創(chuàng)新作文8篇[薦]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

創(chuàng)新作文 篇1

　　當(dāng)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)學(xué)圖形和一個(gè)缺斤少兩的橢圓擺在你眼前，讓你找不同時(shí)，我想你一定會(huì)毫不猶豫選后者，而在你選下這個(gè)答案時(shí)，你已經(jīng)犯了一個(gè)大錯(cuò)誤正確答案只有一個(gè)的思維模式。

　　這也是我所犯下的錯(cuò)誤，而真正的答案不止一個(gè)？當(dāng)然。這種根深蒂固的單一的認(rèn)知確是我們的創(chuàng)新在沉睡。那么，創(chuàng)新的思維又有哪些必要的因素呢？我認(rèn)為首先你需要培養(yǎng)好奇心。美國(guó)宇航局曾發(fā)射一個(gè)衛(wèi)星，但它的名字有何去何從？宇航局向廣泛大眾征求意見，最終以華僑小女孩提出的好奇號(hào)為名，而科學(xué)家采用這個(gè)名字的原因正是因?yàn)橛辛撕闷嫘�，人類才可能�?huì)不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)明創(chuàng)造。

　　至于創(chuàng)造力是否人人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)在力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？文中也說到富有創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�？梢�，創(chuàng)造力是每個(gè)人所具有的，而明顯或否，來源我們的'對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)以及微小事物的細(xì)致觀察。靈感與創(chuàng)造往往來源于生活中平凡的小事。以前，我有著上樓梯下滑坡的構(gòu)想，沒曾想幾年后我竟在新聞上看到谷歌位于蘇黎世的辦公室既是這樣。而現(xiàn)在我的想法則更成熟些，卻有了一定框架的束縛。我們也能說有了知識(shí)的沉淀后可能會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新，而創(chuàng)新的本質(zhì)不止在于知識(shí)。

　　時(shí)代呼喚創(chuàng)新，我們大腦里冷凍的創(chuàng)新也在一點(diǎn)一滴中解凍、蘇醒。我曾看見過一個(gè)極為創(chuàng)新的答案。發(fā)過盧浮宮曾發(fā)出這樣一個(gè)提問：如果盧浮宮失火，你會(huì)選擇那幅畫？答案五花八門，有的說是《蒙娜麗莎》，是《最后的晚餐》，還有的可這一個(gè)個(gè)答案卻被否定，被這個(gè)搶救離門最近的畫否定，這個(gè)答案極為新穎，而這個(gè)回答的思維就是有我們常說的創(chuàng)造力。

　　創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沉睡的創(chuàng)新在不斷蘇醒，更多創(chuàng)新正在不斷地涌入我們頭腦，只要我們堅(jiān)信自己能創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文 篇2

　　目前，智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā)，丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)，更注重用戶的體驗(yàn)。相對(duì)于乙企業(yè)來說，甲乙企業(yè)的創(chuàng)新，只是理念的創(chuàng)新，并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。

　　創(chuàng)新，要的是能從根本上進(jìn)行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念，我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色，是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個(gè)人人手一部，所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新，滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值，而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。

　　有形的.創(chuàng)新是能滿足大眾，更有人性化的創(chuàng)新，只拘泥于原有的設(shè)計(jì)，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然，在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里，對(duì)智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒有問題的，但是，如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對(duì)手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新，就算再薄的機(jī)身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營(yíng)銷方式和商業(yè)模式的更新，其結(jié)果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營(yíng)利的利潤(rùn)，其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。

　　在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì)，共享單車的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新，才是有形的創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段，其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念，不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍，做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種創(chuàng)新只是無形的，其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。

創(chuàng)新作文 篇3

　　近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫引起了大家的注意，畫中老師面對(duì)孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評(píng)論，不由得引發(fā)人們對(duì)教育中缺乏創(chuàng)新的議論。

　　創(chuàng)新，的確是當(dāng)今社會(huì)所推崇，也應(yīng)當(dāng)被推崇的一種能力，現(xiàn)今時(shí)代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類無窮的創(chuàng)新的推動(dòng)。

　　于是，人們對(duì)漫畫中所凸顯的創(chuàng)新能力的缺乏無法容忍，并轉(zhuǎn)而質(zhì)疑中國(guó)現(xiàn)今應(yīng)試教育中，創(chuàng)新不足。然而，事實(shí)果真如此嗎？

　　其實(shí)不然。我國(guó)的教育并非完全的應(yīng)試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)�？v覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng)新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬戶造火箭；前有收納數(shù)千技藝的《齊民要術(shù)》，后有享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng)新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現(xiàn)。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng)新能力的彰顯呢？

　　那是否我國(guó)教育就沒有問題呢？也不盡然。盡管以往國(guó)家對(duì)創(chuàng)新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實(shí)到各地學(xué)校之時(shí)卻仍然是機(jī)械的模仿，該如何機(jī)械應(yīng)考仍是原樣。歸根究底，問題還是我國(guó)人民心中根深蒂固的意識(shí)形態(tài)。自古至今，在我們?cè)S多人心中讀書便只與前途，功名，錢財(cái)，權(quán)利這些事物綁定在一起，使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書中自有黃金屋”的論調(diào)所淹沒，渾然忘卻了自己對(duì)知識(shí)彼岸最原始與本質(zhì)的需求，從而失去了創(chuàng)新的`基石。

