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創(chuàng)新作文

時間:2023-09-28 12:39:59 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文9篇【必備】

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

創(chuàng)新作文9篇【必備】

創(chuàng)新作文 篇1

  面對傳統(tǒng)文化的日漸沒落,故宮推陳出新,創(chuàng)造了故宮文物一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,故宮變通思維推出了許多節(jié)目讓人忍俊不禁,讓更多的年輕人認(rèn)識到傳統(tǒng)文化。

  可見創(chuàng)新并不是傳統(tǒng)的致命毒藥,傳統(tǒng)也絕非創(chuàng)新的絆腳石。相反,二者還可能是一對助推器,所以我認(rèn)為創(chuàng)新和傳統(tǒng),二者可兼得。

  只重視傳統(tǒng)不重視創(chuàng)新,再悠久的傳統(tǒng)文化也會煙消云散,古巴比倫文化曾經(jīng)在西河流域輝煌,一時神秘的楔形文字和夢幻的空中花園令人神往,可他卻固步自封,不接受外來的事物,最終被歷史的洪流淹沒,只留下寥寥數(shù)字和斷臂殘垣,讓世人哀嘆。

  只重視創(chuàng)新,不重視傳統(tǒng),再精致的創(chuàng)新也難以讓人認(rèn)同,就如同當(dāng)下火爆的短視頻,APP雖然開創(chuàng)了新的模式,當(dāng)APP中的內(nèi)容卻讓人不敢茍同。借助著這種APP人們陷入了娛樂狂歡,大量惡搞中華優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化。對人們認(rèn)識傳統(tǒng)文化造成了影響,而平臺也只是獨(dú)善其身,沒有對平臺用戶加以引導(dǎo),這種與傳統(tǒng)文化背道而馳的做法實(shí)在是不可取,這種創(chuàng)新只是一時的狂歡,難以長遠(yuǎn)發(fā)展。

  在創(chuàng)新中傳承,在傳承中創(chuàng)新,這才是正確的做法。唯有創(chuàng)新才能讓經(jīng)典代代相傳,讓傳統(tǒng)意義深灰傳統(tǒng)的發(fā)展之路,只能在創(chuàng)新中去尋找戲曲在當(dāng)下,人只是少數(shù)人的陰晴白雪,但他與當(dāng)下流行歌曲結(jié)合后,卻引發(fā)了年輕人的追捧熱潮。古風(fēng)歌曲和中華漢服本早已被人們遺忘在歷史的角落。但人們卻用創(chuàng)新讓他們重新走入人們的視野,涌現(xiàn)出一大批古風(fēng)愛好者和漢服愛好者,讓人們重新認(rèn)識到了古老的歌曲和服飾文化,你看創(chuàng)新和傳統(tǒng)從來都不是對立面,但是有多少中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因?yàn)闆]有創(chuàng)新而日漸衰落,又有多少優(yōu)秀傳統(tǒng)因?yàn)椴欢脛?chuàng)新而淹沒在歷史的狂流中。

  所以故宮的做法才是傳承經(jīng)典文化的正確做法,只有讓更多的人了解故宮文化,這種文化才能夠傳承下去。

  面對傳統(tǒng)文化的日漸沒落,讓我們創(chuàng)新起來。不要再固步自封,而是要用創(chuàng)新把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,誰說創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化不可兼得?我們可以試一試,在未來的長河中,是不是只有在創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化兩者相結(jié)合的情況下,才能更加發(fā)揮出他的力量。

創(chuàng)新作文 篇2

  地球不曾停止過它的運(yùn)轉(zhuǎn),世界不曾停止過它的變化,文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時,文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹!吨芤住返钠娼(jīng)八卦算盡世間的命運(yùn)終始,《孫子兵法》的神機(jī)妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說,還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預(yù)測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過去延續(xù)到了將來。

  猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無盡的憂愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰(zhàn)甲,驅(qū)逐檣櫓的身影。如今的.他們,依然活著,活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續(xù),文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中,人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅貞不渝,以死明志,表達(dá)自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩,多年征戰(zhàn),鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻(xiàn)身,驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng)新,在現(xiàn)在改變著未來。

  如今我們愛國,卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。

  文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁,從過去傳承到了現(xiàn)在,延續(xù)到了現(xiàn)在;文化是承載著思念和希望的方舟,渡過了歷史的汪洋,從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p>

