弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯總5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文5篇,希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,風(fēng)格與風(fēng)尚。每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)、家訓(xùn),我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風(fēng)中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學(xué)校,而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時(shí)候,爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,因此,我很早就明白:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!蹦菚r(shí)候起,每當(dāng)爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西,我都立刻行動(dòng),從不拖延或偷懶;當(dāng)爸媽教導(dǎo)我的時(shí)候,我都洗耳恭聽;當(dāng)我做錯(cuò)了事,爸媽批評(píng)我時(shí),我都虛心接受,從不頂嘴,不讓他們傷心。
俗話說:“百善孝為先”。記得小時(shí)候的一個(gè)傍晚,全家人準(zhǔn)備吃飯,爺爺還在門前的菜地澆菜,我和弟弟去叫了好幾次,爺爺總是叫我們先吃,別等他。半個(gè)小時(shí)后,爺爺回來看到家人們都沒吃,一下子愣住了,驚訝地說道:“不是讓你們先吃嗎?”我用稚嫩的聲音回答道:“爸爸媽媽說過,家人沒到齊,不能動(dòng)筷。”爺爺笑著摸摸我的頭說:“我的大孫子真棒!”此時(shí),全家人都向我投來贊許的目光。雖然現(xiàn)在我們和爺爺奶奶是分開住的,但是只要一有時(shí)間,爸媽就會(huì)帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會(huì)給二老買菜、買水果和生活用品,給他們煮飯、打掃衛(wèi)生,奶奶逢人就夸媽媽是個(gè)孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會(huì)陪著爺爺下棋,逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常,噓寒問暖。
孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我要把這優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!凹沂亲钚(guó),國(guó)是千萬家”,只要每個(gè)家庭都樹立良好的家風(fēng),就會(huì)有良好的國(guó)風(fēng),有了良好的國(guó)風(fēng),我們才能承載起歷史賦予的使命,逐夢(mèng)前行,圓夢(mèng)時(shí)代!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親人。有余力,則學(xué)文!币槐楸檎b讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母!皨寢,你給我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來伸手,飯來張口的習(xí)慣,并且對(duì)此習(xí)以為常。而且對(duì)父母的關(guān)心愛護(hù)還視為無休止的嘮叨,有時(shí)不耐煩甚至?xí)攷拙渥,讓父母感到心寒。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后,我感到有些慚愧,自己的做法實(shí)在是不應(yīng)該,我們應(yīng)該知道父母的辛苦,明白父母對(duì)我們的倍加呵護(hù),我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么,而不是要求父母必須為我們做些什么,來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!案改负簦瑧(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!边@是對(duì)父母最好的回報(bào)。
“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!弊鋈诉應(yīng)該講究誠(chéng)信,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼來了的孩子,最后失去了人們的信任,也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長(zhǎng)鋪下了堅(jiān)固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫的:“這是新的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)!薄兜茏右(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛心,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),都應(yīng)該有愛,大愛無疆,讓我們的愛得以延續(xù)。拾一片白色垃圾,不會(huì)臟了我們的小手,反而使我們的環(huán)境會(huì)變得更美好;栽一棵小樹,我們累不著,反而會(huì)使我們的空氣更清新;步行或騎自行車去上學(xué),我們不會(huì)遲到,反而鍛煉了我們的身體;別人摔倒時(shí),我們?nèi)シ鲆幌,我們不?huì)失去什么,反而我們變得會(huì)更快樂……
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的.小學(xué)生,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國(guó)家做更大的貢獻(xiàn),才能更好地踐行《弟子規(guī)》,才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
“真心實(shí)意為群眾謀利益,是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。”的確,生活中的共產(chǎn)黨就是這樣做的。
還記得20xx年四川那場(chǎng)大地震:“是共產(chǎn)黨員的,跟我來!”這是汶川縣藏族干部、銀杏鄉(xiāng)沙坪關(guān)村黨支部書記龍德強(qiáng),在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇難的消息后說的一句話。正是因?yàn)橛辛诉@句話,這個(gè)距震中僅14公里的村寨,沒有在地震中受到更大的損失,全村514名幸存者及時(shí)從時(shí)刻面臨死亡威脅的“孤島”有序地安全轉(zhuǎn)移。
5月12日下午2時(shí)28分,沙坪關(guān)村在頃刻間被夷為平地,58人當(dāng)場(chǎng)死亡,幸存村民極度恐慌,亂作一團(tuán)。此時(shí),遠(yuǎn)在7公里外的羅圈灣溝四級(jí)電站檢查工作的龍德強(qiáng),來不及掩埋一手撫養(yǎng)大的侄兒的遺體,冒著生命危險(xiǎn),淋著暴雨在巨石的縫隙中連跑帶爬趕到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇難的消息后,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的藏族漢子差點(diǎn)暈倒,失聲痛哭。他來到妻子遇難的地方,跪倒在地,留下一句“老婆,對(duì)不起了!我要去看鄉(xiāng)親們!”之后,揮臂高呼:“是共產(chǎn)黨員的,跟我來!” 在龍德強(qiáng)的帶領(lǐng)下,村上幸存的黨員干部和民兵在余震中,冒著不斷飛落的石塊,一方面攜老扶幼向外轉(zhuǎn)移,一方面冒著生命危險(xiǎn),在隨時(shí)可能倒塌的廢墟中盡可能地搜救每一位群眾。到晚上7時(shí)左右,全村4個(gè)村民小組、500余名群眾全部轉(zhuǎn)移到相對(duì)安全的地帶。
正是有了千千萬萬這樣的共產(chǎn)黨員,舍小家,為大家,與人民心連心,堅(jiān)持人民的利益高于一切,共產(chǎn)黨才能永葆青春,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó),并建設(shè)好我們的祖國(guó)。你看,共產(chǎn)黨建立90年,我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,家用電器滿目琳瑯,人民生活日新月異,人們?cè)趺床粨碜o(hù)這樣的黨呢?怎么不熱愛這樣的黨呢?望著胸前的紅領(lǐng)巾,我唱起了“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”我想:我要好好學(xué)習(xí),為我們的黨,為我們的祖國(guó)增光添彩,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)和人民。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
在我們的中國(guó),越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛表白,在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國(guó),這些外來節(jié)日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來越不被本國(guó)人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,大家要會(huì)寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。
據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事?涩F(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
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