堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文(精選28篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀與收藏。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇1
創(chuàng)新,是以未來(lái)發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行變革;而堅(jiān)守,則是以歷史為鑒,堅(jiān)定地守護(hù)過(guò)去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng),但是這兩者并不矛盾,甚至可以相融相契。這是社會(huì)發(fā)展中一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些沖突,卻并不像數(shù)學(xué)答案一樣一對(duì)一錯(cuò),兩者是相互依存的。
下面舉兩個(gè)例子對(duì)比一下。
比爾·蓋茨在沒(méi)有自己的專機(jī)以前,出行從來(lái)不坐頭等艙。有人問(wèn)其原因,蓋茨微笑著說(shuō):“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎?”說(shuō)得真好。亩潭痰囊痪湓捴,可以看出比爾·蓋茨“堅(jiān)守”節(jié)儉的品質(zhì),因此,旅途中坐頭等艙的虛榮對(duì)他來(lái)說(shuō)有如浮云。
與其相反,美國(guó)信封大王麥肯錫,每次出行必選頭等艙,而他的理由非常簡(jiǎn)單——頭等艙的顧客大都是社會(huì)名流、業(yè)內(nèi)精英,其中蘊(yùn)涵著巨大的商機(jī)。在那里,麥肯錫有更多的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的客戶,從而給自己的企業(yè)帶來(lái)更大的收益。由此看出,麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家,而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比,許多人只注意到頭等艙的舒適享受,而麥肯錫卻以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機(jī)。而后來(lái)的事實(shí)證明,許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看,坐飛機(jī)選擇什么艙雖然是件小事,卻從中折射出兩種行為準(zhǔn)則,而且是完全不同的行為準(zhǔn)則,但兩個(gè)人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實(shí),創(chuàng)新和堅(jiān)守并非相悖,而是相輔相成的,在不同的環(huán)境和條件下,我們應(yīng)當(dāng)做出最合適的選擇。面對(duì)罪犯,包青天鐵面無(wú)私,堅(jiān)守法律的剛性;為了使孤寡老人免受拆遷之苦,亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道,放棄事先設(shè)計(jì)好的路線,做出人性化的變通。關(guān)云長(zhǎng)忠心不二,寧為玉碎,不為瓦全;張子房先后易主,終隨劉邦,大事既成,又隱居深山……這是“君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命”。還有古語(yǔ)中的“君子固窮,不失本心”與“隨遇而安,相時(shí)而動(dòng)”“威武不屈,富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等,無(wú)不折射出古人“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的智慧。
創(chuàng)新和堅(jiān)守這一對(duì)命題,看似矛盾,實(shí)則統(tǒng)一。因?yàn)椤耙磺须S著情況的變化而變化”,這是實(shí)用哲學(xué)中永恒不變的原則。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇2
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》,提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新力度,促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視“青歌賽”,是如何在堅(jiān)持“歌唱水準(zhǔn)第一”的前提下,創(chuàng)新比賽的形式、模式,更好地選拔和激勵(lì)優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才,并且在當(dāng)下各種音樂(lè)節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。
回顧“青歌賽”近三十年的風(fēng)雨歷程,發(fā)展的關(guān)鍵一是堅(jiān)持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一,不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評(píng)委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告,等等;二是不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷探索出適應(yīng)時(shí)代需求、國(guó)家需要,以及人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂(lè)選秀節(jié)目中長(zhǎng)盛不衰,歷久彌新,煥發(fā)出強(qiáng)大活力和生機(jī)。
堅(jiān)守是指對(duì)某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認(rèn)可和遵從,并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng)新是指對(duì)對(duì)就有事物的翻新、改變和發(fā)展,同時(shí)應(yīng)當(dāng)是向著有利的方向改變。堅(jiān)守和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的,應(yīng)當(dāng)一分為二地看待。
首先,堅(jiān)守和創(chuàng)新是兩個(gè)對(duì)立、相反的概念。
堅(jiān)守意味著對(duì)事物狀態(tài)的維持和遵從,意味著對(duì)自身態(tài)度和立場(chǎng)的不改變,意味著對(duì)核心體系和觀念的固守和堅(jiān)持。總的來(lái)說(shuō),趨向于事物的“靜止”。創(chuàng)新意味著在認(rèn)真看待、正確分析、完全預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上作出符合事物發(fā)展規(guī)律、改變?cè)新肪、方針、政策的行為決策,以使得事物得到有別于舊有事物的更好的發(fā)展?偟恼f(shuō)來(lái),趨向于事物的“運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展”。所以說(shuō),創(chuàng)新和堅(jiān)守是對(duì)立的兩個(gè)概念。其次,創(chuàng)新和堅(jiān)守是具有同一性的,或者說(shuō),兩者是“統(tǒng)一”的。“堅(jiān)守”并不是無(wú)原則的一概固守,而是在批判看待的基礎(chǔ)上分析出事物的原則、基礎(chǔ)、核心,判斷其是否符合客觀規(guī)律,并且對(duì)正確的、有強(qiáng)大生命力的體系加以固守和支持,對(duì)不能符合客觀規(guī)律的部分就不能堅(jiān)持。也就是說(shuō),“堅(jiān)守”的本質(zhì)是對(duì)正確事物、狀態(tài)的維持。
“堅(jiān)守”并不排斥“創(chuàng)新”。恰恰相反,唯有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的堅(jiān)守才能夠體現(xiàn)事物矛盾的特殊性,體現(xiàn)用矛盾分析法看問(wèn)題的關(guān)鍵。事物的千變?nèi)f化、錯(cuò)綜復(fù)雜要求我們客觀公正地看待事物、理智的分析事物,弄清楚其運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)符合規(guī)律的地方要堅(jiān)守、維護(hù);對(duì)不符合規(guī)律的地方要大膽創(chuàng)新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創(chuàng)新性的吸收、堅(jiān)守,才能夠使得事物真正得到發(fā)展,核心的、正確的體系觀念得以傳承和發(fā)展。
“創(chuàng)新”并不是一味地求新、求變,不是瞎折騰、搞花哨,而是對(duì)已有的正確的理論、方針、政策充分調(diào)研、充分分析、客觀對(duì)待的基礎(chǔ)上,批判的吸收,引導(dǎo)事物走一條更符合發(fā)展規(guī)律的路子。也就是說(shuō),“創(chuàng)新”的本質(zhì)是對(duì)不合理事物的摒棄和對(duì)事物正確發(fā)展未來(lái)的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)。
