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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字（通用21篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字，歡迎大家分享。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 1
在我們的中國(guó)，越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇，喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛表白，在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國(guó)，這些外來節(jié)日的氣息是非常濃厚的，反觀我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來越不被本國(guó)人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，大家要學(xué)會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的'粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明，愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 2
這些天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書，我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。
書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風(fēng)俗，不難看出，貫穿著這些節(jié)日的.正是：樹正氣、揚(yáng)美德、顯智慧、懲惡揚(yáng)善的民族精神，這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中，我深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
我們先說春節(jié)吧，它是我國(guó)最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“�！弊郑�、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會(huì)等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時(shí)準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長(zhǎng)生果表示長(zhǎng)生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國(guó)人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。
再說中秋節(jié)吧。“中秋節(jié)”又名“祭月節(jié)”，農(nóng)歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，每逢中秋節(jié)，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時(shí)代的中秋節(jié)，賞月依舊，一輪圓月東升時(shí)，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習(xí)俗流傳至今。瞧，月光下，人們?cè)谧约倚≡浩穱L月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個(gè)更圓，還擔(dān)心著月餅會(huì)被月亮吃掉呢，真是其樂融融。
中國(guó)的每一個(gè)節(jié)日，都像一個(gè)故事，情節(jié)美妙動(dòng)人；每一個(gè)節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多地傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國(guó)本土特色的節(jié)日。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 3
不管怎樣，中國(guó)人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學(xué)生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng)，但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問�！叭V”，“五常”，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)�！肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去�！�
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實(shí)，諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認(rèn)，自中國(guó)打開大門迎接外來文化的同時(shí)，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋�！笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”，“七夕”演變成了“情人節(jié)”；——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn)，中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的.未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財(cái)富，更是整個(gè)中華民族的驕傲，是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài)，維護(hù)精華的本原，將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 4
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的'，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 5
