中華民族傳統(tǒng)美德作文范文(精選17篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的中華民族傳統(tǒng)美德作文范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 1
尊老愛幼是我國的傳美德,也是人類尊重自己的表現(xiàn)。每個人都有自己的兒童時代,每個人都有老的一天。古往今來,多少個春秋,多少個冬夏,一代代人由小孩到老人,不管是漢唐盛世,還是當(dāng)今社會,有一點是共同的,那就是弘揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
記得孟子說過一句名言:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼’。”可見尊老愛幼是中華民族的'美德。
在我國民間,黃香扇枕溫衾的故事幾乎家喻戶曉。說的是黃香九歲時,母親不幸去世,家里非常貧寒,他對母親十分懷念。安葬母親后,黃香在母親的墳前蓋一草廬,他白天幫父親勞作,夜晚在草廬里一邊守墓,一邊挑燈夜讀。這一守就是三年。不僅如此,他對父親也十分孝順。夏日炎炎,他為父親搖扇驅(qū)蚊解暑,直到父親入睡,方才回到墓廬學(xué)習(xí);嚴寒冬日,黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后,再請父親入睡,生怕父親著涼。
黃香長大后,朝廷覺得他是個人才,讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭受了一場特大的水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災(zāi)民,百姓沒有不感動的!
聽了這個故事,我感悟很深,并且深深地感受到了尊老愛幼的真正含義。我們應(yīng)該繼續(xù)把這個中華民族的傳統(tǒng)美德——尊老愛幼,發(fā)展并弘揚下去!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 2
誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的精華之一。一個民族,如果沒有振奮的精神和高尚的品格,永遠都不可能立于世界民族之林。
誠信以人為本,不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。如果一個人連最起碼的誠信都沒有的話,肯定會一事無成。失足,你可能馬上站立;失信,你也許永難挽回。
但許多人為了眼前一時的利益,不惜采用欺騙的手段贏得上級、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽好的商店,也往往要掩飾自己商品的.缺點,登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會明白“誠實永遠都不會吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時卻損失了誠信的品格。天下沒有一種廣告能比誠信的美譽更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人,因為這樣的人不誠實,不能夠與人相處長久,更不能達成自己的幸福和成功的愿望。要知道,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
一個農(nóng)夫把斧頭不小心掉進河里,他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說:“這不是我的!必斏裼帜贸鲆话雁y斧頭來,農(nóng)夫還是搖頭。最后,財神拿出一把鐵斧頭,農(nóng)夫說:“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個貪心的人知道了,他故意把斧頭扔進河里。很快,財神拿出一把金斧頭來,沒等財神向他詢問,他馬上說:“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實,就和金斧頭一起消失了。最后,這個人連自己的斧頭也找不到了。
誠信是一種美德,雖然誠實的人有時會被人嘲笑,但最后會像斧頭掉進河里的農(nóng)夫那樣得到獎賞。有時有的實話可能會引起對方的不快與誤會,但終究會被人理解,博得對方的信任。
誠信不止是要誠實,還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個諾言,而沒有去做,那你將是一個不守信的人。要信守和尊重一個諾言,或許要比登一座山還難。
在一座城市的冬夜,一位正要趕末班車回軍營的軍官被一位婦女?dāng)r住,軍官有些生氣,婦女趕忙解釋:她在行人漸漸稀少的街頭看到一個孩子,他是黃昏玩打仗游戲時被派到街角站崗的,他的“指揮官”說過,沒有命令,不得撤退。婦女明白,這個時候,已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了,就勸他趕快回家,但執(zhí)拗的孩子堅持接到命令才離開。無奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒說什么,臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前,敬了一個軍禮,報上軍銜道:“你已經(jīng)出色完成任務(wù),我命令你立刻撤崗回家!焙⒆有欧乜戳丝窜姽,回了一個軍禮歡跳著離去。
誠信是人世間最珍貴的寶物,是每個人都應(yīng)該信守的偉大情操。即使是向人誠實承認了自己的錯誤,而受到嚴厲的懲罰,你也應(yīng)該這樣做,因為做人理應(yīng)如此。
誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實,你可能要付出一定的代價,但日后你得到的,將遠比付出的多得多。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 3
當(dāng)我問你:“節(jié)儉是什么意思?”時,你當(dāng)然會不假思索地回答我的提問:“那還不簡單,節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?我記得我們一年級的時候就學(xué)過了!”是的,節(jié)儉的`意思我們一年級時就學(xué)過了。那時,老師對我們說:“小朋友們,我們要節(jié)約飯菜,節(jié)儉一些,節(jié)儉就是勤儉節(jié)約,大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時,我去洗手間,出來之后,我習(xí)慣性地洗手。這時,一名同學(xué)大開了水龍頭,把頭鉆進水中,然后又把頭拿出來,水龍頭沒關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去!我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動,我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一,它包含著我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國是一個禮儀之邦!當(dāng)你沒有關(guān)緊水龍頭時,你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開著計算機、空調(diào)、電扇、電視時,你是否看到了停電時恐懼的畫面;當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買,而你又嚷著要買的時候,你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節(jié)省下一點兒,當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時,你會發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財富!