　　因此，有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)了這些，并將其賦予行動(dòng)欲改變這種意識(shí)形態(tài)。于是國(guó)家層面提出了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實(shí)行的學(xué)術(shù)改革。

　　但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng)新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個(gè)人的努力。作為新時(shí)代下的有志青年，應(yīng)當(dāng)保持自己初入學(xué)海時(shí)那種對(duì)知識(shí)最原始的渴望，只有知識(shí)的基石足夠堅(jiān)固，創(chuàng)新的大廈才能高高拔起，國(guó)家的復(fù)興才能指日可待，人類的未來才能更加美好。

創(chuàng)新作文 篇4

　　我已經(jīng)16歲了，你還是對(duì)我說："那花今年就會(huì)開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的'缺失嗎？沒錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱；接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎？雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時(shí)無暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無謂的錢財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　名師點(diǎn)評(píng)：

　　整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上，對(duì)國(guó)人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來說，這點(diǎn)難能可貴。

　　文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎？不！對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。

　　我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧！

創(chuàng)新作文 篇5

　　從外太空遙遠(yuǎn)的地球上，可以看見那復(fù)雜美麗的光網(wǎng)，在無聲的黑暗中，顯得那么熱鬧、溫暖�？赡銈冇袥]有想過，在沒有燈的世界里，茫茫黑夜，會(huì)變得如此冰冷、凄涼。

　　在1801年之前，這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭，那小小的火苗，好像只需一陣輕風(fēng)吹過，就會(huì)被黑暗所吞噬。這樣的世界，如果沒有創(chuàng)新，怎能出現(xiàn)后面的故事呢？就在這時(shí)的英國(guó)，一位叫戴維的化學(xué)家，也許發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的魅力所在，反復(fù)試驗(yàn)，亮起了世界第一盞燈。在其后，不斷有人去發(fā)現(xiàn)，去改進(jìn)，其中就有我們眾所周知的美國(guó)偉大的科學(xué)家--愛迪生。接后幾百年中，電燈已衍變成各種各樣，實(shí)用可靠的工具了。

　　可以說創(chuàng)新是人們進(jìn)步的階梯，事物永遠(yuǎn)都在變化可能昨天沒有的，今天就會(huì)出現(xiàn)，在時(shí)代的腳步下，越來越多的人，會(huì)去發(fā)現(xiàn)身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn)，加以修改，或是運(yùn)用。就像電燈，在科學(xué)家們的手下，一步一步走到了今天，在蛻變之中，變得完美。

　　或許在今后，人們的科技達(dá)到了一定高度，這小小的電燈，會(huì)有更多更大的用處。未來，電燈可以凈化空氣，并把有害物質(zhì)當(dāng)做燃料，為自己儲(chǔ)蓄足夠的.能量；可以探測(cè)礦產(chǎn)，精確指出下面的位置；可以為病人看病，并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象，皆有可能出現(xiàn)。

　　在這個(gè)世界里，已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規(guī)矩，更多的，是想要新奇的想法和實(shí)施的動(dòng)力。電視中，可以經(jīng)�？匆娔切┦峙酹�(jiǎng)杯，臉掛微笑的人們，他們用無限的智慧和辛勤的雙手開拓出了屬于自己的一片天地。大千世界，都圍繞著一個(gè)詞：創(chuàng)新！它是給予人們財(cái)富的寶庫，沒有它，我們的生活將會(huì)變得平淡無奇；也是它，使我們期盼明天會(huì)不一樣。

　　現(xiàn)在，我們是祖國(guó)的新一代，將來祖國(guó)的創(chuàng)新需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。在這個(gè)無奇不有的時(shí)代中，因?yàn)閯?chuàng)新，世界才明亮，才令人贊嘆。朋友，在最后，我想用哥德的一句話結(jié)尾：“不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力；否則，就可能會(huì)變得僵化�！�

創(chuàng)新作文 篇6

　　大家好！我叫琪琪，是你們今天的導(dǎo)游，現(xiàn)在就由我來給你們介紹一下美麗而又可愛的創(chuàng)新校園吧！

　　我們現(xiàn)在所處的位置是創(chuàng)新學(xué)校門口，請(qǐng)?zhí)ь^看弧形校門，大氣而充滿活力，像一抹彩虹。這個(gè)造型，取自“創(chuàng)新”兩個(gè)漢字的第一個(gè)大寫字母“C、X”，由此創(chuàng)意演變而成，寓意創(chuàng)新學(xué)校蒸蒸日上。大門的形狀，也象一只擎天大掌，似乎在歡迎我們，也像為即將踏進(jìn)學(xué)校的我們撐起一片藍(lán)天。