在如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境里，各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來的中國(guó)人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的`中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 6
一根紅線，曲曲折折，穿插中被賦予了生命之源；千回百轉(zhuǎn)，交織著希望。它讓我對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知再一次被刷新……
“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲，一縷縷青煙騰入云霧之中。街道上到處是歡聲笑語(yǔ)，人們身著新衣裳，喜氣洋洋地迎接春節(jié)的到來。
我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著，街上擺設(shè)著各式各樣新奇的物品，五花八門。古色古香的老店鋪外，聚集著一群外國(guó)人，我不禁跑過去湊熱鬧。
只見一群外國(guó)人正圍著一位白發(fā)蒼蒼的老者，老者手里拿著紅線，正專心致志地編織著一個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)。編，抽，繞，挑，一條紅線在老者手中結(jié)成了鮮紅的大結(jié)，加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球，美極了。一個(gè)外國(guó)小男孩看著中國(guó)結(jié)，興奮地叫道：“哇！very good！”我上前與那名小男孩交談，他用著不太純屬的中國(guó)話說：“你們中國(guó)真好！山清水秀，有那……那么多的工藝，我們那邊都……都沒有。還有中國(guó)結(jié)，真漂亮��！你……你一定很自豪吧！”
聽了我們的話，一直埋頭專心編織中國(guó)結(jié)的老者緩緩地抬起頭，他微微一笑，說：“中國(guó)結(jié)，是中國(guó)特有的手工編織工藝品。它呀，承載著我們中國(guó)人的美好愿望�？粗袊�(guó)結(jié)，就如同看到了當(dāng)初在祖國(guó)大好河山上，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的'場(chǎng)景。如今，看著祖國(guó)已經(jīng)屹立在世界之林，真是倍感欣慰啊！”聽著老者的話，我仿佛也透過中國(guó)結(jié)，看見當(dāng)初革命英雄奮力拼搏的情境，眼眶中一陣濕潤(rùn)。
回過神來，只見老者將編織好的中國(guó)結(jié)拎在手上，高高地舉起了一面小國(guó)旗�！翱�，中國(guó)結(jié)和我們的五星紅旗！”他的眼中散發(fā)著一種不知名的光芒，那是他對(duì)祖國(guó)的感情吧！鮮紅的紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng)，在藍(lán)天下，紅旗顯得格外耀眼。那用烈士鮮血染紅的旗幟，映襯著那同樣紅紅的中國(guó)結(jié)，是那么和諧美好。
一個(gè)中國(guó)結(jié)，交織著希望，演繹著夢(mèng)幻，表現(xiàn)著中國(guó)心，包含著中國(guó)情。我為我骨子里流淌的中國(guó)人的血液而驕傲、自豪！做為祖國(guó)新一代的接班者，我希望以我的努力，為國(guó)旗和中國(guó)結(jié)增添光彩，讓華夏文明越傳越遠(yuǎn)！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 7
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的`廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 8
漢字，漢字作為中國(guó)獨(dú)有的文字，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史沉淀和不斷的演變。它承載著中華民族悠久的文明傳統(tǒng)，是中華民族的瑰寶。漢字經(jīng)過多次演變和改革，成為了一種高度精煉的表達(dá)工具，使得中國(guó)成為了一個(gè)擁有豐富詩(shī)詞歌賦的文化傳承者。但是，你了解漢字是如何誕生的嗎？
人類早期的時(shí)候，是沒有文字的，這樣過去了很久很久。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總要表達(dá)情感、事物、交換等感情與行動(dòng)。于是，古人曾經(jīng)發(fā)明并使用過“結(jié)繩記事”、“物語(yǔ)”，可都不方便表達(dá)與使用。像“結(jié)繩記事”，內(nèi)容非常廣泛，令人很難捉摸，而且當(dāng)系錯(cuò)了結(jié)的時(shí)候，就很難再打開了;而“物語(yǔ)”呢，卻又非�；祀s，每個(gè)人都有不同的表達(dá)方式，用起“物語(yǔ)”來經(jīng)常不能使另一方很快地明白自己想表達(dá)的意思。因此，這兩種方法都不怎么常用。
相傳，在古代，有一位名叫倉(cāng)頡的智者，他擔(dān)任著管理牲口、糧食儲(chǔ)備、祭祀次數(shù)以及部落人口等事務(wù)的重要職務(wù)。倉(cāng)頡為了讓記事和表達(dá)變得更加簡(jiǎn)便，一直在思考著如何創(chuàng)造一種更有效的文字系統(tǒng)。一天，他和幾位老人一起參加集體狩獵活動(dòng)，老人們?yōu)榱诉x擇狩獵的`方向而產(chǎn)生分歧。其中一位老人認(rèn)為東邊有羚羊，另一位堅(jiān)持北邊有鹿群，還有一位說西邊有兩只老虎。他們之間爭(zhēng)執(zhí)不下，直到倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)了地上的野獸腳印。倉(cāng)頡頓悟，決定利用符號(hào)來表示不同的事物，于是他開始創(chuàng)造各種符號(hào)來記錄和表達(dá)。經(jīng)過一番努力，倉(cāng)頡成功地創(chuàng)造了一套簡(jiǎn)便而有效的文字系統(tǒng)，為后世的文明進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。
黃帝知道后，倉(cāng)頡是一位聰明勤奮的年輕人，他在研究中發(fā)現(xiàn)了一種新的文字符號(hào)，可以用來表達(dá)各種事物和概念。他深知這種文字的重要性，于是前往各個(gè)部落傳授這種方法。在一位年長(zhǎng)智慧的老人的指點(diǎn)下，倉(cāng)頡成功地推廣了這些符號(hào)的用法。經(jīng)過反復(fù)推敲和眾人的意見征求，最終誕生了世界上最早的文字之一——漢字。這些漢字不僅記錄了古代的歷史和文化，也成為了后代傳承的寶貴財(cái)富。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 9
