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人。年紀(jì)剛剛九歲，就知道孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快。把吸人的小蟲扇開。讓父母睡得更好。到寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到京城，號(hào)稱“天下無(wú)雙,華夏黃香”。
寫著寫著，突然想起前些日子看到的一則新聞報(bào)告：由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，每個(gè)城市都在建設(shè)中，這便面臨一個(gè)問(wèn)題——拆遷。一個(gè)年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內(nèi)，這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”，老太太的幾個(gè)兒子因?yàn)檫@套房子反目成仇，更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關(guān)在一間破屋子里，逼婆婆寫遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意，大兒子就拿著這份遺囑見這位老人其他的兒子，他們深信不疑，要求見其母親，大兒子不讓見，最后將此事告上了法庭。通過(guò)法律的途徑將其解決，兄弟不和，老人在兒子家過(guò)的一點(diǎn)不好。
看過(guò)之后感受很深，生我者父母，養(yǎng)我者父母。父母給予我們一切，沒(méi)有父母?jìng)ゴ蟮膼�，我們很難健康的成長(zhǎng)。父母是我們的第一任老師，也是終身的老師。父母對(duì)孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。而當(dāng)我們現(xiàn)在有能力，卻這樣對(duì)待父母，真讓他們含心!
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
今年清明節(jié)，爺爺帶我回老家后堡掃墓，回家的路上經(jīng)過(guò)后堡胡家祠堂，爺爺告訴我，這祠堂建于清乾隆年間，因年久失修，已破舊不堪，前些年村里根據(jù)村民意見重新修復(fù)好，建為皋北抗日自衛(wèi)隊(duì)紀(jì)念堂了。我心想：這紀(jì)念堂為什么要建在胡家祠堂呢？爺爺像是猜到我的心思，拉著我的手說(shuō)：“走，丫頭，進(jìn)去參觀參觀，你自然就明白了。”
我走進(jìn)紀(jì)念堂，眼望見塊矗立的石碑，石碑上鑿著“皋北抗日自衛(wèi)隊(duì)駐地”幾個(gè)醒目大字，石碑后面是紹興縣人民政府撰寫的“修復(fù)紀(jì)念堂紀(jì)事”。棟三開間的屋內(nèi)，擺放著十幾口玻璃柜，陳列著當(dāng)年抗日自衛(wèi)隊(duì)?wèi)?zhàn)士用過(guò)的些遺物；四周雪白的墻上掛著數(shù)十塊大小不等的圖版，展覽著自衛(wèi)隊(duì)抗日的照片與圖文。我邊看，邊聽著講解員講解：1941年4月17日，日本侵略者占領(lǐng)紹興，燒殺、奸婬、掠奪無(wú)惡不作，紹興人民陷入片水深火熱之中。為此，中共紹興工委決定建立皋北抗日自衛(wèi)隊(duì)，開展敵后抗日活動(dòng)。是年7月，自衛(wèi)隊(duì)正式成立，駐地就設(shè)在后堡胡家祠堂，這里就是當(dāng)年抗日自衛(wèi)隊(duì)?wèi)?zhàn)士們生活、學(xué)習(xí)、和訓(xùn)練的地方。自衛(wèi)隊(duì)駐扎在后堡，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，不拿群眾針線，他們還 經(jīng)常幫助群眾干農(nóng)活，擔(dān)水劈柴，因此，深受百姓的愛戴。鄉(xiāng)親們都把戰(zhàn)土們當(dāng)作自己的親人，軍民關(guān)系十分密切，軍民同仇敵愾，英勇抗敵
聽到這里，我恍然大悟，這紀(jì)念堂為什么要設(shè)在胡家祠堂，原來(lái)胡家祠堂與皋北抗日自衛(wèi)隊(duì)，有其歷史淵源呵！
我專心致志地聽著講解員講解：由于自衛(wèi)隊(duì)常神出鬼沒(méi)打擊敵人，致使日本鬼子萬(wàn)分恐慌與不安。1941年9月9日中午時(shí)分，駐扎在陶堰據(jù)點(diǎn)的隊(duì)日本兵偷偷坐船進(jìn)入戚里江，企圖包圍胡家祠堂，偷襲自衛(wèi)隊(duì)。村民發(fā)現(xiàn)后，立即向自衛(wèi)隊(duì)報(bào)警。隊(duì)長(zhǎng)朱鐵群獲悉后，第個(gè)沖出祠堂，他憑著支駁殼槍阻擊日軍時(shí)難以上前，為部隊(duì)突圍贏得了寶貴時(shí)間。20余位戰(zhàn)友安全突圍，但他和指導(dǎo)員葉向陽(yáng)等5位戰(zhàn)士為掩護(hù)戰(zhàn)友撤離，壯烈犧牲。副指導(dǎo)員王光生在突圍中為部隊(duì)斷后，當(dāng)他最后個(gè)沖出祠堂時(shí)，發(fā)現(xiàn)村中的所有道路已被封鎖，鬼子嚎叫著四面包抄上來(lái)，在這危急關(guān)頭，村里的友生大媽不顧個(gè)人安危，把將他拉進(jìn)自己家中藏了起來(lái)。日本鬼子挨家挨戶搜查，她家連來(lái)了兩次，但她非常鎮(zhèn)定地坐在家門口挑網(wǎng)，勇敢機(jī)智地騙過(guò)了敵人的盤查……