創(chuàng)新作文 篇3

  1、追逐夢想的攝影之路

  在攝影界,提起馬良的名字,總會招來叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人,覺得他的攝影作品充滿夢幻般的美感,包含著一個個故事;討厭他的人,則覺得這個人對攝影技巧根本沒有什么了解,靠著投機(jī)取巧做出一幅幅作品,居然還出名拿獎了。但這一切都不妨礙他成為一個頗有身價的攝影師,他的作品滿世界展覽,最貴的一幅拍出過18萬元的高價,還拿過一個又一個國際攝影獎項。

  其中一個“投機(jī)取巧”的項目是“移動照相館”。20xx年5月底,馬良通過個人微博發(fā)布了一個想法,希望開車載著攝影器材和道具,踏遍中國50個城市,給幾百個陌生人拍照。照片當(dāng)場洗出來,一張給拍攝對象,自己也留一張作紀(jì)念。

  20xx年2月17日,馬良上路了。來拍照的人各行各業(yè)的都有,其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的粉絲外,更多人是為了留一個紀(jì)念,或是打扮成心里想成為的那個樣子,實(shí)現(xiàn)埋藏已久的夢想。從2月到9月,他們走過了中國的30多個城市,按照自己的想法,完成了許多溫暖、有善意的作品。

  在成為攝影師前,馬良拍電視廣告片,屬于上海廣告圈的導(dǎo)演“一哥”。32歲時,馬良突然覺得“夢想”這個詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去!斑@一行永遠(yuǎn)是廣告商說了算,跟你的創(chuàng)造力一點(diǎn)關(guān)系沒有。我決定離開這個錯誤的選擇!庇谑,他買了臺“很爛的數(shù)碼相機(jī)”,開始獨(dú)立創(chuàng)作。

  他坦言自己對攝影技術(shù)了解得很少,更不會玩膠片。在馬良看來,他的“歪門邪道”并不是一種實(shí)驗(yàn)性的挑戰(zhàn),他盡力幫助人們回歸舊時的記憶,因?yàn)閯?chuàng)作最重要的還是“要讓別人看懂,要能感動人”。

  適用方向:追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng)新與發(fā)展

  2、齊白石晚年變畫法

  1920年,年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達(dá)爐火純青的境界。但是他沒有滿足于現(xiàn)狀,他希望精益求精,追求卓越,顯示新意。

  一天,繪畫大師陳師曾登門拜訪,齊先生拿出自己的繪畫作品請大師指正。陳師曾看后,對齊白石的高超技藝大加稱贊,同時,他還指出了一些不足,希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑,形成自己的風(fēng)格。從此,齊白石閉門謝客,苦苦鉆研琢磨,刻意求新。經(jīng)過10年的艱苦探索,他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路。

  此時的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡練雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格,在中國畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派,達(dá)到了一個更高的全新的藝術(shù)境界。

  適用方向:追求;刻苦;藝術(shù)境界;永不滿足;創(chuàng)新就要勇于突破自己

  3、陳東升的創(chuàng)新觀

  作為中國最年輕的全國性壽險公司的.帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解:創(chuàng)新就是率先模仿。

  陳東升說:“很多人把違背規(guī)律、按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血流,這種案例太多了。所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫瓢,找最好的葫蘆畫瓢!

  盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑,盡管嘉德拍賣3年的創(chuàng)業(yè)歷程,已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個商人,但1996年當(dāng)他站在保險業(yè)的大門口,陳東升還只是一個沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“學(xué)生”。陳東升找到的一條捷徑是,把國外保險巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過來。

  幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團(tuán),大到公司架構(gòu)、營銷模式、高級管理人才,小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等,都被陳東升從國外帶了回來。

  率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制點(diǎn)高。

  適用方向:捷徑;成功之道;追求夢想;智慧與策略;創(chuàng)新并不拒絕模仿

創(chuàng)新作文 篇4

  剛剛舉行的南京青奧會開幕式,想必給我們每一個觀眾都留下了很深的印象。不僅因?yàn)檫@是一場國際性的大聚會,更是因?yàn)槟瞧渲械闹袊刈屖澜鐬橹鸷。在夜空下熠熠生輝的渾天儀,復(fù)雜精巧的天文臺,綺麗絕倫的絲綢,美輪美奐的青花瓷等等,在那樣一個值得紀(jì)念的日子里,不知走進(jìn)了多少人的心里。而推動這一切的,便是創(chuàng)新。因?yàn)樵丛床粩嗟膭?chuàng)新,我們才能夠被世人尊稱為世界文明古國,才能驕傲地向世人展示我們的發(fā)明成果,才能屹立于世界民族之林不倒,才能勇敢攀登世界之巔。