中華民族在5000多年的發(fā)展歷史中形成了歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富。然而，進(jìn)入21世紀(jì)后，工商業(yè)全球化正逐步改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式和行為方式，消化著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化正處于消亡的邊緣。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的好方式。然而，此時(shí)此刻，隨著圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列節(jié)日在西方的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被弱化。很少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子，在重陽(yáng)節(jié)登高，插山茱萸，在中秋節(jié)賞月，慶祝團(tuán)圓，在農(nóng)歷十二月初八煮一壺?zé)崤D八粥祈求和平。當(dāng)西方節(jié)日如火如荼地慶祝時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這些豐富而有意義的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗呢？恐怕它們?cè)缫驯蝗藗冞z忘，隨之而來的是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南燈籠和東北秧歌一直被認(rèn)為是低俗的。當(dāng)看到老人們?cè)诠珗@里跳秧歌時(shí)，許多年輕人嘲笑它，而從西方引進(jìn)的嘻哈舞和雷鬼舞則深受年輕人的追捧，成為他們的摯愛。雖然一些搖滾、說唱和其他流行歌曲被廣泛演唱，但一些中國(guó)民間音樂和京劇的`精髓卻在不同程度上被忽視。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人放棄了傳統(tǒng)的歌舞，轉(zhuǎn)而接受流行音樂和舞蹈。
不僅如此，過去在民間閃耀的民間藝術(shù)也面臨著消失的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)書畫也受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)思想道德正在被拋棄。這許多社會(huì)現(xiàn)象不禁令人擔(dān)憂。傳統(tǒng)文化即將消失，但我們?nèi)匀粚?duì)各種外國(guó)文化和節(jié)日感到興奮。在我看來，這樣一來，傳統(tǒng)文化很快就會(huì)完全消失，不再存在。
為了不讓我們中國(guó)人感到遺憾和遺憾，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力讓傳統(tǒng)文化再次綻放，恢復(fù)生機(jī)和活力，為我們未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶和驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓它再次閃耀。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 10
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”.
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢？就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的.事情,更是讓我痛心的事情.
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人！
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧！
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了.據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清.在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊？他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師��！
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 11
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的'速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 12
我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來呢？就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人！
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧！
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的'紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”�。克麄�，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師�。�
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 13
在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽(yáng)，照耀著我們生活中的每一個(gè)角落，又好像是清涼的雨水，滋潤(rùn)著我們每一寸肌膚。
星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語(yǔ)交際活動(dòng)。老師先宣布好活動(dòng)規(guī)則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來圖片，小賴這組帶來了實(shí)物，小劉還邊介紹邊做動(dòng)作呢……
接下來是各組中選出講得好的同學(xué)到臺(tái)上來給全班同學(xué)作介紹。第一個(gè)上臺(tái)的是小周，她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個(gè)惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來，大火才會(huì)熄滅。于是，7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的'頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過潑水節(jié)以紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感激和祝福。小周話音剛落，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。第二個(gè)上臺(tái)的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風(fēng)姿，馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。