聽著聽著，我止不住熱淚盈眶，革命先烈的崇高信仰、愛國(guó)情懷、革命理想、與獻(xiàn)身精神，深深打動(dòng)我的心。使我進(jìn)步體會(huì)到新中國(guó)的誕生，是多么來(lái)之不易！也使我更多地了解了后堡的光榮歷史，作為后堡人的后代，我引以為榮，并為之驕傲！
最后，只聽講解員大聲說(shuō)：歷史的風(fēng)雨，沖不淡人們對(duì)英雄的`景仰；歲月的流水，流不走人們對(duì)英雄的懷念！如今紀(jì)念堂已成了后堡人心目中的圣地。鄉(xiāng)親們深深懷念著為國(guó)捐軀的革命先烈，每當(dāng)烈士犧牲日，村里會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng)；村里還 把原埋在小南池墓地的四位烈士遺骸，遣移于此；清明節(jié)村民在家祭奠祖先時(shí)，都會(huì)叫烈士入座；前些年，村里新造的兩座橋，座叫鐵群橋，另座叫向陽(yáng)橋，以紀(jì)念隊(duì)長(zhǎng)朱鐵群和指導(dǎo)員葉向陽(yáng)。此刻，我對(duì)講解員說(shuō)：“阿姨，謝謝你的講解，聽了深受感動(dòng)、教育與啟發(fā)，我以后還 會(huì)經(jīng)常來(lái)�！�
烈士長(zhǎng)留后堡地，后人永祀英烈靈。走出紀(jì)念堂，我路在想：我們要告慰先烈英靈，就要繼承與發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)，走他們未走完的路，復(fù)興偉大的中國(guó)夢(mèng)！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
揚(yáng)中華美德，是一件簡(jiǎn)單的事情，但做起來(lái)就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來(lái)說(shuō)吧，論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》中說(shuō)長(zhǎng)者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，學(xué)校門口擠滿了來(lái)接送我們的家長(zhǎng)，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因?yàn)樗麄儞?dān)心我們路途的安全，長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口接送我們上下學(xué)，他們從來(lái)沒(méi)有怨言，無(wú)論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會(huì)放下所有的事來(lái)接送我們，可我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛，經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺Ｆ�，有的甚至于張口亂罵，這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。對(duì)自己的長(zhǎng)輩都不尊重的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛幼，我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學(xué)校里，原本高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué)，然而，我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
當(dāng)然，也有一些同學(xué)表現(xiàn)的非常棒，小小年紀(jì)就知道尊老愛幼，比如說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊也經(jīng)常會(huì)看到一些尊老愛幼的事情，我們經(jīng)常坐公交車時(shí)，會(huì)看到有時(shí)老人或小孩子上車沒(méi)有座位，有的同學(xué)會(huì)毫不猶豫地讓出自己的座位，無(wú)論自己多么累多么擁擠，都會(huì)讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：在家時(shí)幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學(xué)們，我們要好好反省一下自己，對(duì)不良行為有則改之，無(wú)則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好；坐公交車時(shí)見到老人和比自己小的同學(xué)主動(dòng)讓座；遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓；主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué)，成為一個(gè)真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，
。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
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