創(chuàng)新作文匯總（5篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
蝴蝶飛了，飛啊，飛啊那樣空靈，那樣美麗，在樹林中穿梭。忽的，似一滴淚落下了，蝴蝶掉了，蝴蝶落了，再美得夢也醒了。
我們一直在叫囂著，吶喊著：我們要創(chuàng)新！號聲一響，千百萬蝴蝶便一哄而上，看似飛向四面八方，卻總是歸于一路——因?yàn)楹�，害怕迷路啊。它們小心翼翼的，跟隨者開辟新路的蝴蝶，在它的身后，忘我的，無拘無束的，自由地，自由地翩翩起舞，在引路的蝴蝶身后，揍起了最華麗的樂章，聲勢浩大，鋪天蓋地，支起了一匹斑斕的錦緞，似乎要鬧得世界歡騰。但這終究只是南柯一夢，終究是刀尖上的舞蹈，終究是網(wǎng)中的美麗！當(dāng)他們決定放棄自己的路，跟隨在別人身后，當(dāng)著他人的伴舞，模仿著他人的步伐，他人的軌跡，他人的舞姿時，它們已經(jīng)入網(wǎng)了，越陷越深……直到最后，引路者成功的走出了陷阱，它們也落下了，它們曾經(jīng)的夢也醒了——原來放棄自己，重復(fù)他人，是要付出代價的。
我們一直生活在這樣凄美的夢里，一直在做這樣壯烈的蝴蝶，自欺欺人的認(rèn)為自己在舞蹈，在探索，在創(chuàng)新，可這只是飛蝶撲夢，如曇花一現(xiàn)，在美好的偽裝，也抵不過內(nèi)心的虛無。
是的，重復(fù)他人的創(chuàng)新，是要付出代價的。我們呼吸著名為創(chuàng)新至上的空氣，呼吸著名為創(chuàng)新至上的歌，聞著名為超越自己的香味，大部分人卻過著重復(fù)他人的生活。我們的生活看似什么都繁華，卻又什么都虛無�？粗覀兊南矂∥幕�，它似乎是冉冉升起了，可接踵而至的，便是一大批抄襲風(fēng)波。那看似豐富的作品庫，到后來才發(fā)現(xiàn)不過是吸了水的海綿，可笑；看著我們的制造業(yè)，好像是一個龐然巨物，在世界上馳行，但撥開它駭人的外衣，才發(fā)現(xiàn)不過是一堆又一堆廢物堆積起來的空殼，可嘆看著我們年輕的蝴蝶，寶貝著自己早已生銹的大腦，自覺地，自然地，跟隨在他人的`身后，前仆后繼地，飛入網(wǎng)里，寧可讓自己隕落，也不愿拼命轉(zhuǎn)動自己的大腦，去開辟一條新路，一條讓自己掙脫的路，可悲！不，也許不是不愿，而是安逸的生活，讓他們不能夠。我們醉在這夢里，夢是多么輕松，多么愜意啊，我們似乎早已習(xí)慣了，習(xí)慣了重復(fù)，也厭倦了創(chuàng)新，這太累了。于是，美麗終究是南柯一夢。世界寂靜了，寂靜了……
忽的，救贖來了。領(lǐng)路的蝴蝶哭泣著，哀求著，它在網(wǎng)外，一聲聲地哀求著，呼喚著，呼喚著倒下的蝴蝶，它不甘心，不愿意，不愿意全世界僅剩下它這一星點(diǎn)兒美麗，是它的錯嗎？是嗎，是不應(yīng)該任由孩子跟隨它吧，還有救吧？它飛了回來，趴在網(wǎng)外，感受著網(wǎng)內(nèi)蝴蝶尚未涼透的身體，輕柔而又急切地喊著：孩子，起來，起來……
嗯，是誰在輕吟。落掉的蝴蝶，終于聽到了，這聲音輕微地，漸漸地濃郁了，那一聲聲擲地有聲，哦，聽到了！網(wǎng)外的蝴蝶已喊得嘶啞，它快要沒有力氣了，快落下了，它的眼里，流動著無盡的絕望，一眼死寂。忽的，網(wǎng)內(nèi)的蝴蝶，動了起來，一只蝴蝶起來了，睜開了眼，撲騰撲騰地尋找著新路，成千上萬的蝴蝶起來了，撲騰著，掙扎著起來了，去尋找自己的路——網(wǎng)碎了，網(wǎng)終于碎了。這一場華麗的陷阱終于碎了！蝴蝶們歡笑著，撲騰著，追尋著內(nèi)心的聲音，去四面八方，真正的四面八方，尋找自己自由的未來！漫天飛舞的蝴蝶，在空中劃過了自己的痕跡，那特別的，自己的。軌跡交錯著，支撐了華麗的紋路——��！屬于他們的時代終于來了！沒人在意到那只蝴蝶，驕傲地，虛弱地，癡癡地看著那無數(shù)只沖破牢籠的蝴蝶，那無數(shù)次出現(xiàn)在它的夢里的場景，看著它親手推遠(yuǎn)去的蝴蝶們，那是真的！再也不是虛無的夢！那鋪天蓋地的，是真正的壯麗！啊，多美的一夢啊……
我覺得有人在叫我，從夢中驚醒，眼角似乎有淚珠流落，撫摸著自己還怦怦跳動的心，那一聲聲，擲地有聲，似乎有什么被喚醒了，什么萌發(fā)了。哦，好夢。
蝴蝶飛了，飛了，那樣美麗。它們明白自己的使命，它們清楚自己的力量，破繭的它們，終將織起錦繡，讓山河壯麗！
創(chuàng)新作文 篇2
目標(biāo)和意義
記得魯迅說過這樣的話：輸出多而輸入少，日后是要枯竭的。我以為，現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué)從教和學(xué)的兩方面表現(xiàn)出了一種弊病，在學(xué)生的寫作中可以明顯的發(fā)現(xiàn)，由于在一個人必備的聽說讀寫的四大語文能力中，學(xué)生的聽占45%,,讀占16%，說占30%，寫占9”%，這樣的輸入和輸出是合理的。可是在當(dāng)前的教育形式下，我們可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，教師常是備課、寫教案、批作業(yè)、改作文占去了幾乎全部時間和精力，上課以分析講解為主以出題測驗(yàn)來考查學(xué)生，而學(xué)生則是忙于應(yīng)付教師的提問法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法很少閱讀課文與其它書本，以至于讓學(xué)生和自己的讀書學(xué)習(xí)、消化思考、加油充電則提不上日程。這樣的語文教學(xué)怎么能夠真正地培養(yǎng)人材？這樣的教學(xué)法則又如何可以讓學(xué)生去寫出好文章？作文水平的提高還有什么指望呢？