“創(chuàng)新”并不排斥“堅(jiān)守”。恰恰相反,“創(chuàng)新”必須以“堅(jiān)守”為基礎(chǔ),任何事物要想得到發(fā)展都必須建立在對(duì)已有事物的正確分析上。這種現(xiàn)象在科學(xué)界尤為突出,科學(xué)家要想得到一個(gè)新的理論或者實(shí)驗(yàn)成果,必須站在前人的基礎(chǔ)上,用前人的理論成果來(lái)武裝自己的大腦,這也就是為什么我們需要努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真汲取科學(xué)文化知識(shí)。
由此可見(jiàn),“堅(jiān)守”和“創(chuàng)新”你中有我、我中有你,并且在一定條件下完全可以相互轉(zhuǎn)化。對(duì)于堅(jiān)守和創(chuàng)新,必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。
在現(xiàn)實(shí)生活中,反映堅(jiān)守和創(chuàng)新的正確認(rèn)識(shí)的重要性的例子很多。
在文化領(lǐng)域,傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的、弘揚(yáng)民族精神、傳播歷史文化傳統(tǒng)的文學(xué)作品受到冷淡;一些沒(méi)有思想性、藝術(shù)性、歷史性的所謂青春文學(xué)作家、80后實(shí)力作家大行其道,又是出書(shū)又是拍電影,大紅大紫,賺得滿盆缽盂。觀其所謂著述,毫無(wú)思想性,大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷,似乎不同于傳統(tǒng)的文學(xué)作品,吸引了很多年輕讀者的眼球。我想,吸引讀者的不是他的藝術(shù)水平,而是他文中描繪的“小資”、甚至是“大資本家”的生活場(chǎng)景。對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展是一種阻礙,對(duì)青年朋友的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是一種毒害。而在上個(gè)世紀(jì),老一輩科學(xué)家們之所以能夠忍受物質(zhì)生活條件的極度匱乏,獻(xiàn)身國(guó)家國(guó)防科技攻關(guān),并矢志不渝,靠的不是資產(chǎn)階級(jí)的享樂(lè)主義,不是吃吃喝喝尋開(kāi)心的犬儒主義,而是甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的獻(xiàn)身精神。他們中的很多人多年在歐美留學(xué),受到西式文化的漸染,但是始終沒(méi)有將一顆愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的心泯滅。他們的堅(jiān)守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化,毛主席用一句話加以概括,就是“取其精華,去其糟粕”,批判的吸收,洋為中用、古為今用。通俗的說(shuō),就是正確的“拿來(lái)主義”。在堅(jiān)守我們富有發(fā)展前途的精神文明成果的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化的精華,加以創(chuàng)新,從而使得傳統(tǒng)文化得到有力的發(fā)展。
不僅僅是體現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化的態(tài)度上,在自然和社會(huì)生活的其它很多領(lǐng)域,體現(xiàn)創(chuàng)新和堅(jiān)守關(guān)系的數(shù)見(jiàn)不鮮,因時(shí)間和篇幅有限,這里就不再一一贅述。
總之,不管是從理論基礎(chǔ)上還是在實(shí)際生產(chǎn)生活中,創(chuàng)新和堅(jiān)守都是對(duì)立統(tǒng)一的,需要我們辯證對(duì)待。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇3
艷陽(yáng)當(dāng)空,群蟬相鳴。陶醉于悅耳的蟬鳴中的你是否知道,為這幾日的絕唱,蟬兒竟經(jīng)歷地下四年的黑暗等待?涼風(fēng)習(xí)習(xí),花香蝶舞,歆羨于蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得,為在陽(yáng)光下伸展翅膀,蝶兒破繭時(shí)的焦灼與痛苦?
所以說(shuō),要想有機(jī)會(huì)歌唱,有機(jī)會(huì)飛翔,有機(jī)會(huì)看到那珍稀的鳥(niǎo)柏發(fā)芽生長(zhǎng),我們必須用于嘗試,敢于堅(jiān)持。
勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,魯迅用堅(jiān)韌的筆桿詮釋著。深感國(guó)民的愚昧是中國(guó)最大的悲哀,深感要救中國(guó)于水火就必須先喚醒那千千萬(wàn)萬(wàn)的阿Q,因此魯迅勇于嘗試,棄醫(yī)從文。從那時(shí)起,他便以祖國(guó)之興為己任,日夜堅(jiān)持寫作,苦心經(jīng)營(yíng)著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日,挑燈夜戰(zhàn),《吶喊》不已。
魯迅勇于嘗試,開(kāi)辟了以筆為刀槍的抗?fàn),他更敢于?jiān)持,不畏強(qiáng)權(quán),終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國(guó)民帶來(lái)了曙光。
勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著?吹街袊(guó)人多地少,人們?yōu)榧Z食發(fā)愁,強(qiáng)烈的責(zé)任感促使他勇敢地嘗試了。從那時(shí)起,不論刮風(fēng)下雨還是烈日當(dāng)空,田地里總有那么一個(gè)消瘦卻堅(jiān)韌的背影。他苦苦嘗試著,怎么能在有限的土地里長(zhǎng)出更多的糧食來(lái);他苦苦思索著,怎么能讓百姓當(dāng)做“天”的水稻更好更快地結(jié)食。汗水浸濕了他的衣衫,他全然不顧,他要在田地這塊最好的實(shí)驗(yàn)室里孕育成果。
袁隆平勇于嘗試,他在國(guó)人溫飽問(wèn)題亟待解決之時(shí)勇敢地站出來(lái)嘗試新的育種方式,他更敢于堅(jiān)持,數(shù)不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅(jiān)守,終于換來(lái)了秈型雜交水稻的問(wèn)世,給世界人民帶來(lái)福音。
勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功,與這種勇于嘗試的“獨(dú)立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說(shuō):“80%的人贊同的,我一定把它扔在垃圾桶里!闭沁@種敢于創(chuàng)新與嘗試的勇氣,再加上多年的堅(jiān)持,阿里巴巴才在IT行業(yè)一枝獨(dú)秀。
鳥(niǎo)柏固然珍稀,但并非不能種植,要的只是那點(diǎn)“孵種”的嘗試與持續(xù)種苗的堅(jiān)持。
既然知道霽月難逢,知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難,為什么不帶上嘗試的勇氣與堅(jiān)持的信念上路?請(qǐng)相信,不久之后那個(gè)放聲高歌、翩翩起舞的機(jī)會(huì)就屬于你!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇4
創(chuàng)新,在今天不能不說(shuō)是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~匯,社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、人才教育等等,每一絕,而堅(jiān)守傳統(tǒng)在一般人看來(lái)似乎是與創(chuàng)新相對(duì)的。那么,它們之間到底是什么關(guān)系呢?
在一般情況下,創(chuàng)新代表著變革,即革去腐敗的骨肉,注入新鮮血液,帶著一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛,尋找通向未來(lái)的路。光量子理論的提出者是愛(ài)因斯坦,但作為這一學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)的量子力學(xué)的提出者普郎克只比愛(ài)因斯坦大幾十歲,為什么普郎克沒(méi)有一鼓作氣地研究下去呢?只因?yàn)檫@一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠(chéng)信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論,在“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的徘徊中他迷失了自我,令人遺憾地選擇了“堅(jiān)守”——人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,不料卻被權(quán)威束縛了思想的翅膀,使創(chuàng)新成了奢望,這不能不說(shuō)是一種悲哀。
創(chuàng)新可以給世界帶來(lái)進(jìn)步?墒沁@個(gè)世界如果只存在創(chuàng)新,那又如何呢?