　　可能在剛才，我們就已經(jīng)看到了那條筆直的大道�，F(xiàn)在，隨我一起走進(jìn)校門。好！在這兒，正對(duì)著，看著大道左右兩邊勁挺的翠柏，試著閉上眼睛感覺下，有沒有感覺到綠意撲面而來？很清新的感覺！

　　面對(duì)這條校園大道直看，對(duì)，前面這棟大樓，六層高，大樓正中有四個(gè)蒼勁有力的大字“創(chuàng)新學(xué)�！�。這里是學(xué)校的小學(xué)部與初中部教學(xué)樓，現(xiàn)在有35個(gè)班級(jí)的學(xué)生在這兒幸福的學(xué)習(xí)與生活，其中第一層到三層是小學(xué)部，從中間上二樓東邊的第一間教室，就是我就讀的班級(jí)。我們每間教室里都有高科技的'黑板，我們學(xué)得可開心呢！大道的兩邊是籃球場(chǎng)，這兒是同學(xué)們活動(dòng)的小天地。

　　好啦！現(xiàn)在請(qǐng)我們面對(duì)校門，往左右兩邊看一眼，你們看到了什么？哦，是的，是文化墻！那是一幅幅精美的書法作品，也有一些勸學(xué)文章，當(dāng)然是大理石雕刻的。有心的話，你可以盡情地與古代先賢、現(xiàn)當(dāng)代大師神交，也可以輕松地領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精萃——書法。走在這條大道上，那是一種愜意、一種享受！當(dāng)然這種情調(diào)也只有有心人才能領(lǐng)會(huì)。等會(huì)兒，你們可以好好地去做一回有心人！

　　沿文化墻往東走，拐個(gè)彎便到了足球場(chǎng)，似乎有點(diǎn)舊？別小看喲！這可是第一個(gè)落根邵東的足球場(chǎng)。連同對(duì)面的那兩棟大樓以及一個(gè)小型籃球場(chǎng)，這屬于高中部的天地，是那些大哥哥大姐姐夢(mèng)想騰飛的搖籃！這里生活著近四千大哥哥大姐姐。每年，有許多優(yōu)秀的準(zhǔn)大學(xué)生從這兒飛向全國(guó)各地的高校。告訴你們，那方天地里有許多讓人可看可想的知識(shí)、信息……。沿文化墻往西走，可以看到中小學(xué)的宿舍，還有食堂，食堂三樓是大禮堂，每年六一、元旦，同學(xué)們大展才藝的舞臺(tái)。

　　差點(diǎn)忘了，還有一個(gè)地方。中小部教學(xué)樓后面是我校常年被譽(yù)為“邵陽市示范幼兒園”的創(chuàng)新幼稚園，那兒生活著許多非�？蓯鄣拿韧弈�！

　　暫時(shí)講到這兒，你們現(xiàn)在可以自由的參觀瀏覽，當(dāng)然，若要我全程陪同的另說。相信各位看完后，會(huì)愛上這里的。去吧。祝各位滿載而歸！

創(chuàng)新作文 篇7

　　創(chuàng)新，一個(gè)時(shí)代必不可少的東西，生活中處處擁有著創(chuàng)新，也需要著創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，什么也發(fā)展不起來。

　　托馬斯比德斯曾經(jīng)說過：距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。是的，從世界有了生物開始，生物們就一直在不斷地創(chuàng)新，人類更是其中的代表，早在我們還是人猿的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，人猿們會(huì)用石頭去敲堅(jiān)硬的果子，學(xué)會(huì)了控制火，這些都是創(chuàng)新。在信息飛快發(fā)展的.現(xiàn)在，創(chuàng)新被體現(xiàn)得淋漓盡致，從路邊設(shè)計(jì)驚奇的房屋，到現(xiàn)在各式各樣的手機(jī)，都在體現(xiàn)著兩個(gè)字------創(chuàng)新。

　　但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了，歌德曾經(jīng)說過：大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。但是現(xiàn)在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去創(chuàng)新。但是，如果人人都如此，世界就會(huì)缺少創(chuàng)新，試問，沒有創(chuàng)新，世界將會(huì)怎樣？

　　就從現(xiàn)在的學(xué)校說起，大家受的都是系統(tǒng)化的教育，聽的是課本上的知識(shí)，能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學(xué)生們學(xué)習(xí)大多是被逼出來的，這說明了一件事，從小，孩子的主見大多就會(huì)被家長(zhǎng)們所扼殺，而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時(shí)候，如果家長(zhǎng)在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力，那長(zhǎng)大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進(jìn)，其最好的結(jié)果也只能是亞軍。

　　既然創(chuàng)新如此重要，那就請(qǐng)家長(zhǎng)們?cè)诮o我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間，在報(bào)學(xué)習(xí)班前，先給予我們一點(diǎn)創(chuàng)新的時(shí)間！因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可以去更多地創(chuàng)新；只有這樣，世界才會(huì)因我們更加美妙！

創(chuàng)新作文 篇8

　　什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說。

　　創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。

　　翻開歷史畫卷，哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的.基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn)，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？

　　培根曾說過：“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者�！钡拇_，許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書最多的人，可他最終卻毫無建樹，就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。

　　創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書，讀死書”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。

　　同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！

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