寫作是中考語文中賦分比例最大的，我們就不得不思考：怎么樣才能讓學(xué)生作文有所創(chuàng)新？怎么樣才能讓學(xué)生們寫出自己的東西？知識時代需要千百萬高素質(zhì)的學(xué)生，可是我們怎樣才能適應(yīng)素質(zhì)教育對作文教學(xué)提出的培養(yǎng)人、發(fā)展人的要求，又如何順應(yīng)課程教材綜合化、活動化的國際大趨勢，彌補(bǔ)作文教學(xué)中的缺陷，克服這千人一面、大話空話、假話連天、文中無“我”的主體迷失的種種弊端？這就要求教師要探尋一條新路子，也就是現(xiàn)在我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新作文的實(shí)驗(yàn)。
目標(biāo)：
努力引導(dǎo)學(xué)生把追求做人真諦與作文之道融為一體，激活學(xué)生靈性，啟迪悟性，以真情打動人，以真知灼見說服人，以靈動的章法吸引人。以其純天然的屬性，提高學(xué)生的思想境界，塑造中學(xué)生的人格品質(zhì)。
研究方法和步驟
“物以稀為貴，文以新為妙:”，新穎的文章能夠激發(fā)讀者的欲望，而要想寫出富有新意的文章就必須在作文教學(xué)中注重學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)，但同時也要注重走進(jìn)大環(huán)境，讓學(xué)生對生活知識有體驗(yàn)與積累，這樣才能在作文中有所突破與創(chuàng)新。
步驟：
一、準(zhǔn)備
首先從學(xué)校生活入手，讓學(xué)生進(jìn)入一個大環(huán)境中，為以后的創(chuàng)作打基礎(chǔ)。誰都知道學(xué)生在學(xué)校的活動僅限于教室操場和餐廳。中學(xué)生與社會聯(lián)系的范圍，多半只限于家庭。他們的活動圈子小，生活閱歷淺，因此在作文中就出現(xiàn)無話可談，無題可寫的現(xiàn)象，更勿用提內(nèi)容之充實(shí)了。鑒于此我認(rèn)為要讓學(xué)生在讀書上下功夫，利用課余時間多讀書，滿腹“經(jīng)綸”下筆必有“神助”。
其次制定社會活動觀察計(jì)劃或有組織的集體觀察。可以利用假期來進(jìn)行，此時學(xué)生的活動范圍加大，時間也相對來說較長。這時候我們就要制定計(jì)劃，明確目的。教師要提醒學(xué)生觀察場合的特點(diǎn)及觀察點(diǎn)、觀察角度等。還要指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察日記心得。這種觀察，往往會把新的血液注入文章之中，使文章不會顯得無味。
最后要有規(guī)律的進(jìn)行作文集中思維訓(xùn)練和說話訓(xùn)練。這個訓(xùn)練關(guān)鍵在于教師的自身，我們要善于根據(jù)自己的親身寫作經(jīng)驗(yàn)，提出學(xué)生不易覺察到的點(diǎn)，然后進(jìn)行指導(dǎo)。
二、實(shí)驗(yàn)
第一階段：
本著循序漸進(jìn)和因材施教的原則，孔子有云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，開始以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣為主就成了作文實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)。在這一步中，教師所選擇的材料一般為生動有趣且淺顯易懂的文題，可以讓學(xué)從各種資料原文中找出優(yōu)美的語句，進(jìn)行體味和感悟，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀的益處，并獲得所需要的大量的詞藻，鼓勵學(xué)生愛寫、敢寫、是會寫和寫好的前提條件，這樣用以增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作信心。
評價：
因?yàn)槭浅醪介_始實(shí)驗(yàn)，因此在第一過程中我們勿需嚴(yán)格要求學(xué)生，以免產(chǎn)生抵觸情緒。對一些平日不會作文的學(xué)生，只要是自己做出來的，再差也是好的——鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)造。即時表揚(yáng)并加分。然后號召大家向他學(xué)習(xí)，評選作品，在全班展出，并寄一份給家長，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
第二階段
此階段以提高學(xué)生的閱讀速度和加強(qiáng)學(xué)生對材料的理解能力為主，并學(xué)習(xí)閱讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，寫好日記。學(xué)生雖然進(jìn)行了大量的閱讀，但要寫出有特色的文章是不容易的。因?yàn)樗麄冞�不有用自己的眼去觀察社會觀察生活。要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，因?yàn)橛^察是學(xué)生作文的基礎(chǔ)。這里可以具體給學(xué)生安排觀察的有關(guān)事物：
1、課間小景小事。著重觀察同學(xué)教師的形象、語言、動作、神態(tài)等。此加強(qiáng)作文的寫實(shí)性。
2、放學(xué)路上的所見、所聞、所感，這是積累材料，豐富知識所不可少的。
3、觀察家庭，善于從平凡熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)可創(chuàng)作的東西，這既是創(chuàng)造寫作的.前提，又是學(xué)生作文的基礎(chǔ)。只有這樣學(xué)生才能從平凡中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，寫作才會充實(shí)，有新意。