日本曾有一位9歲的天才書(shū)法家,4幅作品被私人收藏,拍賣價(jià)高達(dá)1400萬(wàn)日元。小田村夫也曾預(yù)言他將是一顆璀璨的明星,但幾年后他在眾多新星中銷聲匿跡,因?yàn)樗麨榱耸棺约旱淖髌犯軞g迎,不斷改變風(fēng)格,不斷臨摹,其作品反成了毫無(wú)價(jià)值的書(shū)法仿制品,失去了原本的風(fēng)格,成了“王羲之”“柳公權(quán)”的復(fù)制品。
世界上之所以大師級(jí)人物寥若晨星,絕不是因?yàn)樘焐挠共盘,而是因(yàn)樘嗟奶觳艣](méi)有堅(jiān)守本心隨波逐流而成了庸才。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,同樣需要堅(jiān)守——?jiǎng)?chuàng)新者,變其思維;堅(jiān)守者,守其本心。創(chuàng)新與堅(jiān)守兼具,才能構(gòu)成完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門的畫家,兩人原本都擅長(zhǎng)畫虎。一日,老師同時(shí)對(duì)兩人提出了拓展新畫路的建議。阿丹沉吟半晌,決定不采納這個(gè)建議,只是一心研究各類虎的體型、習(xí)性;阿蒙同樣思考了一番后決定接受,開(kāi)始畫山水草木。多年以后,阿丹去阿蒙家小坐,進(jìn)門后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開(kāi)的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感;作為回訪,阿蒙不日前往阿丹家,推開(kāi)屋門,一頭咆哮的猛虎迎面撲來(lái),威嚴(yán)的氣勢(shì)從天棚直逼地板,雖是墨彩繪制,卻讓人有臣服的沖動(dòng)……兩種選擇,決定了二人不同的畫風(fēng),不同的藝術(shù)方式,卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng)新,在沒(méi)有路的地方走出一條新路,這是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。繼承傳統(tǒng),堅(jiān)守本心,會(huì)讓我們的發(fā)展更穩(wěn)健,更具自己的特色。做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,或見(jiàn)異思遷,或墨守成規(guī),這只會(huì)使我們坐失良機(jī),遠(yuǎn)離成功!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇5
“我們最好把自己的生命看做別人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好!
——華羅庚
人生就像一棵草搖曳在社會(huì)這棵大樹(shù)下,生活便扎根在土壤中。為了生活,枝努力伸展,花奮力綻放。枝是根的欣慰,是花的動(dòng)力。面臨地球上饑餓兒童的問(wèn)題,關(guān)注弱者是人與生俱來(lái)的惻隱之心;開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)發(fā)火星則是一種智慧。二者,正是花與枝的關(guān)系。
修枝剪葉,促進(jìn)花開(kāi)。用真誠(chéng)的態(tài)度待人,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光探世。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫在告別北大赴世界銀行就任之際,勉勵(lì)他的學(xué)生:“只要世界上有一個(gè)饑餓的人,就像我們自己在饑餓;只要世界上有一個(gè)貧窮的人,就像我們自己在貧窮”。人生在世,關(guān)注當(dāng)下,用自己的手去幫助他人,用自己的心去愛(ài)護(hù)弱者是當(dāng)代人良知的呼喚。
然而,高速發(fā)達(dá)信息時(shí)代里,太多人沉迷于財(cái)富,失去了自我,根本不去理會(huì)世上疾苦,路邊的乞求成了噪聲,良心的譴責(zé)已失去知覺(jué)。這不禁令我們傷嘆社會(huì)的悲涼。當(dāng)然,這只是少數(shù),社會(huì)上還是好心人多。怒放高原的并蒂雪蓮胡忠、謝曉君,跨越海峽的希望之翼張平宜,托舉生命的最美媽媽等皆是星空下閃閃金星,他們用生命的奇跡之光點(diǎn)亮世間。他們是世上枝芽,支撐著社會(huì)的道德良知。
如果說(shuō)關(guān)注當(dāng)下是一種責(zé)任,那么探索科學(xué)則是一種常人所不能理解的大智大勇,科學(xué)的唯一目的是減輕人類的苦難。
愛(ài)迪生一生發(fā)明很多。他幾乎每天都忙于實(shí)驗(yàn)。許多人不理解他的行為,有人甚至認(rèn)為他的實(shí)驗(yàn)毫無(wú)價(jià)值。一位老太太曾問(wèn)他:“你天天搞這些玩意兒,有什么意義?”愛(ài)迪生沒(méi)有正面回答她,而是反問(wèn)道:“新生的嬰兒有什么用?”這不僅是一種堅(jiān)定的信念,更是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
的確,人活著就是為了更好的生活,而科學(xué)之路并非坦途,科學(xué)家以超人的創(chuàng)造力和毅力發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)奇跡。當(dāng)所有人都對(duì)愛(ài)迪生失去信心時(shí),他還在耐心尋求上千根燈絲,最終打破了夜的恐懼;愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)一句蘊(yùn)含深意的話:“宇宙中最不可理解的是宇宙是可以被理解的!笨茖W(xué)所帶給人的最大意義,就是它能夠合理地解釋這個(gè)世界。當(dāng)所有人都懷疑愛(ài)因斯坦的相對(duì)論時(shí),他依然堅(jiān)信理想,頂住了壓力,給現(xiàn)代物理學(xué)開(kāi)辟了重要開(kāi)端。
無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家,科學(xué)技術(shù)都是社會(huì)發(fā)展的一支催化劑。一旦離開(kāi)了科學(xué)的力量,不管多悲天憫人的人文情懷都會(huì)失去堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),就如草拔了根——活不長(zhǎng)遠(yuǎn);而國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)失去科學(xué)的支撐,也就好比半個(gè)銅錢——不成方圓?茖W(xué)事業(yè)就是為人民服務(wù)。
科學(xué)看似離我們很遠(yuǎn),實(shí)際上卻無(wú)處不在。2012感動(dòng)中國(guó)人物林俊德為何還要在生命最后一刻堅(jiān)持自己的科學(xué)事業(yè)?這種“一不怕苦,二不怕死”的責(zé)任感又來(lái)自哪兒?——一切為了人民。為了人民的安寧與幸福,有多少默默奉獻(xiàn)的人在忍受著巨大壓力與痛苦!雄關(guān)漫道真如鐵,漫漫科學(xué)路上,缺少的不是人才,而是廣大人民的支持?茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它不僅為了增強(qiáng)國(guó)家科技實(shí)力,更是為了提高人民生活水平。因?yàn)樵系碾s交水稻,中國(guó)人的糧食問(wèn)題才得以解決,如果當(dāng)時(shí)僅僅滿足于幾個(gè)人可以吃上飯,那么也就沒(méi)有現(xiàn)在美好的生活。因?yàn)閯?chuàng)新的科學(xué)精神,所以我們的生活才會(huì)更美好;因?yàn)樨?zé)任,所以科學(xué)事業(yè)才會(huì)不斷創(chuàng)新發(fā)展。
由此看來(lái),只有將科學(xué)與人文相結(jié)合,才會(huì)創(chuàng)造出最大的價(jià)值。以退為進(jìn),開(kāi)創(chuàng)眼界,放長(zhǎng)線釣大魚(yú)應(yīng)是最明智的選擇。作為世界上一個(gè)大國(guó),更適應(yīng)統(tǒng)籌全局,重視科技作用,無(wú)論遇到多艱難的險(xiǎn)灘,都要“乘風(fēng)破浪”,既不因一點(diǎn)進(jìn)步而滿足,也不因一句懷疑而放棄。正如林發(fā)在《冬季小語(yǔ)》中說(shuō):“人生與斜射森林的朝陽(yáng)共舞,與夜幕初垂的皎月齊光,與漲落的潮汐擊節(jié)而歌!”
紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。以根為養(yǎng)料,以枝為動(dòng)力,以花為榮耀。當(dāng)科學(xué)的光芒普照之時(shí),人文之色彩變更將燦爛輝煌,生活便處處充滿陽(yáng)光!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇6
每逢春節(jié),看著萬(wàn)家燈火,欣賞著街邊的風(fēng)景,走在干凈的城市街道,享受著家里兒女繞膝的歡樂(lè),心里充滿著幸福感。心想:過(guò)年真好!放假真好!但是時(shí)常也會(huì)被一些平凡的人所感動(dòng)。因?yàn)樗麄冊(cè)诖汗?jié)期間還要堅(jiān)守在自己的工作崗位。
鄰居的大媽已經(jīng)七十多歲了,大年三十下午一點(diǎn)多就推著三輪車出發(fā)了。她是一名清潔工。我問(wèn)大媽:"都大年三十了,還上班。"大媽說(shuō):"是啊,上班。明天我還要繼續(xù)呢。"過(guò)年了,大街上比往日更需要清潔。讓我們?yōu)樗行量嗟那鍧嵐c(diǎn)贊!
年前家家戶戶需置備年貨,年后幾天需走親訪友,這些都少不了開(kāi)車。路上車隨多,但秩序井然。這份功勞自然少不了人民的交通警察。紅綠燈路口,繁華的地段,都有他們忙碌的身影。他們真不愧是我們最可愛(ài)的人。
還有那些值班的醫(yī)護(hù)人員、電力工人、守衛(wèi)邊疆的邊防戰(zhàn)士。他們放棄了過(guò)春節(jié)與家人團(tuán)聚的日子。有了他們才有了我們健康、平安、幸福的生活。他們這種不平凡的堅(jiān)守,值得稱頌!值得我們每一個(gè)人銘記!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇7
清朝末年,山西有一個(gè)商家,女主人信佛,想在自家堂屋里立一座佛像,便請(qǐng)了一位老石匠負(fù)責(zé)雕塑佛像,要求佛像坐高2米,后半身鑲嵌在墻壁內(nèi)。老石匠很爽快地把活兒接了下來(lái)。
他們先按尺寸鑿出大致的輪廓,然后開(kāi)始仔細(xì)加工佛像的正面,眼睛、鼻子……連眉毛都一清二楚。正面加工完以后,老石匠吩咐徒弟把半成品翻過(guò)來(lái),開(kāi)始雕刻背面。其中有個(gè)新來(lái)的小徒弟,見(jiàn)此情形十分不解,就對(duì)師父說(shuō):“師父,東家不是說(shuō)了嗎,這尊佛像,后半身要鑲嵌在墻壁里的,我們把正面加工好就行,背面誰(shuí)也看不到……”老石匠聽(tīng)完以后,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們做生意,要講究誠(chéng)信,眼睛看不到,但心能看到啊!”小徒弟聽(tīng)完,滿臉羞愧。數(shù)日后,佛像完成了。
上世紀(jì)90年代,這位商家的老宅動(dòng)遷,人們?cè)诓鸪课莸臅r(shí)候,隱藏在墻壁里的佛像另一半也露了出來(lái)。當(dāng)人們看到精雕細(xì)刻的另一半佛像時(shí),不禁肅然起敬。
老石匠的“心能看到”,反映的是一種品質(zhì),這就是永遠(yuǎn)在心靈上保持一種堅(jiān)守。這種堅(jiān)守是一種自覺(jué)行為,并不是在外力的約束下被動(dòng)地執(zhí)行,也正因?yàn)槿绱,這種堅(jiān)守才永遠(yuǎn)讓我們仰望與追隨。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇8
上周一周氣溫都在39C,紹興進(jìn)入燒烤模式。最近三天最高氣溫又毫無(wú)懸念地突破40℃,向41℃靠攏,市氣象臺(tái)發(fā)布高溫紅色預(yù)警。
這樣的天氣,我只能呆在空調(diào)房。我一邊吃著棒冰,一邊通過(guò)窗戶看外面的景色:樹(shù)葉全打起了卷兒,花兒草兒干巴巴地垂下了頭,馬路上泛著強(qiáng)烈的白光,路上行人稀少,大概都像我一樣躲到空調(diào)房里了吧,偶爾出現(xiàn)一個(gè),也是全副武裝,像武打片里的蒙面?zhèn)b,行色匆匆。
忽然,我聽(tīng)到了“刷刷刷”掃馬路的聲音,定睛一看,是一個(gè)大約五十多歲的老奶奶,頭上戴了一頂大大的草帽,身上穿著厚厚的衣服,脖子上纏著一塊濕毛巾。她手拿一把大掃帚,嘩啦嘩啦地掃,好像高溫天與她無(wú)關(guān),只是每掃三四下,就要用脖子上的濕毛巾擦一下滿臉的汗水。汗水濕透了整件衣服,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,濕透的衣服貼緊后背,像剛從河里爬上來(lái)一樣。馬路對(duì)面也有一個(gè)差不多年紀(jì)的老爺爺,一樣的裝束,一樣若無(wú)其事地清掃大馬路,為我們城市的整潔堅(jiān)守在自己的崗位上。我忽然覺(jué)得自己拿著棒冰的那只手很沉重。
我最怕臺(tái)風(fēng),每次大風(fēng)來(lái),我都會(huì)關(guān)緊門窗,緊緊地抱住爸媽?墒谴藭r(shí),我卻在心里暗暗祈禱:臺(tái)風(fēng)啊,你快點(diǎn)來(lái)吧!讓掃地的爺爺和奶奶涼快點(diǎn)吧。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇9
每年的夏天總有那么幾天酷暑難耐,高溫不斷,人們都稱這天叫“燒烤天”。我躲在空調(diào)屋里不愿出去,可因?yàn)橛挟嫯嬚n,我只好戀戀不舍地離開(kāi)趕緊去老師家上課。
我一手拎著畫夾,一手拿著雪糕,走了一會(huì)兒,便看見(jiàn)幾個(gè)環(huán)衛(wèi)工人,在烈日下穿著厚厚的環(huán)衛(wèi)服,一個(gè)個(gè)大汗淋漓,他們?cè)诓煌5厍謇淼厣系睦,時(shí)不時(shí)地用肩上的毛巾擦汗。
我拐了一個(gè)彎,向車站走去,看到建筑工人正忙得不可開(kāi)交,上面的工人正在高空作業(yè),下面的工人忙碌地搬運(yùn)著鋼筋水泥,他們配合得那么協(xié)調(diào)有序,不浪費(fèi)一分一秒。
我來(lái)到公交車站,上了公交車,里面又悶又熱,我把目光轉(zhuǎn)到了公交司機(jī)身上,他目不轉(zhuǎn)睛地盯著前方的車輛,身旁滾燙的發(fā)動(dòng)機(jī)讓他臉上流滿了汗水,他卻依然鎮(zhèn)定自若地開(kāi)著車。
下了車,我抓緊時(shí)間往教室趕,經(jīng)過(guò)十字路口時(shí),我又看見(jiàn)交警叔叔站在路中央指揮交通,汗水已經(jīng)浸透了他的警服,可他毫不在乎,仍然在那里認(rèn)真地指揮著交通。
看到這些畫面,我心里感慨萬(wàn)千,正是因?yàn)橛辛怂麄儯覀兊某鞘胁艜?huì)這么美好,我們的生活才會(huì)這么幸福!所以,我要向他們深深地致敬!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇10
我有三位可愛(ài)可敬的好老師,她們總是早早地出現(xiàn)在校園的樓梯,開(kāi)始了一天的工作。
“只要沒(méi)上手術(shù)臺(tái)就會(huì)一直站在三尺講臺(tái)!边@是常常掛在她們嘴邊的話。為了能讓我們掌握更多的知識(shí),每天想著如何把課件做到知識(shí)最全、又最生動(dòng)。課下,她們還要批改大量的作業(yè),認(rèn)真檢查出每一處錯(cuò)誤并改正:從每道應(yīng)用題到分步計(jì)算,從每篇到漢字筆畫,從每一語(yǔ)法到單詞書(shū)寫……,我們的本子上都有她們的圈圈點(diǎn)點(diǎn)。
只要我們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,班主任馮老師就會(huì)自掏腰包,買小禮物送給同學(xué)們,她裝作很放血的樣子,我們歡呼著“萬(wàn)歲”。而在生活上她也像個(gè)大家長(zhǎng),在炎熱夏天給我們買冰棍兒解渴,冬天買橡膠手套,有的同學(xué)生病發(fā)燒她跑去買藥……