到臺(tái)上來作介紹的同學(xué)一個(gè)接著一個(gè)，有的同學(xué)介紹“重陽(yáng)節(jié)”的來歷，有的介紹“八達(dá)嶺的來歷”……
活動(dòng)結(jié)束了，老師評(píng)出了講得最好的同學(xué)是小周，小周聽了別提多高興……
通過這個(gè)活動(dòng)我覺得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 14
“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”
早上起來，就聽到CD機(jī)里傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我聽呢。
每天，老爸都會(huì)讓我讀一會(huì)兒《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到了周末就讓我背誦，每背完一小段，就獎(jiǎng)勵(lì)我玩十來分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》，他常說“易醫(yī)同源”，要趁現(xiàn)在記性好，多背點(diǎn)好東西，長(zhǎng)大后會(huì)有用的。一年過去了，我先后背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。
說起我對(duì)中醫(yī)的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫(yī)傳奇》，就順手翻了幾頁(yè)，不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫(yī)的故事。由于是用“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫(yī)偉大的是名醫(yī)王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫(yī)神奇的是名醫(yī)徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個(gè)“死了（昏迷）三天”的病人……
就這樣，我開始喜歡上了中醫(yī)。平時(shí)，我常�？础吨腥A醫(yī)藥》這個(gè)電視節(jié)目，還看了許多有關(guān)中醫(yī)的書，有《品讀名醫(yī)》《欣賞中醫(yī)》《中草藥便典》《療效植物手冊(cè)》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還說是什么“熏陶”呢。
平時(shí)，我經(jīng)常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學(xué)到了不少中藥材的知識(shí)。
我奶奶的`手冬天常常開裂，我就嘗試著用中醫(yī)的一個(gè)方子，把蜂蜜和熟豬油調(diào)和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結(jié)果，開裂處很快愈合了，樂得奶奶直夸我醫(yī)術(shù)高。
今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫(yī)藥大學(xué)，對(duì)中醫(yī)中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認(rèn)識(shí)。
“千里之行，始于足下�！蔽乙欢ㄒW(xué)習(xí)，立志長(zhǎng)大后，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國(guó)醫(yī)”。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 15
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合，形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，離不開科技的推動(dòng)�？萍伎梢詣�(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的'甲骨文字體。二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現(xiàn)，甲骨文知識(shí)在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化，讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成，讓公眾了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野，跟上時(shí)代潮流，進(jìn)一步走向時(shí)尚。
雖然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播？受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng)新，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，實(shí)事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的象征，我們需要在繼承的基礎(chǔ)上，通過科技手段進(jìn)行創(chuàng)新和傳播。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 16
家鄉(xiāng)的漳浦縣城已有千年的歷史，有句俗話：“西街通縣前�！睆倪@句話就可以知道原來的舊縣城有多大，而今經(jīng)過四十年發(fā)展，縣城已擴(kuò)展到十多平方公里。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，淹沒在歷史里的廟文化也隨之興起。
威惠廟
腳踏在威惠廟這塊的方土上，不禁聯(lián)想到它歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，至上世紀(jì)八十年代初，僅存為鄉(xiāng)民捐建的一間小廟，歲月悠悠，波光泯滅。到了九十年代，縣政府投資五千萬(wàn)元人民幣重建威惠廟，并把它開發(fā)成占地450畝的游覽區(qū)，園區(qū)由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺(tái)灣和海外的.后裔聞?dòng)嵓娭另硜韺じ]祖，為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉(xiāng)聯(lián)系海外黃炎子孫的一座橋梁。