4、這一階段所選擇的材料難度稍有所提高，但還是要圍繞課文讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓寬知識面。要求學(xué)生建立個人文集，將自己一個學(xué)期所寫的作文整理在一個厚一點(diǎn)的本子上，妥善保管。
評價：
作文能力是一種復(fù)雜的心智技能，它是由語言表達(dá)能力、想像能力、思維能力等多種因素綜合而成的，因而寫作能力并非是一朝一夕之功，而是需要經(jīng)過長期實(shí)踐、反復(fù)練習(xí)。即使是成名作家也不可能是篇成功、文文皆優(yōu)。這就要求教師在評改學(xué)生作文時有一個積極的態(tài)度，發(fā)揮一個引導(dǎo)鼓勵的作用，使他們不斷寫出好文章來。教師在批閱中，要重點(diǎn)指出哪些是寫得成功的文章，以及成功之處，使堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。通過自己對自己、自己與別人的作文的比較，有效地增強(qiáng)學(xué)生信心，寫作就成了一件快樂的事。
第三階段
此階段重點(diǎn)提高學(xué)生的理解能力、閱讀速度、寫作水平，引導(dǎo)學(xué)生以讀帶寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合。鍛煉并形成嫻熟的寫作技巧。此階段的材料在原有的基礎(chǔ)上加大難度并增加一些科技、商業(yè)和人文類題材的材料。這一階段不在增加更多的要求。通過鍛煉讓學(xué)生能夠從所給的大量資料中快速搜索并篩選出有用的信息提煉自己的觀點(diǎn)，并找出解決問題的措施等，主張學(xué)生隨意作文，倡導(dǎo)學(xué)生可信手涂鴉，不斷改進(jìn)，學(xué)為已用，學(xué)文結(jié)合。這就要求學(xué)生在閱讀進(jìn)寫一眉批尾批和總批，也可以做讀書筆記和卡片。對課文的理解可以用筆寫也可以用嘴說。加大閱讀量，購買一些有意義的書籍，在班級設(shè)立圖書角。學(xué)生在閱讀的同時，注意汲取精華，排除糟粕，取長補(bǔ)短，充實(shí)自己的作文。
評價：
對于學(xué)生們的進(jìn)步加以鼓勵贊揚(yáng)，哪怕只有一點(diǎn)。讓學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)、傳授心得，最后讓學(xué)生互相說出其他學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的優(yōu)點(diǎn)以達(dá)到互相學(xué)習(xí)和鼓勵的目的。同時評選出進(jìn)步最大的同學(xué)給予加分和重點(diǎn)表揚(yáng)。這時學(xué)生在寫作題材上不僅限于課堂練習(xí)，而是向外拓展延伸，童話、小說、詩歌等廣泛涉及。經(jīng)過一段時間的努力讓學(xué)生抄襲的現(xiàn)象不但減少，而且還涌現(xiàn)一批熱愛生活與作文的新的小作家。
三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)階段：
師與生同時寫出本次實(shí)驗(yàn)的心得體會，教師對課題進(jìn)行全面的總結(jié)整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，并對其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，總結(jié)提煉出成果。作文是一門藝術(shù)，只有植根于使學(xué)生愛寫、敢寫、會寫這片土地，才有可能結(jié)出累累碩果。
創(chuàng)新作文 篇3
1.情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。
2.心理刻畫不夠生動具體，未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度，好惡觀。事理：反復(fù)從不同角度，不同方面來強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)，說理充分透徹，立意鮮明。
3.引用名人名言經(jīng)典事例，具有較強(qiáng)的說服力，更能有力地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
4.論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強(qiáng)。
5.例證豐富，選材得當(dāng)，描述詳略得當(dāng)，較具說服力。
6.感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動讀者。
7.感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。
8.情感真切自然，無矯揉造作之嫌，以平淡心現(xiàn)真實(shí)情。
9.心里過程真實(shí)細(xì)膩，人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無遺。
10.感情真實(shí)細(xì)膩，言語感人至深，確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。
11.從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。
