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中華傳統(tǒng)作文

時間:2021-04-11 11:06:36 傳統(tǒng) 我要投稿

【實用】中華傳統(tǒng)作文七篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的中華傳統(tǒng)作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實用】中華傳統(tǒng)作文七篇

中華傳統(tǒng)作文 篇1

  詩曰::田真昆仲,議分紫荊,樹即枯死,悲悔同聲。

  隋代有一戶田氏人家,住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產(chǎn)分成了三份。

  分到最后,只剩下庭院中那棵開滿紫紅色花朵的紫荊樹了,多少年來,它一直欣欣向榮,象征著這個家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹默默的俯視下成長起來的。他們其樂融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹蘊涵著人們不盡的追憶和緬懷。

  哥哥田真嘆息著說道:“田家的歷史有多長,紫荊樹就有多老。”

  田慶不以為然地說:“我們家產(chǎn)都分完了,留著這棵樹也沒什么用了,不如也把它給分了!

  幼弟田廣精打細算地說:“有理有理,紫荊樹的樹皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣個好價錢呢。再說,我們分了家之后,都要各奔前程,誰還顧得上照顧它啊?”

  田真說:“使不得,使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著一代又一代人的成長。眼見那翠綠的色澤,誰不發(fā)自內(nèi)心地贊美它的生命?家族有多興旺,紫荊樹就有多美。這是我們家族繁盛的見證,怎能如此傷害于它呢?”

  田慶說:“哥哥您別犯傻了,誰還會注意到這棵老樹?您要是不肯,那我就和弟弟對半分了。”

  兩位弟弟那樣堅持,哥哥也無可奈何,于是他們決定將紫荊樹砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹,內(nèi)心十分的傷感,但也無計可施。

  第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹,一夜之間突然全部枯萎凋零。看到的人無不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。

  三兄弟見到這個情形,都不禁大吃一驚,開始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹都覺得傷心,連樹都為之涕泣,連樹都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃,一時間令兩位弟弟感到萬分地沮喪羞愧。

  田真神情肅穆地說:“樹木原本就是同氣連枝的,正是因為聽說將要被砍成三段,它們才會如此悲傷,我們?nèi)司谷贿B樹木都不如啊!

  田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說:“當(dāng)我們還非常小的時候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活,現(xiàn)在想起來還那么令人懷念!

  田廣傷感地說:“現(xiàn)在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團結(jié)友愛的話,那父母在天之靈一定會天天流眼淚,一定會比紫荊樹還要傷心的。”

  田真說:“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團結(jié)一心。”

  兄弟三個人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹面前一同燒毀,決定繼續(xù)同舟共濟,共同經(jīng)營幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著,感恩祖先留下的這棵紫荊樹,示現(xiàn)了及時的枯萎,讓他們深深體會到,連樹木都有真情,難道人連樹木都不如嗎?

  第二天,當(dāng)太陽早早地爬上枝頭的時候,田廣打開窗戶,驚訝地喊了起來:“哥哥,哥哥,快來看看,葉子綠了,紫荊樹的頭抬起來了,葉子變綠了!

  鳥兒聽到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤了他們的眼睛……

  從此之后,他們兄弟更加友愛,他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹,也繁茂如初,就像這個團結(jié)如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿無限生機。

  “和”為貴。人體各個器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦,必定迅速瓦解;國家上下不團結(jié),則很難抵御外敵的入侵。俗話說,“家和萬事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹枝樹干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對立和嫌隙,整棵樹都會受到傷害。

  “田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復(fù),杭州錢塘人。他在幼年時期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對物質(zhì)上的貧乏,全然不放在心里。

  他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué),淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢。后來隱居到了杭州,在西湖的孤山結(jié)廬而居,二十年來都未曾到過城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩:“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書!备袘蜒灾,余韻不盡。

  林和靖一生都沒有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩情畫意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱“梅妻鶴子”。

  然而林和靖過世之后,他所種植的這些梅樹,都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號欲絕,沒過多久,全都相繼隨林和靖而去。

  由此可知,真誠之心,無不感人心懷,化及萬物?v使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動。同樣,惡貫滿盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來的肅殺之氣,也會影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶。因而,起心動念,一言一行,我們怎能不戒懼謹慎?