化老師和王老師雖然不是班主任,但是她們?nèi)耘f樂(lè)此不疲地替馮老師分擔(dān)工作,她們?yōu)槲覀兘y(tǒng)一辦理地鐵卡讓出行更便捷;還辦理了意外傷害險(xiǎn),為我們的安全保駕護(hù)航。她們孩子都還小,會(huì)經(jīng)常生病,雖然心中掛念著寶貝,但她們臉上仍舊洋溢著燦爛的笑容,堅(jiān)持上完每一節(jié)課。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!边@就是我三位老師的真實(shí)寫照,在小學(xué)的最后一年,我會(huì)在老師們的辛勤培育和關(guān)心愛(ài)護(hù)下,努力學(xué)習(xí)。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇11
教育家陶行知有言:“道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每個(gè)人都要堅(jiān)守良知。
蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長(zhǎng)霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命,但她的`名字,將永遠(yuǎn)牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)。在他身上,人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛(wèi)正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
是什么讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;因有良知,于謙吶喊“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”;因有良知,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇12
品一味茶,體悟人間百味;觀一潭水,緘默世間凡塵。韶華易逝,紅顏易老,浮華終是云煙。靜坐于室,莫失初心。
人世繁華,她卻獨(dú)逍遙濯濁之外,不改初心。
初心如是避紅塵。柳如是。她幼時(shí)因喜愛(ài)辛棄疾的的名句“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”而改換姓名。并移步進(jìn)入文壇之中,在中國(guó)古代文學(xué)界留下濃墨重彩的一筆。
她出身卑賤,賣藝青樓,卻不失對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),對(duì)道德的堅(jiān)守。繞一縷青絲,她化身男子,拜入名家門下。搖一把折扇,她舌戰(zhàn)群豪,吐露文學(xué)的見(jiàn)解。她用自己的思想捍衛(wèi)自己的內(nèi)心,用行動(dòng)道盡自己的始終。風(fēng)華筆墨,后庭塵埃?v天光云影,不與徘徊。
戰(zhàn)亂四起之時(shí),清兵南下,她的丈夫作為當(dāng)時(shí)的江南文人代表,卻躲藏在角落,絲毫沒(méi)有站出的意思。她想與丈夫跳湖明志,而她的丈夫,堂堂文豪,卻言:“水冷甚,不可入”。她悲憤,憶著自己的初心,她站了出來(lái),號(hào)召人們奮起,文字反擊。這時(shí)的人們,終于不再只關(guān)注她的出身,只看到了她那璞玉般柔和而堅(jiān)定的心。
她化身男兒身,只為伴詩(shī)文。她的初心淡如靜水,清澈不減分毫。
不畏將來(lái),不念過(guò)去;不亂于心,不困于情。年事夢(mèng)中休,花空煙水流。事擾仍擁初心碧,不負(fù)時(shí)光不負(fù)卿。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇13
我們班的一位同學(xué)連續(xù)好幾個(gè)星期都沒(méi)來(lái)上學(xué)了,有些同學(xué)說(shuō)他可能生病了,但又覺(jué)得不可能啊,生病不可能三、四個(gè)星期沒(méi)一點(diǎn)消息。有些同學(xué)說(shuō)他可能轉(zhuǎn)學(xué)了,我覺(jué)得有可能,因?yàn)樗诎嗉?jí)里很調(diào)皮,成績(jī)又不好,經(jīng)常被老師批評(píng)。
這一段時(shí)間里,老師很不尋常,一有同學(xué)提起這事,她就批評(píng)。同學(xué)這么多天沒(méi)來(lái),老師不可能不在意!就算是他轉(zhuǎn)學(xué)了,至少也要跟我們大家講一句。中午,一位同學(xué)說(shuō)那個(gè)位置沒(méi)有人坐,那個(gè)椅子可以拿走了。老師馬上接了上去,而且口氣也很硬,“怎么沒(méi)人啦?只不過(guò)他生病了。”老師好像有一個(gè)秘密一樣不愿告訴我們。
老師對(duì)這個(gè)秘密看得太重了,就連家長(zhǎng)們也不告訴。同學(xué)問(wèn)起來(lái),老師說(shuō)話吞吞吐吐的,更讓我們起疑心了。我們倒議論著,“喂,他轉(zhuǎn)學(xué)了好,免得再搗亂!薄稗D(zhuǎn)學(xué)了好,他太調(diào)皮了!”有些同學(xué)還說(shuō):“我看,老師不敢告訴我們,可能是怕我們傳出去沒(méi)面子!币矊(duì)。
后來(lái)的消息證實(shí):果然,他轉(zhuǎn)學(xué)了。有一天中午,他的爸爸媽媽來(lái)拿他的東西。校長(zhǎng)、教導(dǎo)處主任也來(lái)了,肯定,他轉(zhuǎn)學(xué)了。但是,老師還是守住這個(gè)保不住的秘密,不愿意告訴我們,看來(lái),老師還真是一個(gè)堅(jiān)守秘密的人。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇14
古人云:“人性本善!痹谒麄兊睦砟钪,所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人,所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì),人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn):利益向其挑戰(zhàn),“智慧”向其挑戰(zhàn),“理性”向其挑戰(zhàn)……人類懂得了太多的大道理,如何創(chuàng)新,如何走向成功,如何創(chuàng)造財(cái)富,各類有關(guān)處世、創(chuàng)業(yè)的名言警句充溢于心,以致在一切行為都趨于物質(zhì)化、功利化的潮流中,那片原屬于良知的心田,黯然褪色。
1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬(wàn)逝者,時(shí)光不會(huì)忘記,生者永遠(yuǎn)銘記與祭奠。然而,在大地震30周年紀(jì)念之際,有人卻從“紀(jì)念”中找到了“商機(jī)”――一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”,規(guī)定“正面刻名每一姓名1000元,背面800元”。