12.語句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫形象生動鮮明，語言表達(dá)能力較強(qiáng)。
13.語言簡明扼要言簡意賅言至意達(dá)精煉有力筆力盡現(xiàn)，寥寥數(shù)語便能傳遞人物的神采。
14.語言平滑曉暢，刻畫細(xì)致，描寫生動;句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。
15.語言活潑，風(fēng)趣幽默，令人忍俊不禁。
16.行為描寫用詞講究，準(zhǔn)確到位，系列動詞逼真地凸現(xiàn)了人物的`心理狀態(tài)，點(diǎn)明了人物的性格特征。
17.語言基本通順，偶有不暢。
18.語言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費(fèi)解。語句啰嗦，言不達(dá)意，只詳不略，贅話連篇。
19.語言過于簡略，似為綱要式敘寫，但又未能提綱挈領(lǐng)，文意殘缺不全，敘寫枯燥，干癟呆板，毫無生氣。
20.文章開頭簡而得當(dāng)，通過環(huán)境描寫來襯托人物心情，十分藝術(shù)化。開頭簡明扼要
創(chuàng)新作文 篇4
在這周，我認(rèn)真地聽由郭守斌演講的“放飛創(chuàng)業(yè)夢想，天賜祝你成功”的專題講座報告。他是廣州天賜高新材料股份有限公司的總經(jīng)理，我很崇拜他。
在聽了這報告之后，教授所演講的知識使我的大腦得到了升華。首先，我知道發(fā)明創(chuàng)造首先要建立在可行性上，不要紙上談兵。接著，要想做好一件大事，我們要組建團(tuán)隊(duì)，并維護(hù)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，不造假。然后，做實(shí)驗(yàn)的時候，數(shù)據(jù)要真實(shí)。最后，我們做每一個事情之前，都要做好準(zhǔn)備，提出問題，解決問題。并且我記住了，創(chuàng)造發(fā)明不靠運(yùn)氣，要靠實(shí)力智力勞動，發(fā)明創(chuàng)造很容易，學(xué)會關(guān)聯(lián)性，只要在發(fā)明上稍微有改造，就會有新的發(fā)明誕生。
我們?nèi)绾芜\(yùn)用之前三位教授所傳的知識呢？
我仔細(xì)地思考了一番，可以舉個例子說加以說明。比如，在了解實(shí)際需求之后，你要發(fā)明你滿足需求的某樣發(fā)明，首先你應(yīng)該提出一些對于這個發(fā)明所存在的問題，所要求的技術(shù)難關(guān)并解決它。接著，眾所周知，一個人的力量是有限的，團(tuán)隊(duì)的力量是無限的。你應(yīng)該要找與你興趣相投的隊(duì)友一起組建一個團(tuán)隊(duì)，一起攻克這些問題，一起解決這些技術(shù)難關(guān)，一起把這個發(fā)明創(chuàng)造出來。當(dāng)然，你這個發(fā)明的創(chuàng)建是要建立在可行性上的`，不能紙上談兵哦！接著，當(dāng)發(fā)明這個東西出來之后，我們要做實(shí)驗(yàn)測試以了解這個產(chǎn)品的性能，我們應(yīng)該記錄真實(shí)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對這個產(chǎn)品進(jìn)行修改，然后再實(shí)驗(yàn)以達(dá)到滿足需求的目的，嚴(yán)格測試以達(dá)到市場合格的標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)施這個可行的方案之后，我們每個人都應(yīng)要努力，不辭勞累。不畏艱險，這是因?yàn)榘l(fā)創(chuàng)造發(fā)明不僅是靠運(yùn)氣，更是要靠的是實(shí)力，智力，勞動。最后，當(dāng)這個發(fā)明完善之后，可以再進(jìn)行再創(chuàng)造。比如可以對這個發(fā)明的外觀進(jìn)行修改，對這個產(chǎn)品進(jìn)行切割，對這個產(chǎn)品進(jìn)行添加等等，這樣就形成一系列新的發(fā)明創(chuàng)造了。
當(dāng)然，發(fā)明創(chuàng)造并不容易，能完成這些前提是我們要有堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。要想打造堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)，我們就必須在學(xué)習(xí)生活中多實(shí)驗(yàn)，多去圖書館，多看書，少玩游戲，以熏陶自己的情操，以提高自己的知識儲備，以提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。除此之外，我們應(yīng)該擴(kuò)充自己的交往網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該要廣結(jié)良友。當(dāng)遇到困難的時候，我們要主動向?qū)W生，老師們尋求幫助。
創(chuàng)新作文 篇5