  人生苦短,數(shù)十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時日,能夠珍惜同聚同處的時光?千萬不要等到追悔莫及之時,才徒自悲切,那不是為時已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛,當(dāng)要切切珍惜啊。

  法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩詞:

  兄弟連枝各自榮,些些言語莫傷情,一回相見一回老,能得幾回為弟兄。

  兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。

中華傳統(tǒng)作文 篇2

  一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!

  母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手放進兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。

  母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應(yīng)都沒有。

  這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。

  英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?

  我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當(dāng)假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去,讓它成為每個人心里的標(biāo)尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

中華傳統(tǒng)作文 篇3

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

中華傳統(tǒng)作文 篇4

  每年的五月初五,都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)據(jù)說,端午節(jié)的由來是一個滿腹愛國情懷的大詩人屈原面臨亡國之痛,悲憤欲絕,跳入汩羅江自盡,人們?yōu)榱瞬蛔屃_江的魚蝦吃掉屈原的身體,紛紛用竹筒裝米投入江中,后來,這一天就成了我國的習(xí)俗,就正式被定為——端午節(jié)。

  每到端午節(jié),家家戶戶都會準(zhǔn)備粽葉,米和粽繩,用他們來包香噴噴的粽子,包好之后,再放在鍋中煮,煮五個小時之以上,就可以盡情享用了!還可以放些糖,味道更美味。

  媽媽給把香噴噴的粽子放在一個個的碗里,天哪!光聞味道我就非常滿足了,我迫不及待地拿起一個最大的,解開它纖細的粽繩,扒開它那一層層綠油油的粽葉,看到了白花花,香噴噴的粽肉,撒上那甜滋滋的白糖,一囗咬下去,天哪!真是妙不可言,我的心都跟著陶醉了!

  今天早晨,媽媽給我和弟弟買了漂亮的五彩繩,然后親手戴在我們手腕上,哈哈,真好看!雖然我和弟弟己經(jīng)戴上了,但是,只戴一個怎么行呢?嘿嘿!我們趁媽媽不在,拿出剪刀,把五彩繩剪了一段又一段,然后,把手腕上,腳腕上都戴上了五彩繩,連家里的娃娃都給戴上了。

  楚人悲屈原,千載意未歇,精魂飄何處,父老空哽咽。感謝屈原,沒有你就沒有我們的端午節(jié)!你放心,祖國安好,山河猶在。

中華傳統(tǒng)作文 篇5

  談到中國,給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家,中華文明淵源之長,文化底蘊之深,是世界上任何一個國家都無法比擬的!懊赖隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)之精髓,本該根深蒂固在人們的心中,延續(xù)至今?僧(dāng)今社會上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾,看到老人摔倒不敢扶,看到交通事故不敢觀,打破了以往的傳統(tǒng),不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失?

  孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有:"百善孝為先”的古語。意思是說:孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米,只為父母的溫飽;黃香自幼溫席,只為父親睡的溫暖;王祥不畏嚴寒求鯉,只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會竟出現(xiàn)“子虐其母,母告其子”令人疑惑不解的事情,可怎么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象?有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式,但事實不是這樣,兒女故意假借出遠門,丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道,當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇,把這件事說給古人聽,我想古人一定認為這是個天大的“笑話”。由此看來,中國人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢?

  包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來,圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”,董篤與張廷玉失去的.只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄,換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學(xué)會包容,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會,化解矛盾;包容是潤滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美?僧(dāng)今人們呢?他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮,為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知,他們可曾想過退一步,海闊天空呢?包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢?