  先人智慧的結(jié)晶令人贊嘆,我們今人更要傳承并發(fā)揚(yáng)光大古人的.創(chuàng)新精神。因?yàn)閯?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,這在時代發(fā)展迅速的今天更是顯得尤其重要。正如手機(jī)產(chǎn)品亦如此高的效率更新?lián)Q代,昨天本還高價的手機(jī)可能一夜之間價格暴跌,我們換手機(jī)的節(jié)奏甚至跟不上手機(jī)換代的節(jié)奏。因?yàn)槭裁??chuàng)新。誰能不斷創(chuàng)新,誰就能引領(lǐng)行業(yè)之風(fēng),受萬人追捧;反之,將會淹沒于這殘酷的競爭浪潮中,被世人遺忘。

  已故蘋果公司總裁喬布斯無疑是個偉大的行業(yè)領(lǐng)袖。他有一句名言:“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新!笔堑,他不甘只是做一個縮手縮腳的跟風(fēng)者,它有更大的野心,他要當(dāng)真正的領(lǐng)袖。他敢想,敢做,敢于跳出思維框架,創(chuàng)造出更簡潔,更實(shí)用的產(chǎn)品。正因?yàn)槿绱,他才能帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)走(造)一個又一個行業(yè)奇跡,才能讓蘋果產(chǎn)品受世人矚目,風(fēng)靡全球。蘋果神話已不再是一個公司的象征,更是行業(yè)的象征,因?yàn)樗拿恳淮胃聯(lián)Q代,都能引起一次新的電子風(fēng)暴!創(chuàng)新讓蘋果勇攀行業(yè)之巔!

  微博,是當(dāng)下最為流行的詞匯。自從20xx年XXX開通以后,微博已進(jìn)入千家萬戶,每天,有無數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ,有無數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來越多人的注冊,新浪也隨著微博的火熱在中國徹底打出了知名度。于是,各種各樣的微博翻版接踵而來,各大公司紛紛效仿。XX、搜狐微博等層出不窮,迅速進(jìn)入大眾的視野。然而,盲目的效仿只是拾人牙慧,步人后塵,這些后起的微博只是一陣無力的風(fēng),縱然蕩起些微的波瀾,卻無法真正在市場上掀起巨浪。

  是的,創(chuàng)新會讓人敬仰,而一味的模仿只會讓人不屑,讓人唾棄。試想,誰會喜歡千篇一律的答案呢,誰會想在購物時看到的產(chǎn)品都是孿生兄弟姐妹呢?沒人會喜歡。正像東施效顰,畫貓不成反類犬,只能淪為后人的笑柄,成為茶余飯后的談資。這警示我們,要拒絕模仿,銳意創(chuàng)新!

  繁星如鉆石鑲嵌在深藍(lán)的夜幕,可明月以她溫柔如水的目光安撫我們躁動的心;柔軟的沙粒鋪成寬闊的沙灘,可那擁有復(fù)雜紋飾的貝殼才能引起我們尋找的欲望。拒絕重復(fù),月色擁有著獨(dú)特的魅力;拋卻平庸,貝殼向我們傳遞著大海的聲音。正如現(xiàn)在,時代需要我們,時代需要創(chuàng)新!