也許最擅長(zhǎng)經(jīng)商的猶太人,都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力!因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中,他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來(lái)賺錢的――建設(shè)資金主要來(lái)源于慈善基金。而這個(gè)打著絕妙的如意算盤的公司,是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對(duì)于死難者及其家屬來(lái)說(shuō),是一個(gè)劃在傷口上的傷口。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇15
天剛剛亮,一只被主人遺棄的小狗,一直守在家門口。
在家門口等待的那一刻
主人從家里走了出來(lái),但是小狗沒(méi)辦法跟上,只好等在家門口。只見(jiàn)小狗躺在門口。眉毛微微揚(yáng)起,眼睛瞇成了一條縫,鼻子一會(huì)兒向上抬,一會(huì)兒又往下降,嘴巴擺成了一副酷酷的樣子,整個(gè)一副哭笑不得的表情。
鳥(niǎo)狗一起唱
邊上傳來(lái)鳥(niǎo)兒的“鳴唱”聲,動(dòng)聽(tīng)的曲子觸動(dòng)了小狗的心。它忽然動(dòng)了起來(lái),小鳥(niǎo)被嚇到了,快速地飛到了另一棵樹(shù)上,繼續(xù)興奮地唱著歌。小狗雖然唱歌比不過(guò)小鳥(niǎo),但是“跳舞”不一定也比不過(guò),于是小狗開(kāi)始狂跳,只見(jiàn)它彎著腰,不時(shí)地左搖搖右擺擺。再看它現(xiàn)在的表情,水汪汪的大眼睛睜得大大的,鼻子也不動(dòng)了,嘴巴紅紅的,就像紅色的月亮,跟之前完全都不一樣了。
又失望了
小鳥(niǎo)飛走了,小狗用水汪汪的大眼睛凝視著遠(yuǎn)去的小鳥(niǎo),想起剛才的快樂(lè)時(shí)光,心里不是滋味。而主人看見(jiàn)小狗一直等在家門口,也遲遲沒(méi)有回家,想等著小狗自己走掉。
終于回來(lái)了
過(guò)了一天,主人發(fā)現(xiàn)被遺棄的小狗一直在等自己。主人被小狗的這種精神感動(dòng)了,立即跑回了家,擁抱著小狗,彼此第一次感覺(jué)到了快樂(lè)和溫暖。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇16
熹微的晨光中,秋風(fēng)獵獵,江流滔滔,小舟搖搖。他站立在船頭,身輕似燕,一襲青黑的長(zhǎng)衫嘩嘩鼓蕩。“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!”他輕輕地?fù)艄?jié)吟唱。“不再以心為形役,此去將獨(dú)立而獨(dú)行!”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首,他曾深為痛悔,“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上,他忍看著碩鼠醉生夢(mèng)死,蛀蟲(chóng)爾虞我詐,讀懂了官場(chǎng)的黑暗。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!”他不禁暗暗詛咒,更猛省過(guò)來(lái):“知來(lái)者之可追”——便憤然辭職,遁世歸隱,不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒,舉目眺望,那青山隱隱,綠水迢迢,白云悠悠的世界,莫不是心儀已久的“桃花源”?于是他倍道而行,走回桑梓田園。從此,他“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,放逸神思,享受淡泊的寧?kù)o;“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,揮灑汗水,品嘗收獲的芬芳;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,獨(dú)步拋卻名利,高雅恬淡的圣境。
啊,你,陶潛,一尊熠熠閃光的燈塔,永遠(yuǎn)照耀在廣漠的塵海中,萬(wàn)古不滅!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇17
今天是三·八婦女節(jié),但是我媽媽是大夜班,我沒(méi)有辦法表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài),怎么辦呢?對(duì)了,到她科室去幫她“堅(jiān)守崗位。”說(shuō)干就干!
我騎著自行車到她科室,當(dāng)媽媽看到我時(shí),她嚇了一跳,接著就問(wèn)我是怎么一回事。
我說(shuō):“媽媽,今天是三。八婦女節(jié),也是你的節(jié)日,我想來(lái)想去才想出這份特殊的禮物——幫你上班!”
媽媽聽(tīng)到我的一番話后哈哈大笑,讓我坐在那里,又笑著對(duì)我說(shuō):“兒子,你長(zhǎng)大了,可是你在我見(jiàn)媽媽同意我留下這里也幫不上什么忙,這樣吧,你陪我坐在這聊聊天,說(shuō)說(shuō)話吧。”我見(jiàn)媽媽同意我留下,就坐在了板凳上,和媽媽說(shuō)說(shuō)話。
我在聊天的時(shí)候仔細(xì)看著媽媽,發(fā)現(xiàn)她的眼圈都黑了,可能是勞累過(guò)度的原因,可是無(wú)論媽媽有幾條皺紋,她在我心目中都是最美麗的;我又發(fā)現(xiàn)媽媽的皺紋多了兩條,白頭發(fā)也多了幾根。我看著媽媽忙來(lái)忙去的背影,我的心酸了,一個(gè)念頭用到了我的心中:好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后給媽媽過(guò)上幸福的日子,讓他不必操勞。
最后,我發(fā)現(xiàn)我睡著了,還是媽媽把我送進(jìn)值班室的,怎么樣,我這次的特殊禮物夠特殊吧!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇18
一間古樸的房里,搖曳著一盞昏黃的油燈;一張陳舊的床上,掙扎著一個(gè)垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉,頰上的顴骨高高地突起,象巖石一樣堅(jiān)硬;耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪,依然透出一股凜然大氣;額下一雙深陷的眼睛,頑強(qiáng)地折射出兩道悲涼而堅(jiān)定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子,淚水狼藉滿面,默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突,嘴唇翕動(dòng),絮絮不止,卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風(fēng)的激烈戰(zhàn)斗,還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民?是在發(fā)泄無(wú)意爭(zhēng)春、一任嫉妒的憤懣情懷,還是在嘆息心在天山、身老滄州的無(wú)奈人生?……驀然,他猛睜雙眼,拼盡全力,從牙逢擠出一道遺囑:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同,王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!”隨即長(zhǎng)嘆一聲,馱著哀痛走了,留下一面不倒的信念大旗,在后世人的心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
啊,你,陸游,一支旋律高亢的壯歌,永遠(yuǎn)傳唱在浩茫的人世間,永世不衰!