  誠信——是中國傳統(tǒng)美德的原則!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語,形象地表達了中華民族誠實守信,一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個叫季布的人,重諾言,講信用,得人們“得黃金百斤,不如得季布一諾”的稱贊,曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾,殺掉了家里的豬…古人看重誠信,喜歡將誠信行于生活之中,而恰恰與現(xiàn)代人相反,他們喜歡口說承諾,不去實現(xiàn),當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友,違背當(dāng)初的諾言。誠信,真的只存在于過去嗎?如果不,那么它又躲在那里?

  中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì),時代在進步,這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘,也不該成為“不敢”的借口,脫掉“不敢”的外衣,去找回失去的正能量,找回代表優(yōu)秀的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感的美德!

中華傳統(tǒng)作文 篇6

  早上一起來就聽到爸爸媽媽在談?wù),爸爸說:今天三月三。媽媽一聽就來勁兒了:三月三,吃雞蛋雞蛋和薺菜一起吃。

  我剛上完課就跑去問媽媽三月三是什么節(jié)日,估計媽媽也記不得這個節(jié)日了,直接轉(zhuǎn)移話題說:三月三,薺菜煮雞蛋吃,就不會頭疼。我不知道的都要刨根問底:薺菜是什么?是一種野菜。媽媽都被我問得不耐煩了,我只好作罷,回房間,自己去琢磨了。

  三月三?我一邊絞盡腦汁一邊嘀咕:好像在哪兒聽過哦,對了,我記得有一個人跟我講過。是誰呢?我也記不清楚。她說:‘大家都知道女媧和他的哥哥伏羲吧,他們一起創(chuàng)造了人,后來女媧補天,功不可沒。為了紀念他們,而有的三月三!

  一定是這樣!我一邊想,一邊在腦海里撈針,又找到了,人們常說二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅,看來,三月三的由來還真有不少。對了,在西游記里有三月三西王母開蟠桃大會,而且有一次還被孫悟空攪了。

  我去網(wǎng)上找了一下資料,果然三月三有不少由來,除了剛才說的三個還有許多,我都記不清了。

  我順便看了一下,薺菜煮雞蛋的原因:薺菜還有一個名字叫地菜,它在三月三藥性最強。在我國江西等地有著三月三薺菜當(dāng)靈丹的老話,可見中國祖先的智慧。

中華傳統(tǒng)作文 篇7

  樂于助人是我國古老悠久的傳統(tǒng)美德。樂于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭;樂于助人就像溫暖的春風(fēng)從水面拂過;樂于助人就像無私的愛溫暖人心,在別人需要幫助時,去熱心的幫助他,你就會感到無比幸福和快樂。

  記得有一次,媽媽帶我到小河邊散步,我看見湖面銀光閃閃的,非常美麗。媽媽就跟我講了一個故事,她娓娓動聽的講起來,我聽得入迷,恍如身臨其境。忽然,我看見有一個小孩,在湖邊的小亭子里寫作業(yè),只聽到她自言自語說:“這個題還真難,到底應(yīng)該怎么做呢?”這時,我想起了雷鋒精神,于是我就走過去抱住她。我看了一下題目,啊!這道題我在補習(xí)班做過。我便把這道題的解題思路詳細的告訴她,她又動了動腦筋,終于寫了出來,又連忙說聲謝謝。我也連忙說聲不客氣,心里可是樂開花了,幫助人的感覺真的好。

  我還記得,有一次爸爸的朋友送給我一只蘇格蘭牧羊犬,它的毛很好看,摸起來毛茸茸的,非常舒服。媽媽也挺喜歡小狗的,每天我放學(xué),媽媽就牽著它來帶我,我心里有說不出來的高興。有一天,我的小狗和別的小狗打架,我覺得我家的小狗很厲害,等回家了,我發(fā)現(xiàn)它的毛臟了,既然狗市人類的好朋友,我應(yīng)該給它洗洗澡。洗完了過后的它,全身干干凈凈的,香噴噴的,真漂亮!我?guī)椭诵」,我想,小狗心里也很高興吧!

  送人玫瑰,手有余香,多做好事,多助人為樂,就會有更多的快樂!我助人為樂,我也幸福、快樂!

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