創(chuàng)新作文 篇5

  作文興趣的培養(yǎng)是寫好作文的關(guān)鍵,也是當(dāng)前提倡的創(chuàng)新作文的基礎(chǔ)和保證,始終如一地堅持興趣作文,把興趣作文貫穿于作文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去,可以有效地使作文水平不斷提高。

  一、"一言以蔽之"訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生概括的興趣。

  學(xué)生作文語句啰嗦累贅,言不由衷,往往會導(dǎo)致對作文的厭煩情緒,對此不防以概括訓(xùn)練來消除他們這方面的顧慮,訓(xùn)練時,教師可創(chuàng)設(shè)一個繁復(fù)的話題,以競賽的辦法,展開活動,最終評出優(yōu)勝,使學(xué)生在比較中加深對概括的認(rèn)識。如用一句話概括進(jìn)入中學(xué)以來的感受,學(xué)生便有:課程多了,作業(yè)多了,教師多了,責(zé)任重了,活動的方式多了,面對的目標(biāo)新了,自己成熟了許多等等,積思而廣議,如果寫這類作文,便避免面面俱到,無所感知的弊病。

  二、"身輕一鳥過""推敲"的訓(xùn)練,

  激發(fā)學(xué)生練字練詞的興趣。教師出示杜甫詩句"身輕一鳥過,槍急萬人呼",有意省去"過"字,讓學(xué)生補(bǔ)填空白,體會"過"字的精妙,通過與自己補(bǔ)出的"來""飛""臨""降""下"等,感知"過"的樸實(shí)、精確,從而樹立"推敲"字詞的興趣,養(yǎng)成這種習(xí)慣。學(xué)生在寫本班軍訓(xùn)匯操表演得第一名后的班會課時,班主任老師"跨"上講臺,一個"跨"字遠(yuǎn)比"走上""登上""邁上"傳神得多,學(xué)生邊因而感知作文練字、練詞所帶來的愉悅。

  三、"讀萬卷書,行萬里路,

  識萬種人"以求培養(yǎng)學(xué)生多借鑒,多觀察,多實(shí)踐的興趣。教師在作文批改中,要善于發(fā)現(xiàn)那些讀書較多的學(xué)生作文,及時地予以全班鼓勵和推廣,把這類作文與讀書少的學(xué)生作文進(jìn)行對照,幫助學(xué)生尋求作文表情達(dá)意,源泉不竭的途徑。如一學(xué)生寫"校園里得冬天"一文,對校園的冬景極盡描繪之詞,包含著深情厚意,但他不限于此,結(jié)尾時卻筆鋒一轉(zhuǎn),渴望春天的來臨,同為春天更是一番燦爛明媚,"冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?"一句引用,別開生面,情趣盎然,給作文的一個畫龍點(diǎn)睛,令人再三玩味,愛不釋手。另有一學(xué)生寫新疆風(fēng)情,讀來新奇別致,讀給全班同學(xué),同學(xué)們宛然感覺到了異國風(fēng)情。美國有位作家為了給書中加進(jìn)點(diǎn)"地方色彩"利用假期去尋找一個窮困潦倒懶散混日子的主人蟲,他在一個荒涼破敗的莊園里發(fā)現(xiàn)了一個滿臉胡須得老人,穿著意見褐色的工作服,坐在一把椅子上一直唯一小塊馬鈴薯地除草,在他的身后是一間沒有油漆的小木棚。作家高興地轉(zhuǎn)身回家,恨不得立刻就坐在打字機(jī)旁,然而作家在繞過木棚后下意識地回頭望了一眼,卻發(fā)現(xiàn)老人的椅邊靠著一副殘疾人的拐杖,有一條褲腿空蕩蕩地重壓地面上,頓時,那位人物剛才還認(rèn)為是好吃懶作混日子的人物,一下子變成一個百折不撓的英雄形象了。作者感謝上帝讓他回頭多看了一眼,我們也應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生對一個人下判斷多看一眼,多想一下,多問一句。

  四、"可以興,可以觀,可以群,可以怨"逐步培養(yǎng)學(xué)生綜合表達(dá)的興趣和能力,加強(qiáng)學(xué)生基本技能的提高

  興,觀,群,怨"這種傳統(tǒng)的作文法,可以通過課堂教學(xué)逐步滲透,也可結(jié)合學(xué)生作文的呈現(xiàn)給予充分評價,使學(xué)生感受傳統(tǒng)的魅力,從而激活他們潛在的作文能動性。比興法,給欲言比,先言彼,"羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大"學(xué)生作文可以寫出"窗外飛著小鳥,天邊漂浮著白云,對面的廣場上輕飏著休閑音樂,而我卻只能坐在書桌旁完成老師、家長布置的`作業(yè)……似乎滲透著一種幽怨,也表露著一絲強(qiáng)烈的渴望,這是學(xué)生真切的體會,教師在作文教學(xué)中應(yīng)注意這方面的挖掘,注意得張揚(yáng)。