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 4
大家了解誠信嗎?誠信是中華民族傳統(tǒng)的美德,是做人的根本。接下來,我就和大家談?wù)務(wù)\信。
誠信,顧名思義是誠實守信;是人與人之間溝通的基礎(chǔ);是朋友之間對彼此的信賴。如果你不誠信,那你將沒有朋友,沒有人與你溝通交流。以此說明,誠信真的很重要,失去誠信的人將讓人無法接受。
有人說做人要講究誠信,是為了讓人認為你好;我卻不是這樣認為,講究誠信,不但讓別人信任你,還會給自己人品多增加了一份尊重。
記得有一次,那是上四年級的早上,媽媽送我去上學(xué),到了校門口,才想起老師說今天上課要帶尺,我跟媽媽拿了4塊錢,便去學(xué)校附近的.文具店。媽媽上班時間到了,就先走了。我手里捏著錢,飛奔到那個文具店,告訴店里的老板,我要的東西,結(jié)果結(jié)賬時才發(fā)現(xiàn),我的錢不夠,我十分著急,時間一分鐘一分鐘地過去了,眼看著就快要上課了,急忙告訴老板,我先付這么多錢,中午一定來帶給你,老板猶豫了,我的眼淚也不禁掉了下來,店里的老板看我著急的樣子,也是出于無奈,答應(yīng)了我。
中午上學(xué),我特意提前10分鐘出門,拿著錢來到了那個文具店,把錢整理好給了那個老板,店里的老板看到我來還錢,十分高興,還夸獎我是個好孩子!
通過這件事情,我覺得做人一定要守信用,這樣才能得到別人的認可和贊許!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 5
一個民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族,要興旺發(fā)達,自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······
從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的景物,通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情進行分析議論。先寫重修岳陽樓,然后寫暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠大抱負。讀了歐陽修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂的'思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時之景,又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?