真理不是從天上掉下來的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來的，文學(xué)名著更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來源于對先前經(jīng)驗(yàn)的借鑒與學(xué)習(xí)獲得的。沒有對知識的學(xué)習(xí)就不可能有自然與社會科學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒有雞哪來的蛋呢?因此要論證學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系那是毫無意義的，就像是咀嚼著沒滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習(xí)，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng)新標(biāo)兵，但更有多數(shù)者成為默默無名的人，沒有學(xué)習(xí)肯定不能創(chuàng)新，但學(xué)習(xí)也不見得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：
一、 學(xué)習(xí)首先要學(xué)會思考
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時候卻不多。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。讀死書是體會不到學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵和快樂，這樣的學(xué)習(xí)反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開對書本知識的思索和對學(xué)習(xí)的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無論是愛因斯坦還是錢學(xué)森，他們的成功不是在于把死書讀好了，而是把書讀活了，把思考與學(xué)習(xí)充分的結(jié)合起來的。
二、 學(xué)習(xí)要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話意思就是讓學(xué)習(xí)插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內(nèi)。既要在學(xué)習(xí)中運(yùn)用我們的想象能力，也要在學(xué)習(xí)中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習(xí)想象，要把知識進(jìn)行重新的構(gòu)造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對知識的熱愛與崇拜，是在于對知識的無線思維的空間。一本紅樓夢能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神
“盡信書不如無書”，任何的創(chuàng)新是從質(zhì)疑開始的，沒有質(zhì)疑就沒有創(chuàng)新的動力，唯物辯證法中的否定之否定就是說明如此。不要總覺得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對權(quán)威的無知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認(rèn)知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長的講話，因?yàn)樗浞纸o了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng)新的動力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的.老師蘇格拉底就不會有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng)新都是在認(rèn)真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會精神也如此。
四、 學(xué)習(xí)要懂得取舍
每個人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個人的成功進(jìn)行盲目的復(fù)制，不要以為別人那樣學(xué)習(xí)獲得了創(chuàng)新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng)新的路徑也不一樣。學(xué)習(xí)要懂得發(fā)揮自己的專長和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個發(fā)散思維極強(qiáng)的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個數(shù)字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。所以每個人要懂得自己，才能懂得學(xué)習(xí)。世界上每個人都是獨(dú)一無二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習(xí)跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤不搞數(shù)學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當(dāng)皇帝更合格吧!
學(xué)習(xí)和創(chuàng)新說的更直白一點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新，掌握了好的學(xué)習(xí)方法，就掌握了我們創(chuàng)新思路，只要我們用心努力就會獲得意想不到的結(jié)果。曲徑通幽，豁然開朗。
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