  五、"一字之師"培養(yǎng)學(xué)生多修改的習(xí)慣。

  修改作文可以說是作文教學(xué)中的一個難點(diǎn),學(xué)生喜歡"一氣呵成""一次成文",這種習(xí)慣。其實(shí)也是對作文抱有完成任務(wù)的態(tài)度,是興趣步到位的結(jié)果,單純的強(qiáng)調(diào)作文修改的重要性明顯是蒼白無力的,對學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的各人各做文章修改實(shí)力的閱讀和進(jìn)行類似"一字之師"故事的搜索與講解,不啻為一種興致的養(yǎng)成。王獻(xiàn)之曾寫一副書法習(xí)作拿給父親王羲之看,父親發(fā)現(xiàn)有出落了一點(diǎn),于是隨手補(bǔ)了上去,然后叫兒子拿給他母親去看,母親看后指著那補(bǔ)上去的一點(diǎn)說:這一筆才是真正的功夫到家。王獻(xiàn)之大受觸動,從此筆練不綴,不敢稍有展示。這個故事雖說與修改無關(guān),但可以看出原始的東西切實(shí)需要打磨、雕琢。玉不雕不成器,文不修不成章。"詩不驚人死不休""吟定一字,捻斷數(shù)根須""板凳干坐十年冷,文章不寫半向空"以求一種積極、長久、牢固的作文基本態(tài)度,從而完成一種作文審美機(jī)制的形成,保障了學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的性格。

  六、多詞串短文訓(xùn)練。

  以求通過游戲的方式激發(fā)學(xué)生積累詞匯,靈活運(yùn)用詞匯的興趣,如出示一組關(guān)于冬天早晨的詞句,讓學(xué)生加上自己的想象聯(lián)綴成文:"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,狗掩嘴而臥,雞伸頸而鳴,白霧蒙蒙炊煙裊裊,"一學(xué)生這樣寫到:"星期天的早晨,我推開熱被窩的留戀,投身到凜冽的寒風(fēng)中,想好好品味一下冬日的閑暇,一夜冷霜,處處泛白,但見那近處遠(yuǎn)處的樹木,個個銀光閃閃,風(fēng)中瑟瑟,不由得使人想起一句詩來"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開",素樹點(diǎn)綴在一片朦朦的白霧中。恰似仙境一般,紅日尚未升起,狗掩嘴而臥,,門雖設(shè)而常閉,偶爾間雞伸頸而鳴,寒鵲吱吱喳喳,整個世界更顯得靜寂而安適,也有早行之人,步行急急,氣息騰騰,路面干硬空闊,若是有馬行與其上,定會得得作聲,如果在耐些時辰,定會見裊裊炊煙。

  七、多角度認(rèn)識事物,新切面陳述感受

  以求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維情趣,從而達(dá)到新穎別致的作文要求。學(xué)生寫作文,常常受作文刊物,習(xí)作例文等的影響,老生常談,模仿照搬,一次作文批改下來,往往千人一面,方大一詞,不但些作者單調(diào),而且批改時也苦燥乏味,作文教學(xué)不能原地踏步,各個年級水平相當(dāng),拉不開檔次,甚至還有可能越寫越不會寫,于是新穎、別致變成為追求的必要,從事這方面的興趣培養(yǎng),創(chuàng)新的愿望才能實(shí)現(xiàn)。以《燈》為例,先讓學(xué)生從多個角度談《燈》得寫作志向,把它寫成說明文,有"燈的種類、結(jié)構(gòu)、用途,""燈的發(fā)展歷史""一種新式燈的使用"甚至有"燈的發(fā)明"等,寫成議論文,類似于富蘭可林得《哨子》暢談因燈引起的人生思考或經(jīng)驗(yàn)總結(jié),把它寫成記敘文,"燈"可擬人化,也可借此喻事、喻理,"燈"有了全新的含義和指向,一學(xué)生由自然的燈具創(chuàng)設(shè)了"心燈"的場面,講述了一個孤獨(dú)、貧病交加得老人收留了一個被遺棄的孩子,含辛茹苦,撫養(yǎng)成人,用愛撫平了孩子的心靈創(chuàng)傷,使他在心靈深處燃起了一盞徹亮的心燈,結(jié)尾處處深化主題,說:燈盞很容易點(diǎn)亮,而點(diǎn)亮心燈卻不是輕而易舉的;點(diǎn)燃自己的燈是容易的,點(diǎn)燃別人的燈是不容易的,世上如果多一些點(diǎn)燃別人燈的人,世界將是一片光明。這種孤僻蹊徑的陳述感受,作文變成為不可多得的佳作。