作為青少年,是祖國未來的希望,應(yīng)該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民,寧愿為國而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎?為了祖國不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實際想一想,我們是不是應(yīng)該樂于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長輩?是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為?是不是應(yīng)該大公無私、樂于奉獻?是不是應(yīng)該誠實守信、遵紀守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 6
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進取的動力。在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學(xué)的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的.評價標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 7
在人與人之間的交際越來越密切的時候,文明禮貌已經(jīng)成為了人與人之間交流必不可少的工具。我們祖國以“禮儀之邦”著稱于世,那么我們身為一名小學(xué)生,就要體現(xiàn)出蓬勃向上的風(fēng)采,做一名文明的小學(xué)生。
如果在校園里看見一位同學(xué)把垃圾隨手就扔在地上,而不遠處就有一個垃圾桶,你會怎么辦?如果你看見一位同學(xué)隨意吐痰在地上,你又會怎么辦?從這些點點滴滴的小事,就能反映一個人的素質(zhì)問題。在生活中,我們不應(yīng)該隨地吐痰,不亂扔垃圾,不拿粉筆玩,上下樓梯一律右行,不擁擠,不打鬧,見到老師要主動問好,有了這些好習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。
我們是新時代的小學(xué)生,是未來科技發(fā)展的接班人,所以,我們要從小做起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明做人的好習(xí)慣。其中養(yǎng)成良好的'品德習(xí)慣更為重要,因為良好品德是中華民族一種歷史悠久的傳統(tǒng)美德。我們要讓這種美德繼承下去,就要從小學(xué)會做人,例行小學(xué)生日常行為規(guī)范上的每一條規(guī)定。其中有一條這樣說道:
尊敬師長,見面行禮,主動問好,要用尊稱,不直呼姓名。
每天在學(xué)校里,我們會見到非常多的老師,有教語文的,有教數(shù)學(xué)的,有教科學(xué)的,還有教音樂的……我們不可能把每個老師的姓都叫上來,這時候,我們便可以禮貌的說一句:“老師好!”這句話,包含了我們對老師的尊重,也代表了同學(xué)們感謝老師傳授給我們知識。當(dāng)老師聽到這滿含深情的一句話時,心情將是怎樣的激動啊!
小學(xué)生守則上最后一條說:誠實勇敢,不說謊話,有錯就改。短短的十二個字,寫出了中華美德的骨干中心,而我,也有過親身經(jīng)歷。記得那是在我四五歲的時候。有一天晚上,爸爸給我做好了飯,而我又想出去玩兒,爸爸讓我喝完一碗稀飯,吃完一個煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了,還要吃一個雞蛋,但到底是吃呢,還是不吃呢?我開始疑慮起來,這時,我仿佛聽見了小伙伴在樓底下叫我去玩,于是,我心急火燎的吃了幾口雞蛋,放到了鐵鍋的后面,跟爸爸說我吃完了,然后就出去玩了;貋硪院,我看到爸爸陰沉著臉,便知道我又犯錯誤了,便耷拉下頭,等著挨批。過了一會兒,爸爸問我:“你吃完飯了嗎?”我心里猛地一驚,呀,壞了,讓爸爸給發(fā)現(xiàn)了!笆澜缟献羁蓯旱氖侨鲋e,撒謊甚至比偷東西還惡劣,小時候撒謊,到社會上還撒謊,你的未來就沒有立足的余地了!”爸爸的一番話使我為之一振,于是我下定決心改掉這個壞毛病。
中華美德是無窮無盡的,我們要從小學(xué)開始,一步一個腳印,成為遵紀守法的好少年!都行動起來,一起建設(shè)一個美好的校園。做文明有禮儀的小學(xué)生!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 8
10月28日,我們初一的同學(xué)聽了由南昌市老干部演講團葛華團長演講的一次富有教育意義的專題報告,主題是“感恩”。
俗話說:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”。感恩其實并不難,有時只需一聲謝謝。知恩圖報,不僅是做人的良知,也是我們待人處世的基本原則。葛華團長說,感恩有五個方面——父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、社會相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩,并給我們講了幾個感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩40載的故事。
2006年,111歲高齡的李梅氏臥在床上,兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說:“姥姥,放心吧,我一定會為傻老舅養(yǎng)老送終的!痹捯魟偮,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰(zhàn)爭時期,解放軍衛(wèi)生員胡灝生中彈負傷,處境危急,李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑,要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的`傻老舅活養(yǎng)死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父報恩。她18歲在衛(wèi)校畢業(yè)時放棄城市生活,到農(nóng)村照顧姥姥母子,為了他們,她33歲跟前夫離婚;至今,她仍守著75歲的“傻老舅”過日子。
知恩圖報——是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅需要學(xué)會回報他人的恩德,更需要懂得回報祖國、回報社會。創(chuàng)建和諧校園、和諧社會,需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報,人與人之間的關(guān)系才能更加友愛,更加和諧;只有心懷感恩,我們的生活才會更加美好。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 9
中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻,它有“憂國憂民、為民請命”的愛國精神;它有“默默奉獻。不求索取”的高尚境界;它有“力克萬難,振興中華”的堅定信念;它有“孝敬父母。尊敬師長”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué)、自強不息”的拼搏精神;它有“見利思義。助人為樂”的崇高情操;它有“誠實守信,質(zhì)補守法”的生活信條;它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風(fēng)范……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們要大力發(fā)揚和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次爸爸給我講了一個孝子的故事。
故事是這樣的:俗話說:東漢時期,有個人叫黃香,他9歲時母親去世了,于是他把時母親的思念和愛全部傾注在父親身上,冬夜寒冷,黃香九鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子焐暖;夏夜炎熱,黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝子。黃香長大后,擔(dān)任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香拿出自己的錢財賑災(zāi)救民,百姓非常感動,稱贊他:“天下無雙,江夏黃香!