“高尚是高尚者的墓志銘!北睄u如是說(shuō)。堅(jiān)守一方心靈的凈土,便生如夏花之絢爛。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇19
在這幾天,在我們不知不覺(jué)中,一種病毒在傳播著,就像殺手一樣會(huì)悄然無(wú)聲的把你給傳染。很多白衣天使們逆行武漢,抗擊病毒。為了安全起見(jiàn),我們就是在家里堅(jiān)守,阻斷病毒傳播。
在我們堅(jiān)守的同時(shí),我也在家中做些有意事情,幫助媽媽拖地或掃地,學(xué)會(huì)做些家務(wù),減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。一到學(xué)習(xí)時(shí)間,我就會(huì)在手機(jī)上學(xué)習(xí)。因?yàn)楝F(xiàn)在有了這個(gè)病毒,所以我們都不能出去,因此都上網(wǎng)課。而且我還會(huì)在家里干些有趣的事情,在我們堅(jiān)守的同時(shí),每天關(guān)注武漢疫情發(fā)展,感動(dòng)那些逆行者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝困難的信心,我相信我們一定能戰(zhàn)勝病毒,走出家門欣賞美麗的春天。
我們大家一定要堅(jiān)守,一定不要出門。如果出門了,也許就會(huì)有很多的病毒把你感染,還有可能死亡。因?yàn)槲覀兠總(gè)人的生命都是非常珍貴,因此就請(qǐng)大家在家里面待好,保護(hù)自己。
我每天都是在家里面,學(xué)一會(huì)習(xí)再看一會(huì)電視,而這些就是我每天在家中做的事情。
我們一定要在家中堅(jiān)守,不出門,阻斷疫情傳播,不讓病毒進(jìn)入我們的身體。相信,只要我們?nèi)f眾一心,眾志成城,一定能都打敗病毒,共同迎接抗擊疫情的白衣天使們勝利凱旋。武漢加油,中國(guó)加油,我們?cè)诩依锏饶銈冊(cè)缛諝w來(lái)。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇20
堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空,白云依舊;狂怒的海,礁石依舊;紛擾的人群,我心依舊;蛟S經(jīng)歷了太多的苦難,面對(duì)遠(yuǎn)方,我們開(kāi)始選擇沉默;也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折,我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或這世間繁華太多,我們?cè)?jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì),面對(duì)物欲橫流的人世,有一行為叫做堅(jiān)守,堅(jiān)守自我,拒絕盲從,不隨波逐流,他是人生的意義所在,是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。
有一個(gè)故事,在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代,他被命運(yùn)之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期,許多人選擇了墮落,唯有他沒(méi)有放棄自我,沒(méi)有盲目地追隨大眾,而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的人生境界,他能夠超脫于世俗,傲然于天地之間,喜歡讀莊子,尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守,他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹(shù),堅(jiān)守心靈的純潔,這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇21
時(shí)光如水,總是無(wú)言,卻年年有痕。我們總是習(xí)慣帶著記憶,走現(xiàn)在的路,然后在不經(jīng)意的某個(gè)瞬間,想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,突然淚流滿面;蛟S,有些緣分真的像極了那一場(chǎng)落花,是我們無(wú)法挽留的憂傷。
若說(shuō),是時(shí)光拉開(kāi)了彼此的距離,沖淡了曾經(jīng)的痕跡,為何想起時(shí),依然會(huì)那么的刻骨銘心,是否當(dāng)初被痛的太過(guò)于徹底,而讓哭泣的靈魂,鐫刻上永恒的印記,倔強(qiáng)的游蕩在時(shí)光的夾層里不愿散去。
連自己都不懂為什么非把自己陷入單循環(huán)的處境,明明可以選擇另外的感動(dòng),偏偏執(zhí)著著飄渺的光亮,過(guò)多解釋顯得內(nèi)心暗淡蒼白,說(shuō)不出哪里好,就是誰(shuí)也替代不了。守株待兔等的不是誰(shuí),而是心。不要為了討好別人改變自己,當(dāng)然,也不要為了某些因素,固執(zhí)不通,最終辛苦的是自己。
秋的天無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變換,卻又時(shí)時(shí)刻刻都是寂寞,偶爾的歸雁飛過(guò),不留痕跡的撩開(kāi)那一層云霧的迷惘,尋找著巢穴。俯首卻又是滿地碎葉,深沉的黃與片星的綠交織,斑駁了一季,不知何以寥表我的落寞。
秋的意味深長(zhǎng),讓我彷徨徘徊在河畔,衣角已經(jīng)被沾濕,指尖微涼的水滴滴滑落,手中的落葉,在不經(jīng)意間已灑落了滿河,微微漾開(kāi),隨風(fēng)逝遠(yuǎn)。此刻微微的失落溢滿心尖。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇22
誠(chéng)信是什么 ?誠(chéng)信就是做買賣不用假貨;誠(chéng)信就是欠人錢還給別人;誠(chéng)信就是比金錢更重要的東西.....對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),它很難做到,對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),它是非常容易做到的事。誠(chéng)信不需要多考慮,對(duì)的就應(yīng)該堅(jiān)持,錯(cuò)的就堅(jiān)決抵制。
記得,有一天我去買東西,到了超市我看到了自己想要得一個(gè)本子,就問(wèn):“阿姨這個(gè)本多少錢?”阿姨說(shuō):“一元”我掏出錢來(lái)一數(shù),差,就說(shuō):“差,我拿去!卑⒁陶f(shuō):“這個(gè)本你先拿著,下次你再還我!蔽艺f(shuō):“謝謝”回到家后我就把這件事忘了。過(guò)了幾天我和媽媽到超市買東西,突然聽(tīng)到身邊一個(gè)小朋友說(shuō)買本,我猛然想起,我還差。我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽我上次買本差一角錢!眿寢尳o了我一角錢,我跑道阿姨面前說(shuō):“阿姨,還你一角錢”阿姨先是一愣,然后沖我點(diǎn)頭笑了笑。我也高興地長(zhǎng)出一口氣。
誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇23
昨晚,下班已是7點(diǎn)多鐘了,人感到又累又餓,我走在臨安的街道,突然發(fā)現(xiàn)天空中洋洋灑灑飄落起冰冷的雪花打在我的身上。
下雪了?我潛意識(shí)地在心里叨咕著,不是剛剛還是春暖花開(kāi)、夏日漂流、秋季賞桂嗎?真是時(shí)間似水,生命如梭!我在臨安工作已三個(gè)月了,隔行如山,在新的崗位,如何讓自己盡快適應(yīng)和熟悉業(yè)務(wù)?如何讓自己做的更好?我唯有多聽(tīng)、多看、多思、多學(xué)、多記、多寫。
我?guī)缀趺刻於际瞧鹪缲澓、加班加點(diǎn),在忙忙碌碌中渡過(guò)。我想把丟失的時(shí)光找回來(lái),三個(gè)月里,我很少有悠閑的時(shí)刻,三個(gè)月里,我近一個(gè)月的夜晚在辦公室就睡。
要讓自己學(xué)會(huì)堅(jiān)守,要讓自己學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要讓自己學(xué)會(huì)感動(dòng)。我把淚水獻(xiàn)給漆黑的夜晚,我把苦痛化作前進(jìn)的動(dòng)力,我把瑣碎凝成閃亮的珍珠,我把感動(dòng)寫成心靈的文字。
外面,是風(fēng)是雨是飛雪,心里,是情是愛(ài)是感動(dòng)。因?yàn),在這里我體會(huì)到關(guān)懷、關(guān)心、期望、鼓勵(lì)、尊重、呵護(hù),因?yàn),在這里我感到心在、夢(mèng)在、愛(ài)在、理想在、信念在、價(jià)值在。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇24
中隊(duì)會(huì)的主題是關(guān)于誠(chéng)信這二字,說(shuō)到誠(chéng)信我的臉有些紅了,因?yàn)橛幸淮挝覜](méi)有守信。
老師留了一項(xiàng)任務(wù)就是將后面的十首古詩(shī)的注釋背過(guò),所以大家都開(kāi)始背了,我也不例外。
回到了宿舍,宋金澤忽然看見(jiàn)我拿著語(yǔ)文書(shū)就對(duì)我說(shuō):“讓我看看你的語(yǔ)文書(shū)吧!蔽艺f(shuō):“我也沒(méi)有背過(guò)呢,所以不能借給你了。”宋金澤回答到:“你背過(guò)的時(shí)候能不能讓我看看?”我說(shuō):“好吧!”