  八、重視作文講評課,力爭把講評課上成欣賞課。

  使學(xué)生從切近處得到美的熏陶,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新爭優(yōu)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生積極、自覺、主動的習(xí)慣,變作業(yè)任務(wù)的完成為自發(fā)性情的抒發(fā),變無病呻吟為不吐不快,真正進(jìn)入到一種自我展示的理想境界。作文講評課也是一種再創(chuàng)造課,加上老師的渲染和同學(xué)的自我感知,那種新的意識和思路得以啟迪,多種寫法得以傳授和掌握,作文教學(xué)效果明顯升華,情趣得以進(jìn)步牢固。以三篇作文講評為例:初一作文《我的老師》,作者有一段是這樣寫的:"這時,我細(xì)看著她--一張白凈的臉上,微微翹起的鼻尖給人以靈感,黑眼珠前長長的睫毛趁著彎細(xì)的眉毛顯得恰合,一頭黑亮的長發(fā)卷燙著,散披在穿白色連衣裙的肩頭,合著苗條的身材既漂亮又瀟灑。"肖像描寫的成功運(yùn)用,一個漂亮、大方、純潔、溫雅的老師如在眼前,一種親情脈脈,襲人心醉,對她的留戀與思念不言而喻,與她親近,同她配合,從中獲知,由此進(jìn)步,便是順理成章,老師的形象的藝術(shù)里,作文的中心得到實(shí)現(xiàn)。初二作文《窗口》:一個老媽媽守著一扇而破舊的窗口,張望著進(jìn)村的那條小路,外出的兒子以八年未歸了。窗外燕媽媽正把一個蟲子喂給小燕子,兒子回來了,帶動著全村人富起來了,家家戶戶寬寬大大的窗口,印著一家人紅紅火火的日子,兒子陪著媽媽,隔窗而望,窗外,菜花正香……故事跌宕起伏,八年的思念聚于窗口,母子之清拓展為鄉(xiāng)親之愛,房屋的窗擬化為心靈的窗口、改革開放的窗口,主題的深化,是作文有了廣闊的內(nèi)容,時代的色彩,情意綿綿,余味悠悠。初三作文:《無雪的冬天》:一冬無雪,自然失去了常態(tài),作者家里卻發(fā)生了一件計劃辦事的事情,作者借雪象征純潔和正義,而家里的利令智昏卻使心目中的純潔正義成了"天方夜談",可望而不可及了,"我仰臥創(chuàng)上,望著掛在樹梢上的新月,那新月彎彎的,雖是月色入戶,但是身上似乎干冷干冷的。"一種悲哀驚悸,主題與內(nèi)容貼切地揉和在一起,相得宜彰,天真純潔失去了平靜,迷人的夜晚,詩一般的境界,深沉的思考,強(qiáng)烈的渴望,令人肅然起敬。

  總之,創(chuàng)新作文的興趣培養(yǎng),還有很多很多的方法需要進(jìn)一步地探討和挖掘,興趣是多方面的,方法是靈活多樣的,只要抱定為興趣而作文,創(chuàng)新作文的前景將是美好的、廣闊的、永恒的。

創(chuàng)新作文 篇6

  創(chuàng)新,是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學(xué)家愛因斯坦曾說過:“若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進(jìn)展的!蔽艺J(rèn)為,沒有創(chuàng)新的生活,就猶如不能翱翔的小鳥,猶如原地奔跑的馬兒,沒有趣味,平白而枯燥。

  最近,我的朋友圈中刮起了一道“P圖風(fēng)”。大家用各種P圖軟件,將照片進(jìn)行放大,縮小,拼貼,夸張化,使它們看上去別具一格,花樣繁多,更吸引人們的注意?戳诉@些圖片,我的腦海里不由地突發(fā)奇想:“如果能不用這些復(fù)雜的軟件,直接用普通的相機(jī)充分利用“近大遠(yuǎn)小”等視角進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化,是不是就能形成一樣的視覺效果?

