【熱門】三年級文化傳統(tǒng)的作文300字集錦6篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占娜昙壩幕瘋鹘y(tǒng)的作文300字6篇，希望對大家有所幫助。
三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇1
我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的是中國的傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的種類有許多的，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“�！弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍……
中國還有許多的傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國是不是有許多的傳統(tǒng)文化呀！
三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇2
中國是個歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文件更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷、民族藝術(shù)戲劇、國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間的`剪紙藝術(shù)了。
剪紙是中國民間藝術(shù)的瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了總讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的生活氣息。鳥、蟲、魚，花草樹木，這些人們又熟悉而且又熱愛的自然景物，都成了人們剪紙的花樣。瞧，這些剪紙作品是多么精美呀！有人物、動物、植物還有字畫……，藝術(shù)家們把它們剪得形態(tài)各異、栩栩如生。
太精彩了！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的展示，更是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。讓我們動起手來，也來學習剪紙這種民間藝術(shù)吧。
三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇3
我的家長在廣東紫金，中國傳統(tǒng)文化有很多很多。我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是舞龍燈，每年的正月初一到十六，我們都有舞龍燈這個習俗。每年的這時候，大街上都非常熱鬧。
夜幕降臨的時候，一條“巨龍”穿著黃色的龍袍，從巷子里出來，神氣地仰著頭，樣子很威武。我們小朋友用手數(shù)著龍的節(jié)數(shù)。你們知道龍的節(jié)數(shù)是多少節(jié)嗎？告訴你們吧，有四十二節(jié)，每一節(jié)都有一個龍孩子，“好長啊！”他們轉(zhuǎn)著圈，打著滾，真好玩！
龍孩子他們最拿手的是“搶龍珠”。各各瞪著眼，準備搶龍珠。龍頭往上揚，龍孩子跟著往上揚。龍頭往下低，龍孩子開始搶龍珠。龍頭左右搖擺的時候，龍孩子也跟著左搖右擺的。龍孩子緊追不舍，大喊：“我一定要抓住你�！饼埡⒆訆^勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上進取。
三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇4
大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來多么帥氣!前幾天，我賴著爸爸買了這個面具給我。爸爸說：“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂都要照樂譜一樣，所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具�！�
要問我怎么愛上的臉譜，那還要從上次姥姥來我家說起。這天，姥姥在我家看電視，電視里“依依呀呀”唱著京劇，我好奇地問姥姥：“這上面都是誰呀?”姥姥說：“那個紅臉的是關(guān)羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈，如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢，哈哈，于是我就纏著爸爸給我買了一個，沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒，別提有多神氣!
啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來，還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂呢!
三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇5
11月1日一大早，我們?nèi)嗤瑢W來到學校，參加淮北市教育局在我們學校舉辦的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”義務講堂學習。
上課了，首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹后，先是和我們“娛樂”了一把——在同學們的極力推薦下，我和趙宇昂同學領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學校合唱隊的特色，臺下的同學們一邊拍手，一邊和著節(jié)拍齊聲歌唱。
接著，朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規(guī)》了。朱老師的課講得真棒！他先富有感情地朗讀一遍，然后逐字逐句地解釋古文的含義，講解中，他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚頓挫，富有磁性，我們都被吸引住了。同學們跟著老師大聲朗讀，都情不自禁地搖頭晃腦，真有點古人誦詩的味道呢！老師也露出了滿意的笑容。
這是我們參加“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀義務講堂”的第一課。在此后的幾個月時間，我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的講課，系統(tǒng)地學習了《弟子規(guī)》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀，并把老師講過的內(nèi)容講給爸爸媽媽聽，我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學習了中華民族的傳統(tǒng)文化，感受了中華文明的博大精深，懂得了怎樣做人，從小培養(yǎng)良好的道德情操。
三年級文化傳統(tǒng)的作文300字 篇6
中國古代硯的歷史悠久，它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是，就目前的考古材料來看，至今還沒有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺。也就是說，硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個時期。
我國人民制硯的歷史悠久， 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料， 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展狀態(tài)之中。在形制方面，長期保持著附有磨杵的形式，這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨，不易于手研，必須借助研杵和研石進行研墨，使其溶解于液體中方能使用。這段時期內(nèi)，我們的先祖對硯的形制、品質(zhì)進行了不懈的改進，除一般石硯外，還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期，硯可以說已經(jīng)開始從實用的書寫工具中分離出來了，逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品，步入了藝術(shù)的殿堂。
經(jīng)過歷代變遷，最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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