“天下無雙,江夏黃香”這個結(jié)果就是孝敬父母、助人為樂的一個善果。
我好知道一個故事,這個故事體現(xiàn)了誠實守信是崇高的情操。
話說在戰(zhàn)國時期,秦孝公啟用高鞍變法圖強。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時真的呢?于是他在城南門豎起一根三丈高的`木頭,并告訴人們,誰能把他扛到北門去,就賞黃金十兩。但是沒有人相信這是真的,自然也不會沒有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩,終于有一天,一個壯漢把木頭扛到了北門,商鞅當(dāng)場就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論:商鞅言而有信,他的話一定要執(zhí)行,商鞅變法成功,奠定了秦國富強的基礎(chǔ)。
這就是誠實守信的結(jié)果,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚廣大。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 10
寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨,生命將永遠被永無休止的仇恨和報復(fù)所控制”。因此,寬容對每個人都是十分重要的。
人人都應(yīng)寬容別人,人人也都需要別人的寬容,人世間的事并不是十全十美的`,人人都有不足,正如孔子所說的“水至清則無魚,人至察則無徒!钡⒉皇撬惺露伎蓪捜荩|犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應(yīng)是當(dāng)寬則寬,當(dāng)嚴則嚴。
小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護衛(wèi)下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進入齊都,當(dāng)上了國君,即齊桓公。管仲當(dāng)時投在公子糾門下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革,鼓勵開墾土地,煮鹽,冶鐵,調(diào)劑物價,并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。
面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同,任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強加于人,而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住,這就需要我們學(xué)會寬容。
寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 11
美德,我從來沒有仔細考慮過,美德到底是什么?也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺!
老師用極其平常和輕松的語調(diào)問我們:美德是什么?我愣了半晌,美德還能是什么?不就是美好的品德嗎?可是經(jīng)老師點明后,我才回過神來:原來,美德包括誠實守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團結(jié)友愛很多內(nèi)容。
在時間的推移中,我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有,但不一定每一個人都會將自己的美德發(fā)揚光大。想要將一份美德流失,是很容易的事;想要多發(fā)揚一份美德卻不是靠嘴說出來的,而是要用行動修煉出來的。
我突然間發(fā)現(xiàn),在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。
記得我第一次讓座,是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡,一個沉重的腳步聲傳進了我的耳朵,睜開雙眼一看,是一個一手抱著小孩,一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著,尋找座位,但一個空位也沒有,這時,所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外,我卻沒有,我站起身,給大媽讓了座。外婆說我真傻,我卻不以為然,心中自豪得很!這時,一個大伯給我讓了座,我感激地望著他,有一個年輕姑娘給大伯讓了座,一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當(dāng)時真覺得,自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了!因為,美德是可以傳染的!