據(jù)有關(guān)消息，縣政府準(zhǔn)備要在原有威惠廟的基礎(chǔ)上籌建的一個(gè)城市公園，計(jì)劃占地面積約5000畝，集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。
重溫宋代改革家呂璹一首詩(shī)：“當(dāng)年平賊立殊勳，時(shí)不旌賢事忍聞。唐史無人修列傳，漳江有廟祀將軍。”一種歷史文化的厚重感油然而生。
孔廟（文廟）
緬懷對(duì)先師孔子的敬仰之情，走進(jìn)2015年修繕后占地面積近20畝，投入3000多萬(wàn)元的文廟。覽物之情，腦海不禁浮現(xiàn)出當(dāng)年在這求學(xué)莘莘學(xué)子的身影，他們?yōu)榱藝?guó)，為了家，忍住過著十載寒窗的苦。在此，不禁問自己在這盛世如花的日子里，我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書”呢？有什么理由不擔(dān)當(dāng)起民族偉大復(fù)興的重任呢？怎能會(huì)忘卻曾在文廟里發(fā)生過 “漳浦事件”這段歷史呢？
武廟
2018年1月19日早上，隨著漳浦縣城北路古榕樹邊的煙花爆竹響起，始建于南宋，后毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風(fēng)景線。
漫步在公園里，看到武廟已重建天日，更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護(hù)它，讓它的文化得于延伸和發(fā)揚(yáng)光大呢？
走進(jìn)家鄉(xiāng)的廟文化，我為家鄉(xiāng)在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲，更為家鄉(xiāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神感到由衷的欣慰。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 17
今年春節(jié)，我在奶奶家做了一件覺得十分挑戰(zhàn)自我的事！你想知道是什么嗎？就接著往下看吧！
“總把新桃換舊符，千門萬(wàn)戶曈曈日！”爺爺這一句有力地話叫醒了鳥兒，叫醒了大地，叫醒了白天在熟睡的我。媽媽對(duì)我說：“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候……春聯(lián)舊了，有再新的時(shí)候�？炱鸫矊懘郝�(lián)了！”一喊到春聯(lián)，我馬上從床上跳了起來。爸爸媽媽，爺爺奶奶都準(zhǔn)備好了，原來今天要寫春聯(lián)。
我把春聯(lián)紙、筆、墨，準(zhǔn)備好了，要下筆時(shí)，心里突然抖了一下，想到：要不然先練一下吧，毛筆字我只學(xué)了兩年，而且快忘了，能行嗎？再說寫不好就丑死了！我有點(diǎn)害怕了，悄悄對(duì)爸爸說：“爸爸，我可以不寫嗎？外面好多可以買的，為什么我就要寫呢？”爸爸看著動(dòng)搖的心，又耐心地對(duì)我說：“孩子，你知道嗎？寫毛筆字，是我們一家一直傳承下來的精神，那紅紙黑字，那筆風(fēng)，那力度，透露出中國(guó)五千年來特有的文化，而且你都學(xué)過了，怕什么呢？”這時(shí)，我想到了拿破侖的一句話：“我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇�！�
是哦！做什么事都要有決心。嗯，我下定決心了。開始寫毛筆字了，我有力地握著那神奇的毛筆，好，第一筆下去了，我看著，還不錯(cuò)！媽媽在旁邊說道：“寫得真好看，非常大氣！”我更加堅(jiān)定一定要把春聯(lián)寫好，貼在奶奶家，大門上，那是件多么自豪的事。寫著寫著，我感覺自己慢慢漸入佳境，時(shí)間在我的筆下匆匆溜走了，不一會(huì)兒，兩幅氣勢(shì)磅礴的春聯(lián)便在我的筆下收?qǐng)隽�。�?dāng)我再寫到另一幅時(shí)，爺爺?shù)囊晃焕吓笥褋硖皆L，看到我的字，夸獎(jiǎng)了我，也給了我專業(yè)的'點(diǎn)評(píng)！
傍晚，微風(fēng)從我的臉頰上輕輕拂過，落日把一切照得金黃金黃的，它那余光，照到了我寫的春聯(lián)上，照到了那鏗鏘有力地字上。我閉上雙眼，聞著墨香，心里想道：這就是中國(guó)的魅力，這就是五千年的歷史，感謝古人，感謝天地，讓我感受到那毛筆的趣味，那迷人的聯(lián)香……
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 18
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育，長(zhǎng)期以來，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的`丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法。名利誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起。成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 19
中國(guó)是世界文明起源地之一，也是舉世有名的禮儀之邦。從古到現(xiàn)在，中華民族傳統(tǒng)美德一直是中華民族賴以生計(jì)和發(fā)展的道德基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，一直是中華民族賴以生計(jì)和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是凝集中華民族的強(qiáng)盛精神紐帶。增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化建設(shè)能夠推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展，更是推進(jìn)了文化發(fā)展繁華。
中華傳統(tǒng)文化積厚流光、廣博精湛。在中國(guó)五千年文明歷史的'長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)文化也在不斷地發(fā)展與豐富，在此刻形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)一致、喜好和平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強(qiáng)的偉大民族精神。
在此刻時(shí)代，日異月新，全世界經(jīng)濟(jì)化的迅速發(fā)展，科技創(chuàng)新的推進(jìn)，人們愈來愈重視科教興國(guó)，力爭(zhēng)與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的潮流，可是我們也不可以忘掉中華民族的優(yōu)異傳統(tǒng)文化。在重視科學(xué)教育的同時(shí)，我們也要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的教育，在接受新興事物的同時(shí)，不可以忘掉根源。中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)政治互相交融、與現(xiàn)代科技密切聯(lián)合，日趨成為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)盛動(dòng)力。