  有了這些新奇想法,我躍躍欲試,約了幾個朋友來到了小區(qū)的空地進(jìn)行嘗試。我們先進(jìn)行了合理的分工,一個拍攝,另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著,前一個人將手平托起,在相機(jī)的焦距對準(zhǔn),放到后一個人腳下。嘿,這樣一比較果然就出來了相片中的人比手掌還小許多,看上去就像一個小人國的人兒站在一只巨手上,再配上一副驚恐生動的神態(tài),“小人兒”雙人捂臉,從手掌上高高蹦起,快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后,我的設(shè)想成功了,圖片將手掌和腳的位置巧妙地結(jié)合在一起,既有了逼真夸張的畫面感,又有了P圖軟件所沒有自然。

  通過這次獨(dú)特的嘗試,嘗到了創(chuàng)新的樂趣,腦海中刷新了對創(chuàng)新這一詞的看法。起初,我只覺得創(chuàng)新是那些科學(xué)家、發(fā)明家獨(dú)有的專利詞,創(chuàng)新就是發(fā)明東西,探究奧秘,這對于我們普通人來說簡直是難于上青天。后來我發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新原來這么容易!你或是在別人的'基礎(chǔ)上加上自己的改動,或是變廢為寶,又或是用自己的思維另辟蹊徑,從另一個角度解開難題,這都是創(chuàng)新!

  創(chuàng)新,其實(shí)很簡單。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)過幾千幾萬次試驗(yàn)發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中,就藏在平凡的小事中,只要你有一顆細(xì)致的心,善于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),憑借天馬行空的想象,就有機(jī)會與創(chuàng)新交朋友。每個人的思維是不同的,如果都參與鉆研創(chuàng)新,那么世界會更加美好。

創(chuàng)新作文 篇7

  作文評改是作文教學(xué)過程中的一個極其重要的環(huán)節(jié),其過程,是一個不斷調(diào)動學(xué)生積極性,提高作文心理品質(zhì),發(fā)展語言意識性,提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中,作文的批改由語文老師說了算,語文教師總是用一把尺子,去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評改方式會使學(xué)生迷失了作文的方向,無形中把學(xué)生的自主性給剝奪了,同時強(qiáng)調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展,有意無意地扼殺了學(xué)生個性的發(fā)展。小學(xué)語文"新大綱"中指出:對學(xué)生的評價,要有利于激勵和促進(jìn)學(xué)生語文水平的發(fā)展。對小學(xué)生作文的評價是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán),如何在評價中立足于學(xué)生的個性發(fā)展,發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能和激勵功能呢?這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個課題。小學(xué)作文評改要從單一走向開放和創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,促進(jìn)個性的健康發(fā)展,我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。

  心理學(xué)家蓋茲說得好:"沒有什么比成功更能增加滿足的感覺,也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。" 小學(xué)生作文,從本質(zhì)上看,也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇,也非易事。在他們看來,花力氣寫了,已達(dá)到了自己的較好水平。送給老師批改,指望有所肯定與指出,以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此,教師批改作文,重要的是,讓學(xué)生通過所修改的情況,看到自己的成績與進(jìn)步,看到自己是有能力寫好作文的。換言之,要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對小學(xué)生來說是極其重要的。如果修改過多,持過多否定態(tài)度,不僅無此必要,也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律:給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定,只能使學(xué)生喪失信心,抑制創(chuàng)造潛力,或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的`發(fā)展,哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步,他都會歡欣鼓舞,大加褒獎,"這個詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順,我為你的進(jìn)步高興,愿你再接再勵",如此等等,學(xué)生讀之身心愉悅,真切地感受了作文的快樂。對學(xué)生作文中的缺點(diǎn),應(yīng)堅持鼓勵性原則,婉轉(zhuǎn)地指出,使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物,語言羅嗦"改為"孩子,你若能把文章寫得再細(xì)致些,再具體些,就會更加充實(shí)、動人。如果從中能多擠些水分,語言就更簡潔了。"這樣的評語,學(xué)生不僅樂于接受,也便于修改?傊,教師的作文評語要動真情、有魅力、富有創(chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個性特色的作文評語,除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外,關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理,培養(yǎng)自己的道德情感,使自己對學(xué)生、對學(xué)生的習(xí)作有著真誠的愛。