這個社會不缺少美德,卻仍需要阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。
在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經(jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的.唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。
日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 12
美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸!纺憔兔靼琢,由于它是27位著名兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事,每一篇都會讓你震動心弦。
這是一本感人至深的書,被分為了十幾個小章。其中讓我感受最深的是“以愛之名”這一小章,次要講了一位叫徐愛的少年,三歲時爸爸便逝世了,媽媽不堪接受生活的重荷竟不辭而別,徐愛雖然很想媽媽再回來,可她并沒有埋怨上蒼對本人的不公,仍和爺爺奶奶一同英勇面對困苦的生活,協(xié)助爺爺奶奶分擔(dān)家務(wù)。當(dāng)她上高中時,就下決計要報答爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩,可爺爺卻在這時得了肺癌早期,也許是她名字里有個“愛”字吧!徐愛盡心盡力的照顧著爺爺,可爺爺還是分開了人世,于是徐愛又下決計一定要成為一名出色的醫(yī)生,援救像爺爺這樣得病的人。于是,她就向著這個目的`努力……
讀了這個故事,我敬仰徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈從的肉體?吹竭@里,我不由想到了我們小區(qū)后面的林蔭道上,不斷有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路,聽聞他是被車撞的,不論春夏秋冬,總能看到這位叔叔踉蹌的身影。幾年上去了,由于他的堅持,一開端連站立都很困難他,如今曾經(jīng)能本人遲緩的行走了。經(jīng)過書本上的故事和發(fā)作在我身邊的事跡,讓我明白了,不論發(fā)作多大的困難,只需你對本人有決心、有勇氣、有毅力,向著本人的目的去努力,去拼搏,即便只要一絲希望,也還會從黑暗中走出來!
這就是美德,是人不可短少的,它不只打動了你我,還滋養(yǎng)了那原來破碎的心!從如今起,讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 13
親愛的媽媽:
媽媽,您一定驚訝于我會寫信給您,但我的“內(nèi)心記事本”已被寫得滿滿,只好向您傾訴。
您知道嗎?您是我小時候最“恨”的人,因為您“狠心”地把我丟到爺爺奶奶家,自己到其他地方工作。那時的我,整日整夜哭著要媽媽。對了,您還記得嗎?您的每一次寶貴的回家時間,我便使出各種手段把您“拘留”,但您總是識破我那自以為“周全”的計劃,頭也不回地離開了,我也總是在您離開后大哭大鬧。
回想小時候,您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是,我現(xiàn)在已經(jīng)長大了,明白了您的'苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒,也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩。現(xiàn)在的我,已成為了亭亭玉立的小姑娘,雖然臉上仍帶著幾分稚氣,但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽,請不要笑話我,也不用為您的女兒長大了而感到驕傲,因為這是一個中國人必須學(xué)會的。既然您賦予我寶貴的生命,既然您付出了全部心血“望女成鳳”,那我就會盡我所能報答您!
媽媽,請相信我,相信我會重新幫您染黑那幾縷白發(fā),相信我會賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋,相信長大的我不會再惹您生氣,相信我無論到哪都帶著您,相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽,您的相信、您的寄托在我身上的希望,將會是一匹健碩的千里馬,帶著我不斷前進,總有一天,您會看到我滿載成功而歸!
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。媽媽,謝謝您,謝謝您對我的關(guān)心和教育,希望再經(jīng)歷一個輪回后我還從您肚子里蹦出來!
此致
敬禮!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 14
“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀兘?jīng)常可以從身邊的同學(xué)朋友身上學(xué)習(xí)到很多東西。無論是書面知識還是優(yōu)秀品質(zhì),都令我受益匪淺。
“發(fā)考卷咯!”老班在講臺上大吼一聲,全班頓時蠢蠢欲動。望著同學(xué)們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景,記憶的閘門一下子就被撞開了,我隨著記憶回到了一年前的一個午后……
同樣是一個酷熱的午后,同樣是老班在發(fā)考卷,我滿心歡喜地接過考卷,一個耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎勵呢,抬眼不經(jīng)意瞄過她——我的同桌的考卷,一個鮮紅的“98”躍居紙上,她的好朋友在一旁說:“麗,真厲害!考了第一名!”我心中一股無名妒火油然而生,怎么輸給她了呢?