沒(méi)過(guò)多久宿舍的燈就被熄滅了,我沒(méi)法看清便將身子轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間我依舊沒(méi)有背過(guò),我有一些犯困,便想了想,宋金澤現(xiàn)在肯定睡著了,我就不要把語(yǔ)文書(shū)借給他了,如果明天他問(wèn)我的話我就撒謊說(shuō):“我背著背著就睡著了,真對(duì)不起。”這個(gè)計(jì)謀想好了之后我就把書(shū)放到枕頭底下睡著了,第二天宋金澤并沒(méi)有問(wèn)我,我有些不要意思了。
我想起這件事情后非常臉紅,因?yàn)槲覜](méi)能守信,這次的后果不是很嚴(yán)重,但是我明白了人人都要守信,可能因?yàn)槟銢](méi)能守信而斷送了之間的友誼。
守信很重要!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇25
我們每個(gè)人都守望過(guò),守望幸福,守望未來(lái),守望快樂(lè),總之我們守望太多太多,然而面對(duì)災(zāi)難,我們不能守望災(zāi)難的結(jié)束。
5.12這個(gè)黑色的日子里,四川汶川發(fā)生了7.8級(jí)大地震,在每一個(gè)華夏兒女的心里留下的烙印是難以磨滅的,面對(duì)災(zāi)難我們不是坐以待斃,而是要出份力變成一個(gè)堅(jiān)守者。
日日夜夜奮戰(zhàn)在前線的武警,他們堅(jiān)守著幸存者的希望,為了挽救埋在廢墟里的生命,我們的子弟兵走到了隨時(shí)可能塌方的地方,出于安全考慮,需要緊急撤離,平時(shí)一向服從命令的官兵們,在這生死時(shí)刻沒(méi)有按命令行事,有的甚至跪下說(shuō):“求求你們,讓我再救一個(gè),我還能再救一個(gè)!彼麄?yōu)榈氖菆?jiān)守住大家的希望!
自告奮勇趕往前線的志愿者,他們堅(jiān)守著幸存者的幸福,有人說(shuō)這些志愿者太沖動(dòng),而志愿者們覺(jué)得能給災(zāi)區(qū)的人們帶去一點(diǎn)幫助,一點(diǎn)慰籍,做一點(diǎn)事情,他們堅(jiān)守的是幸存者的幸福!
爭(zhēng)分奪秒救人的醫(yī)生們,他們堅(jiān)守著傷員的生命,然而在這些醫(yī)護(hù)人員中,有些自己的親人還生死未卜,他們?nèi)硇耐度氲骄戎纹渌麄麊T中,為的是堅(jiān)守更多的生命!
有許許多多的人在堅(jiān)守著,這份堅(jiān)守帶給災(zāi)區(qū)的人們是信心,是希望,有了這份堅(jiān)守,相信他們能建設(shè)一個(gè)更美麗的家園!
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇26
在人的格言中,堅(jiān)守是一樣重樣的東西。陶淵明東籬采菊,堅(jiān)守一份自適;托爾斯泰高齡出走,堅(jiān)守一份樸素的心靈,平民的情感;基督耶穌背縛十字架,堅(jiān)守一份贖罪的重?fù)?dān)… …堅(jiān)守是一種意志,堅(jiān)守是一種品格。在我們每一個(gè)人心中,都有自己所堅(jiān)守的那一塊陣地?墒悄闼鶊(jiān)守的是什么?每個(gè)人堅(jiān)守的東西大致是不同的;有的人堅(jiān)守的是‘情’,有的人堅(jiān)守的是‘樂(lè)’有的人堅(jiān)守的是‘!......我堅(jiān)守的是夢(mèng)想。
以前,我的體育成績(jī)永遠(yuǎn)都是倒數(shù)的NO.1?粗切w型小的“小猴子們”在跑道上疾馳飛奔,于是,我的一個(gè)小小的夢(mèng)想便萌芽了。“我一定要跑得快”!開(kāi)始我是信心十足,早上堅(jiān)持六點(diǎn)起床去跑步,而且我還挑戰(zhàn)了高難度運(yùn)動(dòng)——籃球,每天下午,沒(méi)有大汗漂流就不休息,可這只送來(lái)了瘦一圈。 這情況從五年級(jí)一直到六年級(jí),因?yàn)槲乙恢眻?jiān)守著這個(gè)夢(mèng)想,果然有了回報(bào)。800米考試我不再墊底了。跑完還聽(tīng)同學(xué)竊竊私語(yǔ)“怎么,情報(bào)不對(duì),不是說(shuō)有人墊底嗎?”我呢,一邊看著她們笑,一邊在心里說(shuō):是情報(bào)強(qiáng)還是我的堅(jiān)守強(qiáng)?
夢(mèng)想是一個(gè)陷阱,讓人覺(jué)得遙不可既,只要你去填滿它,就能成功。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇27
每個(gè)人都渴望成功,追求卓越。但是我們掌握了成功的秘訣嗎?我覺(jué)得成功不僅需要努力,更需要努力,更重要的是堅(jiān)持自己的信念。
我不知道你是否讀過(guò)張文《地震中的父與子》。這篇文章里的兒子是為了堅(jiān)定自己的信仰,鼓勵(lì)同學(xué)們活下去,而父親也堅(jiān)守自己的信仰,無(wú)視警察和路人的勸阻,讓兒子最終獲救。信仰決定生死,不要輕易放棄。相信自己,敢于爭(zhēng)取,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)不要每次都讓成功從我們身邊溜走。
古今中外,有多少名人是堅(jiān)持信仰成功的。居里夫人因此獲得了成功,為世界科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大的財(cái)富。張海迪,因?yàn)閳?jiān)持自己的信仰,成為了身心障礙者最杰出的代表?朔藷o(wú)數(shù)的困難,他成為了一個(gè)真正的強(qiáng)者,一個(gè)英雄,一個(gè)信仰的最大贏家。事實(shí)上,如果老一輩革命者不堅(jiān)持革命必勝的信念,也許他們就不會(huì)有我們今天美好幸福的生活。
要把握成功,你需要相信自己。不要輕易動(dòng)搖你的信念。遇到困難和挫折,一定要堅(jiān)持一個(gè)信念,努力。成功的秘訣是堅(jiān)持自己的信念。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的作文 篇28
夢(mèng)想是平凡生活中的等待,夢(mèng)想是奮斗路上的執(zhí)著,夢(mèng)想是漫漫長(zhǎng)夜的曙光,夢(mèng)想是波濤洶涌中的前行。
夢(mèng)想并不是以蹴而成的。這需要時(shí)間上的積累,需要量變到質(zhì)變的飛躍,同樣需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的等待。等待或許漫長(zhǎng),等待或許平凡,等待或許孤獨(dú),但為夢(mèng)想而等待,值得我們堅(jiān)守。每個(gè)不平凡的背后,都有無(wú)數(shù)平凡的積累,每個(gè)驕傲瞬間的背后,都有無(wú)數(shù)堅(jiān)強(qiáng)奮斗的身影,每個(gè)成功夢(mèng)想的背后,都有無(wú)悔的等待。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是輕而易舉的。如果夢(mèng)想可以隨隨便便能實(shí)現(xiàn),世界上就沒(méi)有夢(mèng)想二字了。夢(mèng)想需要堅(jiān)守,盡管實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的的道路是崎嶇的,甚至?xí)幸粫r(shí)的倒退,但我們不能被眼前的現(xiàn)象說(shuō)迷惑。執(zhí)著地堅(jiān)持夢(mèng)想,穿越時(shí)空和時(shí)間的約束,我們終能駛向成功的彼岸。
夢(mèng)想是我們超越現(xiàn)實(shí)的精神力量。人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順,難免遇到挫折。但黑夜降臨我們不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)槲矣袎?mèng),海嘯來(lái)臨,我不畏懼,因?yàn)槲矣袎?mèng),荊棘滿路,我不退縮,因?yàn)槲矣袎?mèng)。夢(mèng)想就像黑夜里的燈塔照亮我前行的道路,夢(mèng)想給了我勇氣,讓我在不斷奮進(jìn)的攻守中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
每一個(gè)個(gè)幼小的夢(mèng)想將匯聚成流。讓祖國(guó)飛翔在巔峰。
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