創(chuàng)新作文 篇8

  “踩著別人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!边@是我國近代畫家、詩人李可然常說的一句話,也是他的名言。

  這句話寓意深刻,需細(xì)細(xì)體會。而這一句話,就把李可染的心意表達(dá)得淋漓盡致:做什么事都學(xué)別人,或是按前人的方法做事,沒有創(chuàng)意,那么,你就不會成功。

  多么意義深刻的話語呀!這就使我想起了那個“帥大爺”王德順,他年輕時有份普通的.工作,后來又做了北漂。于是,他總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短,開始創(chuàng)新,創(chuàng)造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此,他又走向了成功。

  但再瞧瞧我吧,無論做啥事兒,都看別人的。哪怕一點(diǎn)也行呀!可我就是不,死都沒有自己的想法!

  記得有一次,學(xué)校舉行“書簽大賽”切!本人可是學(xué)過美術(shù)的,這算個啥!我放學(xué)一回到家,就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機(jī),開始搜索書簽的做法,在卡紙上做了起來。

  “你就不能有一點(diǎn)自己的創(chuàng)意嗎?總模仿別人的。網(wǎng)上的書簽雖然漂亮,但也不是十全十美,妙不可言,我們應(yīng)該吸取它的長處,并加上自己的創(chuàng)意!甭犃藡寢屨Z重心長的話語,我十分羞愧,便去看它的短處在哪里:顏色單調(diào),體積太“迷你”了……我的書簽完成了:瞧“熊二書簽”的那副“熊樣”萌萌噠!

  總結(jié)創(chuàng)新,奮力奪冠!我們做事一定要有自己的想法,要有創(chuàng)意,但我們也要總結(jié)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足,使我們做事更加完美,總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,加上自己的創(chuàng)新,我們將不做第二,奮力奪冠。

創(chuàng)新作文 篇9

  面對大海

  清代張潮《幽夢影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以于猷為知己!碑(dāng)面對著海,面對著這片蔚藍(lán),我不禁想到:海以何人為知己呢?海與大河不同。河流緩緩流淌,如老聃的“清靜微妙,守玄抱一”;而大海變化萬千,如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢,海水的傲視天下,海水的寧靜微瀾――面對這樣的海,我聽到的是曹操的“烈士暮年,壯心不已!蔽铱吹降氖抢畎椎摹肮路黄者厑!蔽蚁氲降氖菑埦琵g的“海上生明月,天涯共此時!焙T跉v史的進(jìn)程中閃耀著文學(xué)的光芒,并且這片光不僅在亮度上耀眼,色彩更是炫目――因?yàn)楹5亩嘧。但?dāng)面對這片藍(lán)色時,我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志,李白的才華,張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn),它的價值又豈止是它的多變?古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化,作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子孫,我們的.目光不該僅停留在海水表面。

  海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國古典文學(xué),它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨(dú)特認(rèn)識畫出一片生機(jī)盎然的日出之海,當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗,當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對大海的時候,它們看到的不只是海水,還有宇宙萬物,他們聽到的不只是浪濤聲,還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海,去感悟人類世界,于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無論是印象畫派,還是《老人與!,抑或《命運(yùn)交響曲》,這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化,值得全人類去傳承發(fā)揚(yáng)。

  文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活,而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西――那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人心。”已經(jīng)足以說明問題,但在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今日社會,人性似乎又重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”――能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者――適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷,我自巋然不動,當(dāng)潮水逐漸退去,顯露的才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海,做魚還是做礁石是處世哲學(xué)的選擇,而勿庸置疑的是,礁石比魚更長久。

  其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué),或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對大海,馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩,都一一浮現(xiàn),我們可以聽見來自先人們的呼喚,以及內(nèi)心真我的自白。

  “面對大!笨梢詫憣(shí),寫大海的碧波萬頃、海天一色,寫自己在海上的經(jīng)歷和感受。但若采用虛寫的聯(lián)想,更能使文章富有新意。本文正是采用此法,由大海想到了道家在這里“論劍”,中國古典文字之星在這里“試鋒”,國際文藝大師在這里“競技”。作者引領(lǐng)我們,由文學(xué)而藝術(shù)而哲學(xué)而人性,處處都不離大海。

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