我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫成了三點水,而這竟然逃過了老師的火眼金睛,成了漏網(wǎng)之魚。我有些不知所措,告訴老師無疑是誠信的好表現(xiàn),可后座的小名考了96.5分,那我豈不是連第二名都保不住了嗎?不說的話又覺得良心上有些過不去。
我不自覺地看了一眼同桌,她正在專心地查看考卷,眉毛微皺。突然“倏“地站了起來,急沖沖地走出教室,我驚訝于她的異常,心中隱隱有些不安。
過了一會兒,她回來了,身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子,說道:“麗麗同學(xué)考了98分是我們班的.第一名,她面對榮譽非常理智。有一處地方老師粗心改錯了,她很誠實地告訴老師。雖然扣掉了一份,但她的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!”全班掌聲雷鳴,她不好意思地笑了。而我卻羞得無地自容,自己怎么就做不到她那么豁達誠實呢?我忐忑不安了做了一個下午……
放學(xué)后,我飛奔著跑進教師辦公室……
我成為了第三名,可心里卻舒坦多了。我想,我今天能邁出這勇敢的第一步,是因為我從麗麗身上學(xué)會了誠信的可貴。
這樣的學(xué)習(xí)令我不斷完善!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 15
中國,一個屹立于世界東方的神圣土地;中華民族,一個生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族;中華美德,一個偉大民族源遠流長的不朽瑰寶!
這瑰寶,在華夏悠悠五千年的歷史長河中沉淀,最終凝結(jié)成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國古老而神秘的文化中,中華文明是唯一沒有被中斷的存在,終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德”作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的'品行,樹立以德為重的人生觀,繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上,我們熱愛這片土地,也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中,我們誠實守信,樂于助人,積極進取,努力做到自立自強;在家庭中,我們孝敬父母,尊重長輩,友愛兄弟姐妹;在學(xué)校里,我們團結(jié)同學(xué),熱愛集體,尊重老師,努力的學(xué)習(xí);在社會上,我們愛護環(huán)境,遵守秩序,努力建設(shè)祖國。我們熱愛我們的民族,也熱愛我們的傳統(tǒng)美德,我們要把它傳播到世界的每一個角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,團結(jié)奮進,嚴謹求實,努力把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家。
為此,我們就要努力學(xué)習(xí),作為新時代的接班人,傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開得更加艷麗,讓世界為中國驕傲!
中華民族傳統(tǒng)美德作文 16
中華民族有著注重團結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中各民族人民之間相互融洽、和睦相處……形成了一種崇高的民族意識。正是這種民族團結(jié)意識,始終傲然屹立于世界民族之林。
《活著一直的慶!肥鞘讓谩爸袊_人秀”總冠軍劉偉的`首部個人傳,這也是一本動人心靈成長史!一個“忘年交”點燃了他的夢想,在沖擊2008殘奧會的最后時刻,因為自己身體的殘疾,他不得不放棄了比賽,告別了泳池,他坐在鋼琴旁,從第一次嘗試有腳扯鋼琴,到登上維也納大廳,十年追夢路,他終于可以讓含辛茹苦的母親感到欣慰,讓母親既微笑又流淚!
他為什么會如此的成功!因為他有一種自強不息的精神,這是對一個人成長和成功有著巨大作用。自強不息是我們民族幾千年來熔鑄的民族精神。正是這種精神,是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰。在無數(shù)優(yōu)秀的炎黃子孫的人生軌跡中,都鮮明的可這矢志不渝、拼搏向上,自強自立的人精神品質(zhì)。
中華民族傳統(tǒng)美德作文 17
中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源。其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的.統(tǒng)稱。
自強是中華民族的傳統(tǒng)美德之一!吨芤住分芯陀小疤煨薪,君子以強不息”的思想。《老子三十三章》說“自勝者強”。自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。
自強的規(guī)范要求自信,自己對自己有信心,充分認識自己,相信自己的力量。自信的人才能自主,才不對別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人。信心就是力量,力量來源于信心。人因為失去信心而自我委縮,人也因懷有信心而自立自強。懷有自信心的人,才會堅持自主意見,堅持對自身潛力的開發(fā)。自強規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強規(guī)范的必備要素。
自強規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵自己,自己鼓舞自己。也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動力源,自己開動自己。
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