此刻民族文化在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的地位和作用愈來愈重要，愈來愈成為民族凝集力和創(chuàng)建力的重要源泉。
全世界經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展、國(guó)內(nèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代媒體的迅猛發(fā)展，流傳信息速度的加速，世界范圍內(nèi)各樣思想文化的溝通及沖
突愈來愈屢次，社會(huì)思想觀點(diǎn)日趨活躍。弘揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化教育顯得更加重要，是今世中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的重要保證，也增強(qiáng)了中華子女的民族自信和文化自信。
倡議中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化及美德的教育，深入認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，保存優(yōu)異去除糟粕，從家庭影響睜開，由教育逐漸深入，同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，與此刻時(shí)代潮流相聯(lián)合。在文化思想強(qiáng)烈碰撞的今日，正確指引青少年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而建立他們的文化自信和民族自信。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 20
河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)�！皩氃母改冈蹅兊霉堋�，這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng)，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。
打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠(chéng)信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德，有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們，在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現(xiàn)，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼、推己及人的兼愛價(jià)值觀，在中華民族發(fā)展的過程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對(duì)未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國(guó)家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候，我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。
在這個(gè)春天，教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)、通過對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的.綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠(chéng)實(shí)、信用，這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅(jiān)守，匯成了這個(gè)春天中國(guó)大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動(dòng)付諸行動(dòng)，把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作文800字 21
今天，我和媽媽來到了歷史文化悠久的古城——西安，去參觀那有千年歷史的兵馬俑。
我們先來到1號(hào)坑，展現(xiàn)在我們眼前的是壯觀的兵馬俑。雖然兵馬俑是最低級(jí)的，但是這些兵馬俑被陶制得栩栩如生，惟妙惟肖，近看，還能看出兵馬俑的一絲絲頭發(fā)呢!你看，那一個(gè)個(gè)兵馬俑的面部表情都不一樣，有喜，有怒，有哀，有樂。這四種面部表情都淋漓盡致地表現(xiàn)出來，如同真人一般!聽導(dǎo)游說，剛出土的兵馬俑原來都是有著五彩顏色的，由于隔了兩千多年的時(shí)間，兵馬俑一出土，它們的顏色在三小時(shí)內(nèi)就全都被氧化掉了。唉，真可惜!要是我能夠親眼看到那些五彩繽紛的兵馬俑該多好啊!我還注意到，所有的兵馬俑都是單眼皮的男子，為什么呢?導(dǎo)游告訴我說:當(dāng)時(shí)古代的秦朝，是以單眼皮為美的，哦，這可真有意思呀!原來，古代人與現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)是不一樣的`呀!
然后，我們來到了2號(hào)坑，2號(hào)坑里僅有7位將軍俑，其中有5位將軍俑都碎了。2號(hào)坑里的武士俑、文官俑、跪射俑全都碎了，例如:有的頭掉了，有的手臂掉了，有的成了一片“廢墟”……真是“千姿百態(tài)”啊!我多么希望它們能夠完整如初!
我和媽媽來到了3號(hào)坑，這里埋藏著大量的兵馬俑，它們沉睡在土里已經(jīng)數(shù)千年。由于考古技術(shù)的限制，目前專家們選擇暫時(shí)保留這些兵馬俑的原貌，以免過度挖掘?qū)λ鼈冊(cè)斐蓚�。我相信隨著技術(shù)的進(jìn)步，未來一定會(huì)有更好的方法讓這些兵馬俑重新見到光明！
法國(guó)前總理希拉克曾經(jīng)說過：“不看長(zhǎng)城，不算真正到中國(guó)；不看敦煌，不算真正到中國(guó)�！边@句話深刻地表達(dá)了對(duì)中國(guó)悠久歷史和豐富文化的尊重與贊美。作為中國(guó)人，我們深感自豪和自豁，因?yàn)槲覀儞碛腥绱藢氋F的文化遺產(chǎn)，如此燦爛輝煌的古代文明。這些文物不僅是我們民族的驕傲，也是世界文化的瑰寶，我們應(yīng)該倍加珍惜